قوش يالقۇن بەلگىسىنىڭ مەنىسى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

>

بۇ بەلگە ئۈچبۇلۇڭ ، يالقۇن ، چەكسىز بەلگە ۋە چەمبەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

نېمىشقا بۇ قەدىمكى بەلگە شۇنچە سىرلىق ۋە چۈشىنىش تەس؟ قوش ئوت يالقۇنى زادى نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ بۇ قىزىقارلىق ، ئەمما سىرلىق ئۇقۇمنى كۆرۈپ باقايلى.

بۇ قوشكېزەك يالقۇن. بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. نۇرغۇن مەدەنىيەتلەر بىر ۋاقىتتا ياكى باشقا بىر قوشكېزەك ئوتنىڭ سىمۋولى بىلەن بىر تەرەپ قىلىنغان.

قوش ئوت يالقۇنى ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدىغان نۇرغۇن بەلگىلەر بار ، ئۇلار مەدەنىيەتكە قاراپ ئوخشىمايدۇ. مەسىلەن ، يىن ۋە ياڭ بەلگىسى ، شۇنداقلا چەكسىزلىك بەلگىسى يۈرىدىغان يۈرەك دائىم قوش ئوتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

قانداقلا بولمىسۇن ، ئەڭ كۆپ ئۇچرايدىغان قوش يالقۇن بەلگىسى چەمبەر ئىچىدە ئۈچبۇلۇڭ شەكىللەنگەن بولۇپ ، ئاستىدا چەكسىز بەلگە بار ، ئىچىدە ئىككى ئوت بار.

ئەڭ ئالقىشقا ئېرىشكەن قوش يالقۇن بەلگىسى

قوش يالقۇن بەلگىسىنىڭ ھەر بىر ئېلېمېنتىنىڭ نېمىگە ۋەكىللىك قىلىدىغانلىقىنى كۆرۈپ باقايلى.

1. ئوتنىڭ سىمۋولى

قوش يالقۇن بەلگىسىنى نۇرغۇن تەرەپلەردە ئىزاھلاشقا بولىدۇ ، بۇ ئوتنىڭ قانداق پەيدا بولىدىغانلىقىنى ئۆزگەرتىدۇ. بىر قالتىس تېخنىكاتەبىئەتتىكى ھەممە نەرسىنىڭ دېگۈدەك ئىككى خىللىقى ۋە سىزنىڭ كۈچ-قۇۋۋىتىڭىزنى قەدىرلىشىڭىزگە ئىلھام بېرىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ ئىتتىپاقلىشىشى ۋە تەڭپۇڭلىشىشىغا يول قويىدۇ.

قوش ئوتنىڭ ئىككى خىللىقىنى تەسۋىرلەپ بېرىش ئۇلارنىڭ ئارىسىدىكى پەرقنى گەۋدىلەندۈرۈش ، ئوت يالقۇنى باغلانغان ياكى ئايرىلغان.

قوشكېزەكلەر ئوخشاش پۇلنىڭ ئىككى تەرىپىگە ئوخشايدۇ. شۇڭا ، ئۇلار بىللە بولغاندا ، ئۇلار ئوخشاش بولۇپ ، بىر گەۋدىگە ئوخشايدۇ. قوش ئوت يالقۇنى گەرچە ئايرىلغان بولسىمۇ ، يەنىلا يېتىشىپ چىقالايدۇ ، چۈنكى ئۇلار يەنىلا يېقىن بولۇپ ، ئىسسىقلىق ۋە ئېنېرگىيەنى ئۆز-ئارا يۆتكىيەلەيدۇ.

قوش ئوت يالقۇنى مەركىزىدە ئىككى ئوت يالقۇنى بار. ھەر بىر قوشكېزەككە ئوتنىڭ بىرى ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئوت ئۇلارنىڭ رەھىمسىز قىزغىنلىقىغا ۋە بىللە بولغاندا قانچىلىك قالتىسلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئەگەر ئىككى ئوت بىرلەشتۈرۈلسە ، كېلىپ چىققان يالقۇن پەقەت تارقىلىدۇ.

