ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਸਮਾਂਰੇਖਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਸਭਿਅਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਚੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 30 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੱਕ, ਨੀਲ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵਿੱਚ, 4 ਵੀਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀ ਸੀ ਈ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਾਫ਼ੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਖੁਫੂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 2,500 ਸਾਲ ਬੀਤ ਚੁੱਕੇ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਕਲੀਓਪੇਟਰਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੰਘੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਹੈ।

    ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਦੀ ਸਮਾਂਰੇਖਾ ਹੈ। ਮਿਸਰ, ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਵੰਸ਼, ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਸਭਿਅਤਾ ਇੰਨੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਕਾਇਮ ਰਹੀ।

    ਪੂਰਵ-ਵੰਸ਼ਵਾਦੀ ਕਾਲ (ca 5000-3000 BCE)

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਸ ਮਿਆਦ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮਿਸਰ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਇਤਿਹਾਸ ਕਹਿਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਮੀਲ ਪੱਥਰ ਲਗਭਗ ਮਿਤੀ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ:

    2> 8> 4000 ਈਸਾ ਪੂਰਵ -ਅਰਧ-ਖਾਮੂਦ ਲੋਕ ਇੱਥੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਹਾਰਾ ਮਾਰੂਥਲ, ਜੋ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਸੁੱਕਾ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਨੀਲ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ ਸੀ।

    3700 BCE – ਨੀਲ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਡੈਲਟਾ ਹੁਣ ਟੇਲ ਅਲ-ਫਰਖਾ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

    3500 BCE - ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਚਿੜੀਆਘਰ ਹੀਰਾਕੋਨਪੋਲਿਸ, ਅੱਪਰ ਮਿਸਰ ਵਿਖੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    3150 BCE – ਰਾਜਾ ਨਰਮਰ ਨੇ ਉਪਰਲੇ ਅਤੇ ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੋ ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ।

    3140 BCE – ਨਰਮਰ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਨੂਬੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਇਆ,ਏ-ਗਰੁੱਪ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ।

    ਥਿਨਾਈਟ ਪੀਰੀਅਡ (ca 3000-2675 BCE)

    ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਇਸ ਜਾਂ ਥਿਨਿਸ, ਮੱਧ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇੱਕ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸ ਮਿਤੀ ਤੱਕ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖੋਜਿਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਹੋਰ ਉਮ ਅਲ-ਕਾਬ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ।

    3000 ਬੀਸੀਈ – ਹਾਇਰੋਗਲਿਫਿਕ ਲਿਖਤ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਇੱਥੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਮ ਅਲ-ਕਾਬ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਬੀਡੋਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    2800 BCE – ਕਨਾਨ ਵਿੱਚ ਮਿਸਰੀ ਫੌਜੀ ਵਿਸਥਾਰ।

    2690 BCE – ਆਖਰੀ ਥੀਨਾਈਟ ਪੀਰੀਅਡ ਦਾ ਫੈਰੋਨ, ਖਸੇਖੇਮਵੀ, ਗੱਦੀ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਿਆ।

    ਪੁਰਾਣਾ ਰਾਜ (ca 2675-2130 BCE)

    ਵੰਸ਼ ਤਿੰਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਵੱਲ ਜਾਣ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਓਲਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਖੌਤੀ "ਪਿਰਾਮਿਡਾਂ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ" ਹੋਣ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ।

    2650 BCE - ਫੈਰੋਨ ਜੋਸਰ ਨੇ ਸਾਕਕਾਰਾ ਨੇਕਰੋਪੋਲਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਬਣਾਇਆ। ਇਹ ਸਟੈਪ ਪਿਰਾਮਿਡ ਅੱਜ ਵੀ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੈਲਾਨੀ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।

    2500 BCE – The Great Sphinx ਗੀਜ਼ਾ ਪਠਾਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    <2 2400 BCE– ਰਾਜਾ ਨਿਉਸੇਰਾ ਨੇ ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ। ਸੂਰਜੀ ਧਰਮ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    2340 BCE – ਪਹਿਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਰਾਜਾ ਉਨਾਸ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪਿਰਾਮਿਡ ਟੈਕਸਟ ਮਿਸਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹਿਤ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।

