ئۈچ دانا مايمۇننىڭ سىمۋولى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا ، ئۈچ ئەقىللىق مايمۇننىڭ تەسۋىرلىنىشى مەدەنىيەت تىروپى بولۇپ ، كۆرۈش ، ئاڭلاش ۋە يامان گەپ قىلماسلىق ماقال-تەمسىللىرىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ. گەرچە ئۇ غەربتە ، شەرقتە بارلىققا كەلگەن بىر قەدەر زامانىۋى ماقال بولسىمۇ ، ئەمما بۇ ماقال ۋە ئۇنىڭ فىزىكىلىق ئىپادىلىنىشى قەدىمكى دەۋرلەرگە تۇتىشىدۇ. بۇ يەردە ئۈچ ئەقىللىق مايمۇننىڭ نېمە ئۈچۈن ماقال-تەمسىل بىلەن باغلانغانلىقى ۋە ئۇنىڭ مەنىسى بىلەن تەپسىلىي تونۇشۇپ چىقايلى.

    ئۈچ دانا مايمۇننىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى مايمۇنلار - بىرى ئۇنىڭ كۆزىنى ، بىرى قۇلىقىنى ، يەنە بىرى ئاغزىنى ياپقان بولۇپ ، ئۇلارنىڭ ئىسمى مىزارۇ ، كىكازارۇ ۋە ئىۋازارۇ. ئۇلار «يامانلىقنى كۆرمەڭ» دېگەن ماقالغا سىمۋول قىلىنغان. يامانلىقنى ئاڭلىماڭ. يامان گەپ قىلماڭ ». ئادەمنى ھەيران قالدۇرىدىغىنى ، ئۇلارنىڭ ياپونچە ئىسىملىرىمۇ سۆز ئۈستىدىكى ئويۇن. -zu ياكى –zaru قوشۇمچىسى ئادەتتە پېئىلنى رەت قىلىش ياكى ئۇنىڭ مەنىسىنى ئىپادىلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، -زارۇ قوشۇمچىسى يەنە سارۇ نىڭ ئۆزگەرتىلگەن سۆزى بولۇپ ، ياپون تىلىدا مايمۇن مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ ، شۇڭا بۇ ماقالنى مايمۇن رەسىملىرى تەسۋىرلىگەن.

    ئۈچ ئەقىللىق مايمۇن قارىماسلىق ، ئاڭلىماسلىق ، ياكى يامان گەپلەرنى قىلماسلىق ، شۇنداقلا ھەر قانداق يامانلىق ئالدىدا ئەخلاقىي جەھەتتىن توغرا بولۇشتەك ئەخلاقىي ئۇچۇرغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ ماقال تەمسىلبەزىدە ئەخلاقىي ياكى قانۇنىي جەھەتتىن خاتا ئىشلارغا كۆز يۇمغانلارغا مەسخىرە قىلىپ ئىشلىتىلىدۇ. خاتالىقنى كۆرمىگەندەك قىلىپ ، ئۇلار بۇنىڭ ئۈچۈن جاۋابكارلىققا تارتىلمايدۇ.

    تارىختىكى ئۈچ دانا مايمۇن

    ئۈچ ئەقىللىق مايمۇننىڭ ئۆزگىرىشى بۇددىست راھىبلىرى

    ئۈچ دانا مايمۇننىڭ ئارقىسىدىكى ماقال تەمسىل ئۇنىڭ فىزىكىلىق ئىپادىسىنى ئالدىن مۆلچەرلەيدۇ. ئۇ قەدىمكى جۇڭگودا بارلىققا كەلگەن ، ئاندىن ياپونىيىدە ھايۋانلارنىڭ ۋەكىللىك ئورنىنى تاپقان ۋە ئاخىرىدا غەربتە ئالقىشقا ئېرىشكەن.

