Kodamas ir japāņu koku gari, kas mīt īpašos kokos senajos mežos. Atkarībā no tā, kā pret tiem izturas, tie var būt gan svētība, gan lāsts cilvēkiem. Koku, kuros mīt kodamas, nociršana var atnest nelaimi, savukārt šādu koku aizsardzība un cieņpilna izturēšanās pret tiem var nest svētību. Šim ticējumam ir bijusi liela nozīme tam, kā japāņi aizsargā savus mežus,iegūt kokmateriālus un apstrādāt kokus.

Kas ir Kodama?

Portāls yokai alkoholiskie dzērieni un kami Ir zināms, ka šintoisma dievi bieži mijiedarbojas ar cilvēkiem. Lai palīdzētu vai mocītu cilvēkus, par lielāko daļu šo mistisko šintoisma būtņu tiek apgalvots, ka tās pavadījušas cilvēci kopš tās pirmsākumiem. Tomēr kodamas ir nedaudz atšķirīgas.

Kodama jokai, ko dēvē par koku gariem, vislabāk raksturo kā Japānas mežu senāko koku atdzīvinātas dvēseles. Katrs kodama ir saistīts ar savu koku un parasti dzīvo tajā, bet var arī ceļot pa mežu.

Kodamas mīt senāko mežu dziļākajos nostūros un reti ļaujas cilvēku acīm. Tie nedaudzie, kas apgalvo, ka ir redzējuši kodamas, apraksta šos jokai kā mazas, lidojošas gaismas bumbas jeb vijolīšus. Daži arī saka, ka gaismas bumbas iekšpusē ir maza humanoīda figūra, kas līdzinās koku fejām.

Tomēr visbiežāk cilvēki kodamas var dzirdēt tikai kā vecu mežu ilgstošus stenējumus, kas uzplaiksnī gaisā. Šos trokšņus parasti interpretē kā kodamas un tās koka nāvi vai kā gaidāmās traģēdijas pareģojumu. Dažkārt trokšņi vienkārši norāda uz kodamas jokaju, kuru galvenais uzdevums ir rūpēties par saviem mežiem, nepārtraukto darbu.

Kodamas pārvietojas pa kalniem, kā vien vēlas. Dažkārt tās var mainīt formu un parādīties kā dzīvnieki, cilvēki un gaismas. Viens no mītiem stāsta par kodamu, kas iemīlējies cilvēkā un pārvērties arī par cilvēku.

Kodama un tās koks

Lai gan kodama jokaji rūpējas par visu mežu un rūpējas, lai visi koki tajā būtu veseli, katrs gars tomēr ir saistīts ar vienu konkrētu koku.

Parasti tas ir vecākais koks birzī, un tieši šis koks ir tas, no kura radās kodama. Domājams, ka kokam ir jānoaug ļoti vecam, lai tā dvēsele pārvērstos par kodamu, taču nav zināms, vai nepieciešamais vecums ir vairāki gadu desmiti, vairāki gadsimti vai vairāki tūkstošgadi. Lai arī kā būtu, kodama un tās koks paliek cieši saistīti - ja viens no tiem tiek ievainots vai nomirst, kodamaotrs nevar dzīvot, un otrādi.

Japāņu kokgriezēji un Kodamas gari

Japānas salas ir klātas ar kokiem, un kokapstrāde vienmēr ir bijusi viena no galvenajām amatniecības un tirdzniecības nozarēm valstī. Tāpēc, protams, Japānas iedzīvotājiem ir izveidojusies dziļa cieņa pret mežiem un to gariem. Šī mīlestība sniedzas tālu pāri tradicionālajai tradīcijai. Japāņu bonsai mini koki.

Tā kā japāņu šintoistiskie mežizstrādātāji ticēja kodama jokiem, viņi ļoti uzmanīgi izturējās pret kokiem, kurus zāģēja. Pirms koka nociršanas vai pat apcirpšanas mežizstrādātājs vispirms izdarīja nelielu iegriezumu koka pamatnē, lai redzētu, vai tas "asiņo". Par koku, kas asiņoja, tika teikts, ka tas ir kodama koks, un to nedrīkstēja skart.

