سامخايىن - سىمۋول ۋە سىمۋوللۇق

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

مەزمۇن جەدۋىلى

    سامخايىن بۇتپەرەسلەر بايرىمى بولۇپ ، بۇ يىلنىڭ قاراڭغۇ قىسمىنى بىلدۈرىدۇ ، بۇ ھوسۇل پەسلىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقى ۋە قىشنىڭ باشلانغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. يىل چاقى كۈزنىڭ ئاخىرقى باسقۇچىغا قەدەم قويغاندا ، كېلتلار 31-ئۆكتەبىر كەچتىن 1-نويابىرغىچە باشلانغان سامخايىننى تەبرىكلىدى.

    سامخايىن ئۆزىنىڭ ۋاقتى ، مۇستەقىل ۋە سىرلىق ئىدى. ياز ئۇخلىغاندا ، قىش ئويغانغاندا ئىدى. سامخايىن بۇ يىلدىكى ئەڭ ئاخىرقى يىغىۋېلىش پۇرسىتى ئىدى.

    سامخايىن دېگەن نېمە؟ قارىماققا قارىماققا قارىماققا قورقۇنچلۇق ياكى قورقۇنچلۇق تۇيۇلسىمۇ ، سامخايىن مېكسىكىنىڭ دىيا دې لوس مۇئېرتوس (ئۆلۈكلەر كۈنى) گە ئوخشاش ئالەمدىن ئۆتكەن يېقىنلىرىنى تەبرىكلەيدىغان بايرام ئىدى. بۇنىڭدىن باشقا ، يېڭى نىشان ، نىيەت ۋە كەلگۈسىگە بولغان ئۈمىدنى مەركەزلەشتۈرۈشنىڭ ياخشى پەيتى ئىدى. 10-ئاينىڭ 31-كۈنى كەچتە. گەرچە ھېچكىم ئېنىق ئېتىمولوگىيەنى چۈشەنمىسىمۇ ، ئەمما بۇ «يازنىڭ ئاخىرلىشىشى» مەنىسىدىكى سامخايىن غا تەرجىمە قىلىنغان. ئەمما ، سامخايىن دەۋر ۋە ئورۇننىڭ ئوخشىماسلىقىغا ئاساسەن نۇرغۇن ئىسىملار بىلەن ئۆتىدۇ:
    • كېلتىك - سامايىن
    • زامانىۋى ئىرېلاندىيە - سامخايىن
    • شوتلاندىيە گال تىلى -سامخۇيىن
    • ماننىڭ ئارىلى / ساۋىن
    • گاۋلى - سامونىيوس
    سامخايىننىڭ ۋاقتى گرېگورىيان كالېندارىدىن كەلگەن ، ئەمما بۇ كېلتلارنىڭ ۋاقىتنى ھېسابلايدىغان ئەسلى ئۇسۇلى ئەمەس. ئارخولوگىيەلىك قېزىشلار 1897-يىلى فرانسىيەنىڭ كولىنگىدا بايقالغان ۋە مىلادىدىن ئىلگىرىكى 1-ئەسىرگە تۇتىشىدىغان كېلىتلىق كالېندارنى بايقىغان. بۇ كالېندار سامون ياكى سامونىيوس دەپ ئاتىلىدىغان بىر ئاينى كۆرسىتىدۇ ، ئۈچ كۈنلۈك كۈزلۈك بايرام «سامايىننىڭ ئۈچ كېچىسى» دەپ يېزىلغان.

    يىل چاقى. PD. . ئۇ كۈزلۈك تەڭپۇڭلۇق (مابون ، 21-سېنتەبىر) بىلەن قىشلىق دەم ئېلىش ئارىلىقىدا ئولتۇرىدۇ (يۈلې ، 21-دېكابىر). يىل چاقىدىكى سەككىز بايرامنىڭ ھەممىسى ئۆز-ئارا ئالمىشىپ ، ئۆز-ئارا گىرەلىشىپ ، ئۆز-ئارا ئويلىنىدۇ. سامخايىن لامماس مەزگىلىدە باشلانغان چارۋا بېقىش پەسلىنىڭ ئاخىرلاشقانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ ، بېلتانېدىكى چارۋىلارنى ئوتلاققا چىقارغاندىن كېيىن. بۇ بايرامنىڭ جەمئىي توققۇز كۈن بولغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. بۇ يەردە ئويۇن ، يىغىلىش ، خۇشاللىق قوغلىشىش ، تاماق يېيىش ۋە زىياپەت ئۆتكۈزۈلدى. يېمەكلىك ۋە ئەشيالار دۇكىنىنى ئويلىشىش ۋە بۆلۈشۈش ۋاقتى ئىدى ، شۇڭا مەھەللە كېيىنكى لامماسقىچە ئولتۇردى.

    نېپىز پەردەدۇنيالار ئارىسىدا

    سامخايىننىڭ سىمۋوللۇق ئەھمىيىتىنى چۈشىنىشنىڭ ئاچقۇچى رىۋايەت ۋە چۆچەكلەردىن ھالقىپ كەتتى. گەرچە ھېكايىلەر ئۇنىڭ سىرىنى ئۆز ئىچىگە ئالغان بولسىمۇ ، ئەمما موھىم ئېلىش كېچىنىڭ قانداق ئۆسىدىغانلىقى ۋە قۇياشنىڭ پارلاقلىقىنى قانداق يوشۇرىدىغانلىقىدا.

    1-نويابىر سامخايىننىڭ رەسمىي بايرام كۈنى ئىكەنلىكى راس. ئەمما ئالدىنقى كېچە ئەڭ مۇھىم ئىدى. دۇنيا ئوتتۇرىسىدىكى پەردە ئېچىلىشقا باشلايدۇ ، فىزىكىلىق ئايروپىلان بىلەن باشقا دۇنيا ئوتتۇرىسىدىكى رېئاللىق ئوخشاش بولىدۇ. بۇ كېلتلارغا ۋاقىت ۋە ماكاننىڭ نورمال چەكلىمىسىنىڭ سىرتىدا مەۋجۇتلۇق تۇيغۇسى بىلەن تەمىنلىدى. weefolk يېزىدا ياشايدۇ. پەرى ، پېكسىل ، قوڭۇر ۋە ماخاۋ كېسىلى قاتارلىق جانلىقلار فىزىكىلىق ئايروپىلانغا كېلەلەيدۇ ، ئىنسانلار ئۆز دۆلىتىگە ساياھەت قىلالايدۇ.

    يېقىنلىرى ۋە داڭلىق جەڭچىلەرنىڭ روھى بۇ پەردە ئارقىلىق كېلىدۇ دەپ قارالغان. كىشىلەر Aos Si ، روھلار ۋە پەرىلەر ئۈچۈن تاتلىق يېمەكلىكلەرنى قالدۇرۇپ ، ھاياتلىق دائىرىسىگە كېلەتتى. سامخايىن بايراملىرىدا ئۇلارنى يوشۇرۇنغان ھەر قانداق يامان غەرەزدىن يوشۇرۇپ قويغان. بالىلار ياسىنىپ يامان روھلارنى ئالدايدۇ ، ئۇلار ئۇلارنى ئۆلۈكلەر زېمىنىغا سۆرەپ كىرمەيدۇ. بۇ ئەمەلىيەتHalloween نىڭ زامانىۋى ئۆرپ-ئادەتلىرىدىكى «ئالدامچىلىق ياكى داۋالاش» نىڭ كېلىپ چىقىشى. ئەمەلىيەتتە ، خالوۋىن سامخايىندىن تۇغۇلغان. ئىچىگە شام ئورنىتىلغان كاۋاپداندىن ئويۇلغان ، «Jack O» پانۇس دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئوخشاش مەقسەت بار. كىشىلەر ئەجدادلىرىنى ، يېقىنلىرىنى ۋە باشقا شەرەپلىك ئۆلۈكلەرنى ئەستە ساقلىدى. ئۇلار ئۇزۇندىن بېرى يۈتۈپ كەتكەن بۇ روھلار ئۈچۈن داستىخانلاردا ئوچۇق يەرلەرنى قويۇپ قويدى. گەرچە ئۆلۈكلەرگە ئورۇن بەلگىلەش ئورنى بولسىمۇ ، تاماق پەقەت ئۇلار ئۈچۈنلا ئەمەس. بۇ ئۆلۈكلەرنى ئەسلەش بىلەن بىر ۋاقىتتا ، يىللىق سوۋغاتلارغا مىننەتدارلىق بىلدۈرۈش ۋە كېلەر يىلى قايتا گۈللىنىش ئۈچۈن دۇئا قىلىش ئىدى. قاتناشقۇچىلار ئۆلۈم ۋە نىكاھقا مۇناسىۋەتلىك.

