ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ 10 ਕਿਸਮਾਂ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਆਤਮਾਵਾਂ, ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹਨ। ਕਾਮੀ (ਦੇਵਤੇ) ਅਤੇ ਯੋਕਾਈ (ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ) ਅਜਿਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਮੂਹ ਹਨ ਪਰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਨੈਵੀਗੇਟ ਕਰਨਾ ਔਖਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਗਾਈਡ ਹੈ।

    ਕਾਮੀ (ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ)

    ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਮੂਹ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਕਾਮੀ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਮੀ ਹਨ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਨਾਬਾਲਗ ਕਾਮੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਹਰੇਕ ਇੱਕ ਖਾਸ ਕੁਦਰਤੀ ਤੱਤ, ਹਥਿਆਰ ਜਾਂ ਵਸਤੂ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਮੀ ਖਾਸ ਜਾਪਾਨੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੀ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਜਾਪਾਨ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਮੀ ਦੀਆਂ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧ ਗਏ ਹਨ।

    ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਅਮਾਤੇਰਾਸੁ – ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੇਵੀ
    • ਇਜ਼ਾਨਾਗੀ – ਪਹਿਲਾ ਮਨੁੱਖ
    • ਇਜ਼ਾਨਾਮੀ – ਪਹਿਲਾ ਔਰਤ
    • ਸੁਸਾਨੋ-ਨੋ-ਮਿਕੋਟੋ - ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
    • ਰਾਜਿਨ - ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਗਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ
    • <1

      ਸ਼ਿਕੀਗਾਮੀ (ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਗੁਲਾਮ ਆਤਮਾਵਾਂ)

      ਸ਼ਿਕੀਗਾਮੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਿਸਮ ਦੀ ਯੋਕਾਈ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਲੱਖਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਈ ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਵਿੱਚ ਹਨ ਜੋਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਬੁਰਾ ਜਾਦੂਗਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

      ਸ਼ਿਕੀਗਾਮੀ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਿਕੀ ਕੁਝ ਸਧਾਰਨ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਲਈ ਜਾਸੂਸੀ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਨੰਗੀ ਅੱਖ ਲਈ ਅਦਿੱਖ ਹਨ. ਸ਼ਿਕੀ ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਓਰੀਗਾਮੀ ਜਾਂ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਗੁੱਡੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

      ਯੋਕਾਈ (ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ)

      ਦੂਜੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਸਮ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜਾਪਾਨੀ ਜੀਵ ਯੋਕਾਈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੂਹ ਵੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਕਸਰ ਕਈ ਜੀਵ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਾਂਗੇ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯੋਕਾਈ ਕੇਵਲ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜਾਂ ਅਨਿੱਖੜਵੇਂ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹਨ – ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਜੀਵਤ ਜਾਨਵਰ, ਭੂਤ, ਗੋਬਲਿਨ, ਭੂਤ, ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਵਾਲੇ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਕਾਮੀ ਜਾਂ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

      ਯੋਕਾਈ ਦੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਕਿੰਨੀ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਇਹ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਯੋਕਾਈ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਅਲੌਕਿਕ ਹੈ! ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸੂਚੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਯੋਕਾਈ ਉਪ-ਕਿਸਮਾਂ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹਨ।

      ਯੂਰੇਈ (ਜਾਂ ਭੂਤ)

      <9 Yūrei ਸੁਕੀਓਕਾ ਯੋਸ਼ੀਤੋਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ। ਜਨਤਕ ਡੋਮੇਨ।

      ਯੂਰੇਈ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਕਾਫ਼ੀ ਆਸਾਨ ਹੈ – ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਚੇਤੰਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜੋ ਜੀਵਤ ਦੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਘੁੰਮ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਯੂਰੇਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਰਾਚਾਰੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਭੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਭੂਤ ਵਾਂਗ ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਇਹ ਜੀਵ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਪਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।

      ਓਬੇਕ/ਬੇਕੇਮੋਨੋ (ਜਾਂ ਸ਼ੇਪਸ਼ਿਫਟਰ)

      ਕਈ ਵਾਰ ਯੂਰੇਈ ਅਤੇ ਯੋਕਾਈ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ, ਓਬੇਕ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ "ਕੁਦਰਤੀ" ਹੁੰਦੇ ਹਨ "ਜੀਵ ਜੋ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਮਰੋੜੇ, ਅਦਭੁਤ ਆਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਆਕਾਰ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਓਬੇਕ ਕੋਲ ਲੋਕਾਂ, ਜਾਨਵਰਾਂ, ਜਾਂ ਮਰੋੜੇ ਰਾਖਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਨਹੀਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਇਹ "ਕੁਦਰਤੀ" ਤਰੀਕਾ ਕੀ ਹੈ।

