Horae - gadalaiku dievietes

  • Dalīties Ar Šo
Stephen Reese

    Grieķu mitoloģijā Horae, sauktas arī par stundām, bija mazās gadalaiku un laika dievietes. Tās esot bijušas arī taisnīguma un kārtības dievietes, un to pienākums bijis sargāt arī Olimpa kalna vārtus.

    Horae bija cieši saistīti ar Charites (tautā pazīstamas kā Grāces). To skaits dažādos avotos bija atšķirīgs, bet visbiežāk minētais skaits bija trīs. Tās simbolizēja ideālus apstākļus lauksaimniecībai, un tās īpaši godināja zemnieki, kuri bija atkarīgi no tām, lai raža būtu veiksmīga.

    Saskaņā ar seniem avotiem, ja nebūtu Horae, tad nebūtu gadalaiku, saule katru dienu nepaceļas un neiestājas un nebūtu tādas lietas kā laiks.

    Kas bija Horae?

    Horae bija trīs meitas no Zeus , zibens un pērkona dievs, un Themis , titāniete un likuma un dievišķās kārtības iemiesojums. tie bija:

    1. Kauliņi - likuma un taisnīguma iemiesojums
    2. Eunomia - labas kārtības un likumīgas uzvedības iemiesojums.
    3. Eirene - miera dieviete

    Horae - kauliņi

    Tāpat kā viņas māte, Dice bija taisnīguma iemiesojums, taču atšķirība starp māti un meitu bija tāda, ka Temīda valdīja pār dievišķo taisnīgumu, bet Dice valdīja pār cilvēces taisnīgumu. Viņa uzraudzīja cilvēkus, rūpīgi vērojot viņu labos un ļaunos darbus.

    Ja kāds tiesnesis pārkāpa taisnīgumu, viņa iejaucās, lai pati to labotu, vai arī par to informēja Dzeusu. Viņa nicināja nepatiesību un vienmēr rūpējās, lai taisnīgums tiktu īstenots gudri. Viņa arī apbalvoja tikumīgos, jo uzskatīja, ka tā tiek uzturēts taisnīgums un laba uzvedība.

    Dice bieži tiek attēlota kā skaista, jauna sieviete ar lauru vainagu vienā rokā un svariem otrā. Astroloģijā viņa ir attēlota Svaru zīmē, kas latīņu valodā nozīmē "svari", kas ir viņas simbols.

    Horae - Eunomia

    Eunomija bija likumīgas rīcības un labas kārtības Hora. Viņas uzdevums bija izdot labus likumus, uzturēt sabiedrisko kārtību un kopienas vai valsts iekšējo stabilitāti.

    Kā pavasara dievieti Eunomiju attēloja apvītu ar skaistiem ziediem. Viņa bieži attēlota gleznās uz Atēnu vāzēm kopā ar citām Afrodītes pavadoni. Viņa simbolizēja uzticīgu, likumīgu un paklausīgu precētu sieviešu uzvedību.

    Horae - Eirene

    Eirene bija pazīstama kā spožākā un laimīgākā no Horae. Par viņu arī tika teikts, ka viņa tāpat kā Eunomija bijusi pavasara dieviete, tāpēc ir zināmas neskaidrības par to, kuru konkrēto gadalaiku katra dieviete pārstāvēja.

    Eirēna bija arī miera iemiesojums, un viņu attēloja ar scepteri, lāpu un ragu, kas bija viņas simboli. Atēnieši viņu ļoti cienīja, veidoja viņai altārus un uzticīgi pielūdza.

    Atēnās tika uzstādīta Eirēnas statuja, taču tā tika iznīcināta. Tagad tās vietā ir oriģināla kopija. Tā attēlo Eirēnu, kas kreisajā rokā tur pārpilnības dievu Plutonu, bet labajā rokā - skeptu. Tomēr gadu gaitā notikušo bojājumu dēļ statujas labās rokas tagad nav. Statuja simbolizē konceptu, ka kad ir miers, būs labklājība .

    Atēnu Horae

    Saskaņā ar dažiem nostāstiem Atēnās bija trīs Horae: Thallo, Carpo un Auxo, rudens un vasaras augļu un pavasara ziedu dieviete.

