16 قىزىقارلىق قالپاق دىنىي رەھبەرلەر دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا كىيىدۇ

  • ھەمبەھىرلەڭ
Stephen Reese

    قالپاق ئەزەلدىن كىشىنىڭ ئۇسلۇبى ، ئورنى ۋە ئېتىقادىنى ئىپادىلەشنىڭ ئۇسۇلى. فېدورادىن سەللەگىچە ، دوپپا ھەر خىل شەكىل ، چوڭ-كىچىكلىك ۋە رەڭ شەكلىدە بولۇپ ، ئوخشىمىغان مەدەنىيەت ۋە ئەنئەنىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، سىز دىنىي داھىيلار كىيگەن دوپپا ھەققىدە ئويلاپ باققانمۇ؟ بۇ ئۇلارنىڭ ئورنى ، ھوقۇقى ۋە ئېتىقادى بىلەن باغلىنىشىغا سىمۋول قىلىنغان. پاپا كىيگەن لايدىن تارتىپ يەھۇدىي راببىلار كىيگەن كىپپاغىچە ، دىنىي داھىيلار كىيگەن دوپپا ئۇلارنىڭ دىنىنىڭ تارىخى ۋە ئەنئەنىسىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

    بۇ ماقالىدە بىز بىر قىسىم قىزىقارلىق مەزمۇنلارنى تەتقىق قىلىمىز. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى دىنىي داھىيلار كىيگەن دوپپا.

    1. پاپال تيارا

    پاپال تيارانىڭ كۆپەيتىلگەن نۇسخىسى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ تارىخى قەدىمكى رىم دەۋرىگە تۇتىشىدۇ ، ئۇ بۇ يەردە پوپلار كىيگەن مۈڭگۈز پەردىسىدىن تەرەققىي قىلغان. خۇدا ۋە ئىنسانىيەت. قانداقلا بولمىسۇن ، بۈگۈنكى كۈندە ، سىز پاپادىكى تىياتىرنى ناھايىتى ئاز كۆرىسىز ، چۈنكى ئۇلار كەمتەرلىك ۋە ئاددىيلىقنى تاللايدۇ.بۇ يەردە. بۇ باش كىيىم روھىي كۈچنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، شاماننىڭ روھ دۇنياسى بىلەن ئالاقە قىلىش ۋە ئۇلارنىڭ جەمئىيىتىگە شىپالىق ۋە يېتەكچىلىك قىلىش ئىقتىدارىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    ئالدامچىلىق ئېنېرگىيىسى ۋە ئۆزگىرىشى بىلەن كويوت يەرلىك ئامېرىكا مەدەنىيىتىدىكى مۇقەددەس ھايۋان. . باش كىيىمى پەي ، تۈك ، مونچاق قاتارلىق ھەر خىل ماتېرىياللار بىلەن بېزەلگەن بولۇپ ، توقۇلما ئاساسى بار ، كۆپىنچە پاختا ياكى يۇڭ. ئۇ ئادەتتە كويزا تەسۋىرى ياكى كويزا تۈك ياكى چىش قاتارلىق ئېلېمېنتلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ھەمدە ئۇنى ھەر بىر شامان ئۈچۈن ئۆزگىچە ۋە شەخسىي ئەسەرگە ئايلاندۇرىدۇ. ئۇلارنىڭ روھىي كۈچى ۋە تەبىئىي دۇنيا بىلەن بولغان باغلىنىشىغا سىمۋول قىلىنغان باش كىيىم. باش كىيىمى كويوتنىڭ ئېنىرگىيىسىنى تارقىتىپ ، شاماننىڭ شىپالىق ياكى جەمئىيەتكە نەپ يەتكۈزىدىغان ئۆزگىرىشچان ھەرىكەتلەرنى قىلىشىغا يول قويىدۇ.

