تەڭپۇڭلۇقنىڭ سىمۋولى - بىر تىزىملىك

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    تارىختىن بۇيان تەڭپۇڭلۇق ئۇقۇمى ئوخشىمىغان پەلسەپە ۋە دىنىي ئېتىقادلاردا كۆرۈلىدۇ. ئارىستوتىل «ئالتۇن مەنىسى» پەلسەپىسىنى تونۇشتۇردى ، ئۇ ئوتتۇراھاللىقنى پەزىلەت دەپ تەسۋىرلەپ ، تەڭپۇڭلۇق تېپىش ئىدىيىسىنى ئۆگەتتى. بۇددا دىنىمۇ مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ئۇقۇمغا ئىگە بولۇپ ، ئوتتۇرا يول نىڭ پەزىلىتىنى مەدھىيىلەپ ، ئۆز-ئۆزىگە مەپتۇن بولۇش ۋە ئۆزىنى ئىنكار قىلىشنىڭ چېكىدىن ئاشقان. بۇنداق بولغاندا ، تەڭپۇڭلۇق ئىزچىل ياخشى تۇرمۇش كەچۈرىدىغان مۇھىم تەرەپ بولۇپ كەلدى. بۇ يەردە ئوخشىمىغان تەڭپۇڭلۇقنىڭ سىمۋوللىرى ۋە ئۇلارنىڭ دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان مەدەنىيەتلىرى تەرىپىدىن قانداق شەرھلەنگەنلىكىگە قاراپ باقايلى. تەڭپۇڭلۇق ۋە يەتتە سەييارىلەرنىڭ ئىلاھىي ئىناقلىقى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4-ئەسىرنىڭ باشلىرىدا ، گرېتسىيە سوزۇق تاۋۇشلىرى سەييارىلەرگە ، ئېتا سەييارىلەرنىڭ چالدىيان تەرتىپىگە ئاساسەن ۋېنېرا ياكى مارسقا ماس كەلگەن. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، لىئوندىكى دەسلەپكى چېركاۋ ئاتىسى ئىرېنايۇسمۇ بۇ خەتنى گىنوستىكى يەتتە ئاسماننىڭ بىرى بىلەن باغلىغان ، چۈنكى ھەر بىر جەننەتنىڭ ئۆزىگە خاس باش ھۆكۈمرانى ۋە پەرىشتىلىرى بار دەپ قارالغان.

    Dagaz Rune

    رۇنىك ئېلىپبەسىنىڭ 24-ھەرىپى ، داگاز رۇنى قۇتۇپلار ئارىسىدىكى تەڭپۇڭلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، بولۇپمۇ يورۇقلۇق ۋە قاراڭغۇلۇق. ئۇ D نىڭ فونېتىكىلىق تەڭلىمىسى ، شۇنداقلا داغ دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، يەنى كۈن . شۇڭلاشقا ، ئۇ يەنە يورۇقلۇق ، چۈش ۋاقتى ۋە تاۋۇز چاغىنى دەپ قارىلىدۇ. بولدىنۇر خۇشاللىق ، ساغلاملىق ۋە گۈللىنىش ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارالغانلىقتىن ، پايدىلىق رۇن دەپ قارىلىدۇ.

    يەلكەنلىك

    سۆگەت دەرىخى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. پال سېلىشتا ، ئۇ چۈش ۋە باشقا دۇنيا مەنبەلىرىدىن كەلگەن ئەقىل-پاراسەت بىلەن ماسلىشىپ ، تەڭپۇڭلۇق ۋە ئىناقلىقنى تەۋسىيە قىلىدۇ. ئىرېلاندىيەنىڭ دەسلەپكى قانۇنىدا ، سۆگەت سۇ ۋە ئاي بىلەن مۇناسىۋەتلىك يەتتە ئېسىل دەرەخنىڭ بىرى ئىدى. سەيلنىڭ سۇ سىمۋوللۇقى ۋەقەلەرنىڭ ئېقىمىغا ئىناقلىق ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ.

