ਮੇਨਹਿਤ - ਯੁੱਧ ਦੀ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਨਹਿਤ ( ਮੇਨਚਿਟ , ਮੇਨਹੇਤ ਜਾਂ ਮੇਨਖੇਤ ਵਜੋਂ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂਬੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਜੰਗ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ S ਉਹ ਜੋ ਕਤਲੇਆਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਦ ਸਲਾਟਰਰ, ਜੋ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਨਹਿਤ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੇਖਮੇਤ , ਵਾਡਜੇਟ ਅਤੇ ਨੀਥ

ਮੇਨਹਿਟ ਕੌਣ ਹੈ?

ਮੇਨਹਿਟ ਨੂਬੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮਿਸਰੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣੀ ਗਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਉਪਰਲੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਮੇਨਹਿਤ ਨੂੰ ਖਨੁਮ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਅਤੇ ਡੈਣ ਦੇਵਤੇ ਹੇਕਾ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਹੇਠਲੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ, ਉਸ ਦੀ ਲੋਅਰ ਮਿਸਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਦੇਵੀ ਵਡਜੇਟ ਅਤੇ ਨੀਥ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ।

ਮੇਨਹਿਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ, ਰਣਨੀਤੀ, ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਤਾ ਕਾਰਨ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰਨੀ-ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਸੇਖਮੇਤ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜੋ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੇਰਨੀ-ਦੇਵੀ ਵੀ ਸੀ। ਮੇਨਹਿਤ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸੇਖਮੇਟ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਧਦੀ-ਫੁੱਲਦੀ ਰਹੀ।

ਮੇਨਹਿਤ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਲਰ ਡਿਸਕ ਅਤੇ ਯੂਰੇਅਸ , ਕੋਬਰਾ ਪਾਲਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਸੂਰਜ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਯੂਰੇਅਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਿਓਨਾਈਨ ਦੇਵਤੇ ਸਨ)ਸੂਰਜੀ ਚਿੱਤਰ.

ਮੇਨਹਿਤ ਅਤੇ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੇਨਹਿਤ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਇਆ। ਸੇਖਮੇਟ, ਟੇਫਨਟ ਅਤੇ ਹਾਥੋਰ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਾਂਝ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿੱਥ ਰਾ ਦੀ ਅੱਖ ਨੂਬੀਆ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਪਰ ਥੋਥ ਅਤੇ ਸ਼ੂ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਸ ਲਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਮਿੱਥ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੇਫਨਟ ਬਾਰੇ ਹੈ (ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਈ ਆਫ ਰਾ) ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ) ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੇਨਹਿਤ ਬਾਰੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੂੰ ਉੱਪਰੀ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਐਡਫੂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅਪਣਾ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਡੈਲਟਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਸ ਵਿਖੇ ਦੇਵੀ ਨੀਥ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਮੇਨਹਿਤ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਵਜੋਂ

ਮੇਨਹਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਕੱਟੜ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਫੈਰੋਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਨੂੰ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ। ਦੂਜੇ ਮਿਸਰੀ ਜੰਗੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਮੇਨਹਿਤ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀਆਂ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਦੇ ਤੀਰਾਂ ਨਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਮੇਨਹਿਤ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਵਿਚ ਵੀ ਫ਼ਿਰਊਨ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਉਸਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹਾਲਾਂ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਰਾਜੇ ਦੀ ਪਰਲੋਕ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ। ਇੱਕ ਬਿਸਤਰਾ ਜਿਸਨੂੰ ਮੇਨਹਿਟ ਦਾ ਸ਼ੇਰ ਬਿਸਤਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਾ ਤੁਤਨਖਾਮੇਨ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ੇਰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਅਤੇ ਬਣਤਰ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦਾ ਜੁਲਦਾ ਸੀ।

ਮੇਨਹਿਟ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਰਥ

ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਮੇਨਹਿਤ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂਯੁੱਧ, ਉਸਨੇ ਫੈਰੋਨ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੀਆਂ ਤਰੱਕੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਮੇਨਹਿਤ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਦੇਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਇਸ ਕਰਕੇ ਵੱਖਰੀ ਹੈ ਉਸਦਾ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੁਝ ਹੋਰਾਂ ਵਾਂਗ ਮਸ਼ਹੂਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਆੜ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹੀ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।