ئوسىرىس ئەپسانىلىرى - ۋە ئۇنىڭ مىسىر ئەپسانىلىرىنى قانداق ئۆزگەرتىۋەتكەنلىكى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

ئوسىرىس ئەپسانىلىرى مىسىر ئەپسانىلىرى دىكى كىشىنى ئەڭ جەلپ قىلىدىغان ۋە ھەيران قالدۇرىدىغان ئەپسانىلەرنىڭ بىرى. ئوسىرىس تۇغۇلۇشتىن خېلى بۇرۇنلا باشلىنىپ ، ۋاپات بولۇپ ئۇزۇن ئۆتمەيلا ، ئۇنىڭ ئەپسانىلىرى ھەرىكەت ، مۇھەببەت ، ئۆلۈم ، قايتا تۇغۇلۇش ۋە جازاغا تولغان. بۇ ئەپسانىدە ئوسىرىسنىڭ ئىنىسىنىڭ قولىدا ئۆلتۈرۈلگەنلىكى ، ئايالى تەرىپىدىن ئەسلىگە كەلتۈرۈلگەنلىكى ۋە ئەۋلادلار ئوسىرىس بىلەن ئايالى ئوتتۇرىسىدىكى ئىتتىپاقسىزلىقنىڭ نەتىجىسى بولغان. ئوسىرىس ئۆلگەندىن كېيىن ، بۇ ئەپسانىدە ئوغلىنىڭ قانداق ئۆچ ئالغانلىقى ، تاغىسىنىڭ تەختنى تارتىۋېلىشىغا جەڭ ئېلان قىلغانلىقى ئوتتۇرىغا قويۇلغان. مىسىر مەدەنىيىتى كەڭ تارقالغان بولۇپ ، مىسىرنىڭ دەپنە مۇراسىمى ، دىنىي ئېتىقادى ۋە مىسىرنىڭ پادىشاھلىق ۋە ۋارىسلىق قىلىش توغرىسىدىكى قەدىمكى كۆز قاراشلىرىغا تەسىر كۆرسەتكەن.

ئەپسانىلەرنىڭ كېلىپ چىقىشى

ئوسىرىس ئەپسانىسىنىڭ بارلىققا كېلىشى ئا پەيغەمبەرلىك قۇياش ئىلاھى Ra غا ، ئەينى ۋاقىتتىكى ئەڭ ئالىي ئىلاھ مىسىر پانتېسى غا ئېيتىلغان. ئۇ ئۆزىنىڭ ئۇلۇغ ئەقىل-پاراسىتى بىلەن ئاسمان ئىلاھى ياڭ نىڭ بالىسىنىڭ ھامان بىر كۈنى ئۇنى تەختتىن چۈشۈرۈپ ، ئىلاھ ۋە ئىنسانلارنىڭ ئەڭ ئالىي ھۆكۈمرانىغا ئايلىنىدىغانلىقىنى ھېس قىلدى. را بۇ پاكىتنى قوبۇل قىلىشنى خالىماي ، ياڭيۇغا ھەر قانداق بىر كۈندە بالا تۇغماسلىققا بۇيرۇدى.

ئاسمان ئىلاھى ياڭاقنىڭ تەسۋىرى. PD

بۇ ئىلاھى لەنەت ياڭاقنى قاتتىق ئازابلىدى ، ئەمما ئايال ئىلاھ ئۇنىڭ Ra غا بويسۇنمايدىغانلىقىنى بىلدىسېتنىڭ ئوغلى ۋە بۇ جەرياندا ئوسىرىسنىڭ ياردەمچىسى. ئەگەر ئۆلگۈچىنىڭ روھى تۇخۇمنىڭ پەيلىرىدىن يېنىكرەك بولسا ، شۇڭا ساپ بولسا ، نەتىجىنى پۈتۈكچى ئىلاھ توت خاتىرىلەپ ، ئۆلگۈچىگە سېخېت-ئارۇغا ، يەنى قومۇش مەيدانى ياكى مىسىرنىڭ جەننىتىگە كىرىش ھوقۇقى بېرىلگەن. ئۇلارنىڭ روھى ئۈنۈملۈك ئەبەدىي ھاياتقا ئېرىشتى.

ئەگەر ئۇ كىشى گۇناھكار دەپ ھۆكۈم قىلىنسا ، ئۇلارنىڭ روھى تىمساھ ، شىر ۋە بېگېموت ئارىلىقىدىكى ئارىلاشما مەخلۇق ئىلاھ ئەمەت تەرىپىدىن يەپ كەتتى. ئۇ مەڭگۈ ھالاك بولدى.

