ਔਰਫਿਕ ਅੰਡੇ ਕੀ ਹੈ? - ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਰਥ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ। ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੱਪ ਦੁਆਰਾ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਅੰਡੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਆਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।

    ਓਰਫਿਕ ਅੰਡੇ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

    ਸਰੋਤ

    6ਵੀਂ ਸਦੀ ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਰਧ-ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਔਰਫਿਅਸ, ਇੱਕ ਅਰਧ-ਕਹਾਣੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਪੈਗੰਬਰ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਿਕਾਰਡ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਰਸਤੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਲੇਖਕਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜੋ ਟਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਥਰੇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

    ਓਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਦਾ ਨਾਮ ਓਰਫਿਅਸ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। Orphism ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰੋਨੋਸ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਫੈਨੇਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋਗੋਨਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਜਿਸ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਬਣਾਏ।

    The ਆਰਫਿਕ ਹਿਮਨਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫੇਨਸ ਇੱਕ ਅੰਡੇ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਸੁਨਹਿਰੀ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅੰਡੇ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਸਵਰਗ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੇਠਲਾ ਹਿੱਸਾ ਧਰਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਮ ਫੈਨੇਸ ਯੂਨਾਨੀ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਫੈਨੇਨ "ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ" ਅਤੇ ਫੈਨੇਸਥਾਈ "ਚਮਕਣ ਲਈ," ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ।

    ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਪ ਅਤੇ ਅੰਡੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਬਾਰੇ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਫੋਨੀਸ਼ੀਅਨਾਂ ਤੱਕ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਸ ਨੇ ਹੋਰ ਰਹੱਸਵਾਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰ. ਨਾਲ ਹੀ, ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ 6ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਜਦੋਂ ਯੂਨਾਨੀ ਵਪਾਰੀ ਅਕਸਰ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।

    ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਵੀਆਂ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ , ਅਤੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਂਦਾ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਔਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਸੰਗੀਤ, ਮੂਰਤੀ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ।

    ਆਰਫਿਕ ਅੰਡੇ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ

    ਦ ਆਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੂਰਤ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ:

    • ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ - ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਆਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਬਿਗ ਬੈਂਗ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਕਿਸਮ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਆਰਫਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਫੈਨਸ ਦਾ ਸਰੋਤ ਸੀ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਦੇਵਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰੋਟੋਗੋਨੋਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ “ਪਹਿਲੇ ਜਨਮੇ” ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵੇਂ ਤੱਤ ਹੋਣ, ਜਿਸ ਨੇ ਫੇਨਸ ਬਣਾਇਆ, ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਇਸ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਸੀ, ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦਵੈਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ, ਉਸ ਕੋਲ ਸੀਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ।
    • ਓਰਫਿਕ ਰਹੱਸਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ - ਆਰਫਿਕ ਅੰਡਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਔਰਫਿਜ਼ਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਸਾਹਿਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਧਰਮ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਆਰਫਿਕ ਅੰਡਾ "ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸੱਪ, ਰਹੱਸ।" ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ Orphic Hymns ਅਤੇ ਪਲੈਟੋ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨੁਕਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

    ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਔਰਫਿਕ ਅੰਡਾ

    ਔਰਫ਼ਿਜ਼ਮ ਦੇ ਰਹੱਸ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਅੱਜ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਲਈ. ਨਮੂਨੇ ਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਟੈਟੂ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਕਮੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਕੈਪਾਂ ਵਰਗੇ ਕੁਝ ਫੈਸ਼ਨ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਮੁੰਦਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹਾਰ ਅਤੇ ਸਿਗਨੇਟ ਰਿੰਗਾਂ ਤੱਕ। ਕੁਝ ਡਿਜ਼ਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਆਂਡੇ ਨੂੰ ਮੋਤੀ ਜਾਂ ਰਤਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੱਪ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਦੇ. ਅੱਜ, ਔਰਫਿਕ ਅੰਡੇ ਸਾਡੇ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।