گنوملار نېمىگە سىمۋول قىلىنغان؟

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    گىنو ھەيكەللىرى چوقۇم تارىختىكى ئەڭ غەلىتە باغچا زاپچاسلىرى بولۇشى كېرەك. بۇ كىچىك ھەيكەللەر بىر نەچچە ئەسىر ئەتراپىدا بولۇپ ، ياۋروپا باغلىرىدا مول مىراسقا ئىگە. گىنومنىڭ سىمۋوللۇقى ، ئۇلارنىڭ فولكلوردىكى ئەھمىيىتى ۋە كىشىلەرنىڭ نېمە ئۈچۈن ئۇلارنى بېغىدا كۆرسىتىشنى ياخشى كۆرىدىغانلىقىغا سەل يېقىندىن قاراپ باقايلى.

    گىنوم دېگەن نېمە؟

    فولكلوردا ، گىنوم ئۆڭكۈر ۋە باشقا يوشۇرۇن جايلاردا يەر ئاستىدا ياشايدىغان كىچىك خاسىيەتلىك روھ. بۇ فولكلور جانلىقلىرى ئادەتتە ساقال قويغان كىچىك ياشانغانلار سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئادەتتە ئوۋ ئوۋلايدۇ. ئۇلار ئادەتتە ئۇچلۇق قىزىل دوپپا كىيگەندەك تەسۋىرلەنگەن. گىنومنى خۇددى بېلىقلار سۇدىن ئۆتكەنگە ئوخشاش ، يەر يۈزىدە ھەرىكەت قىلالايدىغان جانلىقلار دەپ تەسۋىرلىدى. بەزىلەر ئۇنى گرېتسىيەنىڭ گېنوم ئاتالغۇسىدىن ئىلھام ئالغان بولۇشى مۇمكىن دەپ پەرەز قىلىدۇ ، بۇ سۆز يەر ئاھالىسى دەپ تەرجىمە قىلىنغان. ئادەتتە ، گىنوملار پەتەك ۋە پەلەيدىن كۆپ كىچىك دەپ قارىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلارنىڭ بوي ئېگىزلىكى ئاران بىر-ئىككى ئىنگلىز چىسى كېلىدۇ. فولكلورنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، چىۋىق كىشىلەردىن يوشۇرۇنۇش ئارزۇسى سەۋەبىدىن ئاممىۋى سورۇنلاردا كۆرۈنمەيدىكەن. bargegazi ۋە dwarf غا ئوخشاش. فىرانسۇزچە bargegazi مەنىسى توڭلىتىلغان ساقال دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ فرانسىيەنىڭ بۇ مەخلۇقنىڭ مۇز ۋە قارنىڭ سىبىرىيە مەنزىرىسىدىن بارلىققا كەلگەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. فرانسىيەنىڭ يەنە بىر ئاتالغۇسى nain ، يەنى پەتەك مەنىسى كىچىك گنومنىڭ ھەيكەللىرىنى كۆرسىتىدۇ.

    گىنومنىڭ مەنىسى ۋە سىمۋولى

    بىر باغنى تەبىئىي دۇنيانىڭ نامايەندىسى دەپ قاراشقا بولىدۇ ، شۇڭا ئۇ يەنە گىنومنى ئۆز ئىچىگە ئالغان ھەر خىل روھلارنىڭ ماكانى دەپ قارىلىدۇ. بۇ فولكلور جانلىقلىرى ئۆتمۈشكە بولغان كۆز قاراشنى ئاشكارىلايدۇ ، ئۇلارنىڭ سىمۋوللۇقى كىشىلەرنىڭ باغقا سېلىشىدىكى سەۋەبلەرنىڭ بىرى. بۇ يەردە ئۇلارنىڭ بىر قىسىم مەنىلىرى بار:

