زېفىرۇس ۋە ئۆسۈملۈكلەر: باھار رومانتىكىسىنىڭ ئەپسانىۋى ھېكايىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    قەدىمكى يۇنان ئەپسانىلىرى دە ، ئىلاھ ۋە ئىلاھلار تەبىئەت ۋە ئەتراپىدىكى دۇنيانىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرىنى كونترول قىلىدۇ دەپ قارالغان. ئۇلارنىڭ ئىچىدە غەرب شامىلىنىڭ مۇلايىم ئىلاھى زېفىرۇس ۋە گۈل ۋە باھارنىڭ ئىلاھى فلورا بار ئىدى. باھارنىڭ كېلىشى . بىز بۇ ماقالىدە زېفىرۇس ۋە فىلورا ئەپسانىلىرىگە تېخىمۇ ئىچكىرلەپ كىرىپ ، ئۇلارنىڭ مۇھەببەت ھېكايىسىنىڭ كېلىپ چىقىشى ، ئۇلارنىڭ مۇناسىۋىتىنىڭ سىمۋوللۇقى ۋە ئۇنىڭ تارىخ ۋە سەنئەت ۋە ئەدەبىياتقا قانداق تەسىر كۆرسەتكەنلىكى ئۈستىدە ئىزدىنىمىز.

    تەييارلىق قىلىڭ رومانتىكىلىق ، تەبىئەت ۋە ئەپسانىلەر دۇنياسىغا توشۇلۇش!

    فىلورا ئۈچۈن زېفىرۇس شارقىراتمىسى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇ ھەمىشە دۈمبىسىدە قانىتى ۋە مۇلايىم قىلىقلىرى بىلەن كېلىشكەن ياش سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن.

    فلورا بولسا گۈزەللىكى بىلەن تونۇلغان گۈل ۋە باھارنىڭ ئىلاھى ئىدى. مېھىر-شەپقەت. بىر كۈنى ، زېفىرۇس ئېتىزدا مۇلايىم شامال چىقىۋاتقاندا ، فىلورانىڭ گۈللەر ئارىسىدا ئۇسسۇل ئويناۋاتقانلىقىنى بايقىدى ۋە ئۇنىڭ گۈزەللىكىدىن دەرھال مەپتۇن بولۇپ قالدى.

    مەخپىي سوت مەھكىمىسى

    زېفىرۇس غەلىبە قىلىشنى قارار قىلدى فىلورانىڭ يۈرىكى ، ئەمما ئۇ ئېھتىياتچان بولۇشى كېرەكلىكىنى بىلدى. فىلورا ئاسانلا غەلىبە قىلالمىدى ، ئۇ خالىمىدىئۇنى قورقۇتۇش. شۇنداق قىلىپ ، ئۇ ئۇنى مەخپىي سوتلاشقا باشلىدى ، ئۇ ئۆزى ياخشى كۆرىدىغان گۈللەرنىڭ پۇرىقىنى ئېلىپ يۈرگەن خۇشپۇراق شاماللىرىنى ئەۋەتىپ ، ئېتىزدا ئۇسسۇل ئوينىغاندا چېچى ۋە كىيىمىنى ئاستا-ئاستا ئۇردى.

    ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، فىلورا باشلىدى. زېفىرۇسنىڭ بارلىقىغا بارغانسېرى دىققەت قىلىڭ ، ئۇ ئۆزىنىڭ مۇلايىم ، رومانتىك ئىشارەتلىرىگە جەلپ قىلىنغانلىقىنى بايقىدى. زېفىرۇس يۇمشاق شامال ۋە تاتلىق خۇشپۇراقلىرى بىلەن ئۇنى داۋاملىق جەلپ قىلدى ، ئۇ ئاخىرى ئۇنىڭ سۆيگۈچىسى بولۇشقا قوشۇلدى.

    ئۇلارنىڭ مېۋىسى

    مەنبە

    زېفىرۇس فىلورانىڭ مۇھەببەت ھېكايىسى ئۇلارنىڭ ئەتراپىدىكى دۇنياغا چوڭقۇر تەسىر كۆرسەتتى. ئۇلار ئۇسسۇل ئويناپ بىللە ناخشا ئېيتقاچقا ، گۈللەر تېخىمۇ پارقىراشقا باشلىدى ، قۇشلار تېخىمۇ تاتلىق ناخشا ئېيتتى. زېفىرۇسنىڭ مۇلايىم شامىلى فىلورا گۈللىرىنىڭ پۇرىقىنى دۇنيانىڭ ھەرقايسى بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىغا يەتكۈزۈپ ، قەيەرگە بارمىسۇن خۇشاللىق ۋە گۈزەللىك نى تارقاتتى.