ئانۇبىس ھۆكۈم مۇراسىمىغا رىياسەتچىلىك قىلىدۇ

ئوسىرىسنىڭ ئوغلىغا ھامىلدار بولغان ئىشىس ئانىسىنى سېتتىن يوشۇرۇشقا مەجبۇر بولدى. ئىلاھ-پادىشاھنى ئۆلتۈرگەن سېت ئىلاھىي تەختكە ئولتۇرۇپ ، بارلىق ئىلاھ ۋە ئىنسانلارغا ھۆكۈمرانلىق قىلغان. ئوسىرىسنىڭ ئوغلى قالايمىقانچىلىق ئىلاھىغا خىرىس ئېلىپ كېلىدۇ ، ئەمما ، شۇڭا ، ئەيساس ھامىلدارلىق مەزگىلىدەلا ئەمەس ، بەلكى تۇغۇلغاندىن كېيىن بالىسىنى يوشۇرۇشقا مەجبۇر بولدى.

گودسنورت تەرىپىدىن خورۇسنى بۆشۈك قىلغان Isis. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. خورۇس بالا - ياكى پەقەت خورۇس ئانىسىنىڭ قانىتى ئاستىدا ۋە كۆكرىكىدە ئۆچ ئېلىش ئارزۇسى بىلەن چوڭ بولدى. ئۇ سېلتنىڭ ھەسەتخورلۇق نەزەرىدىن يۇشۇرۇنغان دېلتا سازلىقىدىكى يالغۇز جايدا چوڭ بولغان.ھەمىشە بۈركۈتنىڭ بېشى بىلەن تەسۋىرلەنگەن خورۇس ناھايىتى تېزلا كۈچلۈك ئىلاھقا ئايلانغان ۋە ئاسماننىڭ ئىلاھى دەپ تونۇلغان. ئۇزۇن يىل داۋاملاشقان كۈرەش. نۇرغۇن رىۋايەتلەردە سېت بىلەن خورۇس ئوتتۇرىسىدىكى جەڭلەر سۆزلىنىدۇ ، چۈنكى ئىككەيلەن دائىم چېكىنىشكە مەجبۇر بولدى ، ھەم قارشى تەرەپنى ئاخىرقى غەلىبىنى قولغا كەلتۈرەلمىدى.

بىر ئالاھىدە ئەپسانىدە خورۇس بىلەن سېتنىڭ ھىپوپوتامىغا ئايلىنىپ نىل دەرياسىدا رىقابەتلىشىشكە قوشۇلغان بىر جەڭ تەپسىلاتى بايان قىلىنغان. ئىككى گىگانت ھايۋان بىر-بىرى بىلەن رىقابەتلىشىۋاتقاندا ، ئىلاھ ئىسا ئوغلىغا كۆڭۈل بۆلدى. ئۇ بىر مىس ھارپا ھاسىل قىلىپ ، نىل دەرياسىنىڭ ئۈستۈنكى قىسمىدىن Set نى ئۇرماقچى بولدى. ئېھتىياتسىزلىقتىن ئۆز ئوغلى. خورۇس ئېھتىياتچانلىق بىلەن ئۇنىڭغا ۋارقىراپ كەتتى ، ئىشىس رەقىبىنى نىشانلىدى. ئاندىن ئۇ Set نى ياخشى ئۇرۇپ يارىلاندۇردى. سېيىت رەھىم-شەپقەت ئۈچۈن ۋارقىرىدى ، لېكىن ئىسا ئاكىسىغا رەھىم قىلدى. ئۇ ئۇنىڭ يېنىغا چۈشۈپ ئۇنىڭ يارىسىنى ساقايتتى.

Set and Horus hippopotami دەپ جەڭ قىلىدۇ

ئانىسىنىڭ خىيانەت قىلىشىدىن غەزەپلەنگەن خورۇس بېشىنى كېسىپ ، نىل ۋادىسىنىڭ غەربىدىكى تاغقا يوشۇرۇپ قويدى. قۇياش ئىلاھى ۋە ئىلاھلارنىڭ سابىق پادىشاھى را يۈز بەرگەن ئىشلارنى كۆرۈپ ، ئۇچۇپ چۈشۈپ ئەيساغا ياردەم قىلدى. ئۇ بېشىنى قايتۇرۇپ بەردىئۇنىڭغا قايتىپ كەلدى. ئاندىن ئۇ Isis غا قوشۇمچە قوغداش ئۈچۈن مۈڭگۈزلۈك كالا بېشى شەكلىدە باش كىيىمى ياساپ چىققان. شۇنىڭدىن كېيىن راۋ خورۇسنى جازالىدى ۋە شۇنىڭ بىلەن ئۇنىڭ بىلەن سېت ئوتتۇرىسىدىكى يەنە بىر قېتىملىق جەڭنى ئاخىرلاشتۇردى. خورۇس كەينىگە يېنىپ ، تاغىسىنى تاشلىدى. ئىلاھ خاتور - ياكى ئەپسانىلەرنىڭ بەزى نۇسخىلىرىدىكى ئىلاھ توت - ئاندىن خورۇسنىڭ كۆزىنى ساقايتتى. شۇنىڭدىن كېيىن ، خورۇسنىڭ كۆزى شىپالىق ۋە ئۆزىنىڭ بىر گەۋدىسى بولۇپ ، خۇددى رانىڭ كۆزى گە ئوخشاش.

