Pan Gu – Dia a’ Chruthachaidh ann an Taoism

  • Roinn Seo
Stephen Reese

    Mar aon de na creideamhan as sine san t-saoghal, tha beul-aithris gun samhail aig Taoism . Eadhon ged a tha e gu tric air a mhìneachadh mar pantheistic bho shealladh an Iar, tha diathan aig Taoism. Agus 's e Pan Gu a' chiad fhear dhe na diathan sin – an dia a chruthaich an cosmos gu lèir.

    Cò th' ann am Pan Gu?

    Is e Pan Gu, ris an canar cuideachd Pangu neo P'an-Ku. Dia a chruthaich an cruinne-cè ann an Taoism Sìneach. Tha e mar as trice air a mhìneachadh mar troich adharcach mòr le falt fada air feadh a chorp. A bharrachd air an dà adhairc aige, bidh paidhir tosg aige gu tric cuideachd agus mar as trice bidh e a’ giùlan tuagh cath mòr.

    Mar as trice bidh an t-aodach aige - nuair a bhios gin ann - air a tharraing mar phrìomhadail, dèanta le duilleagan agus sreang. . Anns an dealbh tha e cuideachd a' giùlan no a' cumadh samhla Yin is Yang oir thathar ag ràdh gun tàinig an dithis gu bith còmhla.

    Pan Gu neo an Ugh – Cò a thàinig an toiseach?

    Dealbh Pan Gu

    Tha freagairt gu math sìmplidh aig dileab “An cearc no an ugh” ann an Taoism – ’s e an ugh a bh’ ann. Aig toiseach na cruinne-cè, nuair nach robh ann ach staid fhalamh, gun chruth, gun fheart, agus neo-dhùbailte , b' e an t-ugh tùsail a' chiad rud a thàinig còmhla.

    Airson an ath 18,000 bliadhna, b’ e an ugh primordial an aon rud a bha ann. Bha e dìreach a’ seòladh ann an neoni leis an dà dhualchas cosmach - yin agus yang - a’ cruthachadh gu slaodach na bhroinn. Mar an yin agusMu dheireadh thàinig yang gu cothromachadh leis an ugh, thionndaidh iad gu Pan Gu fhèin. Canar Taiji neo The Supreme Ultimate ann an Taoism ris an aonadh seo eadar an ugh cosmach agus Pan Gu a tha a’ fàs na bhroinn.

    An dèidh dha na 18,000 bliadhna a dhol seachad, Pan Gu air a chruthachadh gu h-iomlan agus deiseil airson an ugh primordial fhàgail. Thug e leis an tuagh mhòr aige agus roinn e an t-ugh na dhà bhon taobh a-staigh. Thàinig an yin mhallaichte (buineag na h-ugh a rèir coltais) gu bhith na bhunait airson na Talmhainn agus b’ e an yang shoilleir (geal na h-ugh) a bhith na speur.

    Mus b’ urrainn dà leth na h-ugh a bhith na Talamh agus na speuran, ge-tà, bha aig Pan Gu ri togail trom a dhèanamh – gu litireil.

    Airson 18,000 bliadhna eile, sheas am fuamhaire cosmaigeach fuilt eadar an Talamh agus na speuran agus phut e às a chèile iad. Gach latha chaidh aige air na speuran a phutadh 3 meatairean (10 troighean) nas àirde agus an Talamh 3 meatairean nas tiugh. Dh’ fhàs Pan Gu 10 troighean san latha cuideachd agus e a’ feuchainn ris an dà leth a phutadh nas fhaide bho chèile.

    Ann an cuid de dhreachan den uirsgeul cruthachaidh seo, tha beagan luchd-cuideachaidh aig Pan Gu – an Turtle, an Quilin (each miotasach Sìneach coltach ri dràgon), an Phoenix , agus an Dragon. Chan eil e soilleir cò às a thàinig iad, ach is iad seo na ceithir creutairean miotasach Sìneach as urramaich agus as sine. 18,000 bliadhna de dh’ oidhirp. Aon uair 's gu robh e deiseil, tharraing e an anail mu dheireadh aige aguschaochail. Thionndaidh a chorp uile gu bhith na phàirtean dhen talamh.