قوشكېزەكلەر بىللە بولغاندا ، ئۇلارنىڭ كۈچلۈك ئارزۇسى ھەمىشە ئەقىلسىز ۋە قالايمىقان بولىدۇ. قالايمىقانچىلىق ئېنېرگىيىسى مۇھەببەت ۋە ئىجادچانلىقتا ئۇچراشقاندا ، بىز ئېھتىياتچان بولۇشىمىز كېرەك ، چۈنكى ئىشلار تېزلىكتە قولدىن چىقىپ كېتىشى مۇمكىن. بۇ سىمۋوللۇقنىڭ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئىشلىتىلىشى ، چۈنكى شامغا بەك ئۇزۇن ۋاقىت دىققەت قىلىنماي قالغاندا ، قوشكېزەك مۇناسىۋەت ناھايىتى تېزلا كونترولدىن چىقىپ كېتىشى مۇمكىن.

بەزىدە ئوتنى ئورالغان ياكى ئايرىلغان دەپ تەسۋىرلەشكە بولىدۇ ، ئەمما ، بۇ ئاساسلىقى تەم مەسىلىسى. قانداق بولۇشىدىن قەتئىينەزەر ، مەنىسى يەنىلا ئوخشاش.

ئەگەر بىر نەرسە بولسا ، بۇ قارار ئومۇمىي ئۇچۇرنى كۈچەيتىدۇ ۋە ھازىرغا قەدەر ، بىز قوش ئوت يالقۇنىنىڭ ئەڭ قىزىقارلىق تەسۋىرلىرىنىڭ بىرى بىر قانچە مۇھىمنىڭ تەسۋىرى دەپ ئويلايمىزئۇقۇم:

2. چەكسىزلىكنىڭ سىمۋولى

سەككىز سان پەقەت توغرىسىغا ئايلانغان بولسىمۇ ، چەكسىزلىك بەلگىسىنىڭ ئورنىدا تۇرىدۇ. تاسادىپىيلىق ، سەككىز تەڭپۇڭ سان ، قوش ئوت يالقۇنىنىڭ ھەممىسى تەڭپۇڭلۇق.

چەكسىزلىكنىڭ ماھىيىتى مەڭگۈلۈك مۇھەببەت ، ئەمما ئۇ يەنە بىر چۈشنىڭلا ئەمەس ، ئەبەدىيلىكنىڭ رېئاللىققا ئايلىنىشى ئۈچۈن تەڭپۇڭلۇقنى تەلەپ قىلىدۇ. ئۇلار ھايات ۋە ئۆلۈم ئارقىلىق توختىماي بىر يەرگە قايتۇرۇلىدۇ. شۇڭلاشقا ، قوشكېزەكلەر ئۈزۈلمەس باغلىنىش سەۋەبىدىن چەكسىز بەلگەدەك بىر-بىرىگە قايتا ئايلىنىدۇ.

ئەرلىك ئېنىرگىيىسى: ) ئۈچبۇلۇڭنىڭ ئاستىدا (ۋە چەمبەر بىلەن ئورالغان.) بۇ چەكسىزلىك بەلگىسىنىڭ سول ھالقىسى ئەرلىك كۈچىگە ۋەكىللىك قىلىدۇ.

بۇ ئەرلىك ئېنىرگىيە قوش ئوتنىڭ يېرىمى بولۇپ ، ئەنئەنىۋى جىنسىي قائىدە بىلەن مۇناسىۋىتى يوق. بۇ يېرىمى ھېسسىياتتىن ئەقىلگە پايدىلىق بولغان مۇقىملىق ۋە كۈچنى كۆرسىتىدۇ. ئەلۋەتتە ، بۇ ئېنېرگىيە زىيانلىقمۇ ئەمەس ، تەڭپۇڭلۇقمۇ ئەمەس. ئۇ پەقەت قوغدىغۇچى ، ئەمما زالىم ئەمەس.

