ਹਨੂੰਮਾਨ - ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਕਈ ਪੂਰਬੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਪਰ ਹਿੰਦੂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਦੇਵਤਾ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਕਵਿਤਾ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਹਿੰਦੂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕੀ ਖਾਸ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਪੂਜਾ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ?

    ਹਨੂਮਾਨ ਕੌਣ ਹੈ?

    ਹਨੂਮਾਨ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਨਰਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ – ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਬਾਂਦਰ ਯੋਧਾ ਜਾਤੀ। ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਵਿਗੜਿਆ ਜਬਾੜਾ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਜਵਾਨੀ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਇੰਦਰ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਪਵਨ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ

    ਹਨ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਜਨਮ ਸੰਬੰਧੀ ਕਈ ਮਿੱਥਾਂ ਹਨ ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੰਜਨਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵਨਾਰਾ ਬਾਂਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਇੰਨੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਭੇਜਿਆ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਅੰਜਨਾ ਦੇ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੰਜਨਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨਾਲ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ।

    ਅਜੀਬ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ, ਸਗੋਂ ਵਾਯੂ ਦੇਵਤਾ ਵਾਯੂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਸਕੂਲ ਇਸ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੋਵੇਂ ਸੰਪੂਰਨ ਯੋਗੀ ਹਨ ਅਤੇ ਅੱਠ ਸਿੱਧੀਆਂ ਜਾਂ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਇਹਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

    • ਲਘਿਮਾ – ਇੱਕ ਖੰਭ ਵਾਂਗ ਹਲਕਾ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
    • ਪ੍ਰਕਾਮਯਾ – ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹੋ ਮਨ
    • ਵਾਸਿਤਵਾ – ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
    • ਕਾਮਵਾਸਯਿਤਾ – ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਕਾਰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
    • ਮਹਿਮਾ – ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ
    • ਐਨੀਮਾ – ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਬਣਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
    • ਇਸਿਤਵਾ – ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੋਚ ਨਾਲ ਬਣਾਓ
    • ਪ੍ਰਾਪਤੀ – ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਥਾਂ ਤੇ ਤੁਰੰਤ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ

    ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਧਿਆਨ, ਯੋਗਾ, ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪਰ ਹਨੂਮਾਨ ਦਾ ਜਨਮ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਵਾਯੂ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਵਿਗੜਿਆ ਜਬਾੜਾ

    ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨੌਜਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਕਈ ਜਾਦੂਈ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਕਾਰ ਵਿਚ ਵਧਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਬਹੁਤ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਾਕਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉੱਡਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ। ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਦਿਨ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਫਲ ਸਮਝ ਲਿਆ। ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਅਗਲੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਉੱਡਣਾ ਅਤੇ ਉਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਤੋੜਨਾ ਸੀ।

    ਇਹ ਦੇਖ ਕੇ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਰਾਜੇ ਇੰਦਰ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਤੋਂ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ। ਇੱਕ ਗਰਜ ਨਾਲ ਉਹ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਡਿੱਗ ਪਿਆ। ਗਰਜ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਜਬਾੜੇ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਮਾਰਿਆ ਸੀ,ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਕੇ ਅਤੇ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ( ਹਾਨੂ ਮਤਲਬ "ਜਬਾੜਾ" ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਭਾਵ "ਪ੍ਰਮੁੱਖ")।

    ਇਹ ਸੋਚ ਕੇ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ, ਵਾਯੂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਹਵਾ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਿਆ। ਅਚਾਨਕ ਨਿਰਾਸ਼, ਇੰਦਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਵਰਗੀ ਦੇਵਤੇ ਮਦਦ ਲਈ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੇ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਅਦਭੁਤ ਕਾਰਨਾਮੇ ਵੇਖੇ ਜੋ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਇਸ ਲਈ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸਨੇ ਵਾਯੂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਹੋਂਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਵਾ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।

    ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਖੋਹੀਆਂ

    ਸੂਰਜ ਵੱਲ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇੰਦਰ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਜਾਣਾ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਸ਼ਰਾਰਤੀਤਾ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਵਨਾਰਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੰਨਾ ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਬੇਚੈਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਿਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਹਰ ਕੋਈ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ ਤੋਂ ਇੰਨਾ ਤੰਗ ਆ ਗਿਆ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ।

    ਇਸਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਮ ਵਨਾਰਾ ਬਾਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰਿਆਂ ਵਾਂਗ। ਹੋਰ ਸਰਾਪ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਹਨੂਮਾਨ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਹਨ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਕਈ ਸਾਲ ਇਸ "ਅਧੀਨ" ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਬਿਤਾਏ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਕਵਿਤਾਸਥਾਨ

    ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਅਵਤਾਰ

    ਰਾਮ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ

    ਇਹ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਮਾਇਣ ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਵਾਲਮੀਕੀ ਜੋ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਇੰਨਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਕਿਉਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਵਿਤਾ ਵਿੱਚ, ਗ਼ੁਲਾਮ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਮ (ਖੁਦ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ) ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਟ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਰਾਵਣ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ) ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਪਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

    ਰਾਮ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਇਕੱਲੇ ਸਫ਼ਰ ਨਾ ਕਰੋ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ (ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ) ਹਨੂੰਮਾਨ ਸਮੇਤ ਕਈ ਵਨਾਰਾ ਬਾਂਦਰ ਯੋਧੇ ਸਨ। ਭਾਵੇਂ ਆਪਣੀ ਸਵਰਗੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਮ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅਦਭੁਤ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਹ ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਲੜੀਆਂ ਸਨ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਬਾਂਦਰ ਦੀ ਹਿੰਮਤ, ਸਿਆਣਪ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਅਕਸਰ ਵਨਾਰਾ ਬਾਂਦਰ ਨੂੰ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗੋਡੇ ਟੇਕਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਖਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

    ਸੀਤਾ ਦੀ ਖੋਜ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਗਿਆ। ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇਰਾਮ ਅਤੇ ਵਨਾਰਸ ਸੋਚ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਸੀਤਾ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਰਿੱਛ ਦੇ ਰਾਜੇ ਜੰਬਵਨ ਨੇ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ।

    ਜਾਮਬਵਨ ਨੇ ਰਾਮ, ਵਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸੀ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕੀਤਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਚਾਨਕ ਆਕਾਰ ਵਿਚ 50 ਗੁਣਾ ਵਧ ਗਿਆ, ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਕ ਹੀ ਬੰਨ੍ਹ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਫੈਲ ਗਿਆ। ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੇ ਲਗਭਗ ਇਕੱਲੇ ਹੀ ਰਾਮ ਦੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਰਾਵਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

    ਅੱਜ ਤੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ

    ਹਨੂਮਾਨ ਨੇ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਖੋਲ੍ਹੀ

    ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਰਾਮ ਅਤੇ ਵਨਾਰਾਂ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨਾਲ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇੰਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਵੱਖ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਵਾਯੂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ।

    ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਨੂਮਾਨ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਰਾਮ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਵਡਿਆਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਮ ਦੇ ਉਪਾਸਕ ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਕਰਨਗੇ ਤਾਂ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ।

    ਹਨੂਮਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ

    ਹਨੂਮਾਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਗੱਲ ਵਿੱਚ ਅਜੀਬ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵੇ ਗੈਰ-ਸਬੰਧਿਤ ਜਾਪਦੇ ਹਨ। . ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

    ਹਨੂਮਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਪਰਵਾਹ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣ ਗਿਆ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰਾ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ।

    ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਵਿਚਾਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

    ਹਨੂਮਾਨ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਨਿਰਸਵਾਰਥਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ - ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੱਤਰਣ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਛਾਤੀ ਨੂੰ ਫਾੜਦਾ ਹੋਇਆ, ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ ਰਹਿਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

    ਹਨੂਮਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਪਾਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰ ਉਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਕਿਤਾਬਾਂ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਫਿਲਮਾਂ ਵੀ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਹੋਰ ਏਸ਼ੀਆਈ ਧਰਮਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੀਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ ਵੁਨਕਾਂਗ ਵਿੱਚ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

    ਇਸ ਪਾਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਲਮਾਂ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ 1976 ਦੀ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਬਾਇਓਪਿਕ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਬਜਰੰਗਬਲੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਵਾਨ ਦਾਰਾ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। 2005 ਵਿੱਚ ਹਨੂਮਾਨ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫਿਲਮ ਵੀ ਸੀ ਅਤੇ 2006 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਫਿਲਮਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਲੜੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ।2012.

    2018 ਦੀ MCU ਹਿੱਟ ਬਲੈਕ ਪੈਂਥਰ, ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਵੀ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਕ੍ਰੀਨਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਫਿਲਮ ਤੋਂ ਹਵਾਲਾ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉੱਥੇ ਹਿੰਦੂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਸਿੱਟਾ ਵਿੱਚ

    ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 1.35 ਬਿਲੀਅਨ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ //worldpopulationreview.com/country-rankings/hindu-countries ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਿਥਿਹਾਸਿਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚਿੱਤਰ ਪਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਦੇਵਤਾ ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਂਦਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਦਿਲਚਸਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਰਾਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਅਦਭੁਤ ਕਾਰਨਾਮੇ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੱਕ। ਉਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੇਵਤਾ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਦੂਜੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ "ਨਕਲਪੱਤਰ" ਦੇਵਤੇ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।