    15. Voodoo باش كىيىمى

    Voodoo باش كىيىمى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

    Voodoo باش كىيىمى Voodoo ئېتىقادىدىكى تەسەۋۋۇپ ۋە ئەنئەنىنىڭ كۈچلۈك سىمۋولى. غەربىي ئافرىقىدا بارلىققا كەلگەن ، ھازىر دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدا پراكتىكانتلار كەڭ كۆلەمدە ئىشلىتىۋاتقان بۇ باش كىيىم بۇ دىننىڭ مەنىۋى ۋە كۈچلۈك تەرىپىنى ئۆزىگە مۇجەسسەملىگەن.

    Voodooپراكتىكانتلارنىڭ قارىشىچە ، باش كىيىم ئۇلارنىڭ روھىي كۈچى ۋە روھىي دۇنيا بىلەن بولغان باغلىنىشىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئۇ پەي ، مونچاق ۋە قېپىغا ئوخشاش چوڭقۇر مەنىۋى ئەھمىيەتكە ئىگە بەلگە ۋە ماتېرىياللار بىلەن بېزەلگەن. Voodoo مۇراسىملىرى ۋە مۇراسىملىرى جەريانىدا ، باش كىيىم مەشىق قىلغۇچىلارنى روھ بىلەن تۇتاشتۇرۇشقا ياردەم بېرىدۇ ۋە ئۇلارنىڭ ئېنېرگىيىسىنى قاندۇرىدۇ. لايىھىلەش ۋە ماتېرىياللار. مەشىق قىلغۇچىلار ئەنئەنىۋى ئۇسۇل ۋە ماتېرىياللارنى ئىشلىتىپ قولدا ياسالغان ، باش كىيىم Voodoo ئادىتى ۋە ئېتىقادىنى قوغداش ۋە يەتكۈزۈشتە كەم بولسا بولمايدىغان قورال.

    16. مىتپاچات

    مىتپاچات باش كىيىم. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ تارىخىنى قەدىمكى دەۋرلەردىن سۈرۈشتۈرۈشكە بولىدۇ ، ئەينى ۋاقىتتا ئەرلەر ۋە ئاياللار ئۈچۈن باش ياپقۇچ كۆپ ئۇچرايدۇ. يەھۇدىي مەدەنىيىتى دە ، مىتپاچات ھايا ۋە تەقۋادارلىقنىڭ سىمۋولى بولۇپ ، خۇداغا بولغان ھۆرمەتنى بىلدۈرۈش ئۈچۈن كىيىلىدۇ. ھەر خىل رەڭ ۋە ئۇسلۇبلار بار. بەزى ئاياللار ئۇنى دىنىي سەۋەبلەر بىلەن كىيىدۇ ، يەنە بەزىلەر ئۇنى مەدەنىيەت كىملىكىنىڭ بايانلىرى ياكى مودا تاللىشى سۈپىتىدە كىيىدۇ.

    مىتپاچاتمۇ سىمۋولغا ئايلاندىيەھۇدىي ئايالچىلىقى ، نۇرغۇن ئاياللار ئۇنى كىيىشنى باشقا يەھۇدىي ئاياللار بىلەن بولغان مۇستەقىللىقى ۋە ئىتتىپاقلىقىنى ئىپادىلەشنىڭ ئۇسۇلى سۈپىتىدە تاللىدى. ئومۇمىي جەھەتتىن ئالغاندا ، مىتپاچات يەھۇدىي مەدەنىيىتى ۋە ئەنئەنىسىنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ۋە مۇھىم بىر قىسمى بولۇپ ، مول تارىخ ۋە ھازىرقى جەمئىيەتتە تەرەققىي قىلىۋاتقان ئەھمىيەتكە ئىگە.

