ਜਿੱਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ, ਵੱਡੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਾਂ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਲੜਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਰਵ-ਵਿਆਪਕ ਹਨ, ਕੁਝ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ ਹਨ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਿੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਰੂਪਰੇਖਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਲੌਰੇਲ ਵੇਰਥ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ, ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਗ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਤਾਜ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ । ਓਵਿਡ ਦੇ ਮੈਟਾਮੋਰਫੋਸਿਸ ਵਿੱਚ, ਨਿੰਫ ਡੈਫਨੇ ਦੁਆਰਾ ਅਪੋਲੋ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਦਰਖਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਬਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਲੌਰੇਲ ਪੱਤਾ ਅਪੋਲੋ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਪਹਿਨ ਕੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਪਾਇਥੀਅਨ ਖੇਡਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ, ਅਪੋਲੋ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਅਥਲੈਟਿਕ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕ ਮੁਕਾਬਲਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ, ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜੀਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਤ ਦੀ ਦੇਵੀ। ਕੋਰੋਨਾ ਟ੍ਰਾਇੰਫਾਲਿਸ ਯੁੱਧ ਦੇ ਜੇਤੂਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਮੈਡਲ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਲੌਰੇਲ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਨਾਲ ਤਾਜ ਵਾਲੇ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਬਣ ਗਏਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ, ਔਕਟੇਵੀਅਨ ਔਗਸਟਸ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਤੋਂ, ਕਾਂਸਟੈਂਟਾਈਨ ਮਹਾਨ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਤੋਂ।

ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਾਇਮ ਹੈ ਅਤੇ ਓਲੰਪਿਕ ਮੈਡਲਾਂ 'ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਅਕਾਦਮਿਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ ਹੈ. ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕੁਝ ਕਾਲਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਗ੍ਰੈਜੂਏਟਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਲੌਰੇਲ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੀ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਹੈਲਮ ਆਫ਼ ਅਵੇ

ਜਿਸ ਨੂੰ ਐਗਿਸ਼ਜਾਲਮੂਰ<10 ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।>, ਹੈਲਮ ਆਫ਼ ਅਵੇ ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਵੇਗਵਿਸੀਰ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਣ ਲਈ, ਹੇਲਮ ਆਫ਼ ਅਵੇ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਸਪਾਈਕਡ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੇਂਦਰ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿੱਚ ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੋਧਿਆਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੰਗ ਦੇ ਮੈਦਾਨ 'ਤੇ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ।

ਕਈਆਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰੂਨਸ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਜ਼ੈਡ-ਰੂਨ ਵਰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸਪਾਈਕਸ ਈਸਾ ਰੰਨ ਹਨ ਜਿਸਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥ ਹੈ ਬਰਫ਼ . ਇਹ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਤਿਵਾਜ਼ ਰੂਨ

ਨੋਰਸ ਯੁੱਧ ਦੇਵਤਾ ਟਾਇਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਰੂਨ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਿੱਤ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਸੀ। ਵਿੱਚ Sigrdrífumál , Poetic Edda ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਵਿਤਾ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਥਿਆਰ ਉੱਤੇ ਰੂਨ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਟਾਇਰ ਦਾ ਨਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ , ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਕ ਆਰੀਅਨ ਵਿਰਾਸਤ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜੜ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿੰਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨਾਜ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਣ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ।

ਥੰਡਰਬਰਡ

ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਥੰਡਰਬਰਡ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦੇ ਫੱਟਣ ਨਾਲ ਗਰਜ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਇਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਚੁੰਝ ਤੋਂ ਚਮਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਤਾਕਤ, ਕੁਲੀਨਤਾ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਲਈ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸਮੂਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਛੀਆਂ ਬਾਰੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਚੈਰੋਕੀ ਕਬੀਲੇ ਲਈ, ਇਸ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਲੜੇ ਗਏ ਕਬਾਇਲੀ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਵਿਨੇਬਾਗੋ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

ਦੀਆ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ

ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆਂ, ਜੈਨੀਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਦੀਆ ਇੱਕ ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਦੀਵਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਗਿਆਨ, ਸੱਚ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਬੁਰਾਈ ਉੱਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਹਨੇਰੇ ਉੱਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨਤਾ ਉੱਤੇ ਗਿਆਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੀਵਾਲੀ ਵੀ ਹੈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਘਰਾਂ, ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਹਨੇਰੇ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੌਸ਼ਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗੀ। ਦੀਵੇ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਰਸਮ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੋਕ ਸਫ਼ਾਈ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰੰਗਦਾਰ ਚਾਵਲਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਦ ਵਿਕਟਰੀ ਬੈਨਰ

ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ: ਕੋਸੀ ਗ੍ਰਾਮਾਟਿਕੋਫ (ਤਿੱਬਤ) 2005), ਧਵਜਾ (ਜਿੱਤ ਦਾ ਬੈਨਰ), ਸੰਗਾ ਮੱਠ ਦੀ ਛੱਤ।

ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਬੈਨਰ ਨੂੰ ਧਵਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਝੰਡਾ ਜਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਨ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਮਿਆਰ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਅਗਿਆਨਤਾ, ਡਰ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। ਜਿੱਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਾਮ ਸ਼ਾਖਾ

ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਪਾਮ ਸ਼ਾਖਾ ਦਾ ਰੂਪ ਜਿੱਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। , ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੰਦਰਾਂ, ਇਮਾਰਤਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਿਆਂ ਅਤੇ ਜੇਤੂਆਂ ਦਾ ਖਜੂਰ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨਾਲ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੱਚਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਹਥੇਲੀ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਜਿੱਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹਥੇਲੀ ਦੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਇਆ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਾਮ ਸੰਡੇ ਦਾ ਜਸ਼ਨ, ਇਸ ਮੌਕੇ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪਾਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਿਰਫ 8ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਪੱਛਮੀ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਪਾਮ ਸੰਡੇ ਈਸਟਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਐਤਵਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ. ਕੁਝ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਰਕਤ ਅਤੇ ਹਥੇਲੀਆਂ ਦੇ ਜਲੂਸ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ, ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਗਿਰਜਾਘਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਦਿਨ ਬਿਨਾਂ ਰਸਮੀ ਰਸਮਾਂ ਦੇ ਪਾਮ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਪਹੀਆ

ਨੌਟੀਕਲ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਦਾ ਪਹੀਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿੱਤ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਸਾਹਸ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸ਼ਤੀ ਜਾਂ ਜਹਾਜ਼ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਸਹੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਵੀ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਅਤੇ ਅਕਾਂਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

V for Victory

ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ, V ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿੱਤ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। 1941 ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਜਿੱਤ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ।

ਵਿੰਸਟਨ ਚਰਚਿਲ, ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਦੇ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਉਸਦੀ ਮੁਹਿੰਮ ਨੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨੂੰ ਡੱਚ ਸ਼ਬਦ ਵਰਿਝਾਈਡ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਆਜ਼ਾਦੀ ।

ਜਲਦੀ ਹੀ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਚੋਣ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ V ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। . ਵਿਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਰੋਧੀ ਲਹਿਰ, ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਵੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਫਿਗਰ ਸਕੈਟਰ ਆਦਤਨ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਲੈਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ। ਜਾਪਾਨ ਵਿੱਚ 1972 ਓਲੰਪਿਕ ਦੌਰਾਨ ਹੱਥ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ। ਜਾਪਾਨੀ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰਬਾਜ਼ੀ ਨੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਹ ਫੋਟੋਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਕੇਤ ਬਣ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ।

ਸੈਂਟ. ਜਾਰਜ ਦਾ ਰਿਬਨ

ਸੋਵੀਅਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਸੰਤਰੀ ਰਿਬਨ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਾਜ਼ੀ ਜਰਮਨੀ ਉੱਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਜਿੱਤ, ਜਿਸਨੂੰ ਮਹਾਨ ਦੇਸ਼ਭਗਤੀ ਯੁੱਧ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੰਗ ਅੱਗ ਅਤੇ ਬਾਰੂਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜੀ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਲਏ ਗਏ ਹਨ।

ਸੈਂਟ. ਜਾਰਜ ਦਾ ਰਿਬਨ ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 1769 ਵਿੱਚ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਸਰਵਉੱਚ ਫੌਜੀ ਪੁਰਸਕਾਰ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਮਹਾਰਾਣੀ ਕੈਥਰੀਨ ਮਹਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਆਰਡਰ WWII ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਨੂੰ 1917 ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ 2000 ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਸਾਲ, ਜਿੱਤ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚਦਿਵਸ ਦੇ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੂਸੀ ਜੰਗ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਰਿਬਨ ਪਹਿਨਦੇ ਹਨ।

ਰਿਬਨ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਰਿਬਨ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗਾਰਡਸ ਰਿਬਨ. ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦੇ ਰਿਬਨ ਦੇ ਉਹੀ ਰੰਗ ਮੈਡਲ "ਜਰਮਨੀ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਲਈ" ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਜੇਤੂ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ<8

ਸ਼ਬਦ ਜਿੱਤ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਖੁਦ ਲੜ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜਿੱਤ ਦੇ ਇਹ ਚਿੰਨ੍ਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਯਾਤਰਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨਗੇ।