گوتچە دېگەن نېمە؟ يېتەكچى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    گوت ۋە گوت ئۇسلۇبىنى «خاتا چۈشىنىلدى» دېيىش بىر ئاز گەپ. نېمىلا دېگەنبىلەن ، گوتچە بىر نەچچە نەرسىنى كۆرسىتىدۇ ، گوت مودىسىنىڭ زور بىر قىسمى دەل ئاساسىي ئېقىندىن چىقىپ كەتكەن دەپ قارالغان ۋە كۆپىنچە كىشىلەر خاتا چۈشىنىدىغان ئۇسلۇب ۋە بۇيۇملارغا مەركەزلىشىش.

    ئۇنداقتا ، گوت دېگەن زادى نېمە ، نېمە ئۈچۈن؟ ئەگەر سىز قارا مايكا ۋە بىر قىسىم قېنىق قاپاق كىيگەن بولسىڭىز ، گوتمۇ؟ مۇمكىن ئەمەس ، ئەمما بۇ يەردە گوت مودىسىنىڭ تارىخى ۋە گوتنىڭ مەنىسى ھەققىدە قىسقىچە توختىلىپ ئۆتەيلى.

    گوت تارىخى نېمە؟

    قەدىمكى دۇنيانىڭ گوت قەبىلىلىرى رىم يىمىرىلگەن ۋاقىتتا ئوتتۇرا ياۋروپادا ياشىغان. ئەمەلىيەتتە ، كۆپىنچە كىشىلەرنىڭ تارىخ كىتابلىرىدىكى گوتلار ھەققىدە ئېسىدە بولغىنى شۇكى ، ئۇلار مىلادىيە 410-يىلى رىمنى ئىشتىن بوشاتقانلار. ھەمىشە «ۋەھشىيلەر» دەپ ئاتىلىدۇ ، گوتلار بۇنىڭدىن كېيىن خېلى ئۇزۇن ياشىدى ، ئەلۋەتتە - كۆپىنچە ۋىسىگوت ۋە ئوستروگوت خانلىقلىرى ئارقىلىق.

    كۈلكىلىك يېرى شۇكى ، گوتلار رىمنى ئىشتىن بوشاتقانلار بولسىمۇ ، ئۇلار يەنە غەربىي ياۋروپادىكى دەۋرلەر ئارقىلىق رىم مەدەنىيىتىنى ساقلاپ قالغان دەپ قارالغان كىشىلەر.

    بۇ نۇقتىدىن ئېيتقاندا ، كۆپىنچە تارىخشۇناسلار غەرب رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ئىقتىسادىي ، سىياسىي ۋە ھەربىي جەھەتتىن ئاللىبۇرۇن ھالاك بولغانلىقىغا قوشۇلدى ، چۈنكى گوتلار ئۇنى بۇلاڭ-تالاڭ قىلغان ۋاقىتتا ، بۇ گوتلارنى مۇقەررەر ھالدا تېزلەتتى ۋە شۇنداق دېيىشكە بولىدۇ. رىم ئىمپېرىيىسىنىڭ ياخشىلىرىنىڭ كۆپ قىسمىنى ساقلاپ قالدىكەينىدىن. ئۇلار رىمنىڭ سەنئەت ئەنئەنىسىنى ، ئۇلارنىڭ بىناكارلىق سەنئىتىنى ۋە باشقىلارنى قوبۇل قىلدى. ۋىسىگوتلار ھازىرقى فرانسىيەنىڭ گائۇلغا ئورۇنلاشقاندىن كېيىن ھەتتا كاتولىك دىنىنى ئۆز مەدەنىيىتىگە سىڭدۈرگەن.

    ئوتتۇرا ئەسىردىكى گوت بىناكارلىقىنى ئەمەلىيەتتە رىم بىناكارلىقى دېيىشكە بولامدۇ؟

    گوت بىناكارلىقى دېگەن نېمە؟

    ئوتتۇرا ئەسىردە بارلىققا كەلگەن ۋە ئۇ دەۋردىكى غايەت زور قەلئەلەر ۋە چېركاۋلارنى كۆرسىتىدۇ «گوتچە» ئاتالغۇسى ھەقىقەتەن گوتلارنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان ، ئەمما ئۇنى ئىجاد قىلغانلىقى ئۈچۈن ئەمەس. ئەمەلىيەتتە ، ئۇ ۋاقىتقا كەلگەندە ، ۋىسىگوت ۋە ئوستروگوت خانلىقلىرى ئاللىقاچان يوقالغان.

    ئەكسىچە ، بۇ بىناكارلىق ئۇسلۇبى بىر خىل تەنقىد سۈپىتىدە «گوتچە» دەپ ئاتالغان - چۈنكى ، رىم ئىشتىن بوشىتىلغاندىن كېيىنكى ئەسىرلەردىمۇ ، گوتلار يەنىلا ۋەھشىيلەردەك كۆرۈنمەيتتى. باشقىچە ئېيتقاندا ، گوت قەلئەسى ۋە چېركاۋلار ھازىرقى زامان تەنقىدچىلىرى تەرىپىدىن بەك چوڭ ، بەك ئاۋارىچىلىك ۋە مەدەنىيەتكە قارشى مەدەنىيەت دەپ قارالغانلىقتىن ، «ۋەھشىي» دەپ ئاتالغان.

    ئۇ گوتلار بىلەن «مەدەنىيەتكە قارشى تۇرۇش» ياكى «ئاساسىي ئېقىنغا قارشى تۇرۇش» ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش ، بىز ھازىرقى زامان گوت مودا دەپ ئاتايمىز. ئەمما نەرسىلەرنىڭ مودا تەرىپىگە بېرىشتىن بۇرۇن ، بىز ھەل قىلىشقا تېگىشلىك «گوتچە» نىڭ مەنىسى ھەققىدە يەنە بىر مۇھىم نۇقتا بار - ئەدەبىيات ۋە توقۇلما.

    گوتچە توقۇلما دېگەن نېمە؟

    گوت توقۇلمىلىرى ، گەرچە ئۇ بولسىمۇ گوت قورقۇنچلۇقى دەپمۇ ئاتىلىدۇھەمىشە قورقۇنچلۇق ژانىرنىڭ شەكلىنى قوللىنىشى ناتايىن ، ئۇ قاراڭغۇ ئاتموسفېرا ، سىر ۋە گۇماننىڭ موللىقى ، سەل ياكى كۆرۈنەرلىك خاسىيەتلىك ئېلېمېنت ، ۋە دائىم - گوت قەلئەسىنىڭ ئىچى ۋە ئەتراپىدىكى ئورۇن. چوڭ چېركاۋ ۋە باشقا گوت بىنالىرى.

    تەبىئىيكى ، بۇ خىل ئېلېمېنتلار ئوتتۇرا ئەسىردىكى گوت بىناكارلىق ئۇسلۇبى ۋە سەنئەتكارلار ۋە ئاپتورلارنىڭ تەسەۋۋۇرىدا پەيدا قىلغان ھەر خىل ھېسسىيات ۋە ئىدىيەلەردىن كەلگەن. بۇنىڭغا ئوخشاش ئىشلار ھەتتا «گوت توقۇلمىلىرىنىڭ ئېلېمېنتلىرى» دەپ ئاتالغان ، ھەتتا نۇرغۇن ئاپتورلار تەرىپىدىن رەسمىي بەلگە قويۇلغان.

    گوت فانتازىيىسىنىڭ 10 ئېلېمېنتى نېمە؟

    ئاپتور روبېرت خاررىسنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، گوت توقۇلمىسىنىڭ 10 مۇھىم ئېلېمېنتى بار. بۇلار تۆۋەندىكىچە:

    1. ھېكايە كونا قەلئە ياكى چوڭ چېركاۋغا ئورۇنلاشتۇرۇلغان.
    2. گۇمانلىق ۋە سىرلىق كەيپىيات بار.
    3. بۇ ھېكايە قەدىمكى بېشارەتنى چۆرىدىگەن.
    4. باش پېرسوناژلار كۆرۈنۈش ، بىشارەت ۋە بەلگە بىلەن ئازابلىنىدۇ.
    5. چۈشەندۈرگىلى بولمايدىغان خاسىيەتلىك ئىشلار ناھايىتى كۆپ.
    6. ھەرپ-بەلگىلەر كۆپىنچە سەل ھەددىدىن زىيادە كۆپ بولىدۇ.
    7. گوتچە توقۇلما ئەنئەنىدە ئاياللار قىيىنچىلىقتا قالغان.
    8. كۈچلۈك ۋە زالىم ئەر شەخسلەر ھېكايىدىكى كۆپ قىسىم كىشىلەرگە ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ ، بولۇپمۇ ئاياللارنى كەمسىتىدۇ.
    9. ئاپتور ھەر خىل مېتافور ۋە مېتودلارنى ئىشلىتىدۇھەر بىر كۆرۈنۈشتە ھالاكەت ۋە قاراڭغۇلۇقنى كۆرسىتىدۇ.
    10. ھېكايىنىڭ سۆزلۈكلىرى ھەر بىر تەسۋىر ياكى دىئالوگ لىنىيىسىدە قاراڭغۇلۇق ، تەخىرسىزلىك ، كەچۈرۈڭ ، سىر ، تېرورلۇق ۋە قورقۇنچنى كۆرسىتىدۇ.

