A’ tighinn bhon fhacal Grèigeach Gnosis a tha a’ ciallachadh ‘eòlas’ no ‘fios’, b’ e gluasad cràbhach a bha ann an Gnosticism a bha a’ creidsinn gun robh eòlas dìomhair ann, foillseachadh dìomhair air Ìosa Crìosd a nochd iuchair na slàinte.

B’ e seata eadar-mheasgte de theagasg a bh’ ann an Gnosticism an dà chuid cràbhach agus feallsanachail le cuid de bhun-bheachdan bunaiteach a bha a’ ceangal nan creidmheach fo Gnosis no Gnosticism, leithid an t-saoghal an-aghaidh cosmach a dhiùltadh.

Eachdraidh agus Tùs Gnosticism

Thathas ag ràdh gun tàinig creideasan agus feallsanachd Gnosticism bho na gluasadan ideòlach anns an t-seann Ghrèig agus an Ròimh anns a’ 1mh agus an 2na linn den Linn Chrìosdail. Is dòcha gu robh cuid de theagasg Gnosticism air nochdadh eadhon mus do nochd Crìosdaidheachd.

Cha deach an teirm Gnosticism a chosnadh ach o chionn ghoirid le feallsanaiche creideamh agus bàrd Sasannach mòr-chòrdte, Henry More. Tha an teirm co-cheangailte ris na seann bhuidhnean cràbhach Grèigeach ris an canar gnostikoi , a’ ciallachadh an fheadhainn aig a bheil eòlas no gnosis. Chleachd Plato cuideachd gnostikoi airson cunntas a thoirt air taobh inntleachdail is acadaimigeach de dh’ionnsachadh an taca ri dòighean practaigeach.

Thathas ag ràdh gun tug grunn chùmhnantan tràth buaidh air Gnosticism leithid na sgrìobhaidhean Apocalyptic Iùdhach, an Corpus Hermeticum , na Sgriobtairean Eabhra, feallsanachd Platonach is mar sin air adhart.

An Dia Gnostic

A rèirna Gnostics, tha aon Dia deireannach agus thar-ghnèitheach ann a tha na fhìor Dhia. Thathas ag ràdh gu bheil am Fìor Dhia ann taobh a-muigh a h-uile cruinne cruthaichte ach nach do chruthaich e dad a-riamh. Ach, tha a h-uile rud agus a h-uile stuth a tha an làthair anns an t-saoghal a tha ann mar-thà na rud air a thoirt a-mach bhon taobh a-staigh den Fhìor Dhia.

Tha an cosmos Dhiadhaidh far a bheil am Fìor Dhia ann leis na creutairean dubha ris an canar Aeons air ainmeachadh mar rìoghachd an Lànachd. , no Pleroma, far a bheil a h-uile diadhachd ann agus ag obrachadh gu a làn chomas. Is e falamh a th’ ann gu bheil daoine ann agus an saoghal stuthan an taca ri chèile. Is e Sophia aon neach Aeonial den leithid a tha air leth cudromach dha na Gnostics.

Mearachd Sophia

Tha Gnostics den bheachd gu bheil an saoghal anns a bheil sinn beò, agus is e sin an cosmos stuthach gu dearbh mar thoradh air mearachd a rinn neach diadhaidh no aeonial ris an canar Sophia, Logos, no Wisdom. Chruthaich Sophia an creutair leth-dhiadhaidh aineolach ris an canar Demiurge, ris an canar an neach-ciùird, nuair a dh'fheuch i ri a cruthachadh fhèin a thoirt a-mach.

Ann an aineolas chruthaich an Demiurge an saoghal corporra ris an canar cuideachd an stuth cosmos mar aithris air rìoghachd Pleroma, an cosmos diadhaidh. Gun fhios eadhon gu robh Pleroma ann, dh’ainmich e e fhèin mar an aon Dia a th’ ann anns a’ chosmos.

Air sgàth seo, tha na Gnostics a’ faicinn an t-saoghail mar thoradh gun dad achmearachd agus aineolas. Tha iad a’ creidsinn, aig a’ cheann thall, gun till anam an duine don t-saoghal as àirde bhon chosmos ìochdaranach seo.

Ann an Gnosticism, thathas a’ creidsinn gun robh àm ro Adhamh agus Eubha ann mus deach fhoillseachadh dhaoine ann an Gàradh Eden. Cha do thachair tuiteam Adhamh agus Eubha ach air sgàth cruthachadh corporra an Demiurge. Ron chruthachadh cha robh ann ach aonachd ris an Dia shìorraidh.

Às deidh cruthachadh an t-saoghail chorporra, gus na daoine a shàbhaladh, thàinig Sophia ann an cruth Logos air an Talamh le teagasg an androgyny tùsail agus na dòighean air ath-thighinn còmhla ri Dia.