    ئۇلارنىڭ مۇھەببىتىنىڭ كۈچىيىشىگە ئەگىشىپ ، فىلورا زېفىرۇسنىڭ بالىسى بار ، كارپۇس ئىسىملىك ​​چىرايلىق بىر ئوغۇل بالا مېۋىنىڭ ئىلاھىغا ئايلاندى. كارپۇس ئۇلارنىڭ مۇھەببىتى ۋە ئۇ ئىشلەپچىقارغان نېمەتنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئۇنىڭ مېۋىسى پۈتۈن دۇنيادىكى ئەڭ تاتلىق ۋە ئەڭ مەززىلىك دېيىلگەن.

    ئەپسانىلەرنىڭ باشقا نۇسخىلىرى

    زېفىرۇس ۋە فىلورا ئەپسانىلىرىنىڭ بىر قانچە ئالمىشىش نۇسخىسى بار ، ھەر بىرىنىڭ ئۆزىگە بۇرۇلۇشى بار. ئۇلارنىڭ بىر نەچچىسىنى تەپسىلىي كۆرۈپ باقايلى:

    1. فلورا زېفىرۇسنى رەت قىلدى

    ئوۋىدنىڭ ئەپسانىلىرىدە ، زېفىرۇس چۈشۈپ كېتىدۇگۈل ئىلاھى فىلورا بىلەن مۇھەببەت ، ھەمدە ئۇنىڭ كېلىن بولۇشىنى تەلەپ قىلىدۇ. فلورا ئۇنىڭ تەكلىپىنى رەت قىلدى ، بۇ زېفىرۇسنى بەك بىئارام قىلىدۇ ، ئۇ قالايمىقانچىلىققا پېتىپ دۇنيادىكى بارلىق گۈللەرنى يوقىتىدۇ. تۈزىتىش ئۈچۈن ، ئۇ يېڭى گۈل يەنى ئانېمون ھاسىل قىلىدۇ ، ئۇ فىلوراغا ئۆزىنىڭ مۇھەببىتىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە سوۋغا قىلىدۇ.

    2. فىلورا تۇتقۇن قىلىنغان

    Nonnus نىڭ ئەپسانىۋى نۇسخىسىدا ، زېفىرۇس فىلورانى تۇتقۇن قىلىپ ، ئۇنى تراكيادىكى ئوردىسىغا ئېلىپ كەتكەن. فىلورا يېڭى مۇھىتىدىن نارازى بولۇپ ، ئەركىنلىككە ئېرىشىشنى ئارزۇ قىلىدۇ. ئاخىرىدا ، ئۇ زېفىرۇستىن قېچىپ ، ئۆزىنىڭ دائىرىسىگە قايتىپ كەلدى. فلورا غەرب شامىلىنىڭ ئىلاھى فاۋونىيۇس يېڭى مۇھەببەتنى تاپقاچقا ، بۇ ھېكايىنىڭ خۇشاللىنارلىق ئاخىرلىشىشى بار.

    3. فىلورا مورتال

    ۋىكتورىيەدىكى مەشھۇر شائىر ۋە سەنئەتكار ۋىليام موررىس ئۆزىنىڭ ئەپسانىۋى نۇسخىسىنى ئۆزىنىڭ يەرشارىدىكى جەننەت دا يازغان. موررىس نۇسخىسىدا ، زېفىرۇس گۈل ئىلاھىنى ئەمەس ، بەلكى فىلورا ئىسىملىك ​​ئەجەللىك ئايالنى ياخشى كۆرۈپ قالىدۇ. ئۇ ئۇنى جەلپ قىلماقچى بولىدۇ ، ئەمما فىلورا ئۇنىڭ ئىلگىرىلىشىگە قىزىقمايدۇ. زېفىرۇس ئۈمىدسىزلىنىپ ، قايغۇسىنى پەسەيتىش ئۈچۈن ئىچىشكە بۇرۇلدى. ئاخىرىدا ئۇ يۈرىكى سۇنۇپ قازا قىلىدۇ ، فىلورا ئۇنىڭ ۋاپاتىغا ماتەم بىلدۈرۈش ئۈچۈن قالدى.