بەلگىلەرنىڭ بۇ قىسمىنى مۇناسىۋەتتىكى فىزىكىلىق تەلەپ دەپ قاراڭ. شۇڭلاشقا ، ساغلام ، ئۇزۇن مۇددەتلىك ھەمكارلىقنىڭ تەڭلىمىسىنىڭ يېرىمى خالاس.

ئاياللار ئېنېرگىيىسى:

توغرا نۇقتا ئاياللىققا سىمۋول قىلىنغانئەرلىك كۈچلەرگە قارشى تۇرۇش ئۈچۈن مەۋجۇت. ئىلاھىي ئاياللىق ، مەردانە ئېنېرگىيىگە ئوخشاش ، ئايال بولۇشى ناتايىن. ئۇ ئېھتىياجلىق بولغىنى ئەرلەرنىڭ قارشى ئېنىرگىيىسى. ئاياللار ئېنېرگىيىسى ھېسسىياتنى ئەقىلدىن ئۈستۈن تۇرىدىغان تەڭپۇڭلۇق خاراكتېرى بىلەن تەمىنلەيدۇ. بۇ ئىككى خىل ئېنېرگىيەنىڭ ئىجادچانلىقى ۋە تۇيغۇسى بار.

بۇنى قوشكېزەكلەرنىڭ ھېسداشلىق ئېھتىياجىنى قاندۇرىدىغان قوشكېزەكلەرگە تېخىمۇ كۆيۈمچان دەپ ئويلاڭ. شۇڭلاشقا ، ئەرلىك بىلەن ئايالنىڭ بىرىكىشى بىلەن سىزنىڭ جىسمانىي ۋە ھېسسىيات ئېھتىياجىڭىز قاندۇرۇلۇپ ، مۇناسىۋەت مۇۋەپپەقىيەتلىك تەرەققىي قىلالايدۇ.

بەلگىنىڭ ئۈستى ، يەنى ئۈچبۇلۇڭ شەكىللىنىدۇ ، قوشكېزەكلەرنىڭ بىرلىكى ۋە قوشلىقىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئىلاھىي ئېنېرگىيە ھازىر يۇقىرى نۇقتىغا يىغىلىدۇ ، چۈنكى باشقا نۇقتىلار ئۇنى تەڭپۇڭلاشتۇردى.

ئۈچبۇلۇڭ

قوش ئوت ئۇلارنىڭ ھېسسىيات تېپىشماق پارچىلىرىنى بىر يەرگە قويۇشقا سىمۋول قىلىنغان. شۇڭا ، ئۇلار يۇقىرى پەللىگە يەتكەندە ، قوشكېزەكلەر مۇكەممەل ئىناق بولۇپ ، جىسمانىي ، روھىي ۋە مەنىۋى سەۋىيىدە باغلىنىدۇ.

مۇشۇنىڭغا ئوخشاش ، بۇ پۈتۈن نەرسە ئىككى كۈچنىڭ تىركىشىشى ۋە ئىتتىپاقلىشىشى ھەققىدە بولۇپ ، ئەرلىك ۋە ئاياللار ئېنېرگىيىسىنىڭ بىرلىشىشى ئۈچۈن ئۈچبۇلۇڭنىڭ ئۈستى ئىنتايىن مۇھىم.

قوشكېزەكلەر ھەمىشە بۇ نۇقتىلارنى تۇتاشتۇرىدىغان سىزىقلارنى بويلاپ ماڭىدۇ ، گەرچە ئۇلار پات-پات يىقىلىپ چۈشۈپ تىك يەرلەرگە يولۇقسىمۇ ، ئاخىرىدا ئۇلار بىر يەرگە جەم بولىدۇ.