      ਮਾਜ਼ੋਕੁ (ਜਾਂ ਭੂਤ)

      ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਭੂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ - ਭੂਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਜ਼ੋਕੂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਦਾਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਭੂਤ ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ੈਤਾਨ ਅਤੇ ਜ਼ੋਕੂ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਬੀਲਾ ਜਾਂ ਪਰਿਵਾਰ। ਕੁਝ ਲੇਖਕ ਮਾਜ਼ੋਕੂ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕਬੀਲੇ ਵਜੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਾ ਕਿ ਸਾਰੇ ਭੂਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਚਿਤ ਸ਼ਬਦ ਵਜੋਂ। ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਾਜ਼ੋਕੂ ਭੂਤ ਹਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ,ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਮਾਓ ਜਾਂ ਮਾਜ਼ੋਕੂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

      ਸੁਕੁਮੋਗਾਮੀ (ਜਾਂ ਜੀਵਿਤ ਵਸਤੂਆਂ)

      ਸੁਕੁਮੋਗਾਮੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯੋਕਾਈ ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਉਪ ਸਮੂਹ ਵਜੋਂ ਪਰ ਉਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ। ਸੁਕੁਮੋਗਾਮੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਘਰੇਲੂ ਵਸਤੂਆਂ, ਔਜ਼ਾਰ, ਜਾਂ ਅਕਸਰ ਸੰਗੀਤਕ ਯੰਤਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

      ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਿਸੇ ਸਰਾਪ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਿਊਟੀ ਐਂਡ ਦ ਬੀਸਟ, ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਜੀਵਿਤ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਕੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲਿਆਓ।

      ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸੁਕੂਮੋਗਾਮੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਈ ਵਾਰ ਕੁਝ ਮੁਸੀਬਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇਸਦੇ ਮਾਲਕ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਸ ਨਾਲ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਮਾਂ ਉਹ ਕੇਵਲ ਚੰਚਲ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਰਹਿਤ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਰੰਗ ਅਤੇ ਹਾਸਰਸ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।

      ਓਨੀ (ਜਾਂ ਬੋਧੀ ਭੂਤ)

      ਦਿ ਓਨੀ ਸ਼ਿੰਟੋ ਜੀਵ ਨਹੀਂ ਹਨ ਬਲਕਿ ਜਾਪਾਨੀ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਭੂਤ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋ ਧਰਮ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਿੰਟੋਇਜ਼ਮ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ।

      ਓਨੀ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ - ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਲਾਲ, ਨੀਲੇ, ਜਾਂ ਹਰੇ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮੜੀ ਅਤੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੂਤ ਜਾਂ ਓਗ੍ਰੇਸ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੰਗ ਦੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੱਛਮੀ ਭੂਤਾਂ ਵਾਂਗ, ਓਨੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦੁਸ਼ਟ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਓਨੀ ਦਾ ਕੰਮ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣਾ ਹੈਬੋਧੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਦਾ।

      ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਓਨੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।

      ਓਨਰੀਓ (ਜਾਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ/ਭੂਤ)

      onryo ਨੂੰ yūrei ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਲਈ ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕੁਦਰਤੀ ਆਫ਼ਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲਾਂ, ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਫਿੱਕੀ ਚਮੜੀ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

      ਅਤੇ ਹਾਂ – ਸਾਦਾਕੋ ਯਾਮਾਮੁਰਾ ਜਾਂ “ ਦ ਰਿੰਗ ” ਦੀ ਕੁੜੀ ਇੱਕ ਓਨਰੀਓ ਹੈ।

      ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ (ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ/ਆਤਮਾ)

      ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਰਹੱਸਮਈ ਜਾਪਾਨੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਪਾਂਥੀਓਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੋੜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ। "ਮੌਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ" ਵਜੋਂ ਦੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਬਿਲਕੁਲ ਕਾਮੀ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਪਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਮੂਲ ਨਹੀਂ ਹੈ।

      ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਵਰਗਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਯੋਕਾਈ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜੋ ਬਾਅਦ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੌਣ ਮਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਜਾਪਾਨੀ ਗ੍ਰੀਮ ਰੀਪਰ ਹਨ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਗੰਭੀਰ ਰੀਪਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਿਨਿਗਾਮੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

      ਲਪੇਟਣਾ

      ਜਾਪਾਨੀ ਅਲੌਕਿਕ ਜੀਵ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ, ਦਿੱਖਾਂ ਅਤੇਫਰਕ. ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਚਨਾਤਮਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।