ئىتالىيەنىڭ سىمۋوللىرى ۋە ئۇلارنىڭ مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    ئىتالىيە ئۆزىنىڭ ئۇزۇن تارىخى ۋە مول مەدەنىيىتى بىلەن زامانىۋى جەمئىيەتكە داۋاملىق تەسىر كۆرسىتىدىغان نۇرغۇن بەلگىلەرنى بارلىققا كەلتۈردى. بۇلارنىڭ بەزىلىرى رەسمىي ياكى مىللىي بەلگىلەر بولسا ، بەزىلىرى گرېتسىيە ئەپسانىلىرىدىن كەلگەن. بۇلار ئىتالىيە مىراسلىرىنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە رەسمىي مەزمۇن ، سەنئەت ئەسەرلىرى ، زىبۇزىننەت ۋە بەلگە قاتارلىقلاردا ئىشلىتىلىدۇ. بۇ ماقالىدە ئىتالىيەنىڭ ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن سىمۋوللىرى ، ئۇلارنىڭ ئارقىسىدىكى تارىخ ۋە ئۇلارنىڭ نېمە مۇھىملىقىنى كۆرۈپ ئۆتىمىز.

    ئىتالىيەنىڭ دۆلەت سىمۋوللىرى

    • دۆلەت بايرىمى جۇمھۇرىيەت ۋە پادىشاھلىقنىڭ ئاخىرلىشىشى
    • دۆلەت پۇلى: 1861-يىلدىن باشلاپ ئىشلىتىلىۋاتقان لىرا
    • دۆلەت رەڭلىرى: يېشىل ، ئاق ۋە قىزىل
    • دۆلەتلىك دەرەخ: زەيتۇن ۋە دۇب دەرىخى
    • دۆلەت گۈلى: لەيلى
    • دۆلەتلىك ھايۋان: بۆرە (غەيرىي رەسمىي)
    • دۆلەتلىك قۇش: تارانچى
    • مىللىي تاماق:> دۆلەت تاتلىق: تىرامىسۇ

    ئىتالىيە بايرىقى

    ئىتالىيە بايرىقى فرانسىيە بايرىقىدىن ئىلھام ئالدى ، ئۇنىڭ رەڭلىرى بارلىققا كەلگەن. فرانسىيە بايرىقىدىكى كۆك رەڭنىڭ ئورنىغا ، مىلان پۇقرالار قوغدىغۇچىسىنىڭ يېشىل رەڭ ئىشلىتىلگەن. 1797-يىلدىن باشلاپ ، ئىتالىيە بايرىقىنىڭ لايىھىسى بىر قانچە قېتىم ئۆزگەرتىلدى. 1946-يىلى ، بىز بىلىدىغان ئاددىي ئۈچبۇلۇڭ بايرىقى تەستىقلاندىئىتالىيە جۇمھۇرىيىتىنىڭ دۆلەت بايرىقى بولۇش سۈپىتى بىلەن. بۇ رەڭلەردە تۆۋەندە بايان قىلىنغاندەك ھەر خىل چۈشەندۈرۈشلەر بار:

    • يېشىل : دۆلەتنىڭ تاغ باغرى ۋە تۈزلەڭلىكى
    • قىزىل : ئۇرۇش جەريانىدا قان تۆكۈلۈش بىرلىشىش ۋە مۇستەقىللىق ۋاقتى
    • ئاق : قار بىلەن قاپلانغان تاغلار

    بۇ رەڭلەرنىڭ ئىككىنچى چۈشەندۈرۈشى تېخىمۇ دىنىي نۇقتىدىن ۋە تەلەپلەردىن كەلگەن. بۇ ئۈچ خىل رەڭنىڭ ئۈچ خىل ئىلاھىيەت پەزىلىتىنى كۆرسىتىدۇ:

    • يېشىل ئۈمىدكە ۋەكىللىك قىلىدۇ
    • قىزىل خەير-ساخاۋەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ
    • ئاق ئىمانغا ۋەكىللىك قىلىدۇ ئىتالىيەنىڭ قەدىمكى گرېتسىيەگە تۇتىشىدۇ. بۇ يۇلتۇز مېتافىزىكىلىق ھالدا ئىتالىيە يېرىم ئارىلىنىڭ پارلاق تەقدىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە ئۇنى بىر قانچە ئەسىرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، دېيىلگەن. دۆلەت. 20-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىلىرىدا ، ئۇ ئىتالىيەنىڭ گېربىنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى سۈپىتىدە قوبۇل قىلىندى.