3. چەمبىرەك

چەمبىرەك سىمۋوللۇقتا دائىم ئىشلىتىلىدۇ ، بىز سۆزلىگەن ئۇقۇملارنىڭ ھەممىسى چەمبىرەككە ئورالغان. بۇ چەمبىرەك پۈتكۈل قوشكېزەك يالقۇننى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولۇپ ، قوشكېزەكلەرنىڭ سەپەر جەريانىدا قانداق قىلىپ كارما ۋە قايتا ھاياتلىقنى باشتىن كەچۈرەلەيدىغان دەۋرىيلىك خاراكتېرىگە سىمۋول قىلىنغان.

بىز ئۆزىمىزنىڭ يۇقىرى قاتلىمىغا تەرەققىي قىلىپ ، ھەر خىل ئوبرازلاردىن ئۆتكەندە قوشكېزەك بىلەن بىللە بولىمىز. گەرچە سىز ئىككى پەرقلىق شەخس بولسىڭىزمۇ روھىڭىز بىر پۈتۈن ، بىر قوشكېزەك نېمە ئىش قىلسۇن ، ھەممە نەرسە چەمبىرەك ئىچىدە يۈرىدۇ.

باشلىنىش ياكى ئاخىرلىشىش يوق. بۇ قوشكېزەكلەر ئاخىرىدا بىر-بىرىگە يۈگۈرۈپ بېرىپ ، يوللىرىنى بىللە ساياھەت قىلىدۇ.

زىبۇزىننەتتىكى قوش يالقۇن. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

4. ئوتنىڭ سىمۋولى

ئىلمىي تەتقىقاتلارغا قارىغاندا ، ئىنسانلار تەخمىنەن بىر مىليون يىل ئىلگىرى ئوتنى بايقىغان ، بۇ ئۇلارنىڭ تارىختىن بۇرۇنقى ئىنسانلارنىڭ پاناھلىنىش ئورنى ئەتراپىدىكى ئۆسۈملۈك كۈلى ۋە كۆيگەن سۆڭەكلەرنىڭ بىر قىسمىنى بايقىغانلىقى بىلەن ئىسپاتلانغان. . شۇنىڭدىن كېيىن ، ئوت ئىللىقلىق ، مۇھەببەت ، ياشاش ، ئېنېرگىيە ۋە ھالاكەتنىڭ سىمۋولى بولۇپ كەلدى.

ئوتنىڭ سىمۋولى ياشاش بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك ، ئوت نۇرغۇن ئەپسانىلەر ۋە دىنلاردا ئىلاھىي مەنىدە تىلغا ئېلىنغان. ھىندى دىنى دە ، ئوتقا چوقۇنۇش يەنىلا يۇقىرى ھۆرمەت بىلەن ئېلىپ بېرىلماقتا ، بىر قانچە مۇراسىم ۋە مۇراسىملار بۇ تەبىئىي ھادىسىگە بېغىشلانغان.

قەدىمكى سېھىرلىك مۇراسىملاردا ، ئۇ ھەيدىلىشكە ئىشلىتىلىدۇ ،كۈچ ، ئارزۇ ، قوغداش ، ئۆزگەرتىش ، جاسارەت ، ئاچچىقلىنىش ، قارا سېھىرنى ئەمەلدىن قالدۇرۇش ، شۇنداقلا رەزىل كۈچلەردىن پاكلىنىش ۋە مەنىۋى يېڭىلاش. بۈگۈنكى كۈندە ، ئوتنىڭ كۈچى نۇرغۇن كىشىلەر تەرىپىدىن ئىلاھىي ، مۇقەددەس ، كۈچلۈك ۋە چوقۇنۇشقا ئەرزىيدىغان نەرسە دەپ قارىلىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا ، ئوت ئەقىل ۋە ھاياتنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ.