    ئېنىقكى ، بۇ فورمۇلانىڭ ئوخشىماسلىقى بار ، ھەر بىر پارچە گوت توقۇلمىلىرى چوقۇم ھەر بىر نۇقتىغا ئۇرۇلماسلىقى كېرەك. يازغۇچىلار ، كىنو رېژىسسورلىرى ۋە باشقا سەنئەتكارلار ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ تېخىمۇ ياخشى ۋە تەسەۋۋۇرغا ئېرىشتى ، ئۇلار گوت ئۇسلۇبىنى باشقا ژانىرلار بىلەن بىرلەشتۈرۈشنىڭ نۇرغۇن يېڭىلىق يارىتىش ئۇسۇللىرىنى بايقىدى ، شۇنداق قىلىپ بەزى توقۇلما ئەسەرلەر گوت ئۇسلۇبى بىلەن ئارىلاشتۇرۇلدى ، «گوتچە» بار. nuances »قاتارلىقلار.

    گوت مەدەنىيىتى ، مودا ۋە ئۇسلۇب دېگەن نېمە؟

    مەدەنىيەت ۋە مودا - ئەگەر گوت فانتازىيىسى نەچچە ئەسىر ئىلگىرىكى كونا گوت سەنئىتى ۋە بىناكارلىق سەنئىتىدىن بىۋاسىتە ئىلھاملانسا ، بۇ گوت مودا ئۇسلۇبىنىڭمۇ شۇنداق ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرەمدۇ؟

    ھەئە ۋە ياق - نۇرغۇنلىغان گوت مودىلىرى ئېنىقلا كونا گوت بىناكارلىقى ۋە سەنئىتىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن ، ئوتتۇرا ئەسىردىكى خاتىرىلەر ۋە مېتال زىبۇزىننەتلەر ھەر قانداق گوت كىيىملىرىگە دائىم قوشۇلىدۇ.

    ھەقىقىي مەنىدىكى گوت مودىسىنىڭ نېمە ئىكەنلىكى ، ئۇنىڭ مەدەنىيەتكە قارشى ئىكەنلىكى. شۇڭلاشقىمۇ ئۇ بۇ ئىسىمنى ئۆزىنىڭ ئەسىرلەردىن بۇيانقى بىناكارلىق ئالدىنقىلار بىلەن ھەمبەھىرلەيدۇ ، شۇڭلاشقا گوت مودىسىمۇ ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ئۆزگىرىدۇ - ئۇ مەدەنىيەتنىڭمۇ بۇرۇلۇشىغا قارشى ئۆزگىرىشىگە ئەگىشىپ ئۆزگىرىدۇ.

    ئەمەلىيەتتە ، بۈگۈنكى كۈندە گوت مودىسىنىڭ تۈرلىرى بار ، بۇلار ھەتتا ئۆز ئىچىگە ئالمايدۇئىمزا ئېگىز قارا خۇرۇم ئۆتۈك ، غەيىپ تالانت ۋە زىبۇزىننەت ياكى قارا كىيىم.

    گوت مودىسىنىڭ تۈرلىرى

    ئەلۋەتتە ، بىز بۈگۈن ھەر خىل گوت مودا ئۇسلۇبلىرىنى ساناپ بولالمايمىز ، بولۇپمۇ كەسىپنى يېتەرلىك يېقىنلاشتۇرسىڭىز ، يېڭى ئۇسلۇبلار بار. تارماق ئۇسلۇبلار ھەر كۈنى دېگۈدەك پەيدا بولىدۇ. شۇنداقتىمۇ ، بىر قىسىم گوت مودالىرى تىلغا ئېلىنمايدىغان دەرىجىدە چوڭ بولۇپ كەتتى:

    1 . كلاسسىك گوت

    بۇ ئۇسلۇب بەك داڭق چىقارغان ۋە كەڭ تارقالغان بولۇپ ، ھازىر ئۇنى قارشى مەدەنىيەت دېيىش تەسكە توختايدۇ ، بولۇپمۇ بەزى چەمبىرەكلەردە. قانداقلا بولمىسۇن ، قارا خۇرۇم ۋە غەيىپ ئېستېتىكا يەنىلا مۇتەئەسسىپ تاماشىبىنلارنىڭ كلاسسىك گوت ئۇسلۇبىنى قارشى مەدەنىيەتكە ئايلاندۇرالايدۇ.

