دۇنيانىڭ ھەرقايسى بۇلۇڭ-پۇچقاقلىرىدا بىلىم ، تونۇش ۋە چۈشىنىشنىڭ سىمۋوللىرىنى تاپقىلى بولىدۇ. بۇ بەلگىلەرنىڭ بەزىلىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا مەشھۇر ۋە ئورتاق قوللىنىلسىمۇ ، يەنە بەزىلىرى ئانچە تونۇلمايدۇ ۋە ئۇلار بارلىققا كەلگەن كونكرېت دۆلەت ، دىن ياكى مەدەنىيەت بىلەنلا چەكلىنىدۇ.

بۇ ماقالىدە بىز بولىمىز ئۇلارنىڭ سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللۇق سىمۋوللىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بىر قىسىم مەشھۇر بەلگىلەرنى تەسۋىرلەپ بېرىدۇ.

ئوۋ

كىتاب

كىتابلار بار قەدىمكى دەۋرلەردىن باشلاپ ئۆگىنىش ، بىلىم ۋە چۈشىنىش بىلەن مۇناسىۋەتلىك. نۇرغۇن مائارىپ لوگوسىدا كىتاب بار ، كۆپىنچە دىنلار مۇقەددەس كىتابلىرىنى مەرىپەت ۋە بىلىمنىڭ سىمۋولى قىلىپ كۆرسىتىدۇ. قەلەم ، قەغەز ، پىلاستىنكا ۋە كىتاب قاتارلىق كىتاب ۋە يېزىق بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئوبيېكتلارمۇ دائىم بەلگە سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.بىلىملەر. بۇ ئۇنىڭ يورۇقلۇق بىلەن بولغان باغلىنىشىدىن كەلگەن بولۇپ ، ئۇ چۈشىنىشكە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ياكى غۇۋا ئادەمنىڭ چۈشەنمەيدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. لامپۇچكا بىزگە نۇر ئاتا قىلىپ ، بىزنىڭ چۈشىنىشىمىزگە ياردەم بەرگەنلىكتىن ، ئۇ بىلىملەرنىڭ كۆڭۈلدىكىدەك سىمۋولى. ئەقىل ، مەرىپەت ۋە قايتا تۇغۇلۇش. بۇ ئۇيۇشما نېلۇپەرنىڭ پاتقاق ۋە مەينەت يىلتىز تارتىپ ، يەنىلا مۇھىتىدىن يۇقىرى كۆتۈرۈلۈپ ، گۈزەللىك ۋە ساپلىقتا چېچەكلەش ئىقتىدارىدىن كەلگەن. نېلۇپەر ئەزەلدىن قۇياشقا قاراپ يۇقىرىغا يېتىۋاتىدۇ. بۇ ئارقا كۆرۈنۈشتە ، نېلۇپەر ئىنساننى ئەقىل ۋە مەرىپەتكە ، ماددى جىسىم ۋە جىسمانىي خاھىشقا باغلىنىشتىن ھالقىپ ، ۋەكىللىك قىلىدۇ.

ماندالا

ماندالا چەمبىرىكى گېئومېتىرىيەلىك ئەندىزە بولۇپ ، كائىناتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ بۇددا دىنىدىكى ئىنتايىن مۇھىم سىمۋول بولۇپ ، بىر قانچە چۈشەندۈرۈش بار. بۇ مەنىلەرنىڭ بىرى ئەقىل. ماندالانىڭ سىرتقى چەمبىرىكىدە ئەقىلگە ۋەكىللىك قىلىدىغان ئوت ھالقىسى بار. ئوت ۋە ئەقىل ھەر ئىككىسى مەڭگۈلۈكسىزلىكنى بىلدۈرىدۇ: ئوت ، ھاياتنىڭ ئۆزىدەك قانچىلىك چوڭ بولۇشىدىن قەتئىينەزەر. ئوخشاشلا ، ئادەمنىڭ ئەقىل-پاراسىتىمۇ يالغانمەڭگۈلۈك ھالەتنى چۈشىنىش ۋە قەدىرلەشتە (ھېچ نەرسە مەڭگۈ داۋاملاشمايدۇ). ئوت بارلىق نىجاسەتلەرنى كۆيدۈرۈۋەتسە ، ئوتتىن ئۆتۈش ئادەمنىڭ نادانلىقىنى كۆيدۈرۈۋېتىدۇ ، بۇ نىجاسەت دەپ قارىلىدۇ ، ئۇ ئادەمنى بىلىملىك ​​ۋە ئەقىللىق قىلىدۇ.