Horus نىڭ كۆزى ، ئۆزىنىڭ بىر گەۋدىسى

ئىككەيلەننىڭ باشقا نۇرغۇن جەڭلىرى بار بولۇپ ، ھەر خىل ئەپسانىلەردە تەپسىلىي بايان قىلىنغان. ھەتتا ئىككەيلەننىڭ مەنىي بىلەن بىر-بىرىنى زەھەرلىمەكچى بولغان ھېكايىلىرىمۇ بار. مەسىلەن ، 20-سۇلالىسىنىڭ پاپىرۇستىن بىزگە ئايان بولغان « خورۇس ۋە يۈرۈشلۈك » ئەپسانىۋى ھېكايىسىدە ، خورۇس سېتنىڭ مەنىينىڭ بەدىنىگە كىرىشىنى توسىدۇ. ئىشىس ئاندىن خورۇسنىڭ بىر قىسىم مەنىيلىرىنى Set نىڭ سالات سالاتىغا يوشۇرۇپ ، ئۇنى ئالدايدۇ.

ئىككى ئىلاھ ئوتتۇرىسىدىكى تالاش-تارتىشنى كونترول قىلغىلى بولمىغاچقا ، را ئېننىد ياكى مىسىردىكى توققۇز ئاساسلىق ئىلاھ گۇرۇپپىسىنى يىراق ئارالدىكى كېڭەشكە چاقىردى. ئىشىسدىن باشقا بارلىق ئىلاھلار تەكلىپ قىلىنغان ، چۈنكى ئۇ بۇ ئىشتا تەرەپسىز بولالمايدۇ. ئۇنىڭ كېلىشىنىڭ ئالدىنى ئېلىش ئۈچۈن ، Ra پاراخوت پاراخوتى Nemty غا Isis غا ئوخشاش ھەرقانداق ئايالنى توختىتىشقا بۇيرۇدىئارالغا كېلىشتىن.

ئىشىس ئوغلىغا ياردەم بېرىشتىن توختاپ قالماسلىقى كېرەك. ئۇ ئوسىرىسنى ئىزدەۋاتقاندا قىلغىنىغا ئوخشاش يەنە بىر مومايغا ئۆزگەردى ۋە ئۇ نېمتىغا قاراپ ماڭدى. ئۇ پاراخوتقا ئارالغا ئۆتۈش ئۈچۈن پۇل سۈپىتىدە ئالتۇن ئۈزۈك سوۋغا قىلدى ، ئۇ ئۆزىگە ھېچ نەرسە كۆرۈنمىگەچكە قوشۇلدى.

ئىشىس ئارالغا كەلگەندىن كېيىن ، ئۇ چىرايلىق قىزغا ئايلاندى. ئۇ دەرھال Set غا قاراپ مېڭىپ ، ياردەمگە موھتاج قايغۇ-ھەسرەتكە تولغان تۇل ئايالدەك ياساندى. ئۇنىڭ گۈزەللىكىدىن مەپتۇن بولۇپ ، قالايمىقانچىلىقلىرىغا قىزىققان سېت كېڭەشتىن يىراقلاپ ئۇنىڭ بىلەن پاراڭلاشتى. ئۇ ئۇنىڭغا مەرھۇم ئېرىنىڭ ناتونۇش ئادەم تەرىپىدىن ئۆلتۈرۈلگەنلىكىنى ، قارا نىيەتنىڭ ھەتتا ئۇلارنىڭ بارلىق مال-مۈلۈكلىرىنى ئېلىپ كەتكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇ ھەتتا دادىسىنىڭ مال-مۈلكىنى قايتۇرۇۋالماقچى بولغان ئوغلىنى ئۇرۇپ ئۆلتۈرۈۋېتىدىغانلىقى توغرىسىدا تەھدىد سالغان. ئۇنىڭ قىيىنچىلىقىغا ھېسداشلىق قىلىپ يېڭىپ ، سېت ئۇنى ۋە ئوغلىنى قوغداشقا قەسەم قىلدى. ئۇ ھەتتا بۇ قارا نىيەتنىڭ تاياق بىلەن ئۇرۇپ ، تارتىۋالغان ئورنىدىن قوغلاپ چىقىرىلىشى كېرەكلىكىنى كۆرسەتتى.