    2. نو-گوت

    زادى نېمىگە ئوخشايدۇ ، نو گوت گوت ئۇسلۇبى ۋە مەدەنىيىتىنىڭ گۈللىنىشى دەپ قارىلىدۇ. ئۇ ئۆزىنىڭ كلاسسىك ئالدىنقىلارنىڭ نۇرغۇن تەسەۋۋۇرى ۋە تەسىرىنى ھەمبەھىرلەيدۇ ، ئەمما ئۇ يېڭى ژانىر ۋە ئۇسلۇبلار بىلەن قۇرۇلۇپ ، يەنىلا ئەسلىدىكى قاراڭغۇ ئىچكى تەبىئەتكە ماس كېلىدۇ.

    3. چاپلاق گوت

    بۇ تاتلىق چاپلاق رەڭلىرى ۋە ئېلېمېنتلار بىلەن گوت لايىھىلىنىشى ۋە غەيىپ گۈزەللىك ئېستېتىكىسى ، ياپون كاۋاي ئېستېتىكىسى ۋە بوخېمىيىلىك چىۋىقنىڭ تېگىشى. چاپلاق غولى رەڭدار ، چىرايلىق ، بالىلارغا ئوخشايدىغان ، جەلپ قىلارلىق ، ئەمما روشەن گوتۋاقىت.

    4. گۇروكاۋا گوت

    بۇ ياپونچە سۆزگە تەرجىمە قىلىنغان «چىرايلىق ئوماق» گوت ئۇسلۇبى بەزىدە چاپلاق گوت بىلەن ئارىلاشتۇرۇلىدۇ ، چۈنكى ئۇ يەنە يېقىشلىق چاپلاق ھالرەڭ رەڭلەرنى ئىشلىتىدۇ. گۇروكاۋا ياكى كۇروكاۋانىڭ مۇھىم نۇقتىسى بولسا ، نەرسىلەرنىڭ جەلپكار تەرىپىدە ، «ئوماق ئامىل» ئادەتتە پەقەت ئالدىنقىسىنى تەكىتلەش ئۈچۈنلا بولىدۇ.

    گوت ھەققىدىكى سوئاللار

    1. گوت دېگەن نېمە؟

    بۇ سۈپەت قورقۇنچلۇق ، قاراڭغۇلۇق ، قاراڭغۇلۇق ۋە سىرلىق ئالاھىدىلىككە ئىگە نەرسىنى تەسۋىرلەيدۇ. بۇ بىناكارلىق ، ئەدەبىيات ، مودا ياكى باشقا شەكىللەردە بولۇشى مۇمكىن.

    2. گوتلار قايسى دىنغا ئېتىقاد قىلدى؟ 3. ئادەمنى نېمە ئۈچۈن گوت قىلىدۇ؟

    ئەركىن پىكىر قىلىش ئىدىيىسى ۋە پىكىر ئەركىنلىكىگە ئەگىشىدىغان ، ئومۇمى مەدەنىيەتكە قارشى تونۇشقا مايىل بولغان كىشى گوت ھېسابلىنىدۇ.

    قاپلاش

    گوتنىڭ بارلىق مەنىلىرىنى بىرلەشتۈرگەن بىر سۆز «قارشى مەدەنىيەت». رىمنى بۇلاڭ-تالاڭ قىلغان ۋە دۇنيادىكى ئەڭ چوڭ ۋە ئەڭ داڭلىق ئىمپېرىيىنىڭ بىرىنى ئاخىرلاشتۇرغان ئەسلىدىكى گوت «ۋەھشىيلەر» دىن ئوتتۇرا ئەسىردىكى چوڭ چېركاۋلار ۋە قەلئەلەر ئارقىلىق كىشىلەر كۆنگەن ۋەھشىي دەپ ئاتالغان. 20-ئەسىردىكى قورقۇنچلۇق ئەدەبىيات ۋە توقۇلمىلاردىن ، بۈگۈنكى كۈندە گوتلارنىڭ سەنئەت ۋە مودا ئۇسلۇبىغىچە- ئوخشىمايدىغان ۋە قارىماققا مۇناسىۋەتسىز بۇ ئىشلارنىڭ ھەممىسى ئۇلارنىڭ ئىسمى بىلەنلا ئەمەس ، بەلكى ئۆز دەۋرىدىكى ھۆكۈمران مەدەنىيەتكە قارشى چىقىپ ، زېھىن سىناش ئورنىدا ئۆزىگە ئورۇن ئويغانلىقى بىلەن بىرلەشتۈرۈلگەن.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.