مىمىر

مىمىر داڭلىق شەخس شىمالىي ئەپسانىلەردە ، كەڭ بىلىمى ۋە ئەقىل-پاراسىتى بىلەن تونۇلغان. ئىلاھلارنىڭ مەسلىھەتچىسى مىمىر ئودېننىڭ بېشىنى كېسىۋەتكەن بولۇپ ، ئۇ بېشىنى ئۆسۈملۈكلەر بىلەن بوياش ئارقىلىق ساقلاپ قالغان. ئودىن ئاندىن بېشىنى ئۆزىگە مەپتۇن قىلىپ ، ئۇنىڭغا سۆزلەش ۋە كائىناتنىڭ بارلىق سىرلىرىنى ئاشكارىلاش ئىمكانىيىتىگە ئىگە قىلدى. مىمىرنىڭ بېشى مەشھۇر ، ئەنئەنىۋى نورس بىلىم ۋە ئەقىل سىمۋولىغا ئايلاندى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، ئودىن يەنىلا باشتىن-ئاخىر يولدىن يېتەكچىلىك ۋە مەسلىھەت ئىزدەۋاتىدۇ. ئۆمۈچۈك شەكلىدە كۆرۈنىدۇ دېيىلگەن ئانانسى. ئانانسى بارلىق بىلىملەرنىڭ ئىلاھى دەپ قارىلىدۇ. ئاكان فولكلورىنىڭ سۆزىگە قارىغاندا ، ئۇ ئىنتايىن ئەقىللىق ئالدامچى بولۇپ ، ئۇ تېخىمۇ كۆپ بىلىم توپلاشنى ئويلىغان ۋە ئۇنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىشنى خالىمىغان.

يېڭى دۇنيادا ، ئانانسى ئۆزىنىڭ ئىنسانپەرۋەرلىك ئۆمۈچۈك شەكلىدە ئۆزىنىڭ ھىيلىگەرلىكى ۋە ھىيلە-مىكىرلىرى ئارقىلىق زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچىلارغا قانداق قىلىپ دولقۇن ئەكەلگەنلىكى ئۈچۈن ، قۇللار ئۈچۈن ياشاش ۋە قارشىلىقنىڭ سىمۋولىغا ئايلاندى. ئۇنىڭغا رەھمەت ، ئۆمۈچۈك يەنىلا بىلىمنىڭ مۇھىم سىمۋولىشۇنداقلا ئىجادچانلىق ، جاپالىق ئىشلەش ۋە ئىجاد قىلىش. ئۇ ھەقىقىي بىلىمگە سىمۋول قىلىنغان پوستاكا (كىتاب) ۋە بىر قازان سۇنى ئېلىپ يۈرىدۇ ، بۇ سۇ سوما غا سىمۋول قىلىنغان دېيىلگەن ، بۇ ئىچىملىكنى بىلىمگە ئېلىپ بارىدىغان ئىچىملىك. ئۇنىڭ ئىسمى سۇغا ئىگە بولغان ، نۇتۇق سۆزلىگۈچى ياكى ساپلاشتۇرىدىغان بىلىمنى كۆرسىتىدۇ. ساراسۋاتى ھەمىشە ئاق سارى كىيگەن چىرايلىق ياش ئايال سۈپىتىدە تەسۋىرلىنىدۇ ، ئۇ ئۇنىڭ بىلىمنىڭ گەۋدىلىنىشىگە سىمۋول قىلىنغان ۋە بىلىم ۋە ئالىي رېئاللىققا سىمۋول قىلىنغان ئاق نېلۇپەر ئۈستىدە ئولتۇرغان.