    • جۇڭگو ۋە ياپون مەدەنىيىتىدە

    جۇڭگو ئۇرۇش قىلىۋاتقان دۆلەتلەر دەۋرىدە ، مىلادىدىن ئىلگىرىكى 475-يىلدىن 221-يىلغىچە ، كۇڭزىنىڭ ئانالىزلىرى توغرا بولۇشنىڭ ئەكسىچە ئەمەسلىكىگە قاراش دېگەن ماقالنى ئۆز ئىچىگە ئالغان. توغرا بولۇشقا زىت ئىشلارنى ئاڭلىماسلىق توغرا بولۇشقا زىت ھەرىكەت قىلماڭ. 8-ئەسىرگە كەلگەندە ، بۇددىست راھىبلىرى بۇ ماقالنى ياپونىيەگە ئېلىپ كەلدى. - شەرقنى غەربكە ، ئاخىرىدا ياپونىيەگە تۇتىشىدىغان قەدىمكى سودا يولى. توكۇگاۋا دەۋرىگە كەلگەندە ، 1603-يىلدىن 1867-يىلغىچە داۋاملاشقان ئېدو دەۋرى دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، بۇ ئۈچ مايمۇن بۇددا ھەيكەللىرىدە تەسۋىرلەنگەن. كۇڭزى تەرىپىدىن ياسالغان ھەرىكەت مىزانى . بىرىتاختاينىڭ ئۈچ دانا مايمۇنى بولۇپ ، كۆرمەسلىك ، ئاڭلىماسلىق ۋە يامان گەپ قىلماسلىق پرىنسىپىغا سىمۋول قىلىنغان. مېيجى دەۋرىگە كەلگەندە ، 1867-يىلدىن 1912-يىلغىچە ، بۇ ھەيكەل غەربكە تونۇلدى ، بۇ ئىلھام «يامانلىقنى كۆرمەڭ» دېگەن سۆزنى ئىلھاملاندۇردى. يامانلىقنى ئاڭلىماڭ. يامانلىق قىلماڭ ». تەلەيلىك سېھرىي كۈچلەر ، بولۇپمۇ بىرىنچى دۇنيا ئۇرۇشىدىكى ئەسكەرلەر. فولكلوردىكى بەزى مۇتەخەسسىسلەر ئۈچ ئەقىللىق مايمۇننىڭ سىمۋوللۇق ئورنىنى ئوخشىمىغان مەدەنىيەتنىڭ ماقال-تەمسىللىرى بىلەن باغلايدۇ. ئۇ يەنە ئوتتۇرا ئەسىرنىڭ ئاخىرلىرىدىن باشلاپلا تونۇلغان «ھەممىنى ئاڭلاڭ ، ھەممىنى كۆرۈڭ ، ھازىر دېگىن» دېگەن شوئارى بىلەن سېلىشتۇرۇلدى. 1392-نومۇرلۇق باللادا ، «خاتىرجەم ياشاش ئۈچۈن قارىغۇ ، گاس ۋە گاچا بولۇشى كېرەك» دېگەن شۇئار بار. شۇنداقلا ، ئۇ ئوتتۇرا ئەسىردىكى ماقال تەمسىلگە ماس كېلىدۇ ، «ئاۋدى ، سىنئالغۇ ، سىنئالغۇ ، سىيرىلىش سۈرئىتى تېز» ، تەرجىمە قىلىنغان «ئاڭلاڭ ، كۆرۈڭ ، ئەمما خاتىرجەم ياشاشنى ئويلىسىڭىز سۈكۈت قىلىڭ». 3>

    زامانىۋى مەدەنىيەتتىكى ئۈچ ئەقىللىق مايمۇن

    ئالەم ماي بوياق رەسىملىرى ئارقىلىق ئۈچ مايمۇن كوچا سەنئەت ئېلانى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ> تېكىست ئۇچۇرلىرى ۋە ئىجتىمائىي ئالاقەمېدىيا

