مېتاللارنىڭ سىمۋولى - بىر تىزىملىك

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    گۆھەر تاشلار ، تەبىئىي ئېلېمېنتلار ، پەلسەپە ئۇقۇمى ، ھايۋانلار ۋە دۇنيادىكى باشقا ھەر قانداق نەرسىگە ئوخشاش ، مېتاللارمۇ مىڭ يىللاردىن بۇيان ئوخشىمىغان سىمۋوللۇق مەنالارغا ئېرىشتى. ھەمىشە ، بۇ مەنىلەر مېتاللارنىڭ خۇسۇسىيىتى ياكى رەڭگى بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، بەزىدە ئۇلاردىن ياسالغان قوراللارنىڭ تۈرىنى ئاساس قىلىدۇ. يەنە بەزى ۋاقىتلاردا سىمۋوللۇق ئاساسەن دېگۈدەك ئىختىيارىدەك قىلىدۇ. ھەر بىر مېتال يەر شارىغا ماس كېلىدىغان دەپ قارىلىپ ، سىمۋوللۇق ، شۇنداقلا پەلسەپە مەنىسى ۋە مېتافىزىكىلىق باغلىنىش بار دەپ قارالغان.

    ئالتۇن

    داڭلىق بولغىنىدەك ، ئالتۇن ھەر بىر مەدەنىيەتتە مول سىمۋوللۇق ئالاھىدىلىككە ئىگە بولۇپ ، بۇ قىممەتلىك مېتالنى ئۇلارنىڭ زېمىنى ياكى دەريالىرىدىن قېزىشقا ئۈلگۈردى. يۇمشاق ، جانلىق ۋە كۆركەم ، ئالتۇن ئادەتتە خان جەمەتى ۋە گۈللىنىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

    ئۇ دائىم جانلىقلىق ۋە ھاياتلىقنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. ئەقىل ، ھاياتىي كۈچ ، ساغلاملىق ، نۇر ، ئەبەدىيلىك ۋە بىرلىشىشنىڭ ھەممىسى نۇرغۇن مەدەنىيەتلەردە ئالتۇننىڭ يادروسى دەپ قارالغان ئۇقۇملار. ئالتۇن بىلەن قۇياش دائىم بىر-بىرىگە باغلىنىدۇ. ئوخشاشلا ئالتۇنغا ماس كېلىدۇقىممەتلىك ، كۈمۈشمۇ داڭلىق ۋە قىممەتلىك مېتال دەپ قارىلىدۇ. ئالخېمىيە دىكى ئۈچ ئاساسى مېتالنىڭ بىرى ، كۈمۈشكە ئىچكى ئەقىل ، تۇيغۇ ، راستچىللىق ۋە تەپەككۇر قاتارلىق نۇرغۇن پەلسەپە سۈپەتلىرى بېرىلگەن.

    تۆمۈر

    ئەڭ كۆپ. مول مېتاللار يەرشارىدىلا ئەمەس ، پۈتكۈل كائىناتتا تۆمۈرمۇ ئىنتايىن پايدىلىق. ئەڭ دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغىنى ، تۆمۈر تۇنجى قېتىم يەر يۈزىدىن قېزىۋېلىنغاندىن تارتىپلا ئۇرۇش قوراللىرىنى ياساشقا ئىشلىتىلگەن. شۇڭا ، تۆمۈرنىڭ ساماۋى سىمۋولى مارسنىڭ ، رىم ئۇرۇش ئىلاھىنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان يەر شارى بولۇشى ئەجەبلىنەرلىك ئەمەس. سىمۋول جەھەتتىن ئېيتقاندا ، تۆمۈر كۆپىنچە كىشىلەرنىڭ ئىپتىدائىي ئىرادىسى ۋە ئىچكى كۈچى ۋە غەزىپى بىلەن مۇناسىۋەتلىك. ئالخېمىيىلىك جەھەتتىن ئېيتقاندا ، ئۇ ئۆلۈم ۋە ئۆزگىرىشنىڭ مېتال دەپ قارىلىدۇ. زەھەرلىك خاراكتېرى سەۋەبىدىن ، ئۇ ئىنسانىيەت ۋە گۇناھلارنىڭ ناپاك تەرىپىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. قوغۇشۇننى كۆيدۈرۈش ھەمىشە تازىلاش ئادىتى دەپ قارىلىدۇ. كۈمۈش بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەندە ، قوغۇشۇن ئاتالمىش ​​«پەلسەپە مېركۇرى» نى بارلىققا كەلتۈرىدۇ ، بۇ ئالخېمىيىلىك ساپلاشتۇرۇلغان ئېلېمېنت.