بىۋا

بىۋا نەيگە ئوخشايدىغان ياپون چالغۇ ئەسۋابى. ئۇ ئادەتتە بىلىم ، سۇ ، مۇزىكا ۋە سۆز قاتارلىق ئاققان نەرسىلەرنىڭ ياپون بۇددىست ئىلاھى بېنتېن بىلەن مۇناسىۋەتلىك. بېنتېن بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن ، بۇ چالغۇ ياپون مەدەنىيىتىدىكى بىلىم ۋە ئەقىل-پاراسەتنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان.

گامايۇن

گامايۇن سىلاۋىيان فولكلورىدىكى رىۋايەتلىك جانلىق بولۇپ ، ئۇ ئايالنىڭ بېشى بىلەن قۇش شەكلىدە تەسۋىرلەنگەن. گامايۇن ئۆزىنىڭ پەيغەمبەرلىك قابىلىيىتى بىلەن شەرقتىكى بىر ئارالدا ياشايدۇ ، كىشىلەرگە پەيغەمبەرلىك ۋە ئىلاھىي ئۇچۇرلارنى يەتكۈزىدۇ. ئۇ قەھرىمانلار ، ئىنسانلار ۋە ئىلاھلارنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ ھەممىسىنى بىلىدۇ. ئۇنىڭ سەۋەبىدىنكەڭ بىلىم ۋە كەلگۈسىنى كۆرۈش ۋە تەلەي ئېيتىش ئىقتىدارى ئۇنىڭ ئۇزۇندىن بۇيان بىلىم ۋە ئەقىل-پاراسەتنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن.

بۇغداي غولى

بۇغداي غولى a دەپ قارىلىدۇ. بىلىم ئىلاھى - نىسابا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن بەزى مەدەنىيەتلەردە بىلىمنىڭ سىمۋولى. سۇمېريادىكى ئېرېس ۋە ئۇمما قەدىمكى شەھەرلىرىدە نىسابا ئىلاھى دەسلەپتە ئاشلىق ئىلاھى سۈپىتىدە چوقۇنغان. قانداقلا بولمىسۇن ، ۋاقىتنىڭ ئۆتۈشىگە ئەگىشىپ ، ئاشلىق سودىسى ۋە باشقا ئاساسلىق مەھسۇلاتلارنى خاتىرىلەش مەقسىتىدە يېزىقچىلىقنىڭ كۈنسېرى مۇھىملىشىشىغا ئەگىشىپ ، نىسابا بىلىم ، يېزىقچىلىق ، بوغالتىرلىق ۋە ئەدەبىيات بىلەن باغلاندى. ئاشلىق غولى ئۇنىڭ سىمۋوللىرىنىڭ بىرى بولغاچقا ، ئۇ بىلىمگە ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن كەلگەن. قەدىمكى مىسىر دىنىدىكى ئاساسلىق ئىلاھ. ئۇ سېھىرگەرلىك كۈچى بىلەن داڭق چىقارغان ۋە كۆپىنچە ئۇلۇغ بىلىمى بىلەن تونۇلغان ۋە «مىليون ئىلاھتىن ئەقىللىق» دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئۇنىڭ سىمۋولى Tyet شەكلىگە ئوخشايدىغان تۈگۈنلۈك رەختكە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، شەكلى ئەنخ غا ئوخشايدۇ ، بۇ ھاياتنىڭ سىمۋولى بولغان مىسىرنىڭ يەنە بىر مەشھۇر قاتلاملىرى. مىسىر يېڭى پادىشاھلىقىدا ، موميالارنى ئاخىرەتتىكى بارلىق زىيانلىق نەرسىلەردىن قوغداش ئۈچۈن تايېت تۇمار بىلەن دەپنە قىلىش ئادەتكە ئايلانغان. Isis بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى سەۋەبىدىن ، Tyet بىلىمنىڭ سىمۋولىغا ئايلانغان.

