Chimera - Die oorsprong en baie betekenisse van die bastermonster

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die hersenskim kom in die Griekse mitologie voor as 'n vuurspuwende baster, met die liggaam en kop van 'n leeu, die kop van 'n bok op sy rug, en 'n slangkop vir 'n stert, hoewel dit kombinasie kan verskil afhangende van die weergawe. Ten spyte van 'n leeu se maanhare, word die chimera oor die algemeen as vroulik beskou. Vandag het die konsep van die "chimera" sy eenvoudige oorsprong ver ontgroei as 'n monster van Griekse mitos.

    Chimera – The Origins of the Myth

    While the legend of the Chimera word geglo dat dit in Antieke Griekeland ontstaan ​​het, kom dit die eerste keer in Homeros se Illiad voor. Homeros beskryf dit as:

    ...'n Ding van onsterflike maak, nie mens nie, leeuvoorkant en slang agter, en 'n bok in die middel, en uitsnuif die asem van die verskriklike vlam van helder vuur …

    Jy kan van die eerste artistieke weergawes van die chimera op antieke Griekse erdewerkskilderye vind. Dit is algemeen om die beeld te sien van 'n chimera wat in 'n geveg betrokke is met 'n man wat 'n gevleuelde perd ry; 'n verwysing na die stryd tussen die Griekse held Bellerophon (aangehelp deur Pegasus ) en die Chimera.

    Die storie sê dat nadat die land geterroriseer is, die Chimera beveel is vermoor te word. Met die hulp van Pegasus het Bellerophon die Chimera vanuit die lug aangeval om nie deur haar vuur geskroei of deur haar koppe gebyt te word nie. Daar word gesê dat Bellerophon die Chimera met 'n pyl uit sy boog geskiet het enhaar doodgemaak het.

    Hoe word die Chimera in ander kulture uitgebeeld?

    Terwyl die chimera gewoonlik na die monster uit die antieke Griekse mitologie verwys, is dit kan ook in verskillende kulture verskyn omring deur 'n ander konteks soos Chinese mitologie, Middeleeuse Europese kuns en kuns uit die Indus-beskawing in Indië.

    • Chimera in Chinese Mythology

    'n Chimera-agtige wese wat met Chinese mitologie geassosieer word, is die qilin . 'n Hoewe, geweide wese wat dikwels soos 'n bees, takbokke of perd gevorm is, sy liggaam kan heeltemal of slegs gedeeltelik deur skubbe bedek word. Qilin kan soms uitgebeeld word as gedeeltelik deur vlamme verswelg of versier met visagtige vinne. Chinese kultuur sien qilin as 'n positiewe simbool wat geluk, sukses en voorspoed verteenwoordig.

    • Chimera in Middeleeuse Europese Kuns

    Chimeras kan word oral in die Middeleeuse Europese kuns gevind, veral in beeldhouwerke. Dikwels is hierdie beeldhouwerke gebruik om die verskillende diere en karakters uit die Bybel aan die alledaagse mense te kommunikeer. Soms is hulle egter bloot gebruik om boosheid voor te stel. Hulle kom gereeld voor uit Gotiese Europese katedrale. Alhoewel hulle dikwels as waterspuwers beskryf word, is dit nie tegnies korrek nie, aangesien gargoyle verwys na 'n spesifieke argitektoniese kenmerk wat as 'n reëntuit dien. As gevolg hiervan is die korrekte naam vir chimeras groteskes .

    • Chimera in die Indus-beskawing

    Die Indus-beskawing verwys na 'n gebied geleë in Pakistan en noord- westelike Indië. 'n Chimera-agtige wese is gevind wat geïllustreer is op terracotta- en kopertablette en klei-seëls deur die mense van die vroeë stedelike samelewings van die Indus-kom. Bekend as die Harappan chimera, hierdie chimera sluit sommige van dieselfde liggaamsdele as die Griekse Chimera in ('n slangstert en 'n groot katliggaam) benewens dele van 'n eenhoring, nek en die gesplete hoewe van 'n markhorbok, 'n olifant se slurp , horings van 'n seboe en 'n menslike gesig.

    Daar is baie min oorlewende artefakte uit hierdie beskawing en gevolglik is dit baie moeilik om die betekenis van die Chimera vir die mense van die Indus-beskawing vas te stel, slegs dat die gebruik van die chimera 'n belangrike simbool was wat gebruik is as 'n algemene artistieke motief deur die hele beskawing se duur.

    Chimera in Modern Times

    Die chimera hou steeds baie betekenis in die moderne kultuur en kuns. Dit word dikwels in literatuur en kinematografie regoor die wêreld gesien.

    Die term chimera in die hedendaagse dag kan gebruik word om enige skepsel wat uit baie verskillende diere bestaan, te beskryf, eerder as net die Griekse mitologiese skepsel. Verwysings na die chimera word in verskeie televisieprogramme, boeke en flieks gebruik. Byvoorbeeld, die idee van die chimera maakverskynings in media soos: Harry Potter, Percy Jackson en The XFiles.

    Behalwe dat dit gebruik word om na 'n dier of 'n wese te verwys, kan dit ook gebruik word om 'n persoon se dualiteit van self te help beskryf, of botsende persoonlikheidseienskappe.

    Chimera in Science

    In die wetenskap, as iets 'n chimera is, is dit 'n enkele organisme wat bestaan ​​uit selle met meer as een duidelike genotipe. Chimeras kan gevind word in plante en diere, insluitend mense. Chimerisme by mense is egter ongelooflik skaars, moontlik as gevolg van die feit dat baie mense met chimerisme dalk nie eers weet dat hulle dit het nie, aangesien daar min tot geen fisiese simptome van die toestand kan wees nie.

    Opsomming van die Chimera

    Terwyl die term chimera gewoonlik verwys na die oorspronklike mitologiese wese uit die antieke Griekse mitologie, kan dit ook verwys na enige kombinasie van dierekenmerke of 'n dualiteit van self. Dit word ook as 'n wetenskaplike term gebruik en werklike chimeras bestaan ​​oral in die diere- en planteryk.

    Die simbool van die chimera het kulture regoor die wêreld deurgedring, van die Indusvallei-beskawing, tot China, en selfs as 'n argitektoniese kenmerk gemeen aan Gotiese styl Europese kerke en geboue. As gevolg hiervan het die legende van die hersenskim steeds lewendig en waarde in ons verhale en legendes.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.