    2-سان

    تاۋزىمدا ، ئىككىنچى سان تەرتىپ ۋە تەڭپۇڭلۇقنىڭ سىمۋولى. ئەمەلىيەتتە ، 2 نەرسە جۇڭگو مەدەنىيىتىدىكى تەلەيلىك سان ، چۈنكى ياخشى ئىشلار جۈپ بولۇپ كېلىدۇ. زامانىۋى چۈشەندۈرۈشتە ، ئۇ شېرىكلىك ۋە ھەمكارلىقنىڭ سىمۋولى. بۇ ئىككىنچى ئاينىڭ ئىككىنچى كۈنىنىڭ رەزىل دەپ قارىلىشى ۋە يەر ئاستى ئىلاھى پلۇتونغا بېغىشلىنىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى. كىشىلەر ۋە ھەپتىنىڭ مەلۇم بىر كۈنى. يۇپىتېر تەڭپۇڭلۇق ۋە ئادالەتنىڭ سىمۋولى ، بەلكىم ئۇنىڭ سەييارىلەرنىڭ ئوربىتا سىزىقىدىكى مەركىزى ئورنى بولۇشى مۇمكىن. ئوخشاش سەۋەب بىلەن ، ئۇ پەيشەنبە كۈنى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. پتولېمېي تەتقىق قىلىپ چىققان سىستېمىغا ئاساسەن ، <60> Harmonia Macrocosmica 1660-يىلى يەر شارىنى مەركەز قىلغان.ئالەم ، يۇپىتېرنىڭ سىمۋوللۇقىنىڭ بىر قەدەر زامانىۋى ئىكەنلىكىنى بىلدۈرىدۇ. ھاياتنىڭ ھەممە تەرەپلىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. يىن ئايال ، كېچە ۋە قاراڭغۇلۇق بولسا ، ياڭ ئەر ، كۈندۈز ۋە يورۇقلۇق. ئىككىسىنىڭ ئوتتۇرىسىدا بەك چوڭ تەڭپۇڭسىزلىق بولغاندا ، ئاپەت يۈز بېرىدۇ. بۇ سىمۋول تاۋزىم ۋە شىنتو دىنلىرىنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان بولۇپ ، ئۇلار تەبىئەت بىلەن ئىناق ياشاشنىڭ مۇھىملىقىنى گەۋدىلەندۈردى. مىلادىدىن ئىلگىرىكى 4-ئەسىرلەر. ئۇ تەبىئەتتىكى ھەممە نەرسىنىڭ تەبىئىي تەرتىپكە سىمۋول قىلىنغانلىقىنى يازدى. مەسىلەن ، يىننى ۋادىلار ، ياڭنى تاغلار ئارقىلىق ئىپادىلىگىلى بولىدۇ. يىن بىلەن ياڭ ياپونىيىدە y-in دەپ تونۇلدى. كەمسىتىشكە ئۇچرىماسلىق. ئۇنىڭ تەڭپۇڭلۇق ھۆكۈمىگە سىمۋول قىلىنغانلىقىنى قەدىمكى مىسىردىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ ، ئەينى ۋاقىتتا ئۆلگۈچىنىڭ يۈرىكى ئايال ئىلاھ مائات تەرىپىدىن ھەقىقەت پەيلىرىگە توغرىلانغان. ئەگەر يۈرەك پەيدىن يېنىكرەك بولسا ، روھ جەننەتكە كىرىشكە لايىق دەپ قارالغان - مىسىرنىڭ ئاخىرەتلىكى.

    قەدىمكى يۇنانلار دەۋرىگە كەلگەندە ، تارازا ئىلاھ تېمىس بىلەن باغلانغان. ، ئادالەتنىڭ ئوبرازى ، ئىلاھىيتەرتىپ ۋە ياخشى مەسلىھەت. ھازىرقى زاماندا ، ئۇ ھۆكۈمەتتىكى تەكشۈرۈش ۋە تەڭپۇڭلۇق سىستېمىسى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، ئۇ ھەر بىر تارماقنىڭ قانۇن چىقىرىش ، ئىجرائىيە ۋە ئەدلىيە ئورگانلىرىنىڭ سىياسىي ھوقۇقىنى چەكلەيدۇ ۋە كونترول قىلىدۇ.