    قوشۇمچە زاپچاسلار ئەمما چوڭقۇر سىمۋوللۇق ۋە مەنە ئېلىپ كېلىدۇ. قەدىمكى مىسىر فىرئەۋنلىرىنىڭ قەد كۆتۈرۈپ تۇرغان باش كىيىملىرىدىن تارتىپ كاتولىك چېركاۋىنىڭ پاپا تيارالىرىغىچە ، ھەر بىر قالپاق دىن ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرىنىڭ مەدەنىيىتى ، ئەنئەنىسى ۋە ئېتىقادى ھەققىدە ئۆزگىچە ھېكايە سۆزلەيدۇ.

    بۇ قالپاقلار دۇنيادىكى كىشىلەرنى داۋاملىق ئۆزىگە جەلپ قىلىپ ۋە قىزىقتۇرۇپ ، دىنىي پائالىيەتلەرنىڭ مول تارىخى ۋە كۆپ خىللىقىنى كۆزنەك بىلەن تەمىنلەيدۇ.

    كاتولىك چېركاۋىنىڭ مول تارىخى ۋە ئەنئەنىسىنى ئەسلىتىپ ، دۇنيادىكى كىشىلەرنى ئىلھاملاندۇرىدۇ. ئۇ پاپانىڭ دىن ۋە مەدەنىيەتنى شەكىللەندۈرۈشتىكى كۈچىگە داۋاملىق ۋەكىللىك قىلىدۇ ۋە پاپانىڭ ئىلاھىي باغلىنىشىغا سىمۋول قىلىنغان.

    2. Zucchetto

    Zucchetto باش كىيىمى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. بۇ ئۇلارنىڭ ئىلاھىي بىلەن بولغان باغلىنىشى ۋە ئۇلارنىڭ چېركاۋنىڭ دەرىجە قاتلىمىدىكى رولى ھەققىدە دائىم ئەسكەرتىپ تۇرىدۇ. رىم پاپاسى ۋە كاردىناللار ئوخشىمىغان رەڭلىك زۇكامنى تەنھەرىكەت قىلىدۇ ، ئېپىسكوپلار ئۈچۈن بىنەپشە ، روھانىيلار ئۈچۈن قارا ياكى كۆك . . كاتولىك دىنى مۇرىتلىرى ئاددىي دوپپا كىيىپ ، ئۆزىنىڭ چوڭ دىنىي مەنزىرىدىكى ئورنىنى بىلىدۇ ، ھۆرمەت ۋە كەمتەرلىكنى ساقلايدۇ. ئۇنىڭ ئاددىي ، ئەمما نەپىس لايىھىلىنىشى ئېتىقاد نىڭ تەۋرەنمەس كۈچلۈكلىكى نى كۈچلۈك ئەسكەرتىدۇ.

    3. كىپپا ياكى يارمۇلكې

    قىپپا يەنە يارمۇلكې دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ئۇ كىچىك باش سۆڭەك بولۇپ ، يەھۇدىي مەدەنىيىتىدە مۇھىم ئورۇنغا ئىگە. يەھۇدىي ئەرلىرى كىيگەن ، ئۇ كۆرۈنەرلىك سىمۋول رولىنى ئوينايدۇئىمان ۋە ساداقەت. كىپپانىڭ قەدىمكى دەۋرلەرگە تۇتىشىدىغان مول تارىخى بار ، ئۇ ئەينى ۋاقىتتا خۇدانىڭ ھۇزۇرىغا بولغان ھۆرمەتنىڭ بەلگىسى سۈپىتىدە ئىشلىتىلگەن. ئىلاھىغا. ئاساسىي لايىھە ئىزچىل تۇراقلىق بولسىمۇ ، كىپپانىڭ رەڭگى ۋە ئەندىزىسى ھەر خىل بولۇپ ، تاقىغۇچىلارنىڭ دىنىي قائىدە-يوسۇن سەۋىيىسىنى ئەكىس ئەتتۈرىدۇ. ئاساسنى ساقلاپ قېلىشنىڭ مۇھىملىقى. بۈگۈنكى كۈندە ، كىپپا يەنىلا يەھۇدىيلار مەدەنىيىتىنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك سىمۋولى بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەھمىيىتى دۇنيا مىقياسىدىكى كىشىلەرنى داۋاملىق ئىلھاملاندۇرىدۇ.