Ibis ofتوت

توت مىسىرنىڭ ئەپسانىلىرىدە موھىم بولغان قەدىمكى مىسىر بىلىم ، ئەقىل-پاراسەت ۋە يېزىق ئىلاھى بولۇپ ، مەرھۇمغا ھۆكۈم قىلىش ، تەڭپۇڭلۇقنى ساقلاش قاتارلىق بىر قانچە روللارنى ئوينىدى. ئالەم ۋە ئىلاھلارنىڭ يازغۇچىسى سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. ئەسلىدە ئاي ئىلاھى بولغان توت «ئاي دېسكىسى» غا ۋەكىللىك قىلغان ، ئەمما كېيىن ئۇ قەدىمكى مىسىر دىنىدىكى مۇقەددەس قۇش Ibis دەپ تەسۋىرلەنگەن. ئىبلىس ئاللىبۇرۇن ئەقىل ۋە بىلىمنىڭ داڭلىق سىمۋولى بولۇپ ، مىسىرلىقلار تەرىپىدىن بەك ھۆرمەتكە سازاۋەر بولغان. توتنىڭ ئىبلىسلىرى دۆلەت باشقۇرۇش مەسئۇلىيىتى بار يۇقىرى مەلۇماتلىق يازغۇچىلارنىڭ ھىمايىچىسىگە ئايلاندى. . «ئەقىل تۈگۈن» مەنىسى ، نيانساپو بىلىم ، ئەقىللىق ، ئەقىل ۋە سەۋرچانلىق ئۇقۇمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. بۇ بەلگە ئادەتتە بىر ئادەم بىلىملىك ​​ۋە دانا بولسا ، ئۇلارنىڭ مەقسىتىگە يېتىشنىڭ ئەڭ ياخشى ئۇسۇللىرىنى تاللاش ئىمكانىيىتىگە ئىگە بولىدىغانلىقىغا ئىشىنىشنى ئىپادىلەش ئۈچۈن ئىشلىتىلىدۇ. بۇ يەردە ، «دانا» سۆزى كونكرېت مەزمۇندا قوللىنىلىدۇ ، يەنى «كەڭ بىلىم ، تەجرىبە ۋە ئۆگىنىش شۇنداقلا بۇلارنى ئەمەلىي مەقسەتكە ئىشلىتىش ئىقتىدارى» مەنىسىنى بىلدۈرىدۇ.

كۇبىكو

ياپون ئەپسانىلىرىدە ، كۇبىكو بىلىم ، دېھقانچىلىق ۋە ئىلىم-پەننىڭ شىنتو ئىلاھى بولۇپ ، ئەتراپىنى بىلىدىغان ، ئەمما ھەرىكەت قىلالمايدىغان قورقۇنچاق سۈپىتىدە ئىپادىلىنىدۇ. گەرچە ئۇمېڭىش ئىقتىدارىغا ئىگە ئەمەس ، ئۇ كۈن بويى توختاپ ، ئەتراپىدىكى ئىشلارنى كۆزىتىدۇ. بۇ جىمجىت كۆزىتىش ئۇنىڭغا دۇنيانى بىلىدۇ. كۇئېبىكونىڭ نارانىڭ ساكۇرايدا ئۆزىگە بېغىشلانغان مازار بار ، ئۇ كۇبېكو مازىرى دەپ ئاتالغان.

دىيا

گۇناھلارغا ، ۋىك بولسا ئاتمانغا (ياكى ئۆزىگە) ۋەكىللىك قىلىدۇ. دىيانىڭ نۇرى بىلىم ، ھەقىقەت ، ئۈمىد ۋە ياخشىلىقنىڭ يامانلىق ئۈستىدىن غالىب كېلىشىگە سىمۋول قىلىنغان. ھەۋەس خۇددى سۇس ماينىڭ ماينى قانداق كۆيدۈرۈۋېتىدىغانلىقىغا ئوخشاش.

خۇلاسە… ئوچۇق تەسۋىر ياكى چۈشەندۈرۈش ئارقىلىق ئېرىشكىلى بولمايدىغان يول. يۇقارقى بەلگىلەر دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا داۋاملىق بىلىم ۋە ئەقىل-پاراسەتكە ۋەكىللىك قىلىپ ئىشلىتىلىدۇ ، نۇرغۇنلىرى سەنئەت ئەسەرلىرى ، زىبۇزىننەت ، چەكمە ۋە باشقا بېزەك بۇيۇملىرىدا تەسۋىرلەنگەن.