      ئىتالىيە گېربى

      مەنبە

      ئىتالىيە بەلگىسى ئاق بەش ئۇچلۇق يۇلتۇز ياكى Stella d'Italia دىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، بەش ئېغىزلىق چىشلىق چاقنىڭ ئۈستىگە قويۇلغان. ئۇنىڭ سول تەرىپىدە زەيتۇن شېخى بارئوڭ تەرەپتە بىر دۇب دەرىخى. بۇ ئىككى شاخ قىزىل لېنتا بىلەن باغلانغان بولۇپ ، ئۇنىڭغا «REPVBBLICA ITALIANA» (ئىتالىيە جۇمھۇرىيىتى) دېگەن خەت يېزىلغان. بۇ بەلگە ئىتالىيە ھۆكۈمىتى تەرىپىدىن كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىلگەن. خىزمەتنى ئاساس قىلغان دېموكراتىك جۇمھۇرىيەت. '

      ئىتالىيەنىڭ خوراز

      ئىتالىيە كوكادىسى دۆلەتنىڭ ئەڭ مۇھىم دۆلەت زىننەت بۇيۇملىرىنىڭ بىرى بولۇپ ، بايراقنىڭ ئۈچ خىل رەڭگى بار. ئۇ «قىستۇرما» (ياكى يېقىشلىق) تېخنىكىدىن پايدىلىنىپ ، زىننەتلەش ئۈنۈمى بىلەن زىننەت ھاسىل قىلىدۇ ، ئوتتۇرىدا يېشىل ، سىرتى ئاق ، قىر تەرىپى قىزىل بولىدۇ.

      ئۈچبۇلۇڭلۇق كوكاد ئىتالىيە ھاۋا ئارمىيىسىنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، دائىم ئىتالىيە لوڭقىسىنى تۇتقان تەنتەربىيە كوماندىلىرىنىڭ مەشلىرىگە تىكىلگەن. ئۇ يەنە 1848-يىلى خان جەمەتى ساردىنىيە ئارمىيىسىنىڭ بەزى ئەزالىرىنىڭ فورمىسىدا ئىشلىتىلگەن (كېيىنچە خان جەمەتى ئىتالىيە ئارمىيىسى دەپ ئاتالغان) ۋە 1948-يىلى 1-ئايدا دېموكراتىك جۇمھۇرىيەتنىڭ تۇغۇلۇشى بىلەن دۆلەت زىننەت بۇيۇمىغا ئايلانغان.ئىتالىيە.

      بۆلجۈرگەن دەرىخى

      19-ئەسىردە بۆلجۈرگەن دەرىخى ئىتالىيەنىڭ دۆلەت سىمۋوللىرىنىڭ بىرى دەپ قارالدى. بۇ رىسورگىمېنتو دەۋرىدە بولۇپ ، ئىتالىيەنى بىرلىككە كەلتۈرۈش ھەرىكىتى 1861-يىلى يۈز بەرگەن ۋە نەتىجىدە ئىتالىيە پادىشاھلىقى قۇرۇلغان.

      بۆلجۈرگەن دەرىخىنىڭ كۈز رەڭلىرى (يېشىل يوپۇرماق ، قىزىل مېۋە ۋە ئاق) گۈللەر) ئىتالىيە بايرىقىدىن تېپىلغان ، شۇڭلاشقا ئۇ «ئىتالىيەنىڭ دۆلەتلىك دەرىخى» دەپ ئاتالغان.