    تەلەينىڭ سىمۋولى

    ئەسلىدە پەقەت ئالتۇننىلا قەدىرلەشنى ئويلاشقان ، گىنوملار ھەر قانداق قىممەتلىك مېتال ، گۆھەر ۋە ئامراق دەپ قارىلىدۇ. چىرايلىق سىلىقلانغان تاشلار. بەزى مەدەنىيەتلەردە ، گنوملار يېمەكلىك سوۋغاتلىرى بىلەن ھۆرمەتكە سازاۋەر بولۇپ ، ئۇلارغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش ياكى خۇشال قىلىش ئۈچۈن بىر كېچىدىلا سىرتتا قويۇپ قويۇلغان. ئۇلار ئىنتايىن ئۇزۇن ئۆمۈر كۆرىدۇ دەپ قارىلىدۇ - 400 يىلغا يېقىن. بۇ ئۇلارنى تەلەي ۋە ئۇزۇن ئۆمۈر بىلەن باغلىدى. 10> ئۇلارنى ئوغرىلاردىن ۋە زىيانداش ھاشاراتلارنىڭ بۇزغۇنچىلىق قىلىشىدىن ساقلاش. ئۇلارنىڭ قالپاقلىرى قوغداش قالپىقىغا ئوخشايدۇ دەپ قارىلىدۇ. فولكلوردىكى گىنومنىڭ قالپىقى بۇنىڭدىن كەلگەن دەپ قارىلىدۇگېرمانىيەنىڭ جەنۇبىدىكى كان ئىشچىلىرىنىڭ قىزىل قالپاقلىرى. كان ئىشچىلىرى قالپاقنى كىيىپ ، ئەخلەتلەرنىڭ چۈشۈپ كېتىشىدىن ساقلىنىش ئۈچۈن ، ئۇلارنى قاراڭغۇلۇقتا كۆرگىلى بولىدۇ.

    جاپالىق ئىشلەشنىڭ سىمۋولى ۋىل خۇيگېن يازغان ئۇلارنىڭ ياشاش مۇھىتىغا ئاساسەن ئوخشىمىغان تۈردىكى چىۋىقلار بار - باغ چىۋىنى ، ئۆي چىۋىنى ، ئورمانلىق چىۋىقى ، دېھقانچىلىق مەيدانى ، دانىخورەك ۋە سىبىرىيە چىۋىقى. بۇ جانلىقلارنىڭ ھەممىسى جاپالىق ئىشلەشكە سىمۋول قىلىنغان ، ئۇلارنىڭ ئورنى فولكلوردا ناھايىتى مۇھىم ، چۈنكى ئۇ ئۇلارنىڭ تۇرالغۇسىنىلا ئەمەس ، بەلكى كۈندىلىك ۋەزىپىلىرىنىمۇ ئاشكارىلايدۇ.

    ج. ر. ئورمانلىق دۇنياسىدىكى جاپاكەش جانلىقلاردەك. تولۇق مونتى ۋە ئامېلى فىلىملىرىدە ، مەخلۇقاتلار ھېكايىلەردە مۇھىم رول ئوينايدۇ ۋە ئۆز-ئۆزىنى ئەمەلگە ئاشۇرۇش سەپىرىدە ئىشچىلار سىنىپىدىكى پېرسوناژلارغا ئەگىشىدۇ.

    بەزىلىرى lore گىنومنىڭ ئىنسانلارنىڭ ئۆسۈملۈك ئۆسۈملۈكلىرىنى بىلىشى ئارقىلىق مول باغلارنى ئۆستۈرۈشىگە ياردەم قىلىش ئىقتىدارىنى تەسۋىرلەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ھەمىشە پايدىسىز ، چۈنكى ئۇلار بەزىدە ناچار بولۇپ قالىدۇ. ئەنئەنىۋى چۆچەكلەردە ، گىنوم باغدىكى ياردەمچى ، كېچىدە مەنزىرە ئىشلىرىغا ياردەم بېرىدۇ ، كۈندۈزى تاشقا ئايلىنىدۇ.