    ਪਹਿਲਾ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਪੀਰੀਅਡ (ca.2130-2050 BCE)

    ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੜਬੜ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਦੌਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਵੀਨਤਮ ਖੋਜ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾ ਇੰਟਰਮੀਡੀਏਟ ਪੀਰੀਅਡ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਕੇਂਦਰੀਕਰਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਲਈ ਦੁਖਦਾਈ ਹੋਵੇ। ਪਹਿਲਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਦੌਰ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ 7 ਤੋਂ 11 ਤੱਕ ਚਲਦਾ ਹੈ।

    2181 BCE – ਮੈਮਫ਼ਿਸ ਵਿਖੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਢਹਿ ਗਈ, ਅਤੇ ਨੌਮਾਰਚਾਂ (ਖੇਤਰੀ ਗਵਰਨਰਾਂ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।

    2100 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਆਮ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਤਾਬੂਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕਫ਼ਨ ਟੈਕਸਟ ਲਿਖੇ ਹੋਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੇ। ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਾਦੂ ਰਾਹੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਫ਼ਿਰਊਨ ਕੋਲ ਹੀ ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਨ।

    ਮੱਧ ਰਾਜ (ਸੀ. 2050-1620 ਈ.ਪੂ.)

    ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦੌਰ ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਤੀਸਰੀ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬੀਸੀਈ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਉਹ ਸਮਾਂ ਵੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮਿਸਰੀ ਸਾਹਿਤ ਢੁਕਵਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।

    2050 BCE – ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਨੇਭੇਪੇਟਰੇ ਮੇਂਟੂਹੋਟੇਪ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਮੈਂਟੂਹੋਟੇਪ II ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਿਰਊਨ ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਸੀ।

    2040 BCE – ਮੈਂਟੂਹੋਟੇਪ II ਨੇ ਨੂਬੀਆ ਅਤੇ ਸਿਨਾਈ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕੰਟਰੋਲ ਹਾਸਲ ਕੀਤਾ, ਦੋਵੇਂ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਆਚ ਗਏ।<3

    1875 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਟੇਲ ਆਫ ਸਿਨੂਹੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਰੂਪ ਰਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ।

    ਦੂਜਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਸਮਾਂ (ਸੀ. 1620-1540 ਈ.ਪੂ.)

    ਇਹ ਸਮਾਂ ਅੰਦਰੂਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।ਅਸ਼ਾਂਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕੇਂਦਰੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਪਤਨ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ, ਪਰ ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਪੂਰਬੀ ਮੂਲ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਘੁਸਪੈਠ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿਕਸੋਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਲਾਸਿਕ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਲਈ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਸਨੀਕ ਸਨ।

    1650 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਹਿਕਸੋਸ ਨੀਲ ਵਿੱਚ ਵਸਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਡੈਲਟਾ।

    1550 BCE – ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ, ਪਰਲੋਕ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਿਖਤੀ ਯੰਤਰ।

    ਨਿਊ ਕਿੰਗਡਮ (ca. 1540) -1075 BCE)

    ਨਵਾਂ ਰਾਜ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਮਿਸਰ ਦੀ ਸਭਿਅਤਾ ਲਈ ਸ਼ਾਨ ਦਾ ਦੌਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਸਤਾਰ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਕ ਕਿੰਨੇ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਨ। ਮਿਸਰ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਸਤਾਰ ਲਈ।

    1450 BCE – ਰਾਜਾ ਸੇਨੁਸਰੇਟ ਪਹਿਲੇ ਨੇ ਕਰਨਾਕ ਵਿਖੇ ਅਮੁਨ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਪਲੈਕਸ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। -ਥੈਬਨ ਟ੍ਰਾਈਡ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਅਮੁਨ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੈ।

    1346 ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਮੇਨਹੋਟੇਪ IV ਨੇ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਅਖੇਨਾਤੇਨ ਰੱਖ ਲਿਆ ਅਤੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਧਰਮ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਧਾਰਿਆ, ਬਦਲਿਆ। ਇਹ ਇੱਕ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਲਈ ਏਕਸ਼੍ਵਰਵਾਦ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ। ਇਸ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਾ ਸਨ ਡਿਸਕ , ਜਾਂ ਏਟੇਨ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਆਮੂਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।ਸਾਰੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।

