Dearg Due - atriebīgā īru vampīre

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Dearg Due ir viens no vairākiem asinis sūcošiem briesmoņiem īru/eltu folklorā. Attēlota kā sievietes tēls, Dearg Due ir viena no slavenākajām īru "vampīriem" līdzīgajām būtnēm. Tomēr viņa ir kas vairāk nekā tikai ļauns tēls, no kura jābaidās. Viņas traģiskais stāsts ir intriģējošs un parāda arī citu viņas šķautni. Lūk, aplūkojiet Dearg Due tuvāk.

    Kas ir Dearg Due?

    Dearg Due jeb Dearg Dur burtiski tulkojams kā Sarkanās slāpes vai Sarkanais asinssūcējs Dearg Due, par kuru stāsta, ka tā ir jauna sieviete, kas dzīvojusi pirms diviem gadu tūkstošiem, reiz bija Voterfordas muižnieka meita. Viņu mīlēja visi apkārtnes ciema iedzīvotāji un vienkāršie ļaudis. laipna, gudra un neticami skaista ar saviem garajiem sudrabaini blondajiem matiem un sarkanajām lūpām, Dearg Due bija slavena visā valstī. Tomēr tas, kas ar viņu notika vēlāk, padarīja viņu bēdīgi slavenu.

    Traģisks mīlas stāsts

    Mīts par Dearg Due sākas kā arhetipisks stāsts par skaistu sievieti, kurai liktenīgi lemts stāties nelaimīgā laulībā.

    Sākumā Dearg Due iemīlējās vietējā zemnieku puisī. Viņš bija labs un šķīsts, gluži kā viņa, un viņu mīlestība bija stipra un kaislīga. Kā vairumam tā laika patriarhu, Dearg Due tēvam nerūpēja sievietes jūtas un viņš nevēlējās "izšķiest" savu dižciltību zemniekam.

    Kad Dearg Due tēvs uzzināja par meitas attiecībām, viņš aizdzina zemnieku prom un noorganizēja meitai laulību ar tuvējās apkārtnes vadoni. Minētais vadonis bija pazīstams kā nežēlīgs un vardarbīgs, kā arī bagāts.

    Spīdzina tirāns

    Tiklīdz tika apmainīti laulības solījumi, Dearg Due uzzināja, ka viņas jaunais vīrs ir vēl briesmīgāks, nekā liecināja viņa reputācija. Ļaunais vīrs spīdzināja Dearg Due visos iespējamos veidos - sākot no vienkāršas viņas izmantošanas savam priekam, kad vien viņš to vēlējās, līdz pat ņirgāšanās un bezjēdzīgai sišanai. Stāsti vēsta, ka vīram pat patika viņu ievainot, lai viņš varētu vērot viņas asinis.pilieni lejup pa viņas gaišo ādu.

    Arī Dearg Due vīrs neslēpa savas zvērības - visi šajā zemē zināja, kā viņš izturas pret savu jauno līgavu, taču tikai retais varēja (vai gribēja) kaut ko darīt. Arī Dearg Due tēvs zināja, ko viņa meitai nācās paciest, taču, šķiet, viņam tas netraucēja - kamēr vien jaunais znots apmierināja viņa alkatību, Voterfordas muižnieks bija apmierināts ar šo vienošanos.

    Izdotā cerība

    Jaunajai sievietei mēnešiem ilgi nācās ciest jaunā vīra nežēlību, neko nespējot darīt. Viņa pat nedrīkstēja pamest torni, kurā viņš viņu bija ieslodzījis. Vienīgais, ko viņa varēja darīt, bija sēdēt un gaidīt, kad viņš katru nakti viņu apciemos, un cerēt, ka viņas mīļotais zemnieku puisis atradīs veidu, kā atnākt un viņu glābt, kā to dara varoņi pasakās.

    Īru folklorā reti kad ir tik klišejiskas laimīgas beigas. Lai gan viņš to vēlējās, zemnieku puisis vienkārši nevarēja glābt savu mīlestību no vīra.

    Kamēr Dearg Due gaidīja, viņas cerība lēnām sāka zust. Bija arvien skaidrāks, ka mīļotais nespēs viņu atbrīvot. Bija arī skaidrs, ka viņas ļaunais tēvs un vīrs nemainīs savu viedokli. Viņas mīlestība lēnām pārvērtās dusmās un bēdas - niknumā. Runā, ka pēdējās dienās Dearg Due nevienam neko nejuta un tā vietā ienīda katru cilvēku, kasĪrija ar dedzīgu kaislību.

    Dearg Due nolēma darīt vienīgo, ko viņa varēja - izbeigt savas ciešanas.