    مۇھەررىرنىڭ ئەڭ ياخشى تاللىشىدالا بېزەكلىرى ، قۇياش نۇرى بىلەن سېھىرلىك ئوربانى ئېلىپ يۈرگەن رېزىنكە باغچىسى گنوم ھەيكەللىرى ... بۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ ئامازون تورى .com ئامازون. Com

    باغ گنوم تارىخى

    باغ ھەيكەل ئەنئەنىسىنى قەدىمكى رىمدىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ. ھەر خىل گىنوغا ئوخشايدىغان ھەيكەللەر ئىتالىيەدىكى Renaissance باغچىسىدا پەيدا بولدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۈگۈن بىز بىلىدىغان باغ چىۋىقلىرى گېرمانىيەدىن كەلگەن بولۇپ ، گېرمانىيە فولكلور پەتەكلىرىنىڭ ئىلھامىدىن كەلگەن. بۇ يەردە فىلورېنسىيە ۋە تۇسكان كىنەزلىكى بۈيۈك كوسىمونىڭ مەھكىمىسىدە مورگانتې دەپ لەقەم قويۇلغان بىر پەتەكنىڭ ھەيكىلى بار. ئىتالىيان تىلىدا gobbo دەپ ئاتىلىدۇ ، يەنى hunchback ياكى dwarf دېگەن مەنىنى بىلدۈرىدۇ. gobbi كۆڭۈل ئاچقۇچىلارنىڭ ھەيكەللىرى ئۈچۈن لايىھەلەنگەن. ئۇنىڭ توپلاملىرى بولدىئۇنىڭ لايىھىلىرىنى ئاساس قىلغان تەسىرلىك ۋە ھەيكەللەر ياۋروپانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى باغلاردا ، بولۇپمۇ گېرمان تىلىدا سۆزلىشىدىغان دۆلەتلەردە پەيدا بولۇشقا باشلىدى.

    ئۇ ۋاقىتلاردا ، شىمالىي ياۋروپادىكى نۇرغۇن كىشىلەر كىچىك كىشىلەر غا ئىشەنگەن. يەر ئاستىدا ئىشلىدى. ئىتالىيەلىك gobbi نىڭ تەسىرىدە ، گېرمانىيەدە گنومنىڭ فارفور رەسىملىرى بارلىققا كەلگەن ، گەرچە ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئۆيدە ساقلاش ئۈچۈن لايىھىلەنگەن>

    گىنو ھەيكەللىرى ۋىكتورىيە باغچىلىرىنىڭ ياقتۇرۇشىغا ئېرىشكەن ، ئەمما ئىنگلىزچە باغلاردىكى ئەڭ بۇرۇنقى گىنو گېرمانىيەدىن ئىمپورت قىلىنغان. 1847-يىلى ، سېر چارلېز ئىشىم نۇرمېنبېرگنى زىيارەت قىلغاندا 21 دانە تراكتوتا گىنومى سېتىۋېلىپ ، ئۇلارنى شىمالىي ئامپتونشىردىكى لامپورت زالىدا كۆرسەتتى. بۇ چىۋىقلار چاقلىق ھارۋىنى ئىتتىرىپ ، خۇددى كان قازغاندەك پىكاپ ۋە كالتەكلەرنى ئېلىپ ماڭغانلىقى تەسۋىرلەنگەن. 50 يىلدىن كېيىن ، سىر گىلېس ئىشىم بۇ يەرنى ئەسلىگە كەلتۈرۈپ ، ئۆڭكۈرگە يوشۇرۇنغان چىش مىلىكىدىن بىرنى بايقىدى. ئۇ لامپا دەپ ئاتالغان بولۇپ ، ئەنگىلىيەدىكى ئەڭ قىممەتلىك باغ گىنومى دېيىلىدۇ. ئەمەلىيەتتە ، لامپۇ 1 مىليون فوندستېرلىڭ ئۈچۈن مەن تەلەپ قىلىنغان!

    چېلسى گۈل كۆرگەزمىسىدە

    ئەنگىلىيە خان جەمەتى ئەزالىرى قاتناشقان چېلسى گۈل كۆرگەزمىسى ھەر يىلى لوندوننىڭ چېلسى شەھىرىدە ئۆتكۈزۈلىدىغان باغچە كۆرگەزمىسى. ئەزەلدىن1913-يىلى باشلانغاندىن بۇيان ، گىنوم باغ كۆرگەزمىسىدىن چىقىرىۋېتىلدى. گەرچە گنوم 19-ئەسىردە قىممەت باھالىق باغ سەنئىتى بولسىمۇ ، ئەمما ئىسمائىلنىڭ تراكتوتاسى ۋە گېرمانىيەدىن قولدا بويالغان گىنوغا ئوخشاش ، كېيىن ئۇلار بېتون ھەتتا سۇلياۋدىن ئەرزان باھادا ياسالغان.

