Kāda ir galvaskausa un krustenisko kaulu simbolika?

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Simbols, kurā attēlots cilvēka galvaskauss virs diviem krustotiem kauliem, parasti ir saistīts ar briesmām - no pirātiem līdz indes pudelēm. un nāve . Šeit aplūkosim makabrisku simbolu vēsturi un nozīmi, kā arī to, kā to izmantojušas dažādas kultūras un organizācijas, lai simbolizētu dažādus ideālus.

    Galvaskausa un krustenisko kaulu vēsture

    Galvaskauss un krustenis mums parasti asociējas ar pirātiem, taču šim simbolam ir pārsteidzoša izcelsme. Tā pirmsākumi meklējami kristiešu militārajā ordenī - Templiešu ordenī.

    • Templiešu bruņinieki

    Templiešu ordenis bija kristiešu militārais ordenis, kas veica svarīgus uzdevumus un aizsargāja svētceļniekus, kuri apmeklēja Svētās zemes vietas. Viduslaikos templieši bija slaveni visā Eiropā. Viņiem tiek piedēvēta galvaskausa un krustenisko kaulu simbola radīšana.

    Cenšoties sagrābt viņu bagātības, grupa tika spīdzināta, lai panāktu atzīšanos, un sodīta ar nāvi. Ordeņa lielmestrs Žaks de Molē tika sadedzināts dzīvs. Tika atrasts tikai viņa galvaskauss un augšstilba kauls. 13. gadsimtā templāriem bija pasaulē lielākā jūras flote, un daudzi uzskata, ka viņi izmantoja galvaskausa un krustenisko kaulu simbolu uz saviem karogiem par godu savam mestram.

    Cita leģenda, kas saistīta ar templāriem, vēsta pavisam citu stāstu. Makabriskajā leģendā, Sidonas galvaskauss Templiešu bruņinieka īstā mīlestība nomira, kad viņa bija jauna. Viņš mēģināja izrakt viņas kapu, bet kāda balss viņam teica, lai atgriežas pēc deviņiem mēnešiem, jo viņam piedzims dēls. Kad viņš atgriezās un izraka kapu, viņš atrada galvaskausu, kas gulēja uz skeleta augšstilbiem. Viņš paņēma relikviju līdzi, un tā kalpoja kā labu lietu devējs. Viņš varēja sakaut savus ienaidniekus, izmantojot galvaskausa un krustenisko kaulu attēlu uzviņa karogiem.

    • A Memento Mori par kapakmeņiem

    14. gadsimtā galvaskausa un krustenisko kaulu simbols tika izmantots kā zīme uz Spānijas kapsētu ieejām un kapu pieminekļiem. Faktiski tas kļuva par Spānijas kapsētu un kapu pieminekļu apzīmējumu. memento mori (frāze latīņu valodā, kas nozīmē atcerēties nāvi ) vai figūras, ko izmantoja, lai pieminētu mirušos un atgādinātu cilvēkiem par viņu dzīves trauslumu. Šī prakse noveda pie tā, ka simbols tika saistīts ar nāvi.

    16. un 17. gadsimtā šis motīvs parādījās uz memento mori rotaslietām, sākot ar medaļām un beidzot ar saktām un sēru gredzeniem. Laika gaitā simbols tika izmantots ne tikai uz kapu pieminekļiem, bet arī uz Eiropas kaula baznīcām, kā arī dažādu svētku laikā, tostarp Día de Los Muertos un Meksikas Cukura galvaskausos, kur galvaskauss un krustenis tiek attēloti krāsainā dekoratīvā stilā.

    • Jolly Roger un pirāti

    Oriģinālā dizaina variācijas

    gadsimta sākumā, 1700. gada sākumā, šo simbolu pirāti pieņēma par savu kuģu karogu, kas bija daļa no viņu terorizēšanas taktikas. Galvaskauss un krustenis nozīmēja nāvi, kas padarīja to atpazīstamu Karību jūras un Eiropas ūdeņos.