    Mēģinājums mirt

    Diemžēl viņas vīrs bija parūpējies par to, lai tas būtu gandrīz neiespējami. Viņš bija paslēpis Dearg Due istabā visus asos priekšmetus un aizbāzis logus, lai viņa nevarētu beigt savu dzīvi, lēkājot pret nāvi.

    Vienīgā iespēja, kas viņai atlika, bija nomirt badā. Kad Dearg Due bija pieņēmusi lēmumu, viņa sāka slēpt pārtiku, ko viņai deva vīra kalpi, lai viņas plāns nebūtu uzreiz pamanāms.

    Tas prasīja ilgu laiku, un bija neticami sāpīgi lēnām sajust, kā no viņas ķermeņa izplūst dzīvības spēks, taču galu galā viņai izdevās atņemt sev dzīvību. Viņa bija brīva no sava vīra.

    Tautas kļūda un neveiksmīgā apbedīšana

    Kad Dearg Due despotiskais vīrs uzzināja par viņas nāvi, viņš nebija īpaši satraukts. Viņas apbedīšana bija ātra un pieticīga, pavisam ne tāda, kāda bija ierasta parastam cilvēkam, nemaz nerunājot par muižnieci. Vēl pirms viņas ķermenis bija atdzisis zemē, bijušais vīrs jau bija atradis jaunu, jaunu līgavu, lai mocītos viņas vietā, kamēr tēvs turpināja baudīt jau uzkrāto bagātību.

    Voterfordas apkaimes iedzīvotāji patiešām sēroja par jaunās sievietes traģisko nāvi, jo viņi joprojām viņu mīlēja un cienīja. Diemžēl tieši šī mīlestība noveda pie pēdējās traģēdijas Dearg Due stāstā.

    Saskaņā ar ķeltu un īru tradīcijām, ja cilvēks, nomirstot, bija bijis "ļauns" dzīvē, pastāv risks, ka viņš varētu piecelties no kapa un pārvērsties par kādu no daudzajām iespējamajām īru briesmoņiem - guriem, spokiem, fantomiem, zombijiem, dēmoniem, vampīriem un daudziem citiem.

    Tāpēc, ja pastāvēja šāds risks, cilvēka kapu apbēra ar akmeņiem, lai tie nevarētu pacelties. Dažkārt cilvēkus pat apglabāja stāvus, augstajā kapa akmens gaismā jeb kapā.

    Tā kā visi Voterfordas apkaimē mīlēja Dearg Due, nevienam no viņiem neienāca prātā, ka viņa varētu atgriezties no kapa. Visi tur dzīvojošie atcerējās viņu kā laipnu un jauku jaunu sievieti, kāda viņa bija pirms laulībām, un neviens neapzinājās, cik liels naids bija viņas sirdī pēc nāves.

    Tāpēc Dearg Due pieticīgais kapiņš tika atstāts tāds, kāds tas bija - sekls un klāts tikai ar mīkstu zemi.

    Briesmoņa uzplaukums

    Tieši gadu vēlāk, viņas nāves gadadienā, Daerg Due iznāca no kapa kā nemirstošs briesmonis, kuru dzina tikai dusmas un naids pret ikvienu, kas viņai nodarījis pāri.

    Pirmā lieta, ko nedzīvā sieviete izdarīja, bija apciemot tēvu. Viņa atgriezās mājās un atrada tēvu guļam gultā. Viņa pieskārās ar savām aukstajām lūpām pie viņa un izsūca visu viņa dzīvības spēku, uz vietas viņu nogalinot.

    Daži stāsta varianti vēsta, ka Dearg Due tēvs bija pamodies, kad viņa atgriezās mājās. Šajās versijās viņa sākumā fiziski nevarēja iekļūt savās mājās, tāpēc sauca uz tēvu un lūdza viņu ielaist. Apstulbināts, ieraugot savu meitu, viņš uzaicināja viņu iekšā, un tikai tad viņa varēja ieiet un viņu nogalināt. Tiek uzskatīts, ka šie stāsti ir ticējuma izcelsme. vampīri ir jāuzaicina, lai iekļūtu , kas ir daļa no mūsdienu vampīru mīta.

    Katrā ziņā, tiklīdz viņa bija tikusi galā ar tēvu, Dearg Due apciemoja savu bijušo vīru. Daži stāsti vēsta, ka viņa atradusi viņu viņa guļamistabā, iesaistītu orģijā ar vairākām citām sievietēm. Citas versijas vēsta, ka viņa viņu pieķērusi vēlu vakarā, kad viņš, piedzēries līdz bezsamaņas pakāpei, devās mājās no vietējā kroga.

    Lai kur un kā viņa viņu atrastu, Dearg Due ar visu savu niknumu uzbruka viņam un ne tikai izsūca viņa dzīvības spēku, bet pat izdzēra visas viņa asinis, atstājot uz zemes tikai seklās čaulas.