قوش يالقۇن بەلگىسىنىڭ كېلىپ چىقىشى

ئەلۋەتتە ، بىز يالقۇن بەلگىسىنىڭ تۇنجى قېتىم پەيدا بولغان ئېنىق ئۇچۇر ، ئورنى ۋە ۋاقتىنى ھەرگىز بىلمەيمىز. قانداقلا بولمىسۇن ، بىز شۇنى بىلىمىزكى ، ھازىرغىچە بولغان ھەر بىر مەدەنىيەت ئوتنىڭ تەبىرىنى قالدۇردى.

1. زوروئاستىر دىنى ۋە ئوت يالقۇنى خوجايىنى

تەسىرى ئەڭ كۈچلۈك دىنلارنىڭ بىرى زوروئاستىر دىنى بولۇپ ، ئۇ پېرسىيەدىن كەلگەن (ھازىرقى ئىران) دىن كەلگەن دۇنيادىكى ئەڭ قەدىمكى تەشكىللەنگەن دىنلارنىڭ بىرى دېيىلگەن. تارىخشۇناسلار ۋە زوروئاستىر دىنى مۇتەخەسسىسلىرىنىڭ پىكىرىگە قارىغاندا ، ئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى مىلادىدىن ئىلگىرىكى 6000 يىللار ئەتراپىدا بولغان.

زوروئاستىر دىنىنىڭ ئەڭ قەدىمكى ئەسەرلىرى گاتاسلار ئاۋېستا تىلىدا يېزىلغان بولۇپ ، رىگ ۋېداس يېزىلغان سانسكرىت تىلىغا كۆرۈنەرلىك ئوخشايدۇ.

زوروئاستىر دىنىدا ، ئەڭ ئالىي ئىلاھ ئاخۇرا مازدا ھۆرمەتكە سازاۋەر بولدى ، بۇ ئىسىم بوشاڭ ھالدا «ھاياتلىق بەرگۈچى» گە تەرجىمە قىلىندى. شۇنداقلا ، سانسكرىت تىلى ئارقىلىق تەرجىمە قىلىش ئارقىلىق ، بىز مازداغا ئېرىشىمىز: mahaa چوڭ ۋە daa - بەرگۈچى. بۇنىڭ بىلەن ، ئاخۇرا مازدانى ئۇلۇغ سوۋغات دەپمۇ ئىزاھلاشقا بولىدۇ.ئۇلۇغ ياراتقۇچى.

زوروئاستىر دىنىنىڭ بۈيۈك ئىسلاھاتچىسى زاراتۇسترا (زوروئاستېر) بۇ دىن ھەققىدە نۇرغۇن بىلىملەرنى ساقلاپ قالدى ، گەرچە پېرسېپولىستىكى پۈتۈن كۇتۇپخانا ئىسكەندەر زۇلقەرنەيىننىڭ ھۇجۇمىدىن كېيىن كۆيدۈرۈلگەن بولسىمۇ (ئاندىن قالغان نەرسە قالدى) ئەرەبلەرنىڭ تاجاۋۇزى بىلەن ۋەيران قىلىنغان). بۇ بىلىملەر يەنىلا تاغ چوققىلىرى ۋە ئېغىز ئەنئەنىسىدە ساقلانغان.

ئۇ يەردە ، زاراتۇسترانىڭ ئوت بۇتخانىسىدا ياشىغانلىقى ۋە ئۇنىڭ مۇراسىملىرىنى قىلغانلىقى خاتىرىلەنگەن ، چۈنكى زوروئاستىر دىنى (ياكى زوروئاستىر دىنى) دەۋرىدە ، ئوت ئىلاھنىڭ سىمۋولى دەپ قارىلىدۇ.