    1323 BCE – ਰਾਜਾ ਤੁਤਨਖਮੁਨ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ।

    ਤੀਜਾ ਮੱਧਕਾਲ (ca. 1075-656 BCE)

    ਫਿਰੋਨ ਰਾਮੇਸਿਸ XI ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੌਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਸਿਆਸੀ ਅਸਥਿਰਤਾ ਦੇ. ਇਹ ਗੁਆਂਢੀ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਅਕਸਰ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।

    1070 BCE – ਰਾਮੇਸਿਸ XI ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਥੀਬਸ ਵਿਖੇ ਅਮੁਨ ਦੇ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    1050 BCE - ਅਮੁਨ ਦੇ ਉੱਚ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਮਿਸਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਿਆ

    945 BCE – ਸ਼ੋਸ਼ੇਂਕ I ਨੇ ਲਾਇਬੀਅਨ ਮੂਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਲੱਭਿਆ।

    752 BCE – ਨੂਬੀਅਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ।

    664 BCE - ਨਿਓ-ਅਸੀਰੀਅਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨੇ ਨੂਬੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਾਮਟਿਕ I ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਾਈਸ ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਦੇਰ ਦੀ ਮਿਆਦ (664-332 BCE)

    ਦੇਰ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਫ਼ਾਰਸੀ, ਨੂਬੀਅਨ, ਮਿਸਰੀ, ਅੱਸੀਰੀਅਨ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਹਨ।

    550 BCE – ਅਮਾਸਿਸ II ਨੇ ਸਾਈਪ੍ਰਸ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ।

    552 BCE – ਪਸਾਮਟਿਕ III ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਰਾਜੇ ਕੈਮਬੀਸੇਸ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਮਿਸਰ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬਣ ਗਿਆ।

    525 BCE - ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਅਚਮੇਨੀਡ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਲੁਸੀਅਮ ਦੀ ਲੜਾਈ।

    404 ਬੀਸੀਈ - ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਬਗਾਵਤ ਫਾਰਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਰਹੀਮਿਸਰ ਦੇ. ਅਮੀਰਟੇਅਸ ਮਿਸਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣ ਗਿਆ।

    340 BCE – ਨੈਕਟਨੇਬੋ II ਨੂੰ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਮਿਸਰ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੈਟਰਪੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ।

    332 BCE - ਸਿਕੰਦਰ ਮਹਾਨ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ। ਨੀਲ ਡੈਲਟਾ ਵਿੱਚ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਲੱਭਦਾ ਹੈ।

    ਮੈਸੇਡੋਨੀਅਨ / ਟੋਲੇਮਿਕ ਪੀਰੀਅਡ (332-30 ਈਸਾ ਪੂਰਵ)

    ਮਿਸਰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਉਲਟ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਆਖਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਭਾਰਤ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮੈਸੇਡੋਨੀਆ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਉਥੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਸਦੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ 32 ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ।

    323 BCE – ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰ ਮਹਾਨ ਦੀ ਬੇਬੀਲੋਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਸਾਮਰਾਜ ਉਸਦੇ ਜਰਨੈਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਟਾਲਮੀ I ਮਿਸਰ ਦਾ ਫ਼ਿਰਊਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।

    237 BCE – ਟਾਲਮੀ III ਯੂਰਗੇਟਸ ਨੇ ਐਡਫੂ ਵਿਖੇ ਹੋਰਸ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ।

    51 ਈਸਾ ਪੂਰਵ – ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹੀ। ਉਸਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਧ ਰਹੇ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ।

    30 BCE - ਕਲੀਓਪੈਟਰਾ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਪੁੱਤਰ, ਸੀਜ਼ਰੀਅਨ, ਨੂੰ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੜ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਟੋਲੇਮਿਕ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖਤਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਰੋਮ ਨੇ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਮਿਸਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਿਸਰ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਨੇ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ, ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੌਖਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ. ਦਾ ਧੰਨਵਾਦਇਸ ਨਾਲ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਮਿਸਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਭਿਅਤਾ ਨੂੰ ਢਿੱਲੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਕਸਬਿਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਤੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜ ਤੱਕ ਵਧਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਠੋਸ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।