    4. Shtreimel

    Dieter Philippi. مەنبەلەر. ئۇ ئىلگىرى شەرقىي ياۋروپا ئاقسۆڭەكلىرى كىيگەن باش ياپقۇچ بولۇپ ، بۈگۈنكى كۈندە بىز كۆرۈۋاتقان ھەيۋەتلىك تۈك قالپىقىغا تەرەققىي قىلغان. قالپاقنىڭ ئايلانما شەكلى ھاياتنىڭ دەۋرىيلىك تەبىئىتى ۋە مەنىۋى ئۆسۈپ يېتىلىشنىڭ دائىملىق ئېھتىياجىغا سىمۋول قىلىنغان. ھەسىدىك يەھۇدىي مەدەنىيىتىنىڭ سىمۋولى سۈپىتىدە خىزمەت قىلغاندىن باشقا ،Shtreimel ئورنى ۋە ھۆرمەتنى بىلدۈرىدۇ. Shtreimel بولسا ھەسىدىك يەھۇدىي ئەنئەنىسىنىڭ بەلگە خاراكتېرلىك نامايەندىسى ۋە جەمئىيەتنىڭ مول تارىخىنىڭ سىمۋولى.

    5. سەللە

    سەللە مول مەدەنىيەت تارىخىغا ئىگە بولۇپ ، دۇنيا مىقياسىدا غايەت زور ئەھمىيەتكە ئىگە. ئۇنىڭ مەنىسى ئىشلىتىلگەن مەدەنىيەت ، ئۇسلۇب ، رەڭ ۋە ماتېرىياللارغا ئاساسەن ئوخشاش بولمايدۇ. سەللە سىخىزم ، ئىسلام ۋە يەھۇدىي دىنى قاتارلىق دىنلاردىكى ئېتىقاد ۋە ساداقەتنىڭ سىمۋولى بولۇپ كەلگەن. ئالاھىدە پائالىيەتلەردە گانا ۋە نىگېرىيەدىكى ئاياللار. سەللەنىڭ كۆپ خىللىقى ھىندىستاندا كىيگەن ئوچۇق رەڭلىك سەللە ۋە ئەرەب ئەرلىرى كىيگەن ئاددىي ئاق سەللەدە كۆرۈلىدۇ. مەنىۋىيەت ، شۇنداقلا ئىپتىخار ۋە شەرەپنىڭ بەلگىسى.

    6. قاراقۇل

    قاراقۇل قالپىقىنىڭ مىسالى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. بۇ باش كىيىم ھەر خىل دىن ۋە ئەنئەنىلەر بىلەن مۇناسىۋىتى بولغانلىقى ئۈچۈن دۇنيانىڭ ئېتىراپ قىلىشىغا ئېرىشتى.

    قاراقۇل غايەت زور دىنغا ئىگەئەھمىيىتى ، بولۇپمۇ ئىسلام دىنىدا بولۇپ ، قۇربان ھېيت ۋە قۇربان ھېيت قاتارلىق دىنىي بايراملاردا كۆپ ئۇچرايدۇ. ئىراندا ئۇ ھۆرمەت ۋە ھوقۇققا سىمۋول قىلىنغان دىنىي ئۆلىمالار ئارىسىدا ئالقىشقا ئېرىشتى. ئۇنىڭ ئۇسلۇبى ۋە لايىھىلىنىشى رايونغا قاراپ ئوخشىمايدۇ. مەسىلەن ، ئۆزبېكىستاننىڭ داڭلىق قالپىقى بولغان بۇخاران قاراقۇلنىڭ ئۈستى تەكشى بولۇپ ، يېڭى تۇغۇلغان قوزىلارنىڭ يۇڭىدىن ياسالغان.