2. قوش ئوتنىڭ مۇقەددەسلىكى

زوروئاستىر دىنىدا ، ئوت ئادەمنىڭ ئوي-پىكىرلىرىنى ماددى دۇنيانىڭ بۇلغىنىشىدىن ئۈستۈن قىلىدۇ ، دەپ ئوتتۇرىغا قويۇلغان. ئوت تۇتقان ھەممە نەرسىنى پاكلايدۇ ، ئۆزىمۇ ھەرگىز بۇلغانمايدۇ. شۇڭلاشقا ، ئوت چەكلىك بىلەن چەكسىزلىك ئوتتۇرىسىدىكى باغلىنىش. تەن ، يەر ۋە ھاياتلىق ئوت.

بارلىق ئوتلار بىر يەرگە جەم بولغاندا ، بىر ئوتقا قوشۇلىدۇ ، ئىنسان روھىمۇ بىر يەرگە جەم بولغاندا بىر پۈتۈن دۇنياغا ئايلىنىدۇ. ئوت بىزگە پائالىيەتنىڭ ھايات ئىكەنلىكىنى ، ھەرىكەت قىلماسلىقنىڭ ئۆلۈم ئىكەنلىكىنى ئەسكەرتىدۇ. ئوت ھەممە نەرسىنى كۈلگە ئايلاندۇرالايدۇ ، ھېچقانداق نەرسىنىڭ مەڭگۈلۈك ئەمەسلىكىنى ئىسپاتلايدۇ. ئۇ بارلىق ئىقلىم ۋە دەۋرلەردە ئوخشاش ، ئۇ تەرەپسىز ، ئۇنىڭ كۈچى ئېنىق: بارلىق چىرىكلىكلەرنى پاكلاش ۋە ئىتتىپاقلىق يارىتىش.

ئوت ئۆچۈرۈش روھانىيلىرى ، ئۇنىڭدىن باشقا ، ئېزىقتۇرۇشتىن باشقابىلىم ، بۇتخانىدىكى ئوتنى توختىماي ساقلاش مەجبۇرىيىتى بار. ئوت دائىم قۇرۇق ۋە خۇشپۇراق ياغاچلارنىڭ ياردىمىدە ساقلانغان ، ئادەتتە سەندەل ياغىچى. ئۇلار ئىنسانلارنىڭ نەپسى بىلەن بۇلغىنىشنى خالىمىغاچقا ، قوڭغۇراق بىلەن ئوتنى كۈچەيتتى.

ئوتنىڭ ھالىدىن خەۋەر ئالىدىغان ئىككى روھانىي دائىم بار ئىدى. ھەر ئىككىلىسىدە بىر جۈپ تۇمشۇق ۋە قوشۇق ، ياغاچنى ھەيدەش ئۈچۈن چىش ۋە خۇشپۇراق چېچىش ئۈچۈن قوشۇق بار.

3. ھېراكلىتس ۋە يالقۇن بىلىملىرى

زاراتۇشتىرا ياكى زوروئاستىر دىنىغا ئوخشاش ، ئوت ھەققىدىكى بىلىملەر ھازىرقى بالقان رايونىدا ھېراكلىت ئىسىملىك ​​گرېتسىيە پەيلاسوپى تەرىپىدىن چۈشەندۈرۈلگەن. ئۇ توختىماي ئۆزگىرىش ۋە بارلىق جانلىقلارنىڭ بىرلىكى ھەققىدە سۆز قىلدى. ئۇنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، «ھەممە نەرسە ھەرىكەتلىنىدۇ ، ھەممە نەرسە ئاقىدۇ».

ھېراكلىتس ئوت ھەققىدە پاراڭلاشقاندا ، ھەممە ئىشنىڭ ئوخشاش مەنبەگە قايتىپ كېلىدىغانلىقىنى تىلغا ئالدى. ئۇ ئوتنى ئىلاھ دەپ سۆزلىدى ، ئۇنىڭ ئۈچۈن بۇ ئىش توختىماي ئۆزگىرىۋاتىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇ پائالىيەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئوتنى ئالدى ، ھەممە ئىشنىڭ باشلىنىشى ۋە ئاخىرلىشىشى (زاراتۇستراغا ئوخشاش).