    مۈشۈكئېيىق. ش. بۇ سىرلىق مەخلۇقلار كۆكرەك قىسمىدا بىر تال ئاق تۈكلۈك تۈكلۈك قارا تەنلىك ياۋايى ھايۋانلار ئىدى. شۇڭا ، ئۇلار بۇ مۈشۈكلەرنى يىراقلاشتۇرۇش ئۈچۈن بىر قاتار مۇراسىم ۋە سېھىرگەرلىك بىلەن شۇغۇللانغان. ئۇلار شۇنداق قىلاتتىمۈشۈكئېيىقنى سىرتقى ئەتراپىغا تاشلاڭ ۋە ئارام ئالىدىغان جەسەتتىن خېلىلا يىراقتا ئوت ئاپىتى بار. ۋېلىشلار كېلىتلىقلار دۇنياسىغا ئوخشاش ئۇسۇلدا بۇ بايرامنى تەبرىكلىدى ، ئەمما ئۇلاردا ئالاھىدە خۇراپاتلار بار. بۇ يەردە بىر قانچەسى بار: . ئەتىسى ئەتىگەندە ، ئەگەر تاشلار يوقاپ كەتسە ، ئۇ كىشى يىل ئىچىدە ئۆلۈپ كېتىدۇ.

  • ئەينەككە قارىماسلىق تەۋسىيە قىلىندى ، بولمىسا ئۇخلاۋاتقاندا جىن ۋە يامان روھلارنى كۆرىسىز> پىچەكگۈلگە تېگىش ياكى پۇراشتىن ساقلىنىڭ ، چۈنكى ئۇ ئۇخلىغاندا يامان غەرەزلىك جانلىقلارنى قارشى ئالالايدۇ. ئەمما ، توغرا تەييارلىق قىلىنسا ، پەيغەمبەرلىك ئارزۇسىنى قوبۇل قىلالايدۇ.
  • بالىلار سامخايىندا قۇربانلىق قىلىندىمۇ؟ قاراڭغۇلۇق ، Crom Cruach قوناق ، سۈت ۋە دەھشەتلىك ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى بىلەن. بۇ تاجاۋۇزچىلىق كىتابى ۋە تۆت خوجايىننىڭ يىللىق خاتىرىسىدە تىلغا ئېلىنغان. ئالدىنقىسى ئىرېلاندىيەلىك بالىلارنىڭ ئۈچتىن ئىككى قىسمىنىڭ ھەر بىر سامخايىندىن تاللانغان يېزىدىن قۇربانلىق قىلىنغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئەمما بەزىلەر بۇ كىتابلارنى يازغان كاتولىك دىنىي خادىملىرىنىڭ كېلتىكلارنىڭ ئېتىقادىنى ئىناۋەتسىز قىلىش ئۈچۈن كېلتلارنى ئېغىر دەرىجىدە خاتا ئوتتۇرىغا قويغان بولۇشى مۇمكىنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى.

    مۇنداق دېيىلدى ،ئىنسانلارنىڭ قۇربانلىقلىرى ئارخولوگىيەلىك بايقاشلار ئارقىلىق قېزىۋېلىندى. ئىرېلاندىيەنىڭ داڭلىق بوغما تەنلىرى ئەمەلىيەتتە ئىلاھلارغا ئاتاپ قۇربانلىق قىلىنغان پادىشاھلارنىڭ قالدۇقلىرى بولۇشى مۇمكىن. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇنىڭ سامخايىن مەزگىلىدە قىلىنغانلىقىغا ئائىت ھېچقانداق پاكىت يوق ، شۇنداقلا سامخايىن مەزگىلىدە ئىرېلاندىيەدە بالىلار قۇربانلىق قىلىدىغانلىقىغا ئائىت ھېچقانداق پاكىت يوق. بالىلارنى يامان روھلاردىن قوغداش. بالىلار قەبىلە ياكى جەمەتنىڭ كەلگۈسى بولغاچقا ، ئۇلارنىڭ ئۆز بالىلىرىنى قۇربانلىق قىلىشى قارىماققا پايدىسىزدەك قىلىدۇ. تۈگۈن ، ھەمدە ئۇزۇنغا سوزۇلغان ئىككى خىل شەكىل ئۆز-ئارا ئۇلىنىپ ، كرېست ھاسىل قىلىدۇ. ئۇ دائىم ئىشىك ئالدىدىكى ئۆيلەر ، ئۆيلەر ۋە قوتانلاردا تەسۋىرلىنىپ ، پاسسىپ ئېنېرگىيىنى يوقىتىدۇ. .