    7. مىتىر

    مىتىرنىڭ مىسالى. ئۇنى بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئۇنىڭ ئېگىز ، ئۇچلۇق لايىھىلىنىشى ۋە مۇرەككەپ تەپسىلاتلىرى دۇنيادىكى نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ دىققىتىنى قوزغىدى. بۇددىزم . ئۇ دائىم خىرىستىيان دىنىدىكى ئېپىسكوپلار ۋە كاردىناللار بىلەن مۇناسىۋەتلىك بولۇپ ، مۇقەددەس مۇراسىم ۋە پائالىيەتلەردە كۆزگە كۆرۈنگەن باش كىيىم سۈپىتىدە خىزمەت قىلىدۇ. بۇ قالپاقنىڭ ئۆزگىچە شەكلى ۋە ئۇسلۇبى تاقىغۇچىلارنىڭ مەدەنىيىتى ۋە ئېتىقادىغا ئاساسەن ئوخشىمايدۇ.ئەنئەنىۋى تەڭشەكلەر. مەسىلەن ، مىتىر پاپا رىم كاتولىك چېركاۋىدا كىيگەن پاپا تيارانىڭ سىمۋولى بولۇپ ، ئۇنىڭ چېركاۋنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئۈستىدىكى ئەڭ ئالىي ھوقۇقىنى كۆرسىتىدۇ.

    8. كلوبۇك

    شاككو يازغان. مەنبە. بۇ خىل دوپپا ئادەتتە قارا ياكى قوڭۇر رەڭ بولۇپ ، راھىبلار ۋە پوپلار كىيگەن ئەنئەنىۋى كىيىملەرنىڭ كەم بولسا بولمايدىغان بىر قىسمى.

    كلوبۇك پەقەت بىر ئەمەلىي كىيىم ئەمەس. ئۇ شەرقىي پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋىدىكى دىنىي ھوقۇق ۋە زاھىدلىقنىڭ مۇھىم سىمۋولى. بۇيرۇق ۋە بېغىشلاش قاتارلىق دىنىي مۇراسىملاردا ، كلوبۇك تاقىغۇچىلارنىڭ روھىي ساداقەتمەنلىكى ۋە خۇداغا خىزمەت قىلىش ۋەدىسىنى روشەن ئەسكەرتىش رولىنى ئوينايدۇ.

    شەرقىي پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋىدا ، كلوبۇك كەمتەرلىك بىلەن مۇناسىۋەتلىك. دۇنيا كۆڭۈل بۆلىدىغان ئىشلار. راھىبلار ۋە پوپلار بۇ كەسكىن باش كىيىملەرنى كىيىش ئارقىلىق ئۆزلىرىنىڭ دىنىي مەجبۇرىيىتى ئۈچۈن ئۆزىنىڭ ئېھتىياجى ۋە ئارزۇسىنى بىر چەتكە قايرىپ قويۇشنى خالايدىغانلىقىنى نامايان قىلدى.

    9. كالىماۋكيون

    كالىماۋكيون قالپىقى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. بۇ بەلگە خاراكتېرلىك باش كىيىمنىڭ مۇھىم دىنى بارمەنىسى ، تاقىغۇچىلارنىڭ مەنىۋى ھوقۇقى ۋە خۇدا بىلەن بولغان باغلىنىشىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ.

    كالىماۋكيون ئادەتتە قارا مەخمەل ياكى يىپەكتىن ياسالغان بولۇپ ، نېپىز سىلىندىر شەكىللىك. قالپاقنىڭ ئۈستىگە ھەمىشە كىچىك كرېست ياكى بىر كۇنۇپكا ئورنىتىلغان بولۇپ ، ئۇنىڭ دىنىي ئەھمىيىتىنى ئاشۇرىدۇ. كالىماۋكيون دىنىي مەنىسىدىن باشقا ، يەنە بەزى مەدەنىيەتلەردە ئەنئەنىۋى كىيىم-كېچەكنىڭ مۇھىم تەركىبىي قىسمى. كالىماۋكيوننىڭ نەپىس لايىھىلىنىشى ۋە مەدەنىيەت ئەھمىيىتى ئۇنى شەرقىي پراۋۇسلاۋىيە چېركاۋىنىڭ تونۇلىدىغان سىمۋولىغا ئايلاندۇردى.

