كۆپىنچە دىنىي ئەنئەنىلەر شەيتان دەپ تونۇغىلى بولىدىغان رەزىل ياكى ئىسيانكار مەخلۇقنىڭ مەۋجۇتلىقىغا ئىشىنىدۇ. بۇ مەۋجۇدات ئۇنىڭ خىرىستىئان دىنىدا ئوينىغان رولى ئۈچۈن ئەڭ ئېنىق بولۇشى مۇمكىن. ئەسىرلەر بويى ئۇ نۇرغۇن ئىسىملار بىلەن ئۆتكەن ، ئەمما ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئىككىسى شەيتان ۋە لۇسىفېر. بۇ بۇ ئىسىملارنىڭ كېلىپ چىقىشىغا قىسقىچە نەزەر.

شەيتان دېگەن كىم؟ ياكى رەقىبى . ئۇ قارشى تۇرۇش مەنىسىدىكى پېئىلدىن كەلگەن.

بۇ سۆز ئىبرانىي ئىنجىلدا دائىم خۇدا خەلقىگە قارشى تۇرىدىغان ئىنسان دۈشمەنلىرىنى كۆرسىتىدۇ. مەسىلەن ، 1 پادىشاھنىڭ 11-بابىدا ئۈچ قېتىم ، رەقىبى دېگەن سۆز پادىشاھقا قارشى تۇرىدىغان بىرىدە ئىشلىتىلىدۇ. بۇ خىل ئەھۋاللاردا ، ئىبرانىيچە رەقىبىگە ئائىت سۆز ئېنىق ماقالە بولماي تۇرۇپ ئىشلىتىلىدۇ. شەيتاننىڭ ئەڭ يۇقىرى رەقىبى بولۇشتىكى رولى. بۇ يەردە بىزگە ئىنسانلارنىڭ يەر شارى قارىشىدىن ھالقىغان ۋەقەلەر ھەققىدە چۈشەنچە بېرىلگەن. «خۇدانىڭ ئوغۇللىرى» پەرۋەردىگارنىڭ ئالدىدا ئۆزىنى كۆرسىتىۋاتىدۇ ، شەيتان ئۇلار بىلەن بىللە يەر يۈزىدە ئايلىنىپ يۈرگەن ھالدا پەيدا بولدى.

قاراڭ: كىشىلەرنىڭ ئۆلۈپ كېتىشى توغرىسىدىكى چۈش - ئۇلار نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟

قارىماققا ئۇنىڭ بۇ يەردىكى رولى كىشىلەرنى ئەيىبلىگۈچىدەك قىلىدۇ.مەلۇم ئىقتىداردا خۇدا ئالدىدا. خۇدا ئۇنىڭدىن ئايۇپنى ھەققانىي ئادەم دەپ قاراشنى تەلەپ قىلىدۇ ۋە ئۇ يەردىن شەيتان ھەر خىل ئۇسۇللار بىلەن ئۇنى قىزىقتۇرۇش ئارقىلىق ئايۇپنى خۇدا ئالدىدا لايىق ئەمەسلىكىنى ئىسپاتلىماقچى بولىدۇ. شەيتان يەنە زەكەرىيانىڭ ئۈچىنچى بابىدا يەھۇدىي خەلقىنى ئەيىبلىگۈچى سۈپىتىدە گەۋدىلىك ئورۇنغا ئۆتتى. ئۇ سىنوپتىك ئىنجىلدا (مەتتا ، مارك ۋە لۇقا) ئەيسانىڭ ئېزىقتۇرۇشىغا مەسئۇل.

يېڭى ئەھدىنىڭ گرېتسىيەسىدە ئۇ دائىم «شەيتان» دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ ئاتالغۇ تۇنجى قېتىم خىرىستىيان يېڭى ئەھدىسىنى ئالدىن بىلدۈرىدىغان ئىبرانىي ئىنجىلنىڭ گرېتسىيەچە تەرجىمىسى Septuagint دا ئىشلىتىلگەن. ئىنگلىزچە «دىئابولىك» سۆزىمۇ ئوخشاش گرېتسىيە دىئابولوس دىن كەلگەن.

لۇسىفېر كىم؟ ئۇ ۋېنېرا پلانېتىسى بىلەن تاڭنىڭ ئىلاھى ئارورانىڭ ئوغلى سۈپىتىدە باغلانغان. ئۇ «نۇر ئېلىپ كەلگۈچى» دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، بەزىدە ئىلاھ دەپ قارىلىدۇ.

بۇ ئىسىم يەشايا 14: 12 دە پايدىلانغانلىقى ئۈچۈن خىرىستىيان دىنىغا كىرگەن. بابىل پادىشاھىنىڭ مەنىسى «كۈن يۇلتۇزى ، تاڭنىڭ ئوغلى» دەپ ئاتىلىدۇ. گرېتسىيە Septuagint ئىبرانىي تىلىنى «تاڭ ئاتقۇچى» ياكى « سەھەر يۇلتۇزى » غا تەرجىمە قىلغان.

ئىنجىل ئالىمى جېرومنىڭ 4-ئەسىرنىڭ ئاخىرىدا يېزىلغان Vulgate بۇ لۇسىفېرغا. Vulgate كېيىنچەرىم كاتولىك چېركاۋىنىڭ رەسمىي لاتىنچە تېكىستى. ھازىرقى زامان ئىنگلىزچە تەرجىمىلىرى «لۇسىفېر» نى «ئەتىگەنلىك يۇلتۇز» ياكى «كۈندۈزلۈك يۇلتۇز» غا ئىشلىتىشتىن ۋاز كەچتى. لۇقا 10:18 ، « مەن شەيتاننىڭ ئاسماندىن چاقماقتەك يىقىلىپ چۈشكەنلىكىنى كۆردۈم». ئورىگېن ۋە تېرتۇللىياننى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قانچە دەسلەپكى چېركاۋ ئاتىلىرى بۇ تېكىستنى يەشايا 14 ۋە ۋەھىيلەر 3 دىكى چوڭ ئەجدىھانىڭ تەسۋىرىگە قويۇپ ، شەيتاننىڭ ئىسيان ۋە يىقىلىشىنىڭ تەسۋىرىنى يازغان.

كېيىنچە لۇسىفېر دېگەن ئىسىم ئىسيان ۋە يىقىلىشتىن ئىلگىرى پەرىشتە بولغاندا شەيتاننىڭ ئىسمى دەپ قارالغان.

قاراڭ: مامان بىرىگىت - ئۆلۈمنىڭ ۋودو لو

قىسقىچە

شەيتان ، شەيتان ، لۇسىفېر. بۇ ئىسىملارنىڭ ھەر بىرى خرىستىئان دىنىدىكى ئوخشاش بولمىغان يامانلىقنى كۆرسىتىدۇ. ۋەھىينىڭ بۈيۈك ئەجدىھاسى.