ਇਰੋਟਸ - ਪਿਆਰ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਪਿਆਰ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਸਾਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਾਲ-ਚਲਣ ਸ਼ਕਤੀ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤਕ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਢੁਕਵੀਂ ਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਕੋਲ ਇਸਦੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਸਨ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਦੀ ਮੁੱਖ ਦੇਵੀ, ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਹਾਇਕਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ Erotes ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਬਹੁਵਚਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਅੱਠ ਸਨ।

    ਈਰੋਟਸ ਬਾਰੇ

    ਇਰੋਟਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ, ਸੈਕਸ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਨਗਨ, ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਣਨ. ਇਰੋਟਸ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਸਰੋਤ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਅੱਠ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤੱਕ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਜੀਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਰੋਟਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜਾਂ ਈਰੋਜ਼, ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਕਈ ਨਾਮੀ ਦੇਵਤੇ ਵੀ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਰੋਟਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਦ ਈਰੋਟਸ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਰੇ ਈਰੋਟਸ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਇੱਕ, Hymenaios, ਉਸਦੀ ਸਿੱਧੀ ਵੰਸ਼ਜ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੋਥੋਸ ਸ਼ਾਇਦ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ।

    ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਕਾਮੁਕਤਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਹੇਸੀਓਡ, ਆਪਣੇ ਥੀਓਗੋਨੀ, ਵਿੱਚ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਯੂਰੇਨਸ ਦੇ ਜਣਨ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕ੍ਰੋਨਸ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ।ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਗ੍ਰੀਸ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵੀ ਬਣ ਗਈ। ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਓਲੰਪਸ ਪਰਬਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ, ਜਿੱਥੇ ਜ਼ੂਸ ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ ਸਥਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਸੀ।

    ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦਲ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਕੋਲਾਇਟਸ ਨਾਲ ਘਿਰ ਗਈ ਸੀ। . ਈਰੋਟਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਅਜਿਹੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੈਰੀਟ ਵੀ ਸਨ, ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਯੂਰੀਨੋਮ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ।

    ਈਰੋਟਸ ਦੀ ਸੂਚੀ

    ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਰੋਟਸ ਦੀ ਸਹੀ ਸੰਖਿਆ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਇਰੋਟਸ ਦੀ ਸੂਚੀ ਹੈ।

    1- ਹਿਮੇਰੋਸ

    ਹਿਮੇਰੋਸ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਐਫ਼ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸੇਵਕ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਜੁੜਵਾਂ ਭਰਾ ਈਰੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਏਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਹਿਮੇਰੋਸ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀ ਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ ਦਾ ਦਸਤਖਤ ਵਾਲਾ ਟੁਕੜਾ ਸੀ ਉਸਦਾ ਟੈਨੀਆ , ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਹੈੱਡਬੈਂਡ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੀਕ ਐਥਲੀਟਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਕੰਮਪਿਡ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਂਗ, ਉਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸ ਦੇ ਤੀਰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਿਮੇਰੋਸ ਬੇਕਾਬੂ ਜਿਨਸੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਡਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    2- ਈਰੋਸ

    ਈਰੋਸ ਰਵਾਇਤੀ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਮਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਕਦੇ ਇੱਕ ਲੀਰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੋਮਨ ਹਮਰੁਤਬਾ ਕਾਮਪਿਡ ਹੈ। ਕਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਈਰੋਜ਼ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਡੈਫਨੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

    ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੁੱਖ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਪੂਲੀਅਸ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਈਰੋਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦੁਆਰਾ ਸਾਈਕੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਲੜਕੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੰਨੀ ਸੁੰਦਰ ਕਿ ਲੋਕ ਐਫਰੋਡਾਈਟ ਦੀ ਬਜਾਏ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ ਸਨ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਈਰਖਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਈਰੋਸ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਣਾਉਣੇ ਅਤੇ ਨੀਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਸਾਈਕੀ ਡਿੱਗ ਪਵੇਗੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਲੱਭ ਸਕਦੀ ਹੈ ਪਰ ਈਰੋਸ ਸਾਈਕੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਉਹ ਤੀਰ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਲਈ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਤ ਉਸਨੂੰ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਕਿ ਸਾਈਕੀ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਪਛਾਣ ਨਾ ਸਕੇ, ਪਰ ਇਕ ਰਾਤ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੇਮੀ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਤੇਲ ਦਾ ਦੀਵਾ ਜਗਾਇਆ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਉਬਲਦੇ ਤੇਲ ਦੀ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਈਰੋਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਗਈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸੜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