    10. كاماۋرو

    مەنبە

    كاماۋرو رىم كاتولىك چېركاۋىدا كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق تارىخقا ئىگە كۆزنى قاماشتۇرىدىغان باش كىيىم. ئاق رەڭلىك يۇڭ بېزەكلىك بۇ قىپقىزىل قىزىل مەخمەل دوپپا سوغۇق ئايلاردا پاپانىڭ قىشلىق كىيىمى. ئۆتمۈشتىكى چوققا ئۇچى بىلەن. قىزىقارلىق يېرى ، مىچېلانگېلو ھەتتا پاپانىڭ بىر پارچە رەسىمىدە كاماۋرو كىيگەنلىكىنى تەسۋىرلىگەن. بۇ قالپاقنىڭ كىشىنى مەپتۇن قىلىدىغان ئاق ئېرمىن ياكى توشقان يۇڭى ئاللىقاچان مۇرەككەپ بولغان باش نامىغا نەپىس تۇيغۇ بېرىدۇ.

    11. بىرېتتا

    بىرېتتا قالپىقىنىڭ مىسالى. بۇ يەردىن كۆرۈڭ.

    Theبىرېتتا كىشىنى مەپتۇن قىلارلىق ۋە بەلگە خاراكتېرلىك باش كىيىم بولۇپ ، رىم كاتولىك چېركاۋىدا مول تارىخقا ئىگە. كىشىنىڭ دىققىتىنى تارتىدىغان ئۈچ ياكى تۆت تاغ تىزمىسى بىلەن بۇ ئالاھىدە تەكشى ئۈستۈنكى قالپاق دىنىي مۇراسىملاردا كۆپ ئۇچرايدۇ ، ئادەتتە دىنىي خادىملار كىيىدۇ.

    بىرېتتا دىنىي ئەھمىيىتىدىن باشقا ، كۆرۈنەرلىك رول ئوينىدى. دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ئەنئەنىۋى كىيىملەر. ئىتالىيەدە ، بىرېتتا 19-ئەسىردە ئادۋوكاتلار ۋە پروفېسسورلارنىڭ ئەڭ ياخشى كۆرىدىغان باش كىيىمى ئىدى. ئۇ ئادەتتە ئاممىۋى سورۇن ۋە قۇربان ھېيتلارغا ئوخشاش دىنىي مۇراسىملاردا پوپلار ، دىكتورلار ۋە ئېپىسكوپلاردا كۆرۈلىدۇ. بۇ قالپاقنىڭ لايىھىسى ئاددىي بولۇپ ، تەكشى تاج ، چوققىنىڭ ئۈستىدە تاسما ۋە ئۇنىڭ ئۇلىنى ئوراپ تۇرىدۇ. بىرېتتانىڭ يۇڭ ياكى يىپەك ماتېرىيالى قىزىل ياكى قارا بولۇپ ، ئۇنى ھەرقانداق كىيىم-كېچەكنىڭ كۆزگە كۆرۈنەرلىك قوشۇمچە زاپچاسلىرى قىلىدۇ.