    مىس

    ئىنسانلار بايقىغان تۇنجى مېتاللارنىڭ بىرى سۈپىتىدە ، مىس ئەزەلدىن ئاجايىپ مۇھىم ۋە پايدىلىق دەپ قارىلىپ كەلگەن. ئۇ ئادەتتە كۈچ ۋە تىرەككە سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، ئالاھىدە گۈزەل مېتال دەپ قارىلىدۇ. ئۇ بۈگۈنكى كۈندە ئانچە ئالقىشقا ئېرىشەلمەيدىغان ياكى سۆيۈملۈك بولۇشى مۇمكىن ، ئەمما تارىختائۇ ئىللىق ۋە كىشىنى روھلاندۇرىدىغان مېتال دەپ قارالدى ، ئۇ يەنە ساداقەت ، مۇقىملىق ۋە ئىلھام بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ئىدى. . ئادەتتە ۋېنېرا پلانېتىسى ۋە ئىنسانىيەتنىڭ ئاياللار تەرىپى بىلەن باغلانغان مىس مۇھەببەت ، گۈزەللىك ۋە ئىجادچانلىققا سىمۋول قىلىنغان. ئۇ ئالخېمىدا شۇنداقلا قەدىمكى ھۈنەرۋەنلەر ۋە قول ھۈنەرۋەنلەر تەرىپىدىن كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلگەن مېتال ئىدى. مىس قوشۇلغان ياكى ئىشلىتىلگەن نەرسىگە تەڭپۇڭلۇق ئېلىپ كېلىدۇ دەپ قارىلىدۇ. چىدامچانلىقى ۋە چىدامچانلىقى سەۋەبىدىن ، پىلاتىنا ئالخېمچىلار تەرىپىدىن ئىزدەلدى. بۈگۈنكى كۈندە ، ئۇ زىبۇزىننەت ۋە باشقا مەقسەتلەر ئۈچۈن مېتال سۈپىتىدە تەمىنلىگەن ئەۋزەللىكلىرى ئۈچۈن ئىنتايىن ئىزدەلىدۇ. بۇ مېتال تارىختا تاماملىنىش ، قەتئىيلىك ۋە ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرۈش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. پىلاتىنادىن ياسالغان نەرسىلەر ئۇزۇنغا سوزۇلغان بولۇپ ، بۇنى ئۇنىڭ سىمۋوللۇق ئىپادىلىرىدىمۇ كۆرگىلى بولىدۇ. بۇ مېتالغا ۋەكىللىك قىلىدىغان ساماۋى گەۋدە قۇياش سىستېمىسىدىكى ئەڭ چوڭ سەييارە - رىم پانتېخانىسىدىكى باش ئىلاھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان گاز ماگناتى يۇپىتېر. قەلەي بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئاساسلىق ئۇقۇملار ھاياتلىق ۋە نەپەس - ئەمەلىيەتتە ، بۇ مېتال دائىم «ھاياتلىق نەپىسى» دەپ ئاتىلىدۇ. قالايھەمىشە جانلىقلىق ۋە ھەمكارلىققا سىمۋول قىلىنغان ، چۈنكى ئۇ دائىم باشقا مېتاللار بىلەن بىرلەشتۈرۈلۈپ ئىقتىدارلىق بولىدۇ ، ئەمما ئۇ باشقا مېتاللارنىڭ قېتىشمىسىغا قويغاندا نۇرغۇن خۇسۇسىيەتلىرىنى ئاشۇرىدۇ.