    گىرىففىن

    ھەمىشە قۇشنىڭ بېشى ۋە شىرنىڭ جەسىتى بىلەن تەسۋىرلەنگەن گىرىفىنلار خەزىنىنىڭ قوغدىغۇچىسى ، يامانلىقتىن قوغدىغۇچىلار ۋە ئىنسانلارنى ئۆلتۈرىدىغان ھايۋانلار دەپ قارالغان. ئۇلار مىلادىدىن ئىلگىرىكى 2-ئەسىردە لېۋانت رايونىدا مودا بولغان بېزەك نەقىشلىرى بولۇپ ، مىسىر ۋە پارس سەنئىتىدە نامايەن بولغان. ئۇلار يەنە قەدىمكى گرېتسىيەدە Knossos سارىيىدا ، شۇنداقلا ئاخىرقى ۋىزانتىيە موزايكىسىدا پەيدا بولغان. ئوخشاش بولمىغان رىۋايەتلەردە ئۇلار كۈچ ، ھوقۇق ، كۈچ ۋە قوغداشنىڭ سىمۋولى دەپ ئىزاھلىنىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئەپسانىۋى مەخلۇقنىڭ ياخشى ھەم ناچار خىسلەتلىرى بار ، شۇڭا ئۇ ياخشىلىق بىلەن يامانلىقنىڭ تەڭپۇڭلۇقى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك بولۇپ قالدى.

    كارتا ئوينىغاندەك ، ئەمما ئۇلار ئاخىرىدا غەيىپۋە فرانسىيەدە تەخمىنەن 1780-يىلى پال ئېيتىش بىلەن باغلانغان. تېمپېراتۇرا تارتمىسى تەڭپۇڭلۇق ۋە ئوتتۇراھاللىقنىڭ پەزىلىتىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ ، بۇنداق بولغاندا بىراۋنىڭ ھاياتى تىنچ ۋە قانائەتلىنەرلىك بولىدۇ. . كەينىگە بۇرۇلغاندا تەڭپۇڭسىزلىق ، ئىناقسىزلىق ۋەسەۋرچانلىقنىڭ كەملىكى. Metatronئاتالغۇسى يەھۇدىي دىنىنىڭ تالمۇد ۋە كاببالىستىك تېكىستلىرىدە تۇنجى قېتىم تىلغا ئېلىنغان ۋە ئاكتىپ ئېنېرگىيىلەرنى جەلپ قىلىش ۋە پاسسىپ كۈچلەرنى يوقىتىشقا قادىر پەرىشتىنىڭ ئىسمى دەپ قارىلىدۇ.

    Metatron كۇب ئالاھىدىلىكى Platonic Solids دەپ ئاتىلىدىغان ھەر خىل شەكىلدىكى ئۇلانغان سىزىقلار. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئاسمان جىسىملىرىدىن تارتىپ ئورگانىك ھاياتلىق شەكلى ، گۈل ۋە DNA مولېكۇلاسىغىچە بولغان بارلىق مەخلۇقاتلاردا بايقالغان بارلىق گېئومېتىرىيەلىك شەكىللەر بار. ھازىرقى زاماندا ، سىمۋول ھاياتتا تىنچلىق ۋە تەڭپۇڭلۇقنى ئىلگىرى سۈرۈش ئۈچۈن ئويلىنىشتا ئىشلىتىلىدۇ. ئۇلارنىڭ دىنىي ئېتىقادى ھەققىدە ئاز-تولا بىلىنگەن ، ئەمما قوش ئايلىنىش ئىككى قارشى كۈچ ئوتتۇرىسىدىكى تەڭپۇڭلۇققا ۋەكىللىك قىلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. بەزى چۈشەندۈرۈشلەر كېچە-كۈندۈزنىڭ ئۇزۇنلۇقى ئوخشاش بولغان تەڭلىكنى ، شۇنداقلا يەرشارى دۇنياسى بىلەن ئىلاھىي دۇنيانىڭ بىرلىكىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