      ئىتالىيە شائىرى جيۇۋاننى پاسكولى بۆلجۈرگەن دەرىخىگە بېغىشلانغان شېئىر يازغان. ئۇنىڭدا ئۇ شاھزادە پاللاسنىڭ پادىشاھ تۇرنۇس تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەن ھېكايىسىنى كۆرسىتىدۇ. لاتىنچە «Aeneid» شېئىرىدىن تاپقىلى بولىدىغان ھېكايىگە قارىغاندا ، پاللاس بۆلجۈرگەن دەرىخىنىڭ شاخلىرىغا چۈشكەن. كېيىنچە ، ئۇ تۇنجى «ئىتالىيەدىكى مىللىي شېھىت» دەپ قارالغان.

      ئىتالىيە توررىتا

      مەنبە

      قارىماققا بۇغداي گۈلچەمبىرەك بولۇپ ، بېشىغا تام سىزىلغان تاج كىيگەن بولۇپ ، ئىتالىيە مىللىتى ۋە خەلقىنىڭ ئوبرازى سۈپىتىدە داڭلىق. بۇ تاج دۆلەتنىڭ شەھەر تارىخىغا سىمۋول قىلىنغان بولۇپ ، بۇغداي مۇنبەت تۇپراققا سىمۋول قىلىنغان ، شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا دۆلەتنىڭ دېھقانچىلىق ئىقتىسادىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئەسىرلەردىن بۇيانقى سىياسەت. ئۇ يەنە تەسۋىرلەنگەنتەڭگە ، ئابىدىلەر ، پاسپورت ۋە يېقىندىن بۇيان ، دۆلەت كىملىكى قاتارلىق بىر قانچە دۆلەت مەزمۇنلىرى.

      كۈلرەڭ بۆرە (Canis Lupus Italicus) ئىتالىيەدىكى ھايۋان ، غەيرىي رەسمىي بەلگە كۈلرەڭ بۆرە (ئاپېننى بۆرىسى دەپمۇ ئاتىلىدۇ) دەپ قارىلىدۇ. بۇ ھايۋانلار ئىتالىيەنىڭ ئاپېننىن تېغىدا ياشايدىغان بولۇپ ، ئاساسلىق ياۋايى ھايۋانلار ۋە بۇ رايوندىكى بىردىنبىر چوڭ يىرتقۇچ ھايۋانلاردۇر. بۇنداق بولغاندا ، كۈلرەڭ بۆرە ئىتالىيەنىڭ قۇرغۇچى ئەپسانىلىرىدىكى مۇھىم ئېلېمېنت دەپ قارىلىدۇ. بۈگۈنكى كۈندە ، كۈلرەڭ بۆرىلەرنىڭ سانى داۋاملىق ئازىيىپ ، ئۇلارنى يوقىلىش گىردابىغا بېرىپ قالدى.

      پارلامېنت بىناسى بۆرىسى

      رىمنىڭ قۇرۇلغانلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان رومۇلۇس ئېمىۋاتىدۇ. رومۇلۇس ئاخىرىدا ئىنىسى رېمۇسنى ئۆلتۈرىۋېتىدۇ ۋە ئۇنىڭ ئىسمى يېزىلغان رىم شەھىرىنى تاپالايدۇ.

      پارلامېنت بىناسىنىڭ داڭلىق ئوبرازى ھەيكەل ، بەلگە ، بەلگە ، بايراق ۋە ھەيكەللەر ۋە ئىتالىيەدىكى ھۆرمەتكە سازاۋەر سىنبەلگە. بۇ ئۆلچەمرىم قوشۇنلىرى ، «سۇ ئۈزۈش ماشىنىسى» دەپ ئاتىلىدىغان لېئونلار تەرىپىدىن ئېلىپ كېلىندى. ئۇلار بۈركۈتنىڭ ئۆلچىمىنى قوغداش ۋە ئەڭ ئاخىرقى ھاقارەت دەپ قارالغان جەڭدە مەغلۇپ بولۇپ قالسا ئەسلىگە كەلتۈرۈش ئۈچۈن پۈتۈن كۈچى بىلەن تىرىشتى. ئۇلارنىڭ بەزىلىرى كۈچلۈك رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ئەۋلادلىرى.