Nav līdz galam skaidrs, kā kodama koks asiņo - vai tā ir sveķu sveķošanās, kāda gara noplūde vai īstas asinis. Tomēr tas parāda, cik apzinīgi japāņu kokkopji bija un joprojām ir izturējušies pret saviem mežiem.

Japāņu kokgriešanas tehnikas, piemēram, Daisugi

To visu vēl vairāk pasvītro daudzie dažādie un unikālie kokmateriālu ieguves paņēmieni, ko Japānas iedzīvotāji gadu gaitā ir izstrādājuši. Viens no spilgtākajiem piemēriem ir. daisugi tehnika - īpaša koka apgriešanas tehnika, kas ir līdzīga bonsai, bet tiek veikta ar liela izmēra savvaļas kokiem.

Ar daisugi palīdzību kokzāģis koku nenozāģē, bet gan iegūst kokmateriālus, tikai apgriežot tā lielākos zarus. Tas ļauj kokam dzīvot un turpināt audzēt jaunus zarus, kurus pēc aptuveni desmit gadiem atkal var apgriezt.

Tas ne tikai saglabā koka mūžu, bet arī novērš nepieciešamību katru reizi stādīt jaunus kokus. Turklāt, tāpat kā bonsai ir paredzēts, lai miniatūrkoki augtu īpašā veidā, arī daisugi tiek darīts tā, lai koka jaunie zari augtu spēcīgāki un resnāki, tādējādi iegūstot daudz labāku kokmateriālu. Šī tehnika tiek veikta tā, ka viens stumbram līdzīgs zarsbieži aug no koka virsotnes - ideāls zāģmateriālu avots, kas nenogalina koku, bet gan audzē un novāc koksni.

Koka griešanas tehnikas, piemēram, daisugi, ir lielisks piemērs tam, kā japāņu cieņa un mīlestība pret šintoisma gariem, piemēram, kodamu, var radīt neparastus jauninājumus reālajā dzīvē.

Kodamas simbolika

Kodamas simbolizē Japānas senos mežus un to nozīmi salu valstij. Mīlestība un cieņa pret dabu ir viens no šintoisma stūrakmeņiem, un kodamas koku gari to apliecina, jo līdz pat mūsdienām ir neatņemama japāņu mitoloģijas sastāvdaļa.

Ja kodama tiktu aizsargāta un pielūgta pareizā veidā, tā nodrošinātu aizsardzību cilvēku mājām un ciemiem. Šādā veidā kodamas simbolizēja aizsardzību un labklājību, kas rodas, rūpējoties par dabas resursiem sev apkārt.

Kodamas nozīme mūsdienu kultūrā

Ņemot vērā kodama garu vientuļnieku raksturu, mūsdienu japāņu manga un anime tie reti kad ir redzami kā aktīvi varoņi - pat senajos šintoisma mītos tiem vienkārši nav daudz personības.

Tomēr tos bieži var redzēt kā fona tēlus daudzos anime un manga stāstos. Iespējams, slavenākais piemērs ir kodamas gari slavenajā Hayao Miyazaki filmā. Princese Mononoke .

Turklāt kodama jokeji ir ienākuši arī rietumu fantāzijas literatūrā, parasti tie ir attēloti kā meža gudrinieki. Ļoti labi zināms piemērs ir grāmata Warcraft & amp; World of Warcraft videospēļu franšīze, kurā nakts elfu gudrinieki ir redzami redzamā vietā.

Pabeigšana

Japāņu kodamas gari ir piemērs tam, cik nozīmīgi japāņu kultūrā ir koki un cik atbildīgi un saudzīgi ir jāizmanto šie resursi. Tā kā tiek uzskatīts, ka koku nociršana, kuros aug kodamas, nes nelaimi, par šiem kokiem rūpējas un izrāda tiem pienācīgu cieņu.