    4. ئوتتۇرا ئەسىردىكى باشقا نۇسخىلاردا

    ئەپسانىلەرنىڭ ئوتتۇرا ئەسىر نۇسخىلىرىدا زېفىرۇس ۋە فىلورا ئەر-ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇلار گۈل ۋە قۇشلار بىلەن تولغان گۈزەل باغدا بىللە تۇرىدۇ. Zephyrus a دەپ قارىلىدۇبۇلاق شامىلىنى ئېلىپ كېلىپ ، گۈللەرنىڭ چېچەكلىشىگە ياردەم بېرىدۇ ، فىلورا بولسا باغقا مايىل بولۇپ ، ھەممە ئىشنىڭ تەرتىپلىك بولۇشىغا كاپالەتلىك قىلىدۇ.

    ھېكايە ئەخلاقى

    <12 >

    غەرب شامىلىنىڭ ئىلاھى زېفىرۇس سىز قىزىقىدىغان بىرىنى قوغلاشقاندا نېمە قىلماسلىقنىڭ ئاساسلىق مىسالى. ئۇنىڭ فىلوراغا بولغان كۈچلۈك ۋە قەيسەر ھەرىكىتى رەت قىلىنغاندىن كېيىنمۇ مۇھىملىقىنى گەۋدىلەندۈردى. بىراۋنىڭ قارارى ۋە شەخسىي بوشلۇقىغا ھۆرمەت قىلىش. ئۇ ئۆزى كۆڭۈل بۆلگەن گۈللەرگە بولغان ۋەدىسىدە چىڭ تۇرىدۇ ، ھەتتا جەلىپكار زېفىرۇس ئۈچۈنمۇ ئۇلارنى تاشلاشنى رەت قىلىدۇ. ئۆزى ، ھەتتا ئېزىقتۇرۇشلار ئالدىدا بولسىمۇ. كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان سەنئەت ، ئەدەبىيات ، ھەتتا ئىلىم-پەن ئەسەرلىرى. ئۇنىڭ مۇھەببەت ، تەبىئەت ۋە رەت قىلىش تېمىلىرى ئەسىرلەر بويى سەنئەتكارلار ۋە يازغۇچىلاردا ياڭرىدى ، نەتىجىدە رەسىملەر ، ھەيكەللەر ، شېئىرلار ۋە رومانلاردىكى ھېكايىلەرنىڭ سانسىزلىغان تەسۋىرلىرى. شامال ۋە گۈل ئۆسۈملۈكلىرىنىڭ تۈرى «فلورا» دەپ ئاتالغان ئىلاھ نىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. بۇ ھېكايىنىڭ چىداملىق مىراسلىرى ئۇنىڭ ۋاقىتسىز باش تېمىلىرى ۋە چىداملىق پېرسوناژلىرىنىڭ ئىسپاتى. مۇھەببەت ، تەبىئەت ۋە رەت قىلىش. كىشىنى تەسىرلەندۈرىدىغان سەنئەت ۋە ئەدەبىيات ئەسەرلىرىدىن ئىلىم-پەنگە تەسىر كۆرسىتىش ئۈچۈن ، ھېكايىنىڭ مىراسى ئۇنىڭ چىداملىق كۈچىنىڭ ئىسپاتى.

    چۆچەك بىزگە تەبىئەتنى ھۆرمەتلەش ، بىز ياخشى كۆرىدىغانلارنى قەدىرلەش ۋە ئۆگىنىشنىڭ مۇھىملىقىنى ئەسلىتىدۇ. رەت قىلىشتىن ئىلگىرىلەش. ئۇنىڭ ۋاقىتسىز ئۇچۇرى بۈگۈنكى كۈندە تاماشىبىنلار بىلەن داۋاملىق ياڭرىماقتا ، بۇ بىزگە ئەپسانىلەرنىڭ ۋە ئىنسانلارنىڭ تەسەۋۋۇرىنىڭ چىداملىق كۈچىنى ئەسلىتىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.