    Vienīgais vīrietis viņas dzīvē, kuram Dearg Due nebija atriebusies, bija viņas bijušais zemnieku mīļākais. Lai gan pēdējās dienās viņa bija dusmīga, jo viņš nebija atnācis viņu glābt, acīmredzot viņai vēl bija palikusi kaut kripatiņa mīlestības pret viņu, un viņa saudzēja viņa dzīvību.

    Tomēr, tiklīdz viņa bija nogaršojusi sava bijušā vīra asinis un sajutusi dzīvības spēka spēku, ko viņai deva viņu nogalināšana, Dearg Due alkas pēc vairāk asinīm kļuva nepamierināmas.

    Atriebīgā vampīre naktīs sāka klīst pa Īrijas dienvidaustrumu zemēm, uzbrūkot vīriešiem, kuri bija pieļāvuši kļūdu, klīstot apkārt pēc tumsas iestāšanās. Viņas naids galvenokārt bija vērsts pret vīriešiem, taču viņa nekautrējās uzbrukt arī jauniem zēniem.

    Atradusi upuri, Dearg Due to nogalināja uz vietas. Citos gadījumos viņa vienkārši izsūca daļu asiņu un dzīvības spēku, atstājot viņu nomirušu uz zemes. Daži pēc brīža atguvās, bet citi pēc dažām dienām nomira no vājuma.

    Mēģinājums apturēt lāstu

    Sapratuši savu kļūdu, Voterfordas iedzīvotāji atgriezās pie Dearg Due kapa un apbēra to ar akmeņiem. Viņi cerēja, ka tas apstādinās briesmoni no klaiņošanas apkārt. Viņi arī uzskatīja, ka, ja viņa atgriezīsies savā kapā, akmeņi neļaus tai iznākt atpakaļ.

    Patiesībā, tā kā viņa bija atgriezusies "dzīvībā" savā nāves gadadienā un viņas ķermenis, visticamāk, atradās kapā, kad viņi atgriezās, lielākā daļa cilvēku pieņēma, ka viņa varēja iznākt tikai nāves dienā.

    Tāpēc arī tagad, divus tūkstošus gadu vēlāk, Dearg Due kapu joprojām klāj augsta akmeņu kaudze, lai viņu noturētu zemē. Strongbow's Tree un atrodas baznīcas pagalmā netālu no Voterfordas. Neaizmirstiet uzmest akmeni uz viņas kapa, ja ejat garām.

    Dearg Due simboli un simbolika

    Portāls Sarkanās slāpes Dearg Due tagad tiek uzskatīta par vienu no mūsdienu vampīru mitoloģijas pirmsākumiem, jo īpaši, ja runa ir par sievietēm vampīrēm. Skaista, jauna, daiļa, aristokrāte ar gaišiem matiem un asiņaini sarkanām lūpām, kas naktīs dodas ārā, lai izsūktu asinis no necerīgiem vīriešiem, Dearg Due atbilst gandrīz visām mūsdienu vampīrei raksturīgajām īpašībām.

    Viņas stāsts simbolizē daudz vairāk nekā tikai cilvēka pievēršanos vampīrismam. Tas ir arī stāsts par daudzu tā laika sieviešu ciešanām - viņas bija spiestas dzīvot tādu dzīvi, kādu viņām bija izvēlējušies tēvi un vīri, lai tās izmantotu citu fiziskai baudai, neņemot vērā sievietes vajadzības un vēlmes.

    Dearg Due nozīme mūsdienu kultūrā

    Kā viens no vairākiem galvenajiem mūsdienu vampīru mīta iedvesmotājiem līdzās Vladam Impāleram un īriem. Abhartach , Dearg Due ietekme uz mūsdienu daiļliteratūru ir neapšaubāma.

    Mūsdienās vampīri ir viena no populārākajām fantāzijas būtnēm daiļliteratūrā, un tie ir sastopami neskaitāmos literāros darbos, televīzijas šovos, filmās, mākslas darbos, mūzikā un videospēlēs. Tā kā mīts par Dearg Due attiecas uz konkrētu sievieti, nevis vampīru "tipu", tomēr pati Dearg Due mūsdienu daiļliteratūrā reti kad tiek minēta vārdā.

    Pabeigšana

    The Dearg Due stāsts ir traģēdija un šausmas, līdzīgi kā Medūzas, slavenās sievietes, kas kļuva par briesmoni. Grieķu mitoloģija . Lai gan viņas stāsts ir izklaidējošs, tajā ir ietverta patiesība par tā laika sieviešu situāciju, viņu bezspēcību un ciešanām no vīriešu rokām viņu dzīvē.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.