ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਤਾਓਵਾਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਇਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਪੱਛਮੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਪੰਥਵਾਦੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਪਾਨ ਗੁ ਹੈ - ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਪਾਨ ਗੁ ਕੌਣ ਹੈ?
ਪਾਨ ਗੁ, ਜਿਸਨੂੰ ਪੰਗੂ ਜਾਂ ਪੈਨ-ਕੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹੈ। ਚੀਨੀ ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ 'ਤੇ ਲੰਬੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ ਬੌਣਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਦੋ ਸਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਡੱਸਕ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੰਗੀ ਕੁਹਾੜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਉਸਦੇ ਕੱਪੜੇ - ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਤਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। . ਉਸ ਨੂੰ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂ ਮੋਲਡਿੰਗ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਏ ਹਨ।
ਪਾਨ ਗੁ ਜਾਂ ਅੰਡਾ - ਪਹਿਲਾਂ ਕੌਣ ਆਇਆ?
ਪਾਨ ਗੁ ਦਾ ਪੋਰਟਰੇਟ
"ਮੁਰਗੀ ਜਾਂ ਆਂਡਾ" ਦੁਬਿਧਾ ਦਾ ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਰਲ ਜਵਾਬ ਹੈ - ਇਹ ਆਂਡਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਖਾਲੀ, ਨਿਰਾਕਾਰ, ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰਹਿਤ, ਅਤੇ ਗੈਰ-ਦੋਹਰੀ ਮੁੱਢਲੀ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤਾਂ ਮੁੱਢਲਾ ਅੰਡੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ।
ਅਗਲੇ 18,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਮੁੱਢਲਾ ਅੰਡੇ ਹੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਹ ਦੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਦਵੈਤਾਂ - ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ - ਦੇ ਨਾਲ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਣਦੇ ਹੋਏ ਬੇਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਨ ਅਤੇਯਾਂਗ ਆਖਰਕਾਰ ਅੰਡੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ, ਉਹ ਖੁਦ ਪੈਨ ਗੁ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਦਰ ਵਧ ਰਹੇ ਪੈਨ ਗੁ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਸ ਮਿਲਾਪ ਨੂੰ ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਤਾਈਜੀ ਜਾਂ ਦ ਸਰਵਉੱਚ ਅੰਤਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
18,000 ਸਾਲ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਨ ਗੁ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁੱਢਲੇ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੁਹਾੜਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਨੂੰ ਅੰਦਰੋਂ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ। ਧੁੰਦਲਾ ਯਿਨ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਜ਼ਰਦੀ) ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਯਾਂਗ (ਅੰਡੇ ਦਾ ਸਫ਼ੈਦ) ਅਸਮਾਨ ਬਣਨਾ ਸੀ।
ਅੰਡੇ ਦੇ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੈਨ ਗੁ ਨੂੰ ਕੁਝ ਭਾਰੀ ਚੁੱਕਣਾ ਪਿਆ - ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ।
ਹੋਰ 18,000 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਵਾਲਾਂ ਦਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਦੈਂਤ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ 3 ਮੀਟਰ (10 ਫੁੱਟ) ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ 3 ਮੀਟਰ ਮੋਟਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ। ਪੈਨ ਗੂ ਪ੍ਰਤੀ ਦਿਨ 10 ਫੁੱਟ ਵੀ ਵਧਦਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਇਸ ਰਚਨਾ ਮਿੱਥ ਦੇ ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ, ਪੈਨ ਗੁ ਦੇ ਕੁਝ ਸਹਾਇਕ ਹਨ - ਕੱਛੂ, ਕੁਇਲਿਨ (ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਚੀਨੀ ਅਜਗਰ ਵਰਗਾ ਘੋੜਾ), ਫੀਨਿਕਸ , ਅਤੇ ਡਰੈਗਨ। ਇਹ ਕਿੱਥੋਂ ਆਏ ਹਨ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਚਾਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਜੀਵ ਹਨ।
ਮਦਦ ਨਾਲ ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ, ਪੈਨ ਗੂ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। 18,000 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼। ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਅਤੇਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ। ਉਸਦਾ ਸਾਰਾ ਸਰੀਰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ।
- ਉਸਦਾ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਹਵਾ, ਬੱਦਲ ਅਤੇ ਧੁੰਦ ਬਣ ਗਿਆ
- ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ ਬਣ ਗਈਆਂ
- ਉਸਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਗਰਜ ਬਣ ਗਈ
- ਉਸ ਦੇ ਲਹੂ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਬਣ ਗਈਆਂ
- ਉਸਦੀਆਂ ਮਾਸਪੇਸ਼ੀਆਂ ਉਪਜਾਊ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ
- ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਪਹਾੜ ਬਣ ਗਿਆ
- ਉਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਦੇ ਵਾਲ ਬਦਲ ਗਏ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ਗੰਗਾ ਵਿੱਚ
- ਉਸਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਧਰਤੀ ਦੇ ਖਣਿਜ ਬਣ ਗਈਆਂ
- ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਵਾਲ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਝਾੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ
- ਉਸਦਾ ਪਸੀਨਾ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ
- ਉਸ ਦੇ ਫਰ 'ਤੇ ਪਿੱਸੂ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ
ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਚੌਲਾਂ ਦਾ ਕਿਸਾਨ
ਪਾਨ ਗੂ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦੂਜੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ। 18,000 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੈੱਟ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਬੁਏਈ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ (ਮੇਨਲੈਂਡ ਚੀਨ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬੁਏਈ ਜਾਂ ਝੋਂਗਜੀਆ ਲੋਕ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹਨ), ਪੈਨ ਗੁ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਰੁੱਖ, ਹਵਾਵਾਂ, ਨਦੀਆਂ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸੇ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਹ ਉਦੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਪੈਨ ਗੂ ਖੁਦ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੌਲਾਂ ਦੇ ਕਿਸਾਨ ਵਜੋਂ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਪੈਨ ਗੂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, ਡਰੈਗਨ ਕਿੰਗ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ। ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ. ਡਰੈਗਨ ਕਿੰਗ ਦੀ ਧੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਪੈਨ ਗੁ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਸੀਜ਼ਿੰਹੇਂਗ।
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਜ਼ਿੰਹੇਂਗ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦਾ ਨਿਰਾਦਰ ਕਰਨ ਦੀ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ। ਡ੍ਰੈਗਨ ਦੀ ਧੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਦੇ ਨਿਰਾਦਰ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਿਤ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ। ਪੈਨ ਗੁ ਅਤੇ ਸ਼ਿਨਹੇਂਗ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਪਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ, ਤਾਂ ਪੈਨ ਗੁ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਇਸ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ, ਪੈਨ ਗੁ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਆਪਣੀ ਮਤਰੇਈ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਗਏ, ਸ਼ਿਨਹੇਂਗ ਨੇ ਹਰ ਸਾਲ ਛੇਵੇਂ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। . ਇਹ ਦਿਨ ਹੁਣ ਜੱਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਬੁਏਈ ਛੁੱਟੀ ਹੈ।
ਪੈਨ ਗੁ, ਬਾਬਲ ਦਾ ਟਿਆਮੈਟ, ਅਤੇ ਨੌਰਡਿਕ ਯਮੀਰ
ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ, ਨਾਮ ਪੈਨ ਗੁ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ "ਗਲੋਬਲ" ਜਾਂ "ਸਭ-ਸਮਾਪਤ" . ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ "ਪੈਨ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ-ਉਤਪੰਨ ਅਰਥ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪੈਨ ਗੁ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ, ਇਸ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਾਂ ਤਾਂ "ਬੇਸਿਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ" ਜਾਂ "ਬੇਸਿਨ ਠੋਸ"। ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਉਚਾਰਣ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਚਾਈਨੀਜ਼ ਐਸਟ੍ਰੋਲੋਜੀ, ਅਰਲੀ ਚੀਨੀ ਜਾਦੂਗਰੀ (1974) ਦੇ ਲੇਖਕ ਪੌਲ ਕਾਰਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਨਾਮ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ "ਆਦਿਵਾਸੀ ਅਥਾਹ" ਅਰਥਾਤ ਪਹਿਲਾ ਡੂੰਘੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਦੀ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਹ ਪਾਨ ਗੁ ਰਚਨਾ ਮਿੱਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ। ਕਾਰਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਨਾਮ ਚੀਨੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਦੇਵਤਾ ਬੇਬੀਲੋਨੀਅਨ ਮੂਲ ਟਿਆਮੈਟ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ - ਦੀਪ ।
