نېرتۇس - نورۇز ئەپسانىلىرى

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    نېرتۇس - ئۇ يەرشارىدىكى يەنە بىر نورس ئىلاھىمۇ ياكى ئۇ ھەقىقەتەن ئالاھىدە نەرسەمۇ؟ ئەگەر ھەر ئىككىسى بولسا ، بەلكىم نېرتۇس نېمىشقا كۆپەيتىلگەندەك كۆرۈنىدىغان نورس ئىلاھلىرىنىڭ بارلىقىنى چۈشەندۈرۈپ بېرەلەيدۇ.

    نېرتۇس كىم؟ ئىمپېرىيە چوڭ قۇرۇقلۇقنى بويسۇندۇرۇشقا ئۇرۇنۇش جەريانىدا دۇچ كەلگەن. نېرتۇس مىلادىدىن ئىلگىرىكى 100-يىللار ئەتراپىدا رىم تارىخچىسى تاكتىس تەرىپىدىن ئەتراپلىق تەسۋىرلەنگەن ، ئەمما ئۇنىڭ ھېسابىدىن باشقا ، قالغانلىرى چۈشەندۈرۈشكە تەييارلانغان. شىمالىي ياۋروپا ئارقىلىق مېڭىپ ، نەچچە يۈزلىگەن گېرمانىيە قەبىلىلىرى بولمىسا نەچچە ئونلىغان. ئۇلارغا رەھمەت - رىم قوشۇنلىرى - بىزدە ھازىر بۇ قەبىلىلەرنىڭ كۆپىنچىسىگە چوقۇنغانلىقى ۋە ئۇلارنىڭ ئېتىقادىنىڭ قانداق باغلانغانلىقى ھەققىدە بىر ئاز تەپسىلىي مەلۇمات بار. رىم تارىخچىسىغا ، بىر قانچە داڭلىق گېرمان قەبىلىلىرى ئانا تۇپراقنىڭ نېرتۇس ئىسىملىك ​​ئىلاھىغا چوقۇندى. ئۇ ئىلاھقا مۇناسىۋەتلىك بىر قانچە ئالاھىدە ئىشلارنىڭ بىرى ئالاھىدە تىنچلىق مۇراسىمى ئىدى. بۇ ئايال ئىلاھ شىمالىي ياۋروپانى كېسىپ ئۆتكەندە ، تىنچلىق ئەگەشكەن ، قەبىلىلەرنىڭ ئۆز-ئارا ئۇرۇش قىلىشى چەكلەنگەن. كۈنلەر نىكاھلىنىش ۋە خۇشال بولۇش ئىلاھقا ئەگىشىپ ، ھەر بىر تۆمۈر نەرسە قۇلۇپلاندى. ھەمدە ئىلاھنىڭ ئۆزى - تەن ، گۆش ۋە ھەممىسى - شىمالىي دېڭىزدىكى بىر ئارالدىكى ئۆيىگە. ئۇ يەرگە بارغاندىن كېيىن ، بۇ ئايال ئىلاھ روھانىيلىرى تەرىپىدىن قۇللىرىنىڭ ياردىمىدە كۆلدە تازىلانغان. بەختكە قارشى ، كېيىنكىلەر قۇللار ئۆلتۈرۈلۈپ ، باشقا ئۆلۈك ئەرلەر نېرتۇسنىڭ مەخپىي مۇراسىملىرىنى مەڭگۈ بىلەلمەسلىكى ئۈچۈن ئۆلتۈرۈلدى.

