St. Tha homobonus na sheòrsa sònraichte de naomh. Tha e na naomh nach do dh’ obraich gus e fhèin a sgaradh bho nithean tàbhachdach agus beairteas ach a chleachd a ghnìomhachas soirbheachail gus muinntir a bhaile a chuideachadh. Na Chrìosdaidh , bha Homobonus gu tric a' dol dhan eaglais agus bha e na mhiseanaraidh gràdhach. Dh'fhàs e cliùiteach mar neach a bha furasta a chothromachadh eadar a bheatha ghnìomhachais agus a mhisneachd le a dhiadhachd agus a dhiadhachd.

Cò a th' ann an St. Homobonus?

Raoin Poblach <5

St. Is dòcha gu bheil an t-ainm Homobonus a’ coimhead neònach do luchd na Beurla an-diugh, ach tha e gu sìmplidh ag eadar-theangachadh mar deagh dhuine gu Laideann ( homo – daonna, bònas/bono – math ). Rugadh e Omobono Tucenghi uaireigin san 12mh linn ann an Cremona, san Eadailt.

Bha beatha thràth fhurasta aige oir thàinig e à teaghlach a bha math. Bha athair na thàillear soirbheachail agus na mharsanta. A’ leantainn agus a’ leudachadh air iomairt athar nas fhaide air adhart na bheatha, thionndaidh an deagh naomh cuideachd gu bhith na charbad gus muinntir Cremona a chuideachadh.

St. Beatha Brosnachail Homobonus

An dèidh dha a bhith air a thogail ann an dachaigh bheairteach, cha do leig an Naomh Homobonus leis an fhoghlam seo a sgaradh bho a cho-Chremonians. Air an làimh eile, chruthaich e an creideas gum feumadh gun tug Dia dha a’ bheatha seo mar mheadhan air daoine eile a chuideachadh.

Chuir an deagh naomh fòcas air a dhleastanasan san eaglais agus thàinig e gu bhith na mhiseanaraidh gràdhach. Bha e gràdhach mar fhianuis air seirbhis do mhuinntir eile, agus thug emòr chuid de bhuannachd riaghailteach a ghnothuich do na bochdaibh agus do'n eaglais.

Bha e air a mholadh le moran d'a cho-aoisean, rud nach 'eil cumanta do mhòran naomh. Ann an Beatha nam Prìomh-Athair, nam Mairtireach, agus na Prìomh Naoimh Eile thathar ag ràdh gun robh e a’ coimhead air a ghnìomhachas mar “obair le Dia” agus gun robh “adhbharan foirfe aige airson buadhan agus creideamh. ” .

St. Iomairtean gnìomhachais Homobonus

St. Cha robh Homobonus dìreach a’ cleachdadh gnìomhachas athar airson airgead a thoirt dha na bochdan – leasaich agus leudaich e an gnìomhachas sin cuideachd. Chan urrainn dhuinn fios a bhith againn le cinnt dè na crìochan a tha aig leasachadh a ghnìomhachas, ach tha a h-uile stòr Caitligeach a tha ri fhaighinn a’ cumail a-mach gun do dh’ fhàs e companaidh malairt athar gu bhith ag obair còmhla ri agus ann am bailtean-mòra eile agus gun tug e barrachd beairteas gu Cremona na bha e roimhe. Thàinig e mar an ceudna gu bhi 'na èildear cudthromach agus urramach anns a' bhaile, gu minic a' fuasgladh chonnspaid eadar daoine a stigh agus a mach as an eaglais.

St. Bàs Homobonus agus Cananachadh

Thathas ag ràdh gun do bhàsaich an deagh naomh fhad 's a bha e aig an Aifreann air 13 Samhain, 1197. Chan eil fios cinnteach dè an aois a bha e aig an àm sin oir chan eil fios againn air ceann-latha breith.<5

Ach, tha fios againn gun do bhàsaich e le seann aois agus e a’ coimhead air a’ chrann-cheusaidh. An uair a chunnaic a cho-luchd-aoraidh agus a luchd-dùthcha modh a bhàis cho maith ri a chaithe-beatha dhiadhaidh, phut iad air son a chanain. A dh'aindeoin a bhith na neach-lagha, bha e air a chananachadh beagancòrr is bliadhna an dèidh sin – air 12 Faoilleach 1199.

Symbolism an Naoimh Homobonus

Tha samhlaidheachd an Naoimh Homobonus mar aon a tha mòran ag ràdh a tha ag amas air, ach chan eil mòran a' coileanadh. Bha an naomh Eadailteach a’ stiùireadh a bheatha dìreach mar a bhiodh dùil agad ri neach-gnìomhachais math - le bhith a’ cruthachadh iomairt gnìomhachais soirbheachail agus ga chleachdadh gus seirbheis a thoirt dha na daoine mun cuairt air. Tha e a' riochdachadh diadhachd, seirbhis, sith, agus ealain an tabhartais.

An aon fhear-reubainn a chaidh a chananachadh anns na Meadhan-Aoisean, tha e a-nis na naomh-taic chan e a-mhàin luchd-gnìomhachais ach tàillearan, luchd-obrach aodaich, agus greusaichean. Tha an deagh naomh fhathast mun cuairt, air a chomharrachadh le Caitligich air feadh an t-saoghail air 13 Samhain. Eu-coltach ris a' mhòr-chuid de naoimh Chaitligeach eile, tha an Naomh Homobonus gu math buntainneach ann an cultar corporra an latha an-diugh air sgàth a cheangal ri gnìomhachas agus beairteas.

Ann an Co-dhùnadh

St. Bha Homobonus a’ fuireach ann am beatha a tha brosnachail na shìmplidheachd. Rugadh 's an canonized post-mortem ann an Cremona, san Eadailt san 12mh linn, bha an Naomh Homobonus na fhear-gnothaich soirbheachail a rinn a h-uile rud a b' urrainn dha airson a choimhearsnachd.

Na Chrìosdaidh diadhaidh, bhàsaich e san eaglais le a shùilean gu daingeann stèidhichte air a' choimhearsnachd. chrann-ceusaidh, a' brosnachadh a cho-Chremonaich gu putadh airson a chananachadh. Tha e fathast air a h-urramachadh gus an la 'n diugh mar eiseimpleir dhealrach air ni bu choir do fhear-gnothaich agus do Chriosduidh maith a bhi.