An Dia Bréige

Thathar ag ràdh gun do chruthaich an Demiurge, neo an leth-chruthaiche, a thàinig à mothachadh lochtach Sophia an saoghal corporra ann an ìomhaigh a lochd fhèin le a’ cleachdadh brìgh dhiadhaidh an Fhìor Dhia a tha ann mu thràth. Còmhla ris na minions aige ris an canar Archons, bha e den bheachd gur e fhèin an riaghladair iomlan agus Dia a’ chosmos.

Is e an rùn aca daoine a chumail aineolach mun sradag dhiadhaidh a tha nam broinn, fìor nàdar agus cinn-uidhe nan daoine. , is e sin a dhol còmhla ris an Fhìor Dhia ann am Pleroma. Bidh iad ag àrach aineolais le bhith a’ cumail dhaoine ceangailte ri miannan tàbhachdach. Tha seo ag adhbharachadh gum bi daoine air an tràilleachadh ann an saoghal corporra fulangais leis na Demiurge agus na h-Archons, gun a bhith a’ faighinn saoradh.

Tha Gnosticism a’ moladh nach eil bàs a’ ciallachadhsaoradh neo saoradh fèin-ghluasadach bho rìoghachd cosmach an Demiurge. Is e dìreach an fheadhainn a choisinn an t-eòlas thar-ghnèitheach agus a thuig fìor thùs an t-saoghail a bhiodh air an saoradh bho ribe an Demiurge agus cearcall ath-bhreith. B’ e na h-oidhirpean seasmhach a bhith a’ strì airson gnosis a thug air a dhol a-steach gu Pleroma.

Creideamhan Gnosticism

• Tha mòran de bhun-bheachdan Gnostic co-chosmhail ri bith-eòlas, sgoil de feallsanachd, a tha a’ sgrùdadh a’ bhrìgh air cùl beatha dhaoine. Bidh na Gnostics cuideachd a’ cur cheistean orra fhèin leithid ‘ dè is ciall do bheatha? ’; ‘ Cò mise? ’, ‘ Carson a tha mi an seo? ’ agus ‘ Cò às a tha mi? ’. 'S e aon de na feartan as motha a th' aig Gnostics an nàdar daonna cumanta a bhith a' meòrachadh air a bhith ann.
• Ged gur ann de nàdar feallsanachail a-mhàin a tha na ceistean a tha iad a' faighneachd, tha na freagairtean a tha Gnosticism a' toirt seachad nas dualtach ri teagasg cràbhach, spioradachd , agus dìomhaireachd.
• Bha na Gnostics a’ creidsinn ann an aonadh gnè agus am beachd air androgyny. Cha robh ann ach aonachd ri Dia agus b'e staid dheireannach anam an duine an t-aonadh gnè so a thoirt air ais. Tha iad den bheachd gun deach Crìosd a chuir chun na Talmhainn le Dia gus an cosmos Pleroma tùsail a thoirt air ais.
• Bha iad cuideachd a’ creidsinn gu robh pìos Dhè agus sradag dhiadhaidh aig a h-uile duine annta a bha na thosd agus na chadal. Dh'fheumadh e a bhith air a dhùsgadh airson an duineanam gu bhi air a thilleadh chum coslas na diadhachd.
• Dha na Gnostics, cha'n urrainn riaghailtean agus àithntean leantainn gu slàinte agus mar sin chan eil iad a' buntainn ri Gnosticism. Gu dearbh, tha iad a 'creidsinn gu bheil na riaghailtean sin a' frithealadh adhbharan an Demiurge agus na Archons.
• Is e aon de chreideasan Gnosticism gu bheil cuid de dhaoine sònraichte ann a thàinig a-nuas bhon rìoghachd thar-ghnèitheach airson saoradh fhaighinn. Nuair a ruigeadh iad saoradh, thilleadh an saoghal agus a h-uile duine gu tùsan spioradail.
• Bha an saoghal na àite fulangais, agus b’ e an aon amas a bh’ aig mac an duine teicheadh ​​​​bho aineolas agus lorg an fhìor shaoghal no Pleroma annta fhèin le eòlas dìomhair.
• Tha eileamaid de dhualchas anns na beachdan Gnostic. Bhrosnaich iad diofar bheachdan air dualachas radaigeach leithid solas an aghaidh dorchadas agus anam an aghaidh na feòla. Tha Gnostics cuideachd den bheachd gu bheil beagan dualchais aig daoine taobh a-staigh iad, leis gu bheil iad ann am pàirt air an dèanamh leis an neach-cruthachaidh meallta Dia, Demiurge ach cuideachd ann am pàirt tha solas no sradag dhiadhaidh an Fhìor Dhia.
• Gnostics creidsinn gu bheil an saoghal neo-fhoirfe agus lochtach oir chaidh a chruthachadh ann an dòigh lochtach. Tha cuideachd bun-bheachd Gnosticism gu bheil beatha air a lìonadh le fulangas.