    • Thàinig an anail mu dheireadh aige na ghaoth, na sgòthan, agus na ceò
    • Dh’fhàs a shùilean mar a’ ghrian agus a’ ghealach
    • Rinn a ghuth tàirneanach
    • Thionndaidh a fhuil na h-aibhnichean
    • Thionndaidh na fèithean aige gu bhith nan tìrean torrach
    • Thionndaidh a cheann gu bhith na bheanntan an t-saoghail
    • Thionndaidh a fhalt aghaidh a-steach do na reultan agus an t-Slighe Milky
    • Thàinig a chnàmhan gu bhith nam mèinnirean air an Talamh
    • Dh’atharraich falt a chuirp gu craobhan agus preasan
    • Thionndaidh a fhallas gu bhith na uisge
    • Thionndaidh na cuileagan air a bhian gu bhith na rìoghachd bheathaichean an t-saoghail

    Tuathanach Rice Sìmplidh

    Chan eil a h-uile dreach de bheul-aithris cruthachaidh Pan Gu air bàsachadh aig deireadh an dàrna seata de 18,000 bliadhna. Ann an dreach Buyei den uirsgeul, mar eisimpleir (na daoine Buyei no Zhongjia mar bhuidheann cinneachail Sìneach bho roinn ear-dheas Tìr-mòr Shìona), bidh Pan Gu a’ fuireach air às deidh dha an Talamh a sgaradh bho na speuran.

    Gu nàdarra, anns an dreach seo, chan eil na craobhan, na gaothan, na h-aibhnichean, na beathaichean agus pàirtean eile den t-saoghal air an cruthachadh bhon chorp aige. An àite sin, tha iad dìreach a’ nochdadh fhad ‘s a tha Pan Gu fhèin a’ leigeil dheth a dhreuchd mar Dhia Cruthadair agus a’ tòiseachadh a’ fuireach mar thuathanach rus.

    An ceann greiseag, phòs Pan Gu nighean an Dragon King, dia an uisge. agus an aimsir ann am miotas-eòlas Sìonach. Còmhla ri nighean Dragon King, bha mac aig Pan Gu air an robh ainmXinheng.

    Gu mì-fhortanach, nuair a dh'fhàs e suas, rinn Xinheng mearachd gun robh e a' toirt spèis dha mhàthair. Ghabh nighean an Dragon oilbheum ri eas-urram a mic agus roghnaich i tilleadh chun rìoghachd Nèamhaidh a bha air a riaghladh le a h-athair. Dh’iarr Pan Gu agus Xinheng oirre tilleadh ach aon uair ‘s gu robh e soilleir nach dèanadh i sin, bha aig Pan Gu ri pòsadh a-rithist. Goirid às deidh sin, air an t-siathamh latha den t-siathamh mìos de mhìosachan na gealaich, bhàsaich Pan Gu.

    A’ fàgail na aonar còmhla ri a mhuime, thòisich Xinheng air urram a thoirt dha athair air an t-siathamh latha den t-siathamh mìos gach bliadhna . Is e an latha seo a-nis saor-làithean traidiseanta Buyei airson adhradh sinnsireil.

    Pan Gu, Babylon's Tiamat, agus an Nordic Ymir

    Ann am Beurla, tha an t-ainm Pan Gu a’ fuaimeachadh mar rud a bu chòir a bhith a’ ciallachadh “cruinneil” neo “uile-chuimseach” . Ge-tà, 's e seo brìgh an fhacail "pan" a thàinig bhon Ghreugais agus chan eil gnothach sam bith aige ri Pan Gu.

    An àite sin, a rèir mar a tha ainm air a litreachadh, faodar ainm an dia seo eadar-theangachadh mar an dàrna cuid “basin ancient” no “basin solid”. Tha an dà chuid air am fuaimneachadh san aon dòigh.

    A rèir Paul Carus, ùghdar Chinese Astrology, Early Chinese Occultism (1974) faodar an t-ainm a mhìneachadh gu ceart mar “abyss tùsanach” i.e. a’ chiad fhear neo-ni domhainn as an d'thainig na h-uile nithe. Tha seo a rèir beul-aithris cruthachaidh Pan Gu. Tha Carus cuideachd a’ dèanamh a-mach gur dòcha gur e an t-ainm Sìonacheadar-theangachadh den dia Babylonian prìomh-fhacal Babylonian Tiamat – The Deep .

    Tha Tiamat a’ dol ro Pan Gu còrr air mìle bliadhna, is dòcha dhà. Tha ceann-latha air a’ chiad iomradh air Pan Gu gu 156 AD agus tha ceann-latha air fianais air adhradh Tiamat cho fada air ais ris a’ 15mh linn BCE – 1,500 bliadhna ro Chrìosd. god/famhair/jötun Ymir ann an miotas-eòlas Lochlannach . Is e an dà chuid a’ chiad chreutairean cosmach anns na pantheons aca fhèin agus bha aig an dithis ri bàsachadh airson na Talmhainn agus a h-uile càil air a dhèanamh a-mach às an craiceann, cnàmhan, feòil agus falt. Is e an diofar an seo gun do dh’ ìobradh Pan Gu a bheatha gu deònach gus an Talamh a chruthachadh fhad ‘s a dh’ fheumadh Ymir a bhith air a mharbhadh leis na h-oghaichean aige Odin , Vili, agus Ve.

    Cho neònach sa tha an co-shìnte seo, chan eil coltas gu bheil ceangal eadar an dà uirsgeul.

