ئالىيجاناب سەككىز يول دېگەن نېمە؟ (بۇددىزم)

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

ئەبەدىي ئازاب-ئوقۇبەت دەۋرىدىن قۇتۇلۇش بۇددا دىنىنىڭ نىشانى دىن باشلانغاندىن تارتىپلا نىشان بولۇپ كەلگەن بولۇپ ، ئۇ نۇرغۇن كىشىلەر تا بۈگۈنگە قەدەر كۈرەش قىلىۋاتقان ئىش. بۇددىزم سامسارادىن ، ئازابلىنىش دەۋرىدىن ساقلىنىشتا جاۋاب تاپتىمۇ؟ بۇددىزم دىنىغا ئاساسلانغاندا ، ئالىيجاناب سەككىز يولنىڭ يولى مانا. ئازاب ، ئۆلۈم ۋە قايتا تۇغۇلۇش. باشقىچە ئېيتقاندا ، ئېسىل سەككىز يول نىرۋاناغا تۇتىشىدىغان يول.

ئالىيجاناب سەككىز يولنىڭ ئاساسلىق پرىنسىپلىرى قايسىلار؟ ئۇلار ئادەتتە دارما چاقى بەلگىسى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ ۋە ئۇلار مۇنداق ئوقۇيدۇ:
  1. توغرا قاراش ياكى چۈشىنىش ( سامما دىتى )
  2. توغرا ھەل قىلىش ، نىيەت ، ياكى تەپەككۇر ( سامما سانكاپپا )
  3. توغرا سۆزلەش ( سامما ۋاكا )>)
  4. توغرا تۇرمۇش ( سامما ئاجىۋا )
  5. توغرا تىرىشچانلىق سامما ساتى )
  6. توغرا مەركەزلىشىش ( سامما سامادى )

«توغرا» سۆزى ھەر قېتىم تەكرارلىنىدۇ ، چۈنكى بۇددىزمدا كىشىلەر كۆرۈلىدۇ ئەسلىدىنلا خاتالىق ياكى«بۇزۇلغان». بۇ مەخسۇس بەدەن بىلەن ئەقىل ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىشنى كۆرسىتىدۇ. مانا بۇ ئىككىسىنىڭ ئۆز-ئارا باغلىنىشى كىشىلەرنى ئاقارتىشنى قولغا كەلتۈرۈشتىن يىراقلاشتۇرىدۇ ۋە ئۇ يەردىن - نىرۋانا ، بۇددا دىنىدىكى ئازاب-ئوقۇبەتسىزلىك.

بۇ نۇقتىغا يېتىش ئۈچۈن ، بۇددىست ئالدى بىلەن ئۆزىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىكى خاتالىقلارنى تۈزىتىشى كېرەك ، شۇڭلاشقا نېمە ئۈچۈن يۇقىرىدىكى سەككىز باسقۇچنىڭ ھەر بىرىنى «توغرا» قىلىش كېرەك.

شۇڭا ، ئالدى بىلەن ئۆگىنىش ئارقىلىق توغرا چۈشىنىشنى قولغا كەلتۈرۈش ، ئاندىن توغرا پىكىر شەكىللەندۈرۈشنى باشلاش ، توغرا سۆزلەشنى ئۆگىنىش ، توغرا ئۇسۇلدا ھەرىكەت قىلىشنى باشلاش ، ئاندىن توغرا تۇرمۇشنى قولغا كەلتۈرۈش ، توغرا كۈچ سەرپ قىلىش كېرەك. توغرا تەپەككۇرغا كىرىڭ ، ئەڭ ئاخىرىدا توغرا زېھنىنى (ياكى ئويلىنىشنى) مەشىق قىلىشنى باشلاڭ ، بەدەننى روھ بىلەن ھەقىقىي جانلاندۇرۇڭ.

سەككىز يولنىڭ ئۈچ بۆلەك بۆلۈمى

كۆپىنچە مەكتەپلەر بۇددا دىنىنىڭ چۈشىنىش ۋە ئۆگىتىشكە قولايلىق بولۇشى ئۈچۈن سەككىز پرىنسىپنى ئۈچ كەڭ تۈرگە ئايرىيدۇ. بۇ ئۈچ بۆلەك بۆلۈش مۇنداق بولىدۇ:

  • توغرا سۆز ، توغرا ھەرىكەت / ھەرىكەت ۋە توغرا تۇرمۇش قاتارلىقلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ئەخلاق ياكى ئەخلاق پەزىلىتى . 13>
  • روھىي ئىنتىزام ياكى ئويلىنىش ، توغرا تىرىشچانلىق ، توغرا تەپەككۇر ۋە توغرا زېھنىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
  • / چۈشىنىش ۋە توغرا قارار / پىكىر.

ئۈچ بۆلەكئالىيجاناب سەككىز يولنىڭ سەككىز پرىنسىپىنى قايتىدىن رەتكە تىزىدۇ ، ئەمما پەقەت ئۇلارنىڭ مەنىسىنى چۈشىنىشىمىزگە ياردەم بېرىدۇ.