بۇنى ئاڭلىغان ئىشىس قۇشقا ئايلىنىپ ، سېت ۋە كېڭەشنىڭ باشقا جايلىرىغا قاراپ ئۇچتى. ئۇ سېتنىڭ ئەمدىلا ئۆزىگە ھۆكۈم قىلغانلىقىنى ، رانىڭ ئۇنىڭ قىيىنچىلىقىنى ئۆزى ھەل قىلغانلىقىغا قوشۇلۇشى كېرەكلىكىنى ئېلان قىلدى. بۇ ئىلاھلار ئوتتۇرىسىدىكى كۈرەشتىكى بۇرۇلۇش نۇقتىسى بولۇپ ، ئاخىرلاشتىسوتنىڭ نەتىجىسىنى بېكىتىش. ۋاقتى كەلگەندە ، ئوسىرىسنىڭ خان جەمەتى تەختى خورۇسقا بېرىلدى ، سېت خان ئوردىسىدىن قوغلاپ چىقىرىلىپ ، قۇملۇقتا تۇرۇشقا كەتتى.

مىسىر پەلسەپىسى ، دەپنە مۇراسىمى ۋە تارىخنىڭ ئەڭ مۇھىم قىسىملىرى. ئۇنىڭ ئەپسانىلىرى مىسىرنىڭ قەدىمكى دىنىي ئېتىقادىغا ، بولۇپمۇ ئۇ تەشۋىق قىلغان ئاخىرەتكە بولغان ئېتىقادىغا ناھايىتى كۈچلۈك تەسىر كۆرسەتكەن. ئۇ يەنىلا قەدىمكى مىسىر ئەپسانىلىرىنىڭ ئەڭ تەپسىلىي ۋە تەسىرى بار.بۇيرۇق. ئۇ ئۈمىدسىزلەنگەن ھالدا توتنىڭ كېڭىشىنى ، مىسىر ئەقىل-پاراسەت ئىلاھىۋە يېزىشنى ئىزدىدى. ئەقىللىق ئىلاھ ئەقىللىق پىلان تۈزۈشكە ئۇزۇن ۋاقىت كەتمىدى. ئۇ تېخنىكا جەھەتتىن بىر يىل بولمىغان قوشۇمچە كۈنلەرنى بارلىققا كەلتۈرىدۇ. بۇنداق بولغاندا ، ئۇلار قەستەن بويسۇنمايلا رانىڭ بۇيرۇقىنى ئايلىنىپ ئۆتۈپ كېتەلەيتتى.

دانا ئىلاھ توت. PD. دو تىكىش ئاددىي - ئەگەر توت خونسۇنى مەغلۇب قىلالىسا ، ئاي ئىلاھى ئۇنىڭغا ئازراق نۇر بېرەتتى. ئىككەيلەن كۆپ مەيدان مۇسابىقە ئوينىدى ، توت ھەر قېتىم غەلىبە قىلىپ ، خونسۇنىڭ نۇرىنى تېخىمۇ كۆپ ئوغرىلىدى. ئاي ئىلاھى ئاخىرى مەغلۇبىيەتنى ئېتىراپ قىلدى ۋە چېكىندى ، توتنى يورۇقلۇق بىلەن تەمىنلىدى.

ئىككىنچى قەدەم توتنىڭ بۇ نۇرنى ئىشلىتىپ تېخىمۇ كۆپ كۈن ھاسىل قىلىشى. ئۇ پۈتۈن بەش كۈننى ئۆتكۈزۈشكە ئۈلگۈردى ، ئۇ تولۇق بىر مىسىر يىلى بولغان 360 كۈننىڭ ئاخىرىدا قوشتى. ئۇ بەش كۈن بىر يىلغا تەۋە ئەمەس ، ئەمما ئۇدا ئىككى يىلدا بايرام كۈنى قىلىپ بېكىتىلدى. ئۇ خالىغىنىدەك. ئۇ شۇ ۋاقىتتىن پايدىلىنىپ تۆت بالىنى تۇغدى: تۇنجى ئوغلى ئوسىرىس ، ئۇنىڭ ئىنىسى Set ۋە ئۇلارنىڭ ئىككى سىڭلىسى Isis ۋە نېفىس . ئەپسانىلەرنىڭ بەزى نۇسخىلىرىغا ئاساسلانغاندا ، بۇ يەردە يەنە ئابەشىنچى بالا ، بەش كۈننىڭ ھەر بىرىدە بىرى ، ئىلاھ خارورىس ياكى چوڭ خورۇس.

رانىڭ يىقىلىشى

قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، ياڭاقنىڭ بالىلىرى ئۇنىڭ قورسىقىدىن چىققاندا ، رانىڭ يىقىلىشى توغرىسىدىكى بېشارەت ئاخىرى باشلىنىشى مۇمكىن. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ دەرھال يۈز بەرمىدى. ئالدى بىلەن ، بالىلار چوڭ بولدى ، ئوسىرىس سىڭلىسى ئىشىس بىلەن توي قىلىپ ، ئاخىرىدا مىسىرنىڭ پادىشاھى بولدى. بۇ جەرياندا ، سېف نېفتىس بىلەن توي قىلىپ ، قالايمىقانچىلىق ئىلاھىغا ئايلىنىپ ، ئىرادىسىنىڭ سايىسىدا تىلەمچىلىك قىلىپ ياشايدۇ.

ئىلاھ ئىسا ، قانىتى بىلەن تەسۋىرلەنگەن

گەرچە نورى پادىشاھ بولسىمۇ ، ئوسىرىسنى مىسىر خەلقى ياخشى كۆرەتتى. خان جەمەتى ئەر-ئايال ئىكس بىلەن بىللە كىشىلەرگە زىرائەت ۋە ئاشلىق تېرىشنى ، كالا بېقىشنى ، بولكا ۋە پىۋا ياساشنى ئۆگەتتى. ئوسىرىسنىڭ ھۆكۈمرانلىقى مولچىلىقنىڭ بىرى ، شۇڭلاشقا ئۇ نېمىشقا ئاساسلىقى تۇغۇش ئىلاھى دەپ تونۇلغان.

ئوسىرىسمۇ ناھايىتى ئادىل ۋە ئادىل ھۆكۈمدار سۈپىتىدە داڭق چىقارغان ، ئۇ ماي - مىسىرنىڭ تەڭپۇڭلۇق ئۇقۇمىنىڭ گەۋدىلىنىشى دەپ قارالغان. ماي دېگەن سۆز قاتلاملىق شەكىلدە تۇخۇم شاكىلى پەي سۈپىتىدە ئىپادىلەنگەن بولۇپ ، ئوسىرىس ھېكايىسىدە كېيىنرەك موھىم بولۇپ قالىدۇ.

مىسىر. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئىنسانىيەت.

سېھرى كۈچى ۋە ھىيلىگەر Isis ئارقىلىق يۇقۇملىنىشقا ئۈلگۈردىقۇياش ئىلاھى Ra ئۇنىڭ ھاياتىغا تەھدىد سالغان كۈچلۈك زەھەرلىك دورا. ئۇنىڭ پىلانى راھنى كونترول قىلىپ ئۇنىڭغا ھەقىقىي ئىسمىنى ئېيتىپ بېرىش ، ئاندىن بۇ ئۇنىڭ ئۈستىدىن ھوقۇق بېرىدۇ. ئۇ ئەگەر ئۆزىنىڭ ئىسمىنى ئاشكارىلىسا ، راغا قارشى دورا بىلەن تەمىنلەيدىغانلىقىغا ۋەدە بەردى ، خالىمايلا قۇياش ئىلاھى شۇنداق قىلدى. شۇنىڭدىن كېيىن ئىشىس ئۇنىڭ كېسىلىنى ساقايتتى.

ھازىر ئۇنىڭ ھەقىقىي ئىسمىغا ئىگە بولغان ئىسانىڭ راھنى كونترول قىلىش ھوقۇقى بار ئىدى ، ئۇ پەقەت ئۇنىڭغا تەختتىن ۋاز كېچىپ پېنسىيەگە چىقىشنى ئېيتتى. تاللاش ئىمكانىيىتى قالمىغان قۇياش ئىلاھى ئىلاھى تەختىنى بىكار قىلىپ ئاسمانغا چېكىندى. ئايالى ۋە خەلقنىڭ مۇھەببىتى ئۇنىڭ ئارقىسىدا ، ئوسىرىس تەختكە چىقىپ ، مىسىرنىڭ يېڭى ئالىي ئىلاھىغا ئايلاندى ، ھەمدە رانىڭ ھۆكۈمرانلىقىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقى توغرىسىدىكى بېشارەتنى ئەمەلگە ئاشۇردى.

پىرئەۋننىڭ ئوغلى . بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ پەقەت ئوسىرىسنىڭ ھېكايىسىنىڭ باشلىنىشى ئىدى. چۈنكى ئوسىرىس داۋاملىق ئۇلۇغ ھۆكۈمرانلىق قىلىپ ، مىسىر خەلقىنىڭ تولۇق قوللىشى ۋە چوقۇنىشىغا ئېرىشكەن بولسىمۇ ، سېتنىڭ ئاكىسىغا بولغان نارازىلىقى داۋاملىق كۈچەيدى. بىر كۈنى ، ئوسىرىس تەختتىن چىقىپ باشقا يەرلەرنى زىيارەت قىلىپ ، ئىسىسنى تاشلاپ ئۇنىڭ ئورنىغا ھۆكۈمرانلىق قىلىۋاتقاندا ، سېت قالايمىقان پىلاننىڭ پارچىلىرىنى جايىغا قويۇشقا باشلىدى. شەرەپ ئۇنىڭ قايتىپ كەلگەنلىكىنى خاتىرىلەش ئۈچۈن دېدى. سېت يېقىن ئەتراپتىكى بارلىق ئىلاھ ۋە پادىشاھلارنى زىياپەتكە تەكلىپ قىلدى ، ئەمما ئۇ يەنە ئالاھىدە ھەيران قالارلىق - گۈزەل تەييارلىق قىلدىئوسىرىسنىڭ بەدىنىنىڭ چوڭ-كىچىكلىكى ۋە ئۆلچىمى بىلەن ئالتۇن يالىتىلغان ياغاچ كۆكرەك.