    Lai gan nav skaidrs, kāpēc karogs tika nosaukts par Jolly Roger Sākotnēji pirāti izmantoja vienkāršu sarkanu karogu kā brīdinājumu, ka viņi nesniegs nekādu atlaidi, taču sāka izmantot arī melnu karogu ar baltu galvaskausa un krustenisko kaulu simbolu, lai signalizētu, ka dažos gadījumos viņi izrādīs žēlastību.

    Daži pirāti pat pielāgoja savus karogus ar citiem briesmīgiem motīviem, piemēram, dunčiem, skeletiem, smilšu stundām vai šķēpiem, lai ienaidnieki zinātu, kas viņi ir.

    Galvaskausa un krustenisko kaulu nozīme un simbolika

    Dažādas kultūras, slepenās biedrības un militārās organizācijas ir izmantojušas šo simbolu savās nozīmītēs un logotipos. Šeit ir dažas ar galvaskausu un krustenisko kaulu saistītas nozīmes:

    • Bīstamības un nāves simbols - Tā kā simbols ir makabrisks, tas sāka asociēties ar nāvi. 1800. gadā to pieņēma par oficiālu simbolu indīgu vielu identificēšanai, un pirmo reizi tas parādījās uz indes pudelēm 1850. gadā.
    • Upurēšanas simbols - Ja to izmanto kā emblēmu militārajos tērpos, tas norāda, ka cilvēks vienmēr ir gatavs likt uz spēles savu dzīvību valsts vai lielāka mērķa vārdā. patiesībā. Totenkopf , kas vācu valodā nozīmē nāves galva , tika attēlots nacistu SS emblēm.
    • "Nāve vai slava" attēlojums - Līdz 17. gadsimta vidum šis simbols tika uzskatīts par pietiekami cienījamu, lai to izvēlētos par britu pulka emblēmu. Karaliskie leņčiristi ir apmācīti cīņai ar ienaidniekiem. Galvaskausa un krustenisko kaulu emblēmas nēsāšana simbolizē to moto "nāve vai slava", aizsargājot savu valsti un tās atkarīgās teritorijas.
    • Pārdomas par mirstību - Masonu asociācijā tas atklāj noslēpumus, kas attiecas uz masonu ticību. Kā simbols tas apliecina dabiskās bailes no nāves, kas viņiem piemīt, tāpat kā jebkuram cilvēkam, bet motivē viņus veikt savu darbu un pildīt masonu pienākumu. Faktiski simbols ir redzams masonu ložās Pārdomu kamerās, kā arī viņu iniciācijas rituālos un rotaslietās.
    • Sacelšanās un neatkarība - Pēdējā laikā šis simbols simbolizē dumpinieciskumu, izrāvienu no ierastā un neatkarību.

    Galvaskauss un krustenis mūsdienās

    Līdztekus bīstamajām vielām un ģerbonim makabriskais simbols ir redzams arī tetovējumos, mājas rotājumos un dažādos modes priekšmetos, piemēram, bikeru jakās, grafiskos tīmeklīšos, bandānu šallēs, legingos, rokassomiņās, atslēgu piekariņos un gotiskā stilā ieturētos apģērbos.

    Dažās rotaslietās galvaskauss un krustenis ir sudraba vai zelta krāsā, bet citas rotā dārgakmeņi, tapas vai dzelkšņi. Mūsdienās tas tiek izmantots pat kā dumpīguma un radošas izpausmes emblēma mūzikā, tostarp smagajā metālā, pankā un repa mūzikā.

    Īsumā

    Galvaskausa un krustenisko kaulu simbols ir saistīts ar nāvi, taču dažas kultūras un organizācijas to izmanto arī kā dažādu pozitīvu simboliku. Slavenais motīvs tagad tiek uzskatīts par modernu un modernu tetovējumu, modes un rotaslietu dizainā, kā dumpīguma un neatkarības simbols.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.