    Tiek uzskatīts, ka Thallo, Carpo un Auxo bija sākotnējās gadalaiku Horae, kas veidoja pirmo triādi, savukārt Eunomia, Dice un Eirene bija otrā Horae triāde. Pirmā triāde pārstāvēja gadalaikus, bet otrā triāde bija saistīta ar likumu un taisnīgumu.

    Katra no trim Atēnu Horae tieši pārstāvēja noteiktu gadalaiku:

    1. Thallo Viņa bija pavasara, ziedēšanas un pumpuru dieviete, kā arī jaunības aizbildne. Viņu sauca arī par Thalatte un uzskatīja par vecāko no Horae.
    2. Auxo , saukta arī par Auxesia, bija vasaras dieviete. Viņas uzdevums bija aizsargāt augus, veģetāciju, auglību un augšanu.
    3. Carpo bija krišanas personifikācija un bija atbildīga arī par Olimpa kalna vārtu sargāšanu. Viņa bija arī īpaša pavadone Afrodīte , Hera un Persephone Carpo bija svarīga loma ražas nogatavošanās un novākšanas procesā, un lauksaimnieki viņu augstu vērtēja.

    Horae kā gadalaiku dievietes

    Varētu šķist dīvaini, ka četriem gadalaikiem bija tikai trīs dievietes, taču tas bija tāpēc, ka senie grieķi neatzina ziemu kā vienu no gadalaikiem. Horae bija skaistas, draudzīgas dievietes, kuras tika attēlotas kā maigas, laimīgas jaunas sievietes, kuru matos bija ievīti ziedu vainagi. Tās gandrīz vienmēr tika attēlotas kopā, turoties rokās un dejojot.

    Papildus gadalaiku dievību un Olimpa sargātāju lomai Horae bija arī laika un stundu dievietes. Katru rītu viņas palīdzēja uzstādīt saules ratus, ieskrūvējot zirgus, un vakarā, kad saule rietēja, tās atkal atskrūvēja zirgus.

    Horae bieži tika redzēti Apolona sabiedrībā, Apolons Mūzas Kopā ar Grācēm viņas darināja mīlestības dievietei Afrodītei apģērbu, kas bija krāsots ar pavasara ziediem, tāpat kā viņu pašu apģērbs.

    Kas ir Divpadsmit Horae?

    Pastāv arī divpadsmit Horae grupa, kas pazīstama kā divpadsmit stundu personifikācija. Tās bija dažādu diennakts laiku aizbildnes. Šīs dievietes tiek aprakstītas kā titānu meitas. Cronus , laika dievs. Tomēr šī Horae grupa nav ļoti populāra un parādās tikai dažos avotos.

    Bieži uzdotie jautājumi par Horae

    1- Cik ir Horae?

    Horae skaits atkarībā no avota atšķīrās - no trim līdz divpadsmit. Tomēr visbiežāk tās tika attēlotas kā trīs dievietes.

    2- Kas bija Horae vecāki?

    Horae vecāki atšķīrās atkarībā no avota. Tomēr parasti tiek uzskatīts, ka tie bija Dzeuss un Temīda.

    3- Vai Horae ir dievietes?

    Horae bija maznozīmīgas dievietes.

    4- Kas bija Horae dievietes?

    Horae bija gadalaiku, kārtības, taisnīguma, laika un lauksaimniecības dievietes.

    Īsumā

    Horaes grieķu mitoloģijā, iespējams, bija maznozīmīgas dievietes, taču tām bija daudzas svarīgas lomas, un tās bija atbildīgas par dabisko lietu kārtību. Lai gan dažkārt viņas tiek attēlotas atsevišķi, visbiežāk tās tiek attēlotas kā grupa.

    Stīvens Rīss ir vēsturnieks, kurš specializējas simbolos un mitoloģijā. Viņš ir uzrakstījis vairākas grāmatas par šo tēmu, un viņa darbi ir publicēti žurnālos un žurnālos visā pasaulē. Stīvens, dzimis un audzis Londonā, vienmēr mīlējis vēsturi. Bērnībā viņš stundām ilgi pētīja senos tekstus un pētīja senas drupas. Tas lika viņam turpināt karjeru vēstures pētniecībā. Stīvena aizraušanās ar simboliem un mitoloģiju izriet no viņa pārliecības, ka tie ir cilvēces kultūras pamats. Viņš uzskata, ka, izprotot šos mītus un leģendas, mēs varam labāk izprast sevi un savu pasauli.