ਟਿਆਮੈਟ ਪੈਨ ਗੂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ। ਪਾਨ ਗੁ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਜ਼ਿਕਰ 156 ਈਸਵੀ ਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਟਿਆਮਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸਬੂਤ 15ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ - ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਤੋਂ 1,500 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਤੱਕ ਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਤਸੁਕ ਸਮਾਨਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਾਨ ਗੁ ਅਤੇ ਦ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ god/giant/jötun Ymir. ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ-ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਵਿਚ ਪਹਿਲੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਜੀਵ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਲਈ ਮਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ, ਹੱਡੀਆਂ, ਮਾਸ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਫਰਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੈਨ ਗੁ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਮੀਰ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਓਡਿਨ , ਵਿਲੀ ਅਤੇ ਵੇ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਨਾ ਪਿਆ।
ਇਸ ਸਮਾਨਾਂਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਤਸੁਕ ਹੈ, ਦੋ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਜਾਪਦਾ।
ਪਾਨ ਗੁ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ
ਪਾਨ ਗੁ ਦਾ ਮੂਲ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਜੀਵ ਹੈ ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਉਭਰਿਆ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਬੇਅੰਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਕਈ ਹੋਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੈਨ ਗੁ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਪੈਨ ਗੁ ਨੇ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਪਸ਼ਟ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨਾਮਾ ਤਾਓਵਾਦ ਵਿੱਚ ਦੋ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਆਪਕ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸੀ - ਯਿਨ ਅਤੇਯਾਂਗ। ਮੁੱਢਲੇ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪੈਨ ਗੁ ਨੇ ਦੋ ਸਿਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਟੀਚੇ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਹਨਾਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੈਨ ਗੁ ਖੁਦ ਵੀ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸਥਿਰਾਂਕਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ ਨਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ। ਪੈਨ ਗੁ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਪੈਨ ਗੁ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਧਰਮ, ਤੁਸੀਂ ਸੋਚੋਗੇ ਕਿ ਪੈਨ ਗੂ, ਜਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਪਾਤਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਵਰਤੇ ਜਾਣਗੇ।
ਬਿਲਕੁਲ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਪਾਨ ਗੂ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ, ਤਿਉਹਾਰ, ਥੀਏਟਰ ਸ਼ੋਅ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਗਲਪ ਅਤੇ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪੈਨ ਗੁ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੁਝ ਘੱਟ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ। ਦੈਵੀ ਪਾਰਟੀ ਡਰਾਮਾ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਡ੍ਰੈਗੋਲੈਂਡੀਆ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੰਗੂ ਡਰੈਗਨ ਹੈ। Ensemble Studios ਵੀਡੀਓ ਗੇਮ ਵਿੱਚ Pan Gu ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਵੀ ਹੈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਉਮਰ: The Titans ।
Pan Gu ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
- ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਪਾਨ ਗੁ ਹੈ? ਪਾਨ ਗੁ ਨੂੰ ਸਿੰਗਾਂ ਅਤੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਜਾਨਵਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਮਨੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈਰੂਪ।
- ਕੀ ਪੈਨ ਗੁ ਦਾ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਹੈ? ਪੈਨ ਗੁ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਔਲਾਦ ਸੀ। ਕੇਵਲ ਉਹ ਜੀਵ ਜੰਤੂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਉਸ ਨਾਲ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਪਾਨ ਗੁ ਮਿੱਥ ਕਿੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ? ਪਾਨ ਗੁ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਲਿਖਤੀ ਸੰਸਕਰਣ ਲਗਭਗ 1,760 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲੱਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਮੌਖਿਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸੀ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਹਾਲਾਂਕਿ ਪਾਨ ਗੁ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਪੈਨ ਗੁ ਚੀਨੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਚੀਨ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਨ ਗੁ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