ئىلاھ پادىشاھى قايتىپ كېلىپ ، شانلىق زىياپەت باشلاندى. ھەممەيلەن خېلى ۋاقىتقىچە ئۆزىدىن ھۇزۇرلىنىۋاتاتتى ، شۇنداق قىلىپ ، Set ئۇنىڭ قۇتىسىنى چىقارغاندا ، ئۇلارنىڭ بارلىق مېھمانلىرى يېنىك قىزىقىش بىلەن ئۇنىڭغا يېقىنلاشتى. سېت كۆكرەكنىڭ ساندۇققا مۇكەممەل سىغدۇرالايدىغان ھەر قانداق كىشىگە سوۋغا قىلىدىغان سوۋغا ئىكەنلىكىنى ئېلان قىلدى. ئوسىرىسمۇ سىناپ بېقىشنى قارار قىلدى. سېتنى ھەيران قالدۇرغاندىن باشقا ھەممەيلەنگە ئىلاھ پادىشاھى ناھايىتى ماس كېلەتتى. ئوسىرىس كۆكرەكتىن ئورنىدىن تۇرۇشتىن بۇرۇن ، ئوسىرىس ۋە ئۇ كىشىلەر ئارىسىغا يوشۇرۇپ قويغان بىر قانچە شېرىكلىرى ساندۇقنىڭ قاپقىنىنى ياپتى ۋە ئۇنى مىخلىدى ، جەسەت ساندۇقىدىكى ئوسىرىسنى پېچەتلىدى.

ئاندىن ، ئالدىدا. خالايىق ھەيران قالغان نەزەر ، سېت جەسەت ساندۇقىنى ئېلىپ نىل دەرياسىغا تاشلىدى. ھېچكىم ھېچ ئىش قىلالماي تۇرۇپلا ، ئوسىرىسنىڭ جەسەت ساندۇقى ئېقىۋاتاتتى. ئوسىرىسنى ئۆز ئىنىسى سۇغا غەرق قىلدى.

ئىلاھنىڭ جەسەت ساندۇقى نىل دەرياسىنىڭ شىمالىدا لەيلەپ يۈرگەندە ، ئاخىرىدا ئوتتۇرا دېڭىزغا يېتىپ باردى. ئۇ يەردە ، ئېقىنلار جەسەت ساندۇقىنى شەرقىي شىمال ، دېڭىز قىرغىقىنى بويلاپ ئېلىپ ، ئاخىرى لىۋاننىڭ بىبلوس بازىرىغا يېقىن بىر تامار دەرىخىنىڭ تۈۋىگە چۈشتى. تەبىئىيكى ، بىر مۇنبەت ئىلاھنىڭ جەسىتى يىلتىزىغا كۆمۈلۈپ قالغاندىن كېيىن ، دەرەخ ناھايىتى تېزلا ئۆسۈپ كىشىنى ھەيران قالدۇردىچوڭلۇقى ، شەھەردىكى ھەممەيلەننى ھەيران قالدۇردى ، جۈملىدىن بىبلوس پادىشاھى. ئۇنىڭ تەختى ئۆيىنىڭ تۈۋرۈكى. ئۇنىڭ سۇبيېكتلىرى مەجبۇرىي ئەمما ئوسىرىسنىڭ جەسەت ساندۇقىنىڭ ئەتراپىدا ئۆسكەن دەرەخ غولىنىڭ ئېنىق قىسمىنى كېسىپ تاشلىدى. شۇنىڭ بىلەن ، بىبلوس پادىشاھى پۈتۈنلەي ئىلاھنىڭ جەسىتىگە ئىگە بولۇپ ، ئۇنىڭ تەختىنىڭ يېنىدا ئارام ئالدى. گەرچە ئۇ گەرچە ھېيتقا ياردەم قىلغان بولسىمۇ ، ئۇ سىڭلىسى نېفىستىن ياردەم سورىدى. بۇ ئىككى ئاچا-سىڭىل بىرلىكتە بۈركۈت ياكى لەگلەك قۇشلىرىغا ئۆزگىرىپ ، مىسىر ۋە ئۇنىڭ سىرتىغا ئۇچۇپ ئوسىرىسنىڭ جەسەت ساندۇقىنى ئىزدىدى.