Gnostics as Heretics

Tha Gnosticism air a dhìteadh mar heretical le figearan ùghdarrasach agus Athraichean na h-Eaglaise tràth Crìosdaidheachd . Tha anb' e an t-adhbhar airson Gnosticism a ghairm mar earsay air sgàth a' chreideas Gnostic gur e dia nas àirde de bhrìgh fhìor a bh' anns an fhìor dhia seach an Dia a chruthaich.

Cha dèan na Gnostics cuideachd a' choire air daoine airson neo-fhoirfeachdan na talmhainn mar an tè eile. tha creideamhan a' dèanamh, leithid tuiteam a' chiad chàraid daonna bho ghràs Dhè ann an Crìosdaidheachd. Tha iad ag agairt gu bheil a leithid de chreideas meallta. An àite sin, tha iad a 'cur a' choire air neach-cruthachaidh an t-saoghail airson na lochdan. Agus ann an sùilean a’ mhòr-chuid de chreideamhan far a bheil an neach-cruthachaidh an aon Dhia, is e sealladh toibheumach a tha seo.

B’ e tagradh eile de na Gnostics a chaidh a dhiùltadh, foillseachadh dìomhair Ìosa dha dheisciobail seach an traidisean abstoil far a bheil Thug Iosa a theagasg dha a dheisciobail thùsail a thug e fhèin gu easbaigean stèidheachaidh. A rèir nan Gnostics, dh’ fhaodadh eòlas air aiseirigh Ìosa eòlas fhaighinn air neach sam bith a bha air iad fhèin ullachadh tro gnosis gus an fhìrinn a thuigsinn. Bha seo a’ lagachadh bun-stèidh na h-Eaglais agus an fheum air ùghdarras clèireach.

Bha adhbhar eile airson a bhith a’ càineadh Gnosticism mar thoradh air creideamh Gnostic gun robh corp an duine olc leis gur e stuth corporra a bh’ ann. Bha Crìosd a’ nochdadh ann an cruth duine airson conaltradh ris a’ chinne-daonna às aonais bodhaig tàbhachdach a’ dol an-aghaidh ceusadh agus aiseirigh Chrìosd, aon de phrìomh cholbhan Crìosdaidheachd.

A bharrachd, na sgriobtairean Gnosticmhol e nathair Gàradh Eden mar ghaisgeach a nochd dìomhaireachdan Crann an Eòlais, a bha air a chumail am falach leis an Demiurge bho Adhamh agus Eubha. Bha seo cuideachd na phrìomh adhbhar gun robh Gnosticism air a lughdachadh mar earsay.

Ceanglaichean Ùr-nodha ri Gnosticism

Dh’ aithnich Carl G. Jung, an t-eòlaiche-inntinn ainmeil, na Gnostics nuair a mhol e a theòiridh air a’ chogais le cuideachadh bho leabharlann Nag Hammadi de sgrìobhaidhean Gnostic, cruinneachadh de thrì còdan àrsaidh deug, a chaidh a lorg san Èiphit. Bheachdaich e air na Gnostics mar luchd-lorg eòlas-inntinn doimhneachd.

A rèir e fhèin agus mòran Gnostics, bidh na daoine gu tric a’ togail pearsantachd agus mothachadh dhaibh fhèin a tha an eisimeil agus ag atharrachadh a rèir na h-àrainneachd agus nach eil ann ach mothachadh ego. . Chan eil buanachd no neo-eisimeileachd ann an leithid de bheatha, agus chan e seo fìor fhèin duine sam bith. Is e an Fhìor fhèin neo an fhìor mhothachadh an àrd-mhothachadh a tha ann taobh a-muigh a h-uile àite agus ùine agus a tha a’ dol an aghaidh a’ mhothachadh ego.

Tha sgrìobhaidhean gnnostic a’ toirt a-steach Soisgeul na Fìrinn, a thathas a’ smaoineachadh a chaidh a sgrìobhadh le Valentinus, tidsear Gnostic. Ann an so tha Criosd air a mheas mar fhoillseachadh dòchais. Is e teacsa eile an Soisgeul Màiri Magdalene, teacsa neo-choileanta anns an do chuir Màiri an cèill am foillseachadh bho Ìosa. 'S iad na sgriobhaidhean eile Soisgeul Thomais, Soisgeul Philip, agus Soisgeul Iudas. Bhoanns na teacsaichean seo tha e follaiseach gun robh Gnosticism a’ cur cuideam air teagasg Ìosa seach a bhàs agus aiseirigh.

San latha an-diugh, thathas a’ creidsinn gu bheil freumhan aig creideamh Mandaeanism bho sheann Mhesopotamia anns a’ Gnostic teagasg. Chan eil e beò ach am measg luchd-còmhnaidh boglach Mandaean ann an Iorac.

Wrapping Up

Tha teagasg Gnosticism fhathast ann an diofar chruthan air an t-saoghal. Ged a thathar air a mheas mar heretics, tha freumhan loidsigeach aig mòran de theagasg Gnosticism.