ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ, ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਜੀਵ (ਜਾਂ ਰੱਬ) ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ 'ਰੱਬ' ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੋਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਣਜਾਣ ਸ਼ਕਤੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਭਿਅਤਾ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ।

ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਆਏ ਹਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ।

ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ

ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਕੁਝ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਈਸਾਈਅਤ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਸਲੀਬ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਮਿਸਰੀ ਅੰਖ ਸਲੀਬ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਹੈ, ਜੋ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਤੋਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸਲੀਬ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਈਸਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ। ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਲੀਬ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਖਿਤਿਜੀ ਬਾਹਾਂ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ, ਛੋਟੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਬਾਂਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ,ਜਦੋਂ ਕਿ ਲੰਬਕਾਰੀ ਬਾਂਹ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਅੱਧ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

Ichthys Fish

Ichthys , ਮੱਛੀ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ, ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਮੱਛੀ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਈਚਥਿਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਦੁਆਰਾ ਰੋਮਨ ਦੁਆਰਾ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ichthys ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਇਕੱਠੇ ਪੂਜਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਇਹ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ, ਦਰੱਖਤਾਂ ਅਤੇ ਕਬਰਾਂ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਸੀ, ਇਸ ਦਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਛੁਪਿਆ ਰਿਹਾ।

ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਕਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਨੇ ichthys ਚਿੰਨ੍ਹ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਬੰਧ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ ਨੂੰ 'ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਫੜਨ ਵਾਲੇ' ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਐਰੋਸਟਿਕ ਸਪੈਲਿੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਗੀਤ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਨੇ 5,000 ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੋ ਮੱਛੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਰੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਆਇਆ, ਮੱਛੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਅਸੀਸਾਂ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ।

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ

ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ ਸਟੈਮ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਲਾਂਘੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਪਰਭਾਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਵਰਗਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸਲੀਬ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਾਂ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰਭਾਗਮ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਾਲੋ ਨਾਲ ਵੀ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਸਾਰਦੰਤਕਥਾ, ਸੇਲਟਿਕ ਕਰਾਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਸੇਂਟ ਪੈਟ੍ਰਿਕ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਸਮਝ ਦੇਣ ਲਈ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਨਾਲ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਕੇ ਕਰਾਸ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।

19ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰਿੰਗਡ ਕਰਾਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ , ਇਹ ਆਇਰਿਸ਼ ਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮਸੀਹੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ

ਯੂਨਾਨੀ ਵਰਣਮਾਲਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਅੱਖਰ, ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਇਕੱਠੇ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਰੱਬ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਸੀ, ਮਤਲਬ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਹ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ।

ਅਲਫ਼ਾ ਅਤੇ ਓਮੇਗਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਟਾਕੌਂਬ, ਈਸਾਈ ਕਲਾ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਏ ਗਏ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ।<3

ਸਲੀਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਹੁੰ

ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਨਹੁੰ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਸਲੀਬ ਦੇ ਤਿੰਨ ਨਹੁੰ, ਜਿਸਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲੰਬਾ ਮੇਖ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੇਖ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ, ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਅੱਜ, ਕੁਝ ਈਸਾਈ ਲਾਤੀਨੀ ਕਰਾਸ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਨਹੁੰ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨਜਾਂ ਸਲੀਬ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਈਵੈਂਜਲੀਕਲ ਈਸਾਈ ਨਹੁੰ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

ਮੇਨੋਰਾਹ

ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਮੇਨੋਰਾਹ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਵਰਗਾ ਹੈ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਉਜਾੜ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸੱਤ ਦੀਵਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਕੇਂਦਰੀ ਲੈਂਪ ਰੱਬ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਛੇ ਦੀਵੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੀਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸੱਤ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੇਂਦਰੀ ਲੈਂਪ ਸੱਬਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਮੇਨੋਰਾਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਈਟਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਨੂਕਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਮੇਨੋਰਾਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਰਾਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਕੋਟ 'ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਸਟਾਰ

The <7 ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਤਾਰਾ ਇੱਕ ਛੇ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਯਹੂਦੀ ਕਬਰਾਂ, ਸਿਨਾਗੌਗਸ 'ਤੇ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਝੰਡੇ 'ਤੇ ਵੀ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਤਾਰਾ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਕਿੰਗ ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਮਹਾਨ ਢਾਲ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਡੇਵਿਡ ਦੀ ਢਾਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵੱਲੋਂ ਡੇਵਿਡ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਹੈ, ਪ੍ਰਤੀਕ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਤਾਰੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਛੁਟਕਾਰਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਲਟ ਪਾਸੇ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਿੰਦੂ ਰੱਬ, ਮਨੁੱਖ ਅਤੇਵਿਸ਼ਵ।

ਡੇਵਿਡ ਦਾ ਤਾਰਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ ਅਤੇ ਦੱਖਣ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਬਲਾਹ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਯਹੂਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੀ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਛੇ ਬਿੰਦੂ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਦਿਆਲਤਾ, ਲਗਨ, ਸਦਭਾਵਨਾ, ਗੰਭੀਰਤਾ, ਰਾਇਲਟੀ, ਸ਼ਾਨ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅਹਿੰਸਾ ਹੱਥ

ਅਹਿੰਸਾ ਹੱਥ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ - ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਚੋਟ ਦੀ ਅਹਿੰਸਾ ਵਚਨ । ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਹੱਥ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਂਗਲਾਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨ, ਹਥੇਲੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਹੀਆ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਅਹਿੰਸਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਪਹੀਆ ਧਰਮਚੱਕਰ ਹੈ, ਜੋ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਖੋਜ ਦੁਆਰਾ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਜੈਨੀਆਂ ਲਈ, ਅਹਿੰਸਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪੁਨਰ-ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋਣਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਧਰਮ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੀਚਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਹਿੰਸਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।

ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਅਹਿੰਸਾ ਹੱਥ ਜੈਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਲਈ ਏਕਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਲੰਬੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੱਥ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਥੇਲੀ 'ਤੇ ਚਿਤਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸਪਿਰਲ ਵਾਲਾ ਹੱਥ ਹੈ।

ਦਿ ਸਟਾਰਅਤੇ ਕ੍ਰੇਸੈਂਟ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸਲਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਇਸਲਾਮੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਓਟੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਇਸਲਾਮ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਇਸ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਇਸਲਾਮੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਆਖਰਕਾਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਧਰਮ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਈਸਾਈ ਕਰਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ।

ਅੱਜ, ਤਾਰਾ ਅਤੇ ਕ੍ਰੀਸੈਂਟ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੁਰਕੀ, ਅਜ਼ਰਬਾਈਜਾਨ, ਮਲੇਸ਼ੀਆ, ਪਾਕਿਸਤਾਨ, ਸਮੇਤ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਝੰਡਿਆਂ 'ਤੇ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਟਿਊਨੀਸ਼ੀਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਸਲਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਧਰਮ ਚੱਕਰ

ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਜੋ ਧਰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸਿਧਾਂਤ। ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਹੋਂਦ, ਬੁੱਧ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿੱਚ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਹੀਏ ਦੇ ਅੱਠ ਸਪੋਕਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ 31 ਸਪੋਕਸ ਵਾਲੇ ਪਹੀਏ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਚਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

8-ਸਪੋਕ ਵਾਲਾ ਪਹੀਆ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਚੱਕਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰੂਪ ਹੈ। ਇਹ ਅੱਠਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਪਜੀਵਕਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਬੋਲੀ, ਕਿਰਿਆ, ਵਿਚਾਰ, ਯਤਨ, ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਵਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ।