ئۇنىڭغا نىسبەتەن ، ھاياتتىكى مۇقىملىق مەۋجۇت ئەمەس ، ئۇ بىر خام خىيال ، مەۋجۇت بولغان بىردىنبىر يول يۇقىرىغا ، ئۇلۇغلۇققا ۋە تۆۋەنگە قاراپ تۆۋەنلەش يولى.

دۇنيا قەدىمكى زاماندا ياشىغان كىشىلەرنىڭ ئەپسانىلىرى بويىچە ، مەڭگۈ ، مەڭگۈ ، مەڭگۈ ياشايدۇ

گرېتسىيە ، ئىلاھ ئارتېمىس ئىلاھ ئاپوللونىڭ سىڭلىسى دەپ قارالدى. ئۇلارنىڭ بۇتخانىلىرىدا ، بولۇپمۇ دېلفىدىكى ئاپوللوغا بېغىشلانغان بۇتخانىدا ئوت ھۆرمەتلەنگەن. رىۋايەتلەرگە قارىغاندا ، ئاپوللو ئوتنى ، يەنى بىلىم ۋە ئەقىل نى شىمالدىكى زېمىن - Hyperborea دىن ئېلىپ كەلگەن.

ئوت تەلىماتلىرى ئۆزىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش ، مۇداپىئەلىنىش ۋە داۋالاشتىن ئىبارەت ئۈچ پرىنسىپ بىلەن خاراكتېرلىنىدۇ. ئۆزىنى تەرەققىي قىلدۇرۇش بىزنى ئۆزىمىزنى تونۇشقا يېتەكلەيدۇ.

چۈنكى ، بىز ئۇنى ھېس قىلغىنىمىزدا ، ھەقىقەتنى خاتا جايدا - سىرتتا ئىزدەۋاتقانلىقىمىزنى چۈشىنىمىز. شۇڭلاشقا ، ئۇنى ئۆزىمىزدىن ئىزدەشىمىز كېرەك. بۇ پاكىتنى دېلفىدىكى ئاپوللو بۇتخانىسىدىكى «ئۆزىڭىزنى تونۇۋېلىڭ ، پۈتۈن دۇنيانى تونۇيسىز» دېگەن خەت ئىسپاتلانغان.

ئوت ئوقۇتۇشى نە دىنىي تەلىمات ، نە خۇداسىزلىق. ئوتنىڭ ئۆزى بىزگە شۇنى كۆرسىتىپ بېرىدۇكى ، ئىنساندىكى مەسىلە ناچارنى ئازايتىش ۋە ياخشىلىقنى ئاشۇرالماسلىق. بۇنداق بولغاندا ، ئوت بىلىم .

ئوراپ قاچىلاش

بۇ ماقالىنىڭ سىزگە ئوتنىڭ سىمۋوللۇق مەنىسىنى چۈشىنىشىڭىزنى ئۈمىد قىلىمىز ، تېخىمۇ ئېنىق قىلىپ ئېيتقاندا قوش ئوت. بىز ئوخشىمىغان كۈچلەر بىلەن تولدۇق ، ئەتراپىمىزدىكى ھەممە نەرسە شۇنداق. بۇ ئېنىرگىيەلەر ئۇچرىشىدۇ ، يىغىلىدۇ ، ئاندىن ئايرىلىدۇ ، ئاندىن كېيىن قايتا ئۇچرىشىدۇ ، خۇددى ئۆزگىچە ئېنېرگىيىسى بىلەن بىر-بىرىگە تەسىر قىلىدىغان قوش يالقۇنغا ئوخشاش.

بۇ ماقالىنىڭ چۈشىنىشىڭىزگە ياردەم قىلىشىنى ئۈمىد قىلىمىز

ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.