ئەخلاقىي پەزىلەت

ئۈچ بۆلەك بۆلۈمى گەرچە دارما چاقى / تىزىملىكىدىكى 3- ، # 4 ۋە # 5 نومۇر بولسىمۇ ، ئۈچ ئەخلاق پەزىلىتىدىن باشلىنىدۇ. ئۇلار شۇنداق قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار چۈشىنىش ۋە ئەمەلىيەتكە قۇلايلىق كىشىلەردۇر. ئۇلارنىڭ بۇددا دىنىغا قىلغان سەپىرى. ئۇندىن باشقا ، ئۇلار كېيىنكى باسقۇچلارنىمۇ ئاسانلاشتۇرالايدۇ. بۇلار بۇددىزم يولىغا ھەقىقىي ۋە تولۇق ۋەدە بەرگەندە ئىگىلەشكە باشلايدىغان پرىنسىپلار. ئىچى ۋە سىرتىدىكى ھەققانىي تۇرمۇش كەچۈرۈش ئۈچۈن تىرىشىش ، زېھنىڭىزنى مەركەزلەشتۈرۈش ۋە تەپەككۇرىڭىزنى ئىگىلەشكە تىرىشىشنىڭ ھەممىسى مەرىپەتكە يېتىشنىڭ ئاچقۇچى.

بۇنىڭدىن باشقا ، ئۈچ ئەخلاق پرىنسىپىغا ئوخشاش ، بۇ ئۈچى مەشىق قىلىدىغانلارمۇ. دېمەك ، بارلىق بۇددىستلار يەنىلا توغرا چۈشىنىش ۋە ھەل قىلىش ئۈچۈن تىرىشىۋاتقان بولسىمۇ ، ئاقارتىش يولىدا بالدۇرلا روھىي ئىنتىزامنى يولغا قويالايدۇ ۋە باشلايدۇ.

ھېكمەت

ئۈچ گۇرۇپپىنىڭ ئۈچىنچى گۇرۇپپىسى بۆلۈش ئاقسۆڭەكنىڭ ئالدىنقى ئىككى پرىنسىپىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇسەككىز خىل يول - توغرا چۈشىنىش ۋە توغرا پىكىر ياكى قارار. ئۇلار تېخنىكىلىق جەھەتتىن دارما چاقىدا بىرىنچى بولۇپ سۆزلەش ۋە ھەرىكەتنى ئالدىنقى ئورۇنغا قويۇشنى مەقسەت قىلغان بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلار چۈشىنىش ئەڭ قىيىن بولغانلىقتىن دائىم دىققىتىنى مەركەزلەشتۈرۈشنى باشلايدۇ.

شۇڭلاشقا ئۈچ ھەسسە بۆلۈش ئالدى بىلەن دىققەت ئەخلاقىي پەزىلەت ئارقىلىق ، ھەم روھىي جەھەتتىن ئىنتىزام ئارقىلىق ، چوقۇم تېخىمۇ كۆپ ئەقىل-پاراسەتكە ئېرىشىشىمىز كېرەك. بۇ ئۆز نۆۋىتىدە بىزنىڭ ئەخلاق پەزىلىتىمىز ۋە روھىي ئىنتىزامىمىزغا ياردەم بېرىدۇ ، شۇڭا بىز ئاقارتىش ۋە نىرۋاناغا يەتكۈچە دارما چاقى تېخىمۇ تېز ۋە سىلىقلىشىدۇ.

ئېسىل ئون ھەسسە يول

بەزى بۇددىستلار دارما چاقىغا تەۋە ئىككى قوشۇمچە پرىنسىپ بار دەپ قارايدۇ ، شۇڭا ئۇنى سەككىز ھەسسە ئەمەس ، بەلكى ئېسىل ئون ھەسسە يولغا ئايلاندۇرىدۇ.

Mahācattārīsaka Sutta ، مەسىلەن ، خەنزۇچە ۋە پالى بۇددا دىنى قانۇنىيىتىدىن تاپقىلى بولىدىغان توغرا بىلىم ياكى چۈشەنچە ھەققىدە سۆزلەيدۇ ( sammā-ñāṇa ) ۋە توغرا قويۇپ بېرىش ياكى ئازاد قىلىش ( sammā-vimutti ). دارما چاقىدا. ئۇ بايان قىلىدۇئەگەر سامسارادىن قۇتۇلۇپ ، نىرۋاناغا ئېرىشمەكچى بولسا ، ھەممە ئادەم چوقۇم ئەمەل قىلىشى كېرەك بولغان سەككىز ئاساسىي پرىنسىپ ۋە ھەرىكەت. توغرا ئۇسۇلدا ، بۇددىستلارنىڭ قارىشىچە ، ئەڭ ئاخىرىدا ئادەمنىڭ ئەقلى ۋە روھىنى ئۆلۈم / قايتا تۇغۇلۇش دەۋرىدىكى قىيىنچىلىقلاردىن ئۈستۈن قىلىپ ، مەرىپەتپەرۋەر بولۇشقا كاپالەتلىك قىلىنغان.

ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.