ਨੋਡਨਜ਼ - ਇਲਾਜ ਦਾ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਨੋਡਨਜ਼, ਜਿਸਨੂੰ ਨੁਡਨਜ਼ ਅਤੇ ਨੋਡਨਜ਼ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਲਾਜ, ਸਮੁੰਦਰ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੱਧਕਾਲੀ ਵੈਲਸ਼ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਨੋਡਨਜ਼ ਤੋਂ ਨੱਡ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲਲੁਡ ਬਣ ਗਿਆ।

    ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜਰਮਨਿਕ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਫੜਨਾ ਜਾਂ a mst , ਉਸਨੂੰ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਨਾਮ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਾਟਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ , ਉਹ ਜੋ ਦੌਲਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ , ਮਹਾਨ ਰਾਜਾ, ਕਲਾਊਡ ਮੇਕਰ ਨਾਲ ਹੀ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਜਿੱਥੇ ਅਥਾਹ ਜਾਂ ਤਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਜਾਂ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

    ਨੋਡਨਜ਼ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ

    ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਹੀਂ ਨੋਡੈਂਸ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਮਿੱਥ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਤੋਂ ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਵੈਲਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੱਡ ਜਾਂ ਲਲੂਡ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਨੂਡਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੋਡਨਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਮਰਕਰੀ, ਮੰਗਲ, ਸਿਲਵਾਨਸ ਅਤੇ ਨੈਪਚਿਊਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ।

    ਵੈਲਸ਼ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਨੋਡਨਜ਼

    ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਵੈਲਸ਼ ਸੇਲਟਸ ਨੋਡਨਜ਼ ਜਾਂ ਨੱਡ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। . ਉਹ ਬੇਲੀ ਮਾਵਰ, ਜਾਂ ਬੇਲੀ ਮਹਾਨ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੂਰਜ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੇਲਟਿਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਗੋਫੈਨਨ, ਦੈਵੀ ਸਮਿਥ ਦਾ ਭਰਾ ਸੀ।

    ਵੈਲਸ਼ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੋਫੈਨਨ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਮਿਥ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਹਥਿਆਰ. ਉਹ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖਮੀ ਭਰਾ ਨੋਡੈਂਸ ਲਈ ਚਾਂਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਕਲੀ ਹੱਥ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਨੋਡਨਜ਼ ਅੰਗਹੀਣਾਂ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉਪਾਸਕ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਛੋਟੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।

    ਵੈਲਸ਼ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਨੋਡਨਜ਼ ਨੂੰ ਰਾਜਾ ਲਲੁਡ ਜਾਂ <<ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। 3> ਸਿਲਵਰ ਹੈਂਡ ਦਾ ਲੁੱਡ । ਉਹ 12ਵੀਂ ਅਤੇ 13ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹਸਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਮਹਾਂਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

    1. ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਜ ਨੂੰ ਪਲੇਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬੌਣੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਰਨੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
    2. ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜੀ ਪਲੇਗ ਦੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਡਰੈਗਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਈ, ਇੱਕ ਚਿੱਟਾ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਲਾਲ।
    3. ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਪਲੇਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇੱਕ ਦੈਂਤ ਦਾ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਰਾਜ ਦੇ ਭੋਜਨ ਸਪਲਾਈ ਉੱਤੇ ਛਾਪਾ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

    ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੂਝਵਾਨ ਭਰਾ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਅਤੇ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਬਦਕਿਸਮਤੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ।

    ਨੋਡੇਨਸ ਅਤੇ ਨੁਡਾ

    ਕਈਆਂ ਨੇ ਨੋਡੇਨਸ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਆਇਰਿਸ਼ ਦੇਵਤੇ ਨੂਡਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ। ਨੁਆਡਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੁਆਡਾ ਏਅਰਗੇਟਲਮ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਬਾਂਹ ਜਾਂ ਹੱਥ ਦਾ ਨੁਆਡਾ , ਆਇਰਲੈਂਡ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦਾ ਅਸਲ ਰਾਜਾ ਸੀ।

    ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਐਮਰਲਡ ਆਈਲ ਪਹੁੰਚ ਗਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਬਦਨਾਮ ਐਫਆਈਆਰ ਬੋਲਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀਉਹ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੜਾਈ ਲਈ। ਲੜਾਈ ਨੂੰ The ਮੈਗ ਟੂਇਰਡ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਲੜਾਈ, ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਨੇ ਜਿੱਤੀ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਕਿ ਨੂਡਾ ਨੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਟੂਆਥਾ ਡੇ ਡੈਨਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਕਰਾਰ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ, ਨੁਆਡਾ ਨੂੰ ਹੁਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰੇਸ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨੁਆਡਾ ਦੇ ਭਰਾ, ਡਿਆਨ ਸੇਚਟ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰ, ਨੇ ਨੂਡਾ ਲਈ ਚਾਂਦੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਨਕਲੀ ਬਾਂਹ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਸਦੀ ਬਾਂਹ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਖੂਨ ਅਤੇ ਮਾਸ ਬਣ ਗਈ, ਅਤੇ ਨੁਆਡਾ ਨੇ ਬ੍ਰੇਸ ਨੂੰ ਗੱਦੀਓਂ ਲਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਸੱਤ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਕਾਰਨ ਰਾਜਾ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਯੋਗ ਸਾਬਤ ਹੋਇਆ।

    ਨੁਆਡਾ ਨੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲਈ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਵੀਹ ਸਾਲ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਬਲੋਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਈਵਿਲ ਆਈ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਨੋਡਨਜ਼ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ

    ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਖ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀਆਂ। ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਕਈ ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਦਾ ਸਬੂਤ ਹੈ।

    ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਲਿਡਨੀ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ, ਦੇਓ ਮਾਰਟੀ ਨੋਡੋਂਟੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਤਖ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਰਾਪ ਵਾਲੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ ਹਨ। , ਅਰਥਾਤ ਮਾਰਸ ਨੋਡਨਜ਼ ਨਾਲ, ਨੋਡਨਜ਼ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ, ਮੰਗਲ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ।

    ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੋਮਨ ਕਿਲਾਬੰਦੀ ਹੈਡਰੀਅਨ ਦੀ ਕੰਧ, ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਹੈ। ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਾ ਨੇਪਚਿਊਨ, ਜੋ ਨੋਡਨਜ਼ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਦੇਵਤੇ ਨੇੜੇ ਹਨਸਮੁੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਨੋਡਨਜ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਸਿਲਵਾਨਸ ਨਾਲ ਵੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜੋ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਨੋਡਨਜ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ

    ਨੋਡਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 4ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਜੋ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਰਤਨਾਂ ਜਾਂ ਸਿਰਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਦਾ ਤਾਜ ਇੱਕ ਰੱਥ ਚਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਰ ਘੋੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਦੋ ਟ੍ਰਾਈਟਨ, ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤੇ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਉੱਪਰਲਾ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀ ਦੀ ਇੱਕ ਪੂਛ, ਅਤੇ ਦੋ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਆਤਮਾਵਾਂ।

    ਨੋਡਨ ਅਕਸਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਗੁਣਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੱਛੀਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਲਮਨ ਅਤੇ ਟਰਾਊਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

    ਸੇਲਟਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਉੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਨਵਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜੋ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। , ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਆਰਾਮ ਸਥਾਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੱਟ ਕੇ ਆਪਣੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਅਤੇ ਸੱਟਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਟਰਾਊਟ ਅਤੇ ਸਾਲਮਨ ਨੂੰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸੇਲਟਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਨਜ਼ਰ ਹੀ ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

    ਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਪੂਜਾ ਸਥਾਨ

    ਨੋਡਨਜ਼ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੌਲ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਪੱਛਮੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮੰਦਰਨੋਡਨਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕੰਪਲੈਕਸ, ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਗਲੋਸਟਰਸ਼ਾਇਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਡਨੀ ਪਾਰਕ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਕੰਪਲੈਕਸ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਸੇਵਰਨ ਨਦੀ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਓਵਰਲੇਅ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਬੀਮਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਅਤੇ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।

    ਖੋਦਾਈ ਗਈ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਰੋਮਾਨੋ-ਸੇਲਟਿਕ ਇਮਾਰਤ ਸੀ। ਖੋਜੇ ਗਏ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ ਅਤੇ ਰਾਹਤਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਿੱਧ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੰਦਰ ਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇਲਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

    ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਚੈਂਬਰ, ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੋਡੈਂਸ, ਮੰਗਲ ਅਤੇ ਨੈਪਚਿਊਨ, ਹਰੇਕ ਚੈਂਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਚੈਂਬਰ ਦਾ ਫਰਸ਼ ਮੋਜ਼ੇਕ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

    ਇਸ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤੇ, ਮੱਛੀ ਅਤੇ ਡਾਲਫਿਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਬਰਾਮਦ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੁੱਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੀ, ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਬਾਂਹ, ਅਤੇ ਕਈ ਸੌ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਪਿੰਨ ਅਤੇ ਬਰੇਸਲੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਇਲਾਜ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਨੋਡੈਂਸ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੇ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਂਸੀ ਦੀ ਬਾਂਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

    ਲਪੇਟਣ ਲਈ

    ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਮਿਥਿਹਾਸਨੋਡਨਜ਼ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ, ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ, ਵਿਗੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੋਮਨ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਰਮਨਿਕ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਕਬੀਲੇ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਸਬੰਧਤ ਸਨ ਅਤੇ ਰਲ ਗਏ ਸਨ। ਲਿਡਨੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਾਂਗ, ਸਬੂਤ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰੋਮਨ ਨੇ ਸਥਾਨਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਬਾਇਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਸੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।