    بۇ يەردە تاكسىتۇسنىڭ ج. نېرتۇسنىڭ ئىبادەتلىرى. بۇ خەلقلەردە ئايرىم-ئايرىم دىققەت قىلىشقا ئەرزىيدىغان نەرسە يوق ، ئەمما ئۇلار نېرتۇس ياكى ئانا تۇپراققا ئورتاق چوقۇنۇش بىلەن پەرقلىنىدۇ. ئۇلار ئۇنىڭ ئىنسان ئىشلىرىغا قىزىقىدىغانلىقىغا ۋە ئۆز خەلقى ئارىسىدا ماڭىدىغانلىقىغا ئىشىنىدۇ. ئوكياندىكى بىر ئارالدا مۇقەددەس بىر دەرەخ بار ، دەرەخزارلىقتا روھانىيدىن باشقا ھېچكىم تېگىشكە بولمايدىغان رەخت بىلەن ئورالغان مۇقەددەس ھارۋا. پوپ بۇ مۇقەددەس جايدا ئىلاھنىڭ بارلىقىنى ھېس قىلدى ۋە ئۇنىڭ ھارۋىسىنى موزايلار سىزغانلىقتىن ، ئۇنىڭغا چوڭقۇر ھۆرمەت بىلەن قاتناشتى. ئاندىن ئۇ زىيارەت قىلماقچى ۋە كۆڭۈل ئاچماقچى بولغان ھەر بىر جايدا خۇشاللىق ۋە خۇشاللىق كۈنلىرىگە ئەگىشىڭ. ھېچكىم ئۇرۇشقا بارمايدۇ ، ھېچكىم يوققورال ئالىدۇ. ھەر بىر تۆمۈر نەرسە قۇلۇپلانغان ئاندىن ، ئاندىن ، تىنچلىق ۋە خاتىرجەملىك بىلىنىدۇ ۋە ياخشىلىنىدۇ ، تاكى روھانىي يەنە بىر قېتىم ئىلاھنى بۇتخانىسىغا ئەسلىگە كەلتۈرگۈچە ، ئۇ ئىنسانلار بىلەن تولغان. ئۇنىڭدىن كېيىن ، ھارۋا ، رەخت ۋە ئەگەر ئۇنىڭغا ئىشىنىشكە كۆڭۈل بۆلسىڭىز ، ئايال ئىلاھنىڭ ئۆزى يالغۇز كۆلدە پاكىز يۇيۇلىدۇ. بۇ مۇلازىمەتنى دەرھال كۆلگە غەرق بولغان قۇللار قىلىدۇ. شۇڭا سىرلىق تېرورلۇق ۋە تەقۋادارلىقنى كەلتۈرۈپ چىقىرىدۇ ، پەقەت ئۆلۈمگە مەھكۇم بولغانلارلا كۆرەلەيدىغان كۆرۈنۈشنىڭ نېمە بولىدىغانلىقىنى سوراشنى خالىمايدۇ. »

    بۇ پروتو-گېرمان ئىلاھىنىڭ نورس ئىلاھلىرى بىلەن قانداق مۇناسىۋىتى بار؟ شۇنداق ، بىر قەدەر ھايانكەشلىك ، قىزىقىش ۋە يېقىنچىلىق قىلىش ئۇسۇلى بىلەن. بارلىق ئاتا ئودىن ، ئايالى فرىگ ۋە گۈلدۈرماما ئىلاھى تور تەرىپىدىن يېزىلغان. ۋانىر ئىلاھلىرى. بۇ قالايمىقانچىلىق كېلىپ چىققان ، چۈنكى ئىككى پانتون ئاخىرى ۋانىر-سىسىر ئۇرۇشىدىن كېيىن قوشۇلغان. ئۇرۇشتىن ئىلگىرى ، بۇ ئىككى ئايرىم ئىلاھ ئىدى. بۇ ئىككى پانۇسنى پەرقلەندۈرىدىغىنى بىر قانچە ئامىل:

    • ۋانىر ئىلاھلىرى ئاساسەن تىنچ ئىلاھلار بولۇپ ، تۇغۇش ، بايلىق ۋە دېھقانچىلىققا بېغىشلانغان ، سىسىر ئىلاھلىرى بولسا ئۇرۇشقا ئوخشاش ۋە جەڭگىۋار ئىدى.
    • ۋانىر ئىلاھلىرى كۆپىنچە ئىدىشىمالىي سكاندىناۋىيەدە ئىبادەت قىلىنغاندا ، سىسىر شىمالىي ياۋروپا ۋە گېرمان قەبىلىلىرىنىڭ ھەممىسىدە چوقۇناتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋانىر ۋە سىسىر ھەر ئىككىسى تېخىمۇ كونا پروت-گېرمان ئىلاھلىرىنى ئاساس قىلغاندەك قىلىدۇ.