    Symbolism and Symbolism of Pan Gu

    'S e samhlaidheachd bhunaiteach Pan Gu a tha aig iomadh diadhachd cruthachaidh eile – 's e cosmach a th' ann. thàinig e a-mach às a’ bheàrn an toiseach agus chleachd e na cumhachdan mòra aige gus an saoghal a chumadh. Eu-coltach ri mòran dhiathan cruthachaidh eile, ge-tà, tha Pan Gu math agus chan eil e dà-sheaghach gu moralta.

    Tha e cudromach cuideachd a bhith mothachail nach eil e coltach gun do rinn Pan Gu na rinn e leis an adhbhar sònraichte airson daonnachd a chruthachadh. An àite sin, b’ e a’ chiad agus a’ phrìomh ghnìomh a bh’ aige a bhith a’ sgaradh an dà aghaidh uile-choitcheann ann an Taoism – an Yin agus anYang. Nuair a rugadh e bhon ugh primordial, thòisich Pan Gu a 'sgaradh an dà cheann. B' ann le sin a-mhàin a chaidh an saoghal a chruthachadh, ach b' ann mar thoradh air na gnìomhan sin seach an t-amas a bh' aca.

    Ann am faclan eile, bha fiù 's Pan Gu fhèin fo smachd nan daonnan coitcheann agus chan e am maighstir. B 'e dìreach an fheachd a chruthaich an cruinne-cè agus a chleachd e gus ath-dhealbhadh a dhèanamh air fhèin. Tha Pan Gu cuideachd gu tric co-cheangailte ri Yin agus Yang agus tha e air a dhealbhadh mar a bhith a’ cumail no a’ cumadh an t-samhla naomh Taoist. agus na creideamhan as ainmeile san t-saoghal, shaoileadh tu gum bi Pan Gu, neo caractaran a tha air am brosnachadh leis, air an cleachdadh gu tric ann an cultar agus ficsean an latha an-diugh.

    Chan ann dìreach mar sin a tha.

    Tha Pan Gu gu gnìomhach ag adhradh ann an Sìona agus tha saor-làithean, fèisean, taisbeanaidhean theatar, agus tachartasan eile na ainm. A thaobh ficsean agus cultar pop, tha iomradh air Pan Gu caran gann.

    Fhathast, tha beagan eisimpleirean ann. Tha Pangu Dragon anns a’ gheama bhidio Dràma Pàrtaidh Diadhaidh a bharrachd air anns a’ gheama bhidio Dragolandia . Tha dreach de Pan Gu ann cuideachd anns a’ gheama bhidio Ensemble Studios Age of Mythology: The Titans .

    Ceistean Cumanta Mu Pan Gu

    1. Dè an seòrsa 'S e Pan Gu a th' anns a' chreutair? Tha Pan Gu air a mhìneachadh mar bhiast le adhaircean agus falt. Chan eil duine aigeform.
    2. A bheil teaghlach aig Pan Gu? Bha Pan Gu a' fuireach leis fhèin fad a bheatha, gun sliochd. 'S e na h-aon chreutairean air a bheil e ag innse còmhla ris na ceithir creutairean uirsgeulach a bhios uaireannan ga chuideachadh.
    3. Dè an aois a tha am beul-aithris Pan Gu? Chaidh a’ chiad dreach sgrìobhte de sgeulachd Pan Gu a lorg air ais gu timcheall air 1,760 bliadhna air ais, ach roimhe seo, bha e air a bhith ann an cruth beòil.

    A’ Còmhdachadh

    Ged a tha coltas eadar sgeulachd Pan Gu agus diadhan eile bho sheann mhiotas-eòlas, tha Pan Gu làn de chultar Shìona agus na dhiadhachd cudromach de miotas-eòlas Sìneach . Fiù 's an-diugh, thathar ag adhradh Pan Gu còmhla ri samhlaidhean Taoist ann am mòran àiteachan ann an Sìona.

    'S e neach-eachdraidh a th' ann an Stephen Reese a tha a' speisealachadh ann an samhlaidhean agus beul-aithris. Tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh mun chuspair, agus tha an obair aige air fhoillseachadh ann an irisean agus irisean air feadh an t-saoghail. Rugadh agus thogadh e ann an Lunnainn, bha gaol aig Stephen an-còmhnaidh air eachdraidh. Mar leanabh, bhiodh e a’ cur seachad uairean a’ coimhead thairis air seann theacsaichean agus a’ sgrùdadh seann tobhtaichean. Thug seo air leantainn gu dreuchd ann an rannsachadh eachdraidheil. Tha an ùidh a th’ aig Stephen ann an samhlaidhean agus beul-aithris a’ tighinn bhon chreideas aige gur iad bunait cultar daonna. Tha e den bheachd, le bhith a 'tuigsinn nan uirsgeulan agus na h-uirsgeulan sin, gun urrainn dhuinn sinn fhèin agus ar saoghal a thuigsinn nas fheàrr.