    شۇڭلاشقا ، باغ چىۋىنى دەپ قارىلىدۇ. ئامما ئۈچۈن قاتتىق بولۇپ ، بۈگۈنكى كۈندە سىنىپىي ئاڭلىق ئەنگىلىيە باغچىسىغا كىرگۈزۈلمەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، لوندون چېلسى گۈل كۆرگەزمىسىنىڭ 100 يىللىقىدا ، گىنوملار بىر يىلدىلا قارشى ئېلىندى. بەزىلەر ئۈچۈن باغ چىۋىقى باغ لايىھىلەشتىكى ئىجتىمائىي بۆلۈنۈشكە ۋەكىللىك قىلدى ، بۇ باغچا پەقەت بىر پەسىللا بۇزۇلدى ، ئاندىن كۆرگەزمە يەنە گنومسىز رايونغا ئايلاندى.

    ئاممىباب مەدەنىيەتتە

    // www. . گەرچە ھېكايىدىكى مەخلۇقلار پەتەك بولسىمۇ ، ئەمما ئۇلارنىڭ نۇرغۇن ئالاھىدىلىكلىرى كېيىنچە گنومنىڭ كۆرۈنۈش ئىپادىسىگە ئايلىنىدۇ. قىزىل دوپپا كىيگەن ، مەڭزى قىزىل ، بويى پاكار بولغان گنوملار نۇرغۇن ئۆي ۋە باغلاردا نامايان بولدى. J.K. روۋلىڭنىڭ خاررىي پوتتېر يۈرۈشلۈكلىرى ، ئۇلار دەل-دەرەخلەرگە يوشۇرۇنۇۋالغان باغ زىيانداش ھاشاراتلىرى سۈپىتىدە تەسۋىرلەنگەن. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 70-يىللىرىدا ، جورجغا گىنوم قويۇلغانخاررىسوننىڭ پىلاستىنكا مۇقاۋىسى ، ھەممە ئىشلار چوقۇم ئۆتۈشى كېرەك . 2011-يىلى ، شېكىسپىرنىڭ تىياتىرىنىڭ نۇسخىسى Gnomeo ۋە Juliet كارتون فىلىمى كاپۇلېتسنى قىزىل چىۋىق ، مونتېگېنى كۆك چىۋىق دەپ ۋەكىللىك قىلدى. gnomed »دەپ ئالقىشقا ئېرىشتى. بۇ باغ گنومنى ئوغرىلاشنىڭ كۆپ ئۇچرايدىغان ئادىتىنى كۆرسىتىدۇ. بىر ئادەم ئوغرىلانغان گىنومنى ساياھەتكە ئېلىپ چىقىپ ، ئاندىن نۇرغۇن سۈرەتلەر بىلەن ئىگىسىگە قايتۇرىدۇ.

    گىنوم ئىنقىلابى

    پولشادا ، بىر قانچە ھەيكەل پۈتۈن مەملىكەتنىڭ ھەر قايسى جايلىرىدا چىۋىن ياكى پەتەكلەرنى ئۇچراتقىلى بولىدۇ. ھەر بىرىنىڭ ئىسمى ۋە تەپسىلىي ئارقا كۆرۈنۈشى بار. ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى چىراغ نۇرىدىن سەكرەپ ، كىچىك ئاھالىلەردەك ئىشىك ئالدىدىن سىرتقا قارىماقتا. چىش مىلىكى جەمئىيىتى سودىگەرلەر ، بانكىرلار ، پوچتىكەشلەر ، دوختۇرلار ، پروفېسسورلار ۋە باغۋەنلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئالدىنقى ئەسىرنىڭ 80-يىللىرىدا ، بۇ گۇرۇپپا سۇررېئالىزمدىن ئىلھام ئالغان كوچا سەنئىتى - كىچىك گىنومنىڭ رەسىمى ئارقىلىق تىنچ نامايىش قىلغان. كېيىن ، ۋروكلاۋ كوچىلىرىدا ھەشەمەتلىك ئاممىۋى يۈرۈشلەر بولۇپ ، كىشىلەر ئاپېلسىن دوپپا كىيگەن. شۇڭلاشقا ، ئۇ «گنوم ئىنقىلابى» ، شۇنداقلا «قاراماي ئىنقىلابى» دەپ ئاتالغان.