      گلوبۇس (يەر شارى) ئىمپېرىيە. نۇرغۇن ھەيكەللەردە ئىمپېراتورنىڭ قولىدا ياكى ئۇنىڭ پۇتى ئاستىدا تەسۋىرلەنگەن گلوبۇس بار بولۇپ ، بويسۇندۇرۇلغان رىم زېمىنىغا ھۆكۈمرانلىق قىلغان. Globus يەنە شارسىمان يەرشارى ۋە كائىناتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. رىم ئىلاھلىرى ، بولۇپمۇ يۇپىتېر دائىم يەر شارىنى تۇتۇۋالغان ياكى ئۇنىڭ ئۈستىدىن بېسىپ ئۆتكەن تەسۋىرلەنگەن ، ھەر ئىككىسى ئىلاھلارنىڭ قۇرۇقلۇقتىكى ئاخىرقى كۈچىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

      رىمنىڭ خىرىستىيانلىشىشى بىلەن يەر شارىنىڭ سىمۋولى بولغان ئۇنىڭ ئۈستىگە قويۇلغان كرېستنى كۆرسىتىشكە ماسلاشتۇرۇلغان. بۇ Globus Cruciger دەپ ئاتالدى ۋە خىرىستىئان دىنىنىڭ پۈتۈن دۇنياغا تارقىلىشىغا سىمۋول قىلىندى.

      گۈللىنىش دەۋرىدىكى نادىر ئەسەر ، ئىتالىيەلىك سەنئەتكار مىچېلانگېلو تەرىپىدىن 1501-يىلدىن 1504-يىلغىچە بولغان ئارىلىقتا ئىجاد قىلىنغان. ھەيكەلجىددىي داۋۇتنى تەسۋىرلەش بىلەن داڭق چىقارغان ، گىگانت گوليات بىلەن جەڭگە تەييارلىق قىلىۋاتقان. ۋە كۈچ. ئۇ ئىتالىيەنىڭ فلورېنسىيەدىكى ئاكادېمىكلار سارىيىغا جايلاشقان.

      لاۋرېل گۈل چەمبىرىكى

      گرېتسىيە قۇياش ئىلاھى ئاپوللو دائىم بېشىغا گۈلچەمبىرەك تاقاپ تەسۋىرلەنگەن. شۇنداقلا ، قەدىمكى ئولىمپىك تەنھەرىكەت مۇسابىقىسىگە ئوخشاش تەنھەرىكەت مۇسابىقىلىرىدە غەلبە قىلغۇچىلارغا گۈلچەمبىرەك تارقىتىلدى. قەدىمكى گۈل چەمبىرەكلەر ئات چەمبىرىكى شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن بولسا ، زامانىۋى گۈللەر بولسا ئۈزۈك ھالقا. ئامېرىكىلىق ئوغۇل ئىزچىلاردا ئۇلار «مۇلازىمەت گۈل چەمبىرىكى» دەپ ئاتىلىدۇ ۋە كىشىنىڭ خىزمەتكە بولغان ۋەدىسىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئادەمنىڭ بەدىنىگە ئورالغان ۋە مۈرىسىگە ھەربىي چاپان سۈپىتىدە ئورالغان. ئۇ تۆت بۇلۇڭلۇق رەختتىن تەركىب تاپقان بولۇپ ، قورال-ياراغنىڭ ئۈستىگە ئورالغان ۋە مۈرىنىڭ ئۈستىدىن قىسقۇچ بىلەن ياسالغان ، بۇ ئۇرۇشنىڭ سىمۋولى ئىدى. توگانىڭ ئۆزى بولسا تىنچلىقنىڭ سىمۋولى ئىدى.

      Theتوگانىڭ رەڭگى سورۇنغا باغلىق. دەپنە مۇراسىمى ئۈچۈن قېنىق رەڭلىك توپا كىيگەن بولسا ، بىنەپشە رەڭلىك توگانى ئىمپېراتورلار ۋە غالىب گېنېراللار كىيگەن. ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، توگا تېخىمۇ زىننەتلەندى ۋە ياقتۇرۇشقا ئاساسەن ئوخشىمىغان رەڭلەر كىيۈلدى.

      ئوراش… ئاممىباب مەدەنىيەتكە تەسىر كۆرسىتىدۇ. باشقا دۆلەتلەر ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن مۇناسىۋەتلىك ماقالىلىرىمىزنى كۆرۈڭ.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.