    12. Tagelmust

    Tagelmust باش كىيىم. بۇ يەردىن كۆرۈڭ. ئىندىگو بويالغان پاختىدىن ئىشلەنگەن بۇ سەللە تۇئارېگ ئەرلىرىنىڭ مەدەنىيەت كىملىكى ۋە دىنىي ئېتىقادىنىڭ كەم بولسا بولمايدىغان بىر قىسمى. تۇئارېگ ئەرلەر ئۇنى دىن مەزگىلىدە كىيىدۇتوي ۋە دەپنە مۇراسىمى قاتارلىق مۇراسىملار. سەللەنى بوياشتا ئىشلىتىلىدىغان ئىندىگو بوياق يەنە تۇئارېگ ھاياتىنىڭ مۇھىم ئامىللىرى بولغان قۇملۇق ۋە ئاسمانغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھەر خىل مەنا ۋە ھېسسىياتقا ۋەكىللىك قىلىدۇ. سەللە ئوخشىمىغان ئۇسلۇبتا بار ، تۇئارېگ ئەرلىرى ئۇنى ئوخشىمىغان ئۇسۇللار بىلەن ئورايدۇ. بەزى ئۇسلۇبلار باشقىلارغا قارىغاندا تېخىمۇ ئىنچىكە ۋە مۇرەككەپ بولۇپ ، ئۇلارنىڭ سەللە باغلاشتىكى ماھارىتىنى نامايان قىلىدۇ.

    13. Pastafarian Colander

    مەنبە

    Pastafarian colander ئادەتتىكى ئاشخانا سايمانلىرى ئەمەس - ئۇ ئەنئەنىۋى ئېتىقادقا خىرىس قىلىدىغان ھەجۋىي دىننىڭ سىمۋولى. بۇ چاپان ۋەكىللىك قىلىدىغان ئۇچار پالۋان ئالۋاستى چېركاۋى دىننى مەسخىرە قىلىش ۋە كەمسىتىشكە قارشى تۇرۇش ئۈچۈن قۇرۇلغان. ئىجازەتنامە سۈرىتى ئۇنىڭ Pastafarian ئېتىقادى نىڭ بەلگىسى. شۇنىڭدىن كېيىن ، بۇ تاختاي دىنىنىڭ يەككە ئەركىنلىك ۋە ئىپادىلەشتىكى ۋەدىسىنىڭ مۇھىم سىمۋولىغا ئايلاندى. پاستارلىقلار ئۈچۈن ئېيتقاندا ، قارىماققا ئەخمەق كۆرۈنگەن بۇ باش كىيىم دىنىي زۇلۇمغا قارشى كۈچلۈك بايان.

    14. كويوت شامان باش كىيىمى

    كويوت شامان باش كىيىمىنىڭ مىسالى. قاراڭ

    ستېفىن رېس سىمۋول ۋە ئەپسانىلەر بىلەن شۇغۇللىنىدىغان تارىخچى. ئۇ بۇ تېمىدا بىر قانچە كىتاب يازغان بولۇپ ، ئۇنىڭ ئەسىرى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى ژۇرنال ۋە ژۇرناللاردا ئېلان قىلىنغان. لوندوندا تۇغۇلۇپ چوڭ بولغان ستېفېن تارىخقا ھەمىشە ئامراق ئىدى. ئۇ كىچىك ۋاقتىدا نەچچە سائەت ۋاقىت سەرپ قىلىپ قەدىمكى تېكىستلەرنى تەكشۈرۈپ ، كونا خارابىلەرنى تەتقىق قىلغان. بۇ ئۇنى تارىخ تەتقىقاتى بىلەن شۇغۇللىنىشقا يېتەكلىدى. ستېفېننىڭ سىمۋول ۋە ئەپسانىلەرگە بولغان قىزىقىشى ئۇنىڭ ئىنسانىيەت مەدەنىيىتىنىڭ ئاساسى ئىكەنلىكىگە ئىشىنىشىدىن كەلگەن. ئۇ بۇ ئەپسانىلەرنى ۋە رىۋايەتلەرنى چۈشىنىش ئارقىلىق ئۆزىمىزنى ۋە دۇنيامىزنى تېخىمۇ ياخشى چۈشىنەلەيمىز دەپ قارايدۇ.