ਪਹੀਆ ਵੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਚੱਕਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਕੇਂਦਰ ਨੈਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈਕਿਸੇ ਦੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ। ਪਹੀਏ ਦਾ ਕਿਨਾਰਾ ਮਾਨਸਿਕ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਥਾਂ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਤਾਈਜੀ ਚਿੰਨ੍ਹ (ਯਿਨ ਅਤੇ ਯਾਂਗ)

ਯਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਯਾਂਗ ਸੰਕਲਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੋ ਘੁੰਮਦੇ ਭਾਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਕਾਲਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਚੀਨੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਤਾਓਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਯਿਨ ਯਾਂਗ ਦਾ ਸਫ਼ੈਦ ਅੱਧਾ ਹਿੱਸਾ ਯਾਨ-ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਮਰਦਾਨਾ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਲਾ ਭਾਗ ਯਿਨ-ਕਿਊ ਹੈ। , ਨਾਰੀ ਊਰਜਾ. ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦੋ ਅੱਧੇ ਹਿੱਸੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ, ਤਰਲ ਗਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਚਿੱਟੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਾਲਾ ਬਿੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਬਿੰਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਦਵੈਤ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀ ਦੂਜੇ ਦਾ ਬੀਜ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅੱਧ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਖੰਡਾ

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਾਣਿਆ-ਪਛਾਣਿਆ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਖੰਡਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਦੋ ਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਇਸਦੇ ਬਲੇਡ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਦੋ ਇੱਕਧਾਰੀ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਚੱਕਰ, ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਅਰੰਭ ਜਾਂ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੋ ਤਲਵਾਰਾਂ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਚਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਹੀ ਲਈ ਲੜਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਖੰਡਾ ਪ੍ਰਤੀਕ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਇਸਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਗਦਰ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਭਾਰਤੀਆਂ ਨੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਸੁੱਟਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ, ਇਹ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਓਮ

ਹਿੰਦੂ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਜੈਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਓਮ ਇੱਕ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ, ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਜਾਪ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਈ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਪਾਠਾਂ ਅਤੇ ਪਾਠਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਜਾਂ ਅੰਤ (ਜਾਂ ਦੋਵਾਂ) ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਡੂਕਯ ਉਪਨਿਸ਼ਦ, ਪਵਿੱਤਰ ਧੁਨੀ 'ਓਮ' ਇਕ ਅਨਾਦਿ ਅੱਖਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਭੂਤਕਾਲ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੌਜੂਦ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਧੁਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਪਰਮ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਰੱਬ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਟੋਰੀ ਗੇਟ

ਟੋਰੀ ਗੇਟ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਛਾਣੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਿੰਟੋ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ, ਜੋ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। . ਇਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੱਥਰ ਜਾਂ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੋਸਟਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਟੋਰੀ ਗੇਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਿੰਟੋ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿੰਟੋ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਕੋਈ ਵੀ ਯਾਤਰੀ ਗੇਟ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਸਮੇਂ ਬੁਰੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਟੋਰੀ ਗੇਟ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਰੰਗਤ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸੰਤਰੀ ਜਾਂ ਲਾਲ, ਰੰਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਸੂਰਜ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ।

ਸਵਾਸਤਿਕ

ਹਿੰਦੂ ਦੇਵਤਾ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਸਵਾਸਤਿਕ ਇੱਕ ਕਰਾਸ ਵਰਗਾ ਹੈ। 90 ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਕੋਣ 'ਤੇ ਝੁਕੇ ਹੋਏ ਚਾਰ ਬਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਬਹੁਲਤਾ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਚਾਰ ਝੁਕੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਧਾਰਮਿਕਤਾ, ਪਿਆਰ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ।

ਸਵਾਸਤਿਕ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਕੇਂਦਰ, ਜਾਂ ਰੱਬ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਵਾਸਤਿਕ ਦੇ ਨਾਜ਼ੀ ਅਨੁਪ੍ਰਯੋਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿਚਲੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਅੱਜ, ਉਹ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਤ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਗਏ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।