ئاخىرىدا ، ئىلىس نىل دەرياسىنىڭ دېلتىسى ئەتراپىدىكى كىشىلەردىن سورىغاندىن كېيىن ، جەسەت ساندۇقىنىڭ لەيلەپ يۈرگەن يۆنىلىشىدىن بېشارەت بەردى. ئۇ بىبلوس تەرەپكە قاراپ ئۇچۇپ ، شەھەرگە كىرىشتىن بۇرۇن ئۆزىنى مومايغا ئايلاندۇردى. ئاندىن ئۇ بۇ مۇلازىمەتنى پادىشاھنىڭ ئايالىغا سۇندى ، بۇ ئورۇننىڭ ئوسىرىسنى ئىزدەش پۇرسىتى بىلەن تەمىنلەيدىغانلىقىنى توغرا پەرەز قىلدى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇ ۋاقىتتا ئۇ يەنە بۇ ئائىلىنىڭ بالىلىرىغا ئامراق بولۇپ قالغان. شۇڭا ، كەڭ قورساقلىق ھېس قىلىپ ، ئىلاھ ئۇلارنىڭ بىرىگە ئۆلمەسلىكنى قارار قىلدىبالىلار .3.

تەلىيى كەلگىنىدەك ، بالىنىڭ ئانىسى - پادىشاھنىڭ ئايالى ئىشىس ئوتتىن ئۆتۈشنى نازارەت قىلىۋاتقاندا دەل ئۆيگە كىردى. ئالاقزادە بولۇپ ، ئانا ئىشىسقا ھۇجۇم قىلىپ ، ئوغلىنى ئۆلمەسلىك پۇرسىتىدىن مەھرۇم قىلدى. ئۇنىڭ قىياپىتىنى چىقىرىپ تاشلاپ ، ئۆزىنىڭ ھەقىقىي ئىلاھىي ھالىتىنى ئاشكارىلىدى ، بۇ ئايالنىڭ ھۇجۇمىغا توسقۇنلۇق قىلدى. تۇيۇقسىز ئۇنىڭ خاتالىقىنى ھېس قىلىپ ، پادىشاھنىڭ ئايالى كەچۈرۈم سورىدى. ئۇ ۋە يولدىشى ھەر ئىككىسى ئىشىسقا ئۆزىنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشمەكچى بولغان ھەر قانداق نەرسىنى سۇندى. ئەلۋەتتە تەلەپ قىلغان بارلىق ئىشىسلار ئوسىرىس ياتقان تەمرەتكە تۈۋرۈكى ئىدى. ئاندىن ئۇ يولدىشىنىڭ جەسەت ساندۇقىنى ئېلىۋېتىپ ، بىبلوستىن ئايرىلىپ ، تۈۋرۈكنى قالدۇردى. ئوسىرىسنىڭ جەسىتىنى تۇتۇۋالغان تۈۋرۈك ئۆزىگە خاس سىمۋول بولغان Djed تۈۋرۈكى دەپ ئاتالدى. ھايات. ئىشىس كۈچلۈك سېھىرگەر ئىدى ، ئەمما ئۇ بۇ مۆجىزەنى قانداق تارتىشنى بىلمەيتتى. ئۇ توت ۋە نېفىستىن ھەر ئىككىسىدىن ياردەم سورىدى ، ئەمما شۇنداق قىلغاندا ئۇ يوشۇرۇن جەسەتنى قوغدىمىدى.

ئۇ يىراقتا تۇرغاندا ، Set ئاكىسىنىڭ جەسىتىنى تاپتى. ئىككىنچى قېتىم ماس كېلىدۇfratricide, Set Osiris نىڭ جەسىتىنى پارچە-پارچە قىلىپ مىسىرغا تارقاقلاشتۇردى. ئوخشىمىغان نەشىردىكى ئەپسانىلەرنىڭ ئوخشىمىغان سانى ئوخشىمايدۇ ، تەخمىنەن 12 دىن 42 كىچە بولىدۇ. بۇنىڭدىكى سەۋەب شۇكى ، مىسىردىكى ھەر قايسى ئۆلكىلەر ئاساسەن بىر پارچە ئوسىرىس بارلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

ئوسىرىس بەدىنىنىڭ قىسىملىرى مىسىرنىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا تارقالغان