    سىماب

    بۇ يۇمشاق ۋە ئۆزگىچە مېتال ئوخشاش ئىسىمدىكى سەييارە - مېركۇرىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ئالاھىدىلىكلىرىنىڭ بىرى شۇكى ، ئۇ ئەمەلىيەتتە ئۆي تېمپېراتۇرىسىدا سۇيۇقلۇق ھالەتتە مەۋجۇت بولۇپ ، باشقا نۇرغۇن مېتاللار ھەددىدىن زىيادە تېمپېراتۇرىنىڭ سۇيۇقلۇققا ئېرىپ كېتىشىنى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇ زەھەرلىك بولغاچقا ، سىماب دائىم قوغۇشۇنغا ئوخشاش ئۆلۈم ، ئۆزگىرىش ۋە سىرلىق مېتال دەپ قارىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ يەنە ھەرىكەت ، ساياھەت ۋە ئۇزۇن سەپەرگە سىمۋول قىلىنغان ، شۇڭلاشقا ئۇنىڭ رىم ئەلچىسى ئىلاھى مېركۇرى بىلەن ئوخشاش ئىسىم قويۇلغانلىقىنىڭ سەۋەبى.

    ئەمما ئۇ سىمۋوللۇق ۋە مۇھىملىق مەسىلىسىدە دائىم باشقا مېتاللار بىلەن گۇرۇپپىلىنىدۇ. كۆپىنچە ھاللاردا ئانتىتېلا كىشىلەرنىڭ ھايۋانات تەرەپلىرى ۋە سۈپەتلىرىنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ھەمكارلىق بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك ، چۈنكى ئۇ باشقا مېتاللار ، بولۇپمۇ مىس ، مىس ۋە قوغۇشۇن بىلەن ناھايىتى ياخشى ئىشلەيدۇ. ، روھنىڭ تېخىمۇ يۇقىرى مەۋجۇتلۇق تەكشىلىكىگە كۆتۈرۈلۈشى ۋە كائىناتنىڭ چەكسىز ئوتى. بۇنىڭدىكى ئاساسلىق سەۋەب ، ماگنىي ئىنچىكە كېسىلگەندە ئاسان ئوت ئالدۇرىدۇتورمۇزلايدۇ ، ئاندىن ئۆچۈرۈش ناھايىتى تەس. بۇ ئۆزگىچە خۇسۇسىيەتكە ئىگە بولغاچقا ، ئۇ يەنە ئالخېمىدىكى ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن مېتاللارنىڭ بىرى ئىدى.

    مىس

    مىس «مەسىلە ھەل قىلىش» مېتال دەپ ئاتالغان. ئۇ دائىم ئىنسان ئەقلىنىڭ ھاياتىي كۈچى ۋە ئادەمنىڭ ئەقلىي ئىقتىدارىنىڭ ئەسلىگە كېلىشىگە سىمۋول قىلىنغان دەپ قارىلىدۇ. مىس «ئەقىلنى ياش ۋە ياش تۇتۇش» ۋە «مۇتەئەسسىپلىكنىڭ ئالدىنى ئېلىش» قا ياردەم بېرىدۇ دېيىلگەن. مىس يەنە چىرايلىق ، ئالتۇن رەڭگە ئىگە ئىنتايىن گۈزەل مېتال ، شۇڭا ئۇ ئاكتىپلىق ، گۈزەللىك ۋە ھاياتنىڭ ئاددىيلىقىغا سىمۋول قىلىنغان.

    ئۆرۈلۈپ كېتىش

    ، مېتال مۇھىم رول ئوينىدى ، شۇڭا پۈتكۈل مەدەنىيەت دەۋرى مىس ۋە تۆمۈر دەۋرىگە ئوخشاش بەزى مېتاللارنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان. ئالخېمىيە ۋە ئاسترونومىيە ۋە كىشىلىك ھاياتنىڭ باشقا تەرەپلىرىدە مېتال مەنىسى ۋە سىمۋوللۇق رولى ئىنتايىن مۇھىم ئىدى. ھەر بىر مېتالنىڭ ئۆزىگە خاس سىمۋوللۇق ئالاھىدىلىكى بار ، بەزىلىرى ئىنتايىن سەلبىي دەپ قارىلىدۇ ، يەنە بەزىلىرى پايدىلىق دەپ قارىلىدۇ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.