    ئەڭ داڭلىق ئۈچ ۋانىر ئىلاھى دېڭىز ئىلاھى Njord ھەمدە ئۇنىڭ ئىككى بالىسى ، ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان ئانىنىڭ قوش ئىلاھلىق ئىلاھلىرى - فرېير ۋە فرېيجا . ئىلاھلار؟

    قارىماققا ، ھېچنىمە يوق. شۇڭلاشقا ئۇ تېخنىكىلىق ھالدا Njord-Freyr-Freyja ئائىلىسىگە قوشۇلمىغان. قانداقلا بولمىسۇن ، نۇرغۇن ئالىملار نېرتۇسنىڭ تۇغۇش قوشكېزەكلىرىنىڭ ئىسمى ئاشكارىلانمىغان ئانا بولۇشى مۇمكىنلىكىنى پەرەز قىلدى. بۇنىڭ بىر قانچە سەۋەبى بار:

    • نېرتۇس ۋانىر ئارخىپىغا ئېنىق ماس كېلىدۇ - يەر يۈزىنى ئايلىنىپ ئايلىنىپ ، ئۇنىڭ بىلەن تىنچلىق ۋە مۇنبەتلىك ئېلىپ كېلىدىغان مۇنبەت تۇپراق ئىلاھى. نېرتۇس كۆپىنچە نورس سىسىر ياكى پروتو-گېرمان ئىلاھلىرىغا ئوخشاش ئۇرۇشقا ئوخشايدىغان ئىلاھ ئەمەس ، ئەكسىچە ئۇنىڭ سۇبيېكتلىرىغا تېنچلىق ۋە خاتىرجەملىك ئېلىپ كېلىشنى مەقسەت قىلىدۇ. دېڭىز ئىلاھى. نورسنى ئۆز ئىچىگە ئالغان كۆپىنچە قەدىمكى مەدەنىيەتلەر يەرشارى بىلەن دېڭىز (ياكى يەرشارى ۋە ئاسمان) ئىلاھلىرىنى بىرلەشتۈردى. بولۇپمۇ نورس ۋە ۋىكىڭغا ئوخشاش دېڭىزغا يېقىن مەدەنىيەتلەردە ، دېڭىز بىلەن يەرشارىنىڭ جۈپلىشىشى ئادەتتە تۇغۇش ۋە بايلىق دېگەنلىك بولىدۇ.
    • نېرتۇس بىلەن نىجوردنىڭ تىل جەھەتتىكى ئوخشاشلىقىمۇ بار.نۇرغۇن تىلشۇناسلار كونا نورسنىڭ ئىسمى Njord نىڭ پروتو-گېرمانچە ئىسمى Nertus بىلەن پۈتۈنلەي باراۋەر ئىكەنلىكىنى ، يەنى بۇ ئىككى ئىسىمنىڭ ئۆز-ئارا تەرجىمە قىلىنىدىغانلىقىنى پەرەز قىلدى. بۇ قوشكېزەك فرېير بىلەن فرېيجانىڭ نىجورد بىلەن ئۆزىنىڭ ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان قوشكېزەك سىڭلىسى ئوتتۇرىسىدا تۇغۇلغانلىقى توغرىسىدىكى رىۋايەتكە ماس كېلىدۇ.
    -سېر ئۇرۇشى ئۆزىنىڭ ئۇزۇن ھەم جەلپ قىلارلىق ھېكايىسى ، ئەمما ئۇ ئاخىرلاشقاندىن كېيىن ، ۋانىر بىلەن سىسىر پانتېلىرى بىرلەشتۈرۈلدى. بۇ بىرلەشتۈرۈشتە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغىنى شۇكى ، بۇ ئىككى پانۇس بىر نەچچە ئوخشىمىغان ئىسىم ۋە ئىلاھنى ئۆز ئىچىگە ئالمايلا قالماستىن ، يەنە نۇرغۇن ئوخشىمىغان ۋە توقۇنۇشقان ئەنئەنىلەرنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالمىغان. بۈگۈن بىز بىلىدىغان بىر قانچە ۋانىر ئىلاھلىرى بار ، ئەمما ئۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئۆز-ئارا تۇغقانچىلىق مۇناسىۋەتلىرىنى خاتىرىلىدى. ۋانىر / سىسىر قوشۇۋېتىلدى ، ئەمما بۇنىڭدىن ئىلگىرى ئۇ ئۆزىنىڭ قوشكېزەك سىڭلىسى فرېيجا بىلەن جىنسىي مۇناسىۋەتتە بولغانلىقى مەلۇم. يەنە كېلىپ ، دېڭىزدىكى نىجورد ئىلاھى بار ، ئۇ سىسىر پانتېخانىسىغا قاتناشقاندىن كېيىن سكادى بىلەن توي قىلغان ، ئەمما ئۇنىڭدىن ئىلگىرى فرېيجا ۋە فرېيرنىڭ ئۆزىنىڭ ئىسمىنى ئاشكارىلاشنى خالىمىغان سىڭلىسى بىلەن بىللە بولغان - بەلكىم نېرتۇس ئىلاھى بولۇشى مۇمكىن.