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا ، ئىشىس ئوسىرىسنى قانداق قىلىپ ھاياتلىققا ئېرىشتۈرۈشنى تېپىپ چىققان. ئۇ جەسەتتىن ئايرىلغان جايغا قايتىپ كەلگەندىن كېيىن ، ئۇ يەنە بىر قېتىم ئېرىنىڭ يۈتۈپ كېتىشىگە دۇچ كەلدى. تېخىمۇ بىئارام بولغان ، ئەمما قىلچە قورقۇپ كەتمىگەن بۇ ئايال ئىلاھ يەنە بىر قېتىم لاچىنغا ئۆزگىرىپ ، مىسىردىن ئۇچقان. ئۇ بىر-بىرلەپ ئوسىرىسنىڭ پارچىلىرىنى دۆلەتنىڭ ھەر قايسى ئۆلكىلىرىدىن يىغدى. ئۇ ئاخىرى بارلىق پارچىلارنى يىغىشقا ئۈلگۈردى ، ئەمما بىرى - ئوسىرىسنىڭ زەكەر. ئۇ بىر قىسمى بەختكە قارشى نىل دەرياسىغا چۈشۈپ كەتكەن بولۇپ ، ئۇنى بېلىق يەپ كەتكەن. نېفىس ۋە توتنىڭ ياردىمىدە ، ئىشىس ئوسىرىسنى تىرىلدۈردى ، گەرچە ئۈنۈمى قىسقا بولسىمۇ ، ئوسىرىس تىرىلگەندىن كېيىن ئۇزۇن ئۆتمەي ئالەمدىن ئۆتتى.

ئىشىس يولدىشى بىلەن بولغان ۋاقتىنى ئىسراپ قىلمىدى. گەرچە ئۇنىڭ يېرىم ياشاش ھالىتى ۋە زەكەرنى سېغىنغان بولسىمۇ ، ئىشىس قەتئىي ئىرادىگە كەلدىئوسىرىسنىڭ بالىسىغا ھامىلدار بولۇڭ. ئۇ لەگلەك ياكى لاچىنغا يەنە بىر قېتىم ئۆزگىرىپ ، تىرىلگەن ئوسىرىسنىڭ ئەتراپىدا چەمبىرەكتە ئۇچۇشقا باشلىدى. شۇنداق قىلىپ ئۇ ئۆزىنىڭ تىرىك كۈچىنىڭ بىر قىسمىنى چىقىرىپ ئۆزىگە سىڭدۈردى ، شۇ ئارقىلىق ھامىلىدار بولدى.

ئۇنىڭدىن كېيىن ، ئوسىرىس يەنە بىر قېتىم قازا قىلدى. ئىشىس ۋە نېفىتىس ئاكىسى ئۈچۈن رەسمىي دەپنە مۇراسىمى ئۆتكۈزدى ۋە ئۇنىڭ يەر ئاستى دۇنياسىغا ئۆتۈشىنى كۈزەتتى. بۇ مۇراسىم پائالىيىتى نېمە ئۈچۈن ھەر ئىككى ئاچا-سىڭىلنىڭ ئۆلۈم ۋە ئۇنىڭ ماتەم مۇراسىمىنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغانلىقىنىڭ سەۋەبى. ئوسىرىس بولسا ئۆلۈم دە بولسىمۇ قىلىشقا تېگىشلىك خىزمەتلىرى بار ئىدى. ئىلگىرىكى تۇغۇش ئىلاھى مىسىر ئەپسانىلىرىدىكى ئۆلۈم ۋە ئاخىرەت ئىلاھىغا ئايلانغان.

ئوسىرىس يەر ئاستى دۇنياسىغا ھۆكۈمرانلىق قىلىدۇ

شۇ ۋاقىتتىن باشلاپ ، ئوسىرىس كۈنلىرىنى مىسىر يەر ئاستى دۇنياسىدا ياكى دۇئات ئۆتكۈزدى. ئۇ يەردە ، ئوسىرىسنىڭ ماي زالىدا ئۇ كىشىلەرنىڭ روھىنىڭ ھۆكۈمىنى نازارەت قىلدى. ھەر بىر ئۆلگۈچىنىڭ بىرىنچى ۋەزىپىسى ئوسىرىسقا يولۇققاندا ، مائات باھالىغۇچىلارنىڭ 42 ئىسمى ياكى تەڭپۇڭلۇقنى تىزىش. بۇلار كىچىك مىسىر ئىلاھلىرى بولۇپ ، ھەر بىرى ئۆلۈكلەرنىڭ روھىغا ھۆكۈم قىلىش بىلەن ئەيىبلەنگەن. ئاندىن ، ئۆلگۈچى ھايات ۋاقتىدا سادىر قىلمىغان بارلىق گۇناھلىرىنى دېكلاماتسىيە قىلىشقا مەجبۇر بولغان. بۇ «سەلبىي ئىقرار» دەپ ئاتالغان.

ئەڭ ئاخىرىدا ، ئۆلگۈچىنىڭ يۈرىكى ئىلاھ تەرىپىدىن ئانۇبىس تەرىپىدىن تۇخۇمنىڭ پەي - ماياتنىڭ سىمۋولى بولغان تۇمشۇق پەيگە قارشى ئۆلچەم قىلىنغان.

ئالدىنقى يازما تاراننىڭ چاقى

ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.