    3- ਐਂਟਰੋਸ

    ਐਂਟਰੋਸ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਸੀ। . ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਆਰ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ। ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ।

    ਐਂਟਰੋਸ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਆਰੇਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਇਰੋਸ ਲਈ ਖੇਡਣ ਦੇ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਸਾੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕੱਲਾ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਸੀ। ਐਂਟੇਰੋਸ ਅਤੇ ਈਰੋਸ ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਐਂਟਰੋਸ ਦੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲ ਸਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਤਿਤਲੀ ਖੰਭ ਪਹਿਨਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਰੋਟਸ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਕਲੱਬ ਚਲਾਏਗਾ।

    4- ਫੇਨਸ

    ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ, ਫੇਨਸ ਆਰਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋਗੋਨਸ, ਜਾਂ ਪਹਿਲਾ ਜੰਮਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਜਨਨ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

    ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ। ਇਰੋਟਸ ਸਮੂਹ ਲਈ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਉਸਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਓਰਫਿਕ ਸਰੋਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਐਂਡਰੋਜੀਨਸ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਨੂੰ ਈਰੋਜ਼ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੱਸਣਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

    5- ਹੈਡੀਲੋਗੋਸ

    ਹੈਡੀਲੋਗੋਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਬਚੇ ਹੋਏ ਪਾਠਕ ਸਰੋਤਾਂ ਲਈ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੁਝ ਯੂਨਾਨੀ ਫੁੱਲਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ, ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਪੋਥੋਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਦਾ ਰਥ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। Hedylogos hedus (ਸੁਹਾਵਣਾ) ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,ਅਤੇ ਲੋਗੋ (ਸ਼ਬਦ), ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਚਾਪਲੂਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਰੁਚੀਆਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਹੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

    6- ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ

    ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਲੜਕਾ ਸੀ, ਇੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਦੇਖਦਿਆਂ ਹੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਨਿੰਫ ਸਲਮਾਸਿਸ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਈ। ਉਸ ਪਹਿਲੀ ਮੁਲਾਕਾਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਖ ਰਹਿਣ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸਲਮਾਸਿਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੋਵੇਂ ਸਨ।

    ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡੀਟਸ ਐਂਡਰੋਗਨੀ ਅਤੇ ਹਰਮਾਫ੍ਰੋਡਿਟਿਜ਼ਮ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਿੰਗ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ . ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਸਰੀਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ ਲਿੰਗ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

    7- ਹਾਈਮੇਨੇਓਸ ਜਾਂ ਹਾਈਮੇਨ

    ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਹਾਇਮੇਨੇਓਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਭਜਨਾਂ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜੋ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਲਕੋਬ ਤੱਕ ਨਵ-ਵਿਆਹੇ ਜੋੜੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਲਾੜੇ ਅਤੇ ਲਾੜੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕ ਵਿਆਹ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਸ਼ਾਲ ਚੁੱਕੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਫਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਾਤ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਉਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਵੀ ਉਸ ਦੇ ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸਹਿਮਤ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਸਾਰੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਮਿਊਜ਼ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ: ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੈਲੀਓਪ, ਕਲੀਓ, ਯੂਰੇਨੀਆ, ਜਾਂ ਟੇਰਪਸੀਚੋਰ।

    8- ਪੋਥੋਸ

    ਆਖਰੀ ਪਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਨਹੀਂ, ਪੋਥੋਸ ਸੀ ਪਿਆਰ ਲਈ ਤਰਸ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਲਈ ਵੀ ਤਰਸਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪੋਥੋਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿਮੇਰੋਸ ਅਤੇ ਈਰੋਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਗੁਣ ਅੰਗੂਰ ਦੀ ਵੇਲ ਹੈ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜ਼ੈਫਿਰਸ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਡਾਇਓਨੀਸਸ , ਰੋਮਨ ਬਾਚਸ ਹੈ।

    ਲਪੇਟਣਾ

    ਅਨੇਕ ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਖਾਤੇ ਇਰੋਟਸ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਬਣਾਉਣ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਅਜੀਬ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਰੋਮਨ ਕਾਮਪਿਡ ਬਣ ਜਾਣਗੇ, ਜੋ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਅੱਜ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਮੋਟੇ ਬੱਚੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।