    داڭلىق سامخايىن يېمەكلىكلىرى

    سامخايىن مەزگىلىدە كىشىلەر كۈزلۈك ئەنئەنىۋى يېمەكلىكلەرنى يېدى ، مەسىلەن ئالما ، كاۋا پىشۇرمىسى ، كاۋاپ قىلىنغان گۆش ۋە يىلتىز كۆكتاتلىرى. پۇراق ، قىزىلگۈل ، دارچىن ، ياڭاق قاتارلىق تېتىتقۇلار ئۇلارنىڭ پۇرىقى ۋە تەمى ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. سامخايىن تىزىملىكى قىزغىن ، تولغان ، تەملىك ۋە مەززىلىك ، كۆڭۈلدىكىدەكھاۋارايى سوغۇققا باشلايدىغان ۋە كېچىلەر ئۇزۇن بولىدىغان يىل ۋاقتى.

    سامخايىن بۈگۈن تەبرىكلىنەمدۇ؟

    >

    بۇ بايرام كېيىن خىرىستىيانلارنىڭ تەبرىكلەش پائالىيىتى سۈپىتىدە 11-ئاينىڭ 1-كۈنىدىكى بارلىق ئەۋلىيالار بايرىمى ۋە 2-نويابىر بارلىق روھلار بايرىمى سۈپىتىدە يېڭىلانغان بولسىمۇ ، سامخايىننىڭ نۇرغۇن تەرەپلىرى 31-ئۆكتەبىردىكى بارلىق دەم ئېلىش كۈنى ياكى خالوۋىن دەپ ئاتالغان دەم ئېلىش كۈنىدە داۋاملاشتى. شىمالىي ئامېرىكىدا مودا بولغان بۇ تەبرىكلەش پائالىيىتى سامخايىننىڭ ئالدامچىلىق ياكى داۋالاش ، ئۆيمۇ-ئۆي كىرىپ ياسىنىپ ياسىنىش قاتارلىق نۇرغۇن ئەنئەنىلىرىنى داۋاملاشتۇرۇپ كەلدى.

    1980-يىللاردا گۈللىنىش بولدى. ۋىككانلارنىڭ ئەسلى بۇتپەرەس سامخايىن ئەنئەنىسىنىڭ. بۈگۈنكى كۈندە ، سامخايىن داۋاملىق ۋىككانلار تەرىپىدىن تەبرىكلىنىپ كېلىۋاتىدۇ. نۇرغۇنلىغان ۋىككان ئەنئەنىلىرى سامخايىن تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە سىڭدۈرۈلگەن. سامخايىننىڭ ئېتىقادى ، ئەنئەنىسى ۋە قائىدە-يوسۇنلىرى Halloween قاتارلىق باشقا مودا زامانىۋى تەبرىكلەش پائالىيەتلىرىگە ئىلھام بەردى. ئىلگىرى سامخايىن كەلگۈسى قاتتىق قىش ئارقىلىق ئۈمىد ۋە قوغداش توغرىسىدا ۋەدە بەردى. ئىشتىراكچىلار كېلەر يىلىنىڭ بەخت-سائادىتىدىن خۇشال بولدى ، شۇنىڭ بىلەن بىرگە كېلەر يىلىنىڭ يېڭىلىنىشىنى ئۈمىد قىلدى. بۈگۈنكى كۈندە ، سامخايىننىڭ نۇسخىسى ۋىككانس ۋە يېڭى پاگان گۇرۇپپىلىرى تەرىپىدىن داۋاملىق تەبرىكلىنىپ كەلمەكتە.

    كېيىنكى يازما تاراننىڭ چاقى

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.