    كېلتىك ھاياتلىق دەرىخى

    بىر قانچە بار كېلتىك ھاياتلىق دەرىخى ھەققىدىكى چۈشەندۈرۈشلەر ، ئەمما ئۇ يەنە تەڭپۇڭلۇق ۋە ئىناقلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. دەرەخ قېرىپ ئۆلىدۇ ، شۇنداقتىمۇ ئۇ ئۇرۇقى ئارقىلىق قايتا تۇغۇلۇپ ، تۈگىمەس ھايات دەۋرىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ.ئۇ ئاسمان بىلەن زېمىننىڭ باغلىنىشىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇنىڭ شاخلىرى ئاسمانغا يېتىدۇ ، يىلتىزى يەر يۈزىگە كېڭىيىدۇ. فېڭ شۇي كومپاس دەپ ئاتىلىدۇ ، لۇ قازان ئادەتتە تەجرىبىلىك فېڭشۈي مەشىق قىلغۇچىلار تەرىپىدىن ئۆينىڭ يۆنىلىشىنى بەلگىلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ ، ئاندىن توغرا سومكا خەرىتىسىنى ھاسىل قىلىدۇ. ئادەمنىڭ ئەتراپىغا ماس ھالدا ياشاش ئېنېرگىيە ئېقىمىنى ئەڭ زور دەرىجىدە ئاشۇرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. قورال ياكى تەخسە . ئۇ فېڭ شۇي بەلگىسى بولغان مەركەزلىك ھالقىلاردىن ، شۇنداقلا جەننەت تېلېفونى ۋە يەر تاختىسىدىن تەركىب تاپقان. شىمالنى كۆرسىتىپ بېرىدىغان ئەنئەنىۋى غەرب كومپاسنىڭ ئەكسىچە ، لو پان جەنۇبنى كۆرسىتىدۇ. ئادەتتە ، يۈزلىنىش ئالدى ئىشىك جايلاشقان جاي ، ئولتۇرۇش يۆنىلىشى بولسا ئۆينىڭ كەينى تەرىپى.

    مەيدان

    ئۇنىڭ تۆت تەرىپى باراۋەر بولغاچقا ، مەيدان باغلىنىپ قالدى. تەڭپۇڭلۇق ، قەتئىيلىك ، قانۇن ۋە تەرتىپ. تارىختىن بۇيان ، بۇ مەيدان بۇ ئۇقۇملارنى نامايان قىلىش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. . كۆپىنچە قۇرۇلۇش ئۇلىكۋادرات ياكى تىك تۆت بۇلۇڭلۇق ، چۈنكى ئۇلار مەڭگۈلۈك قۇرۇلمىلارنى ئىلھاملاندۇرىدۇ. ئۇنىڭ بىر قىسىم سىمۋوللۇق بەلگىسى يەنە تۆت ئېلېمېنت ، تۆت يۆنىلىش ۋە تۆت پەسىلنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. . ئۇلار ياز ئايلىرىدا چېچەكلەيدىغان رەڭدار جۇخارگۈلگە ئوخشاش گۈللىرىگە چوقۇنىدۇ. بەزى مەدەنىيەتلەردە ، ئۇلار ئائىلىدە مەنىۋى ئىناقلىقنى ئەسلىگە كەلتۈرىدۇ دەپ قارىلىدۇ. ئۇلار يەنە خۇشاللىق ، ھايا ، تېنچلىق ۋە خاتىرجەملىك بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. ھەممە ئىشتا تەڭپۇڭ. كۆپىنچىسى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ئېتىراپ قىلىنغان ، بەزىلىرى تېخىمۇ ئېنىق بولمىغان ۋە بەزى رايونلاردا تونۇلغان.

    ئالدىنقى يازما Atl - Aztec بەلگىسى

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.