    گىنوم ھەققىدىكى سوئاللار

    > گىنوملار مەخپىي يەر ئاستى جايلىرىدا ياشاشنى ۋە ئورمانلاردىن ھۇزۇرلىنىشنى ياخشى كۆرىدۇباغلار. ئۇلار ھەر قىتئەدە سۆزلەنگەن بولۇپ ، يېتەرلىك يېمەكلىك بولسىلا كۆپىنچە تۇرمۇش شارائىتىغا ماسلىشالايدۇ. گىنومنىڭ دوپپىسىنىڭ قانداق ئەھمىيىتى بار؟ فولكلورنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، بىر گىگانت بوۋاق تۇغۇلغاندا تۇنجى قالپىقىنى بېرىدىكەن. دوپپا ئادەتتە ئۆسۈملۈك ماتېرىيالى بىلەن بويالغان يۇڭدىن ياسالغان كىگىزدىن ياسالغان. دوپپا يىقىلىپ چۈشۈشتىن ساقلىنىشنىڭ بىر خىل شەكلى. ئۇلار يانچۇقنى ئىشلەتكەنگە ئوخشاش ، ساقلاش ئورنى سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ. گىنوملار ئىنسانلارغا ئۆزىنى ئاشكارىلاپ بېرەمدۇ؟ قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇلار ئاندا-ساندا ئىنسانلارغا ئالاھىدە تىرىشچان ياكى لايىق ھېس قىلىدىغان كىشىلەرگە ياردەم بېرىدۇ دېيىلدى. ئاياللار چىۋىنى بارمۇ؟ ئۇلار ئۆي ۋە بالىلىرىغا كۆڭۈل بۆلۈپ ، قاراڭغۇ چۈشكىچە ئۆسۈملۈك دورىلىرىنى تەييارلاپ تۇرىدىغان بولغاچقا ، ئۇلار ناھايىتى ئاز ئاڭلىنىدۇ. چىش مىلىكى بىزنى نېمىدىن قوغدايدۇ؟ ئۇلار يەرشارىنى ۋە ئۇنىڭ بارلىق بايلىقلىرىنى قوغدىغۇچىلار بولغاچقا ، كۆمۈلگەن خەزىنىنى قوغدايدۇ دېيىلگەن ،زىرائەتلەر ۋە چارۋا ماللار. دېھقانلار ئۇ يەردە ئۆسكەن نەرسىلەرنى قوغداش ئۈچۈن كۆكتات باغچىسىنىڭ قوتان ياكى بۇلۇڭىغا دائىم بىر ھەيكەل ھەيكەلنى يوشۇرۇپ قوياتتى.

    خۇلاسە چىقىرىش

    گىنوم 19-ئەسىردە ئەنگىلىيەدە مەنزىرە باغچىسىدا نامايەن بولغاندا مودا بولدى. كېيىن ، ئۇلار بىر نەچچە سەنئەت ، ئەدەبىيات ۋە كىنو ئەسەرلىرىنىڭ ئىلھامىغا ئايلاندى. بۈگۈنكى كۈندە ، بۇ كىچىك يەر ئاستى ئولتۇراقلاشقان ئىنسانپەرۋەرلىك ئويۇنچۇق تۇيغۇسى ۋە يەڭگىل يۇمۇرلۇق سېزىمچانلىقى بىلەن مودا بولۇپ ، ھەر قانداق باغقا ھەۋەس تۇيغۇسى قوشتى.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.