    نېمىشقا نېرتۇس ئەمەس؟ نورۇزغا كىرگۈزۈلگەنپانتېخون؟ ئەمەلىيەتتە ، ئۇ گەرچە نىجوردنىڭ سىڭلىسى بولمىسىمۇ ، نېمىشقا باشقا قەدىمكى سكاندىناۋىيە ۋە پروتو-گېرمان ئىلاھلىرى بىلەن بىللە نورس پانتېخانىسىغا كىرگۈزۈلمىدى؟

    جاۋاب ، ئېھتىمال ، يەنى نورس ئەپسانىلىرىدە ئاللىبۇرۇن بىر قانچە «يەر شارى ئايال ئىلاھلىرى» بار بولۇپ ، نېرتۇس قەدىمكى نورس ئەپسانىلىرى ۋە رىۋايەتلىرىنى «خاتىرىلىگەن» قاۋاقخانا ۋە شائىرلار تەرىپىدىن ئارقىدا قالغان.

    • تورنىڭ ئانىسى جور ð ، ئۇ «OG» يەرشارى ئىلاھى بولۇپ ، بەزى مەنبەلەردە ئودىننىڭ ھەمشىرىسى ھەم جىنسىي ھەمراھى ، يەنە بەزىلەر تەرىپىدىن قەدىمكى گىگانت ئايال / جۇتۇن دەپ پەرەز قىلىنغان.
    • قەدىمكى شىمالىي ياۋروپادا چوقۇنغان. ئۇ يەنە تۇغۇش ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ ، ئۇنىڭ ئۇزۇن ، ئالتۇن چاچلىرى مول ، ئۆسكەن بۇغداي بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئىدى. ئۇلارنىڭ ئۆلمەسلىكى ، بۇ يەرنىڭ مېۋىسى ۋە مۇنبەتلىكى بىلەنمۇ مۇناسىۋەتلىك. مېۋە-چېۋىلەر. قەدىمكىدىن ۋە ئەپسانىلەر كۆپىنچە مەھەللە ئىلاھلارغا ئىشىنىدۇ ، ئەمما بىرسىگە چوقۇنىدۇ. شۇڭلاشقا ، بارلىق مەھەللىلەرنىڭ باشقا يەر شارى ، تىنچلىق ۋە تۇغۇش ئىلاھلىرىنى بىلگەن ياكى ئۇنىڭغا چوقۇنغانلىقىنى كۆزدە تۇتقاندا ، نېرتۇس بەلكىم بىر چەتتە قالغان بولۇشى مۇمكىن.

      نېرتۇسنىڭ سىمۋولى تارىخ ، مىراس قالدى. فرېيجا بىلەن فرېير ئەڭ داڭلىق ۋە ئۆزگىچە نورس ئىلاھلىرىنىڭ بىرى ، گەرچە نېرتۇس ئۇلارنىڭ ئانىسى بولمىسىمۇ ، ئۇ جەزمەن ئۆز زامانىسىدىكى كۆزگە كۆرۈنگەن تىنچلىق ۋە مۇنبەت ئىلاھ ئىدى ، قەدىمكى گېرمان قەبىلىلىرىنىڭ پەقەت ئۇرۇشقا كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقى توغرىسىدىكى ھېكايىنى رەت قىلدى. قان تۆكۈش. بۇ يەردە 601 نېرتۇس دەپ ئاتىلىدىغان بىر كىچىك سەييارە شۇنداقلا ئىلاھنىڭ ئىسمى بىلەن ئاتالغان بىر قانچە ياۋروپا پۇتبول / پۇتبول كوماندىلىرى بار (ئىملا ئوخشىمىغان) ئەمما بۇ توغرىلىق.

      ئۆرۈش

      نېرتۇس نورس ئەپسانىلىرىنىڭ مەلۇم دەرىجىدە جەلپكار ئوبرازى بولۇپ قالدى ، ئۇ نۇرغۇن پەرەزلەرنىڭ تېمىسى. قانداقلا بولمىسۇن ، ئۇنىڭ ئەپسانىلىرى ۋە ئىبادەتلىرى ئاخىرى رەت قىلىنغان ۋانىر ئىلاھى بولۇشى مۇمكىن.

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.