    ئۈچ ئەقىللىق مايمۇن بەزىدە ھېسسىيات ئورنىدا ئىشلىتىلىدۇ ، ئەمما ئۇلار ھەمىشە يەڭگىل ئۇسۇلدا ئىشلىتىلىدۇ ، بەزىدە ھەتتا ئۇلارنىڭ ئەسلى مەنىسى بىلەنمۇ مۇناسىۋىتى يوق. ئەمەلىيەتتە ، ئۇلارنىڭ ئىشلىتىلىشى خۇشاللىق ، ھەيران قېلىش ، خىجىللىق ۋە باشقىلارنى ھېس قىلدۇرۇشتا كۆپ ئۇچرايدۇ. m see ”. يەنە بىر جەھەتتىن ، ئاڭلاش-يامان ئەمەس مايمۇن emoji كىشىلەرنىڭ ئاڭلاشنى خالىمايدىغان ئىشلارنى ئاڭلىشىنى تەۋسىيە قىلىدۇ. شۇنداقلا ، يامان نىيەتلىك مايمۇننى خاتا ئەھۋالدا خاتا سۆزلىگەندىكى ئىنكاسىنى ئىپادىلەشكە ئىشلىتىشكە بولىدۇ.

    • پوپ مەدەنىيىتىدە

    ئۈچ ئەقىللىق مايمۇننىڭ سۈرىتى بەزىدە مايكىلارغا بېسىلىپ ، تەرگە توقۇلغان ، شۇنداقلا ياغاچ ، سۇلياۋ ۋە ساپال بۇيۇملاردا ھەيكەل سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئۇلار يەنە ئاخبارات ئېلانلىرى ۋە ئاتكرىتكىلاردا پەيدا بولۇپ ، تېخىمۇ مۇھىم ئۇچۇرلارنى يەتكۈزىدۇ. بەلگە. 1968-يىلى ئىشلەنگەن مايمۇن پلانېتىسى فىلىمىدىكى ئۈچ مايمۇن سىناق نەق مەيدانىدا تەسۋىرلەنگەن. قىسمى. بۇ چۆچەكتە بىر بوۋاق مايمۇننى تۇتقۇن قىلىش ھېكايىسى ۋە ئۈچ مايمۇننىڭ ئۇنى قۇتۇلدۇرۇش تىرىشچانلىقى بايان قىلىنغان.

    ئۈچ دانا مايمۇن ھەققىدە سوئاللار

    نېمە قىلىدۇئۈچ ئەقىللىق مايمۇن دېمەكچىمۇ؟ ماقال-تەمسىل ، مايمۇنلار مىزارۇ ، كىكازارۇ ۋە ئىۋازارۇ. ئۈچ دانا مايمۇن يەتكۈزگەن ئۇچۇر نېمە؟ يامان سۆزلەرنىڭ ئاڭلاشلىرىمىزغا كىرىشىگە يول قويماسلىق ، ئاخىرىدا سۆزلىمەسلىك ۋە ناچار سۆز ۋە پىكىرلەر بىلەن شۇغۇللانماسلىق. غەربتە بولسا ، ماقال-تەمسىل يامانلىقنى كۆرمەيدۇ ، يامانلىقنى ئاڭلىمايدۇ ، خاتا ئىشلارغا سەل قاراش ياكى كۆزنى يۇمۇش دېگەن يامان گەپنى قىلمايدۇ.

    قىسقىچە

    تارىختا ھايۋانلار ماقال-تەمسىللەر ئۈچۈن بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن - مايمۇنلار ماقال-تەمسىل بىلەن ئەقىللىق مەخلۇقنىڭ بىر تۈرى سۈپىتىدە ئېلىنغان. ئۈچ دانا مايمۇن بۇددىست تەلىماتنى ئەسلىتىدۇ ، ئەگەر بىز يامانلىقنى كۆرمىسەك ، ئاڭلىمىساق ياكى سۆزلىمىسەك ، يامانلىقتىن ساقلىنىمىز. ئۇلارنىڭ ئەخلاقىي ئۇچۇرلىرى ھازىرقى زاماندا مۇھىم ئورۇندا تۇرىدۇ ، ئۇلارنىڭ تەسۋىرلىنىشى دۇنيادىكى ئەڭ مودا بولغان مودېللارنىڭ بىرى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.