خىرىستىيان دىنىنىڭ نۇرغۇن پرىنسىپلىرى ئىنجىلنىڭ مەزمۇنىنى ئاساس قىلىدۇ ، چۈنكى ئىنجىلدا خۇدادىن كەلگەن ئۇچۇرلار بار بولۇپ ، ئوخشىمىغان ئەلچىلەر ئارقىلىق كىشىلەرگە ئەۋەتىلگەن.

ئىنجىل بۇ ئۇچۇرلارنى يەتكۈزۈش ئۈچۈن ھەر خىل بەلگىلەر ۋە سىمۋوللۇق سۆزلەرنى ئىشلىتىدۇ ، شۇڭلاشقا ئىنجىل مۇتەخەسسىسلىرى ئوقۇرمەنلەرنى ئوقۇغانلىرىنى يۈز قىممىتىگە ئالماسلىققا ۋە ھەر بىر باياننىڭ چوڭقۇر مەنىسىنى ھەر ۋاقىت ئىزدەشكە ئاگاھلاندۇرىدۇ. ئىنجىلدا نۇرغۇن بەلگىلەر بولسىمۇ ، بۇ يەردە تېخىمۇ داڭلىق كىشىلەر بار.

ئىنجىل سىمۋوللىرى

1. زەيتۇن يېغى

خىرىستىيانلار ھەممىدىن مۇھىمى بىر خۇداغا ئېتىقاد قىلسىمۇ ، ئۇلار يەنە تەڭرىنىڭ ئاتا (تەڭرى) ، ئوغلى (ئەيسا مەسىھ) ۋە مۇقەددەس ئۈچبۇلۇڭدا گەۋدىلەنگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى. روھ (خۇدانىڭ كۈچى). ئىنجىل بۇ پايدىلانمىلارنى كونا ۋە يېڭى ئەھدىدە بىر قانچە قېتىم ئىشلىتىدۇ ، دائىم بەلگىلەرنى ئىشلىتىدۇ.

كونا ئەھدىدە زەيتۇن يېغى مۇقەددەس روھقا ۋەكىللىك قىلىش ئۈچۈن دائىم ئىشلىتىلگەن. بۇ ئۇنى يەر ئاستىدىن چىققان ccrude ، ساپلاشتۇرۇلمىغان مايدىن پەرقلەندۈرۈش ئۈچۈندۇر. زەيتۇن يېغى مەسىھتىن ئىلگىرىكى دەۋرلەردە تونۇش بولغان كۆرۈنۈش بولۇپ ، ھەمىشە ساغلاملىق ۋە ھاياتقا بولغان قىزغىنلىقنىڭ ئالامىتى دەپ قارالسىمۇ ، خىرىستىيانلار ئۇنى مۇراسىمنىڭ بىر قىسمى سۈپىتىدە قوللانغان.

بەخت-سائادەت بەرگەندە ياكى كېسەللەرنى ساقايتقاندا ، خىرىستىيانلار زەيتۇن يېغىنى سۈرتەتتى ، ئادەتتە پېشانىسىدە ياكى كېسەل بولغان بەدەن قىسمىدا ، مۇقەددەس روھنىڭ كۈچ-قۇدرىتىنىڭ سىمۋوللۇق ئۆتۈشىگە سىمۋول قىلىنغان.ئۇ ئادەمنىڭ كېسىلى ياكى يامان روھلاردىن يىراق تۇرۇش.

2. كەپتەرلەر

مۇقەددەس روھنىڭ مۇقەددەس كىتابتىكى يەنە بىر نامايەندىسى ، بولۇپمۇ يېڭى ئەھدىدە كەپتەر . ئەيسا چۆمۈلدۈرۈش جەريانىدا ، تۆت ئىنجىلنىڭ ھەممىسى كەپتەرنىڭ كۆرۈنۈشىنى مۇقەددەس روھنىڭ ئەيساغا چۈشكەنلىكىدەك تەسۋىرلەيدۇ.

كونا ئەھدىدە ، كەپتەرلەر پاكلىق ياكى تىنچلىق نى بىلدۈرۈش ئۈچۈن ئىشلىتىلگەن. بىر نامايەندە ، كەپتەر نۇھ ۋە كېمىگە قايتىپ ئۇچۇپ تۇمشۇقىدا زەيتۇن شېخى تۇتقان بولۇپ ، چوڭ كەلكۈننىڭ ئاخىرلاشقانلىقىنى ۋە تەڭرىنىڭ غەزىپىنىڭ تىنچلانغانلىقىنى ئېلان قىلغان. زەبۇر ، سۇلايمان ۋە يارىتىلىش كىتابلىرىدا كەپتەرلەر كېلىنچەكلەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، ئۇلارنىڭ گۇناھسىزلىقى ۋە ساداقەتمەنلىكى جەھەتتە.

3. قوزا

دائىم دىنىي مۇراسىم ۋە بۇتپەرەسلىك ئۈچۈن ئىشلىتىلىدىغان قۇربانلىق ھايۋان دەپ ئاتىلىدۇ ، قوزىلار ئىنجىلدا كۆپ قېتىم تىلغا ئېلىنىدۇ. ئەيسا مەسىھ ئۆزى دائىم «خۇدانىڭ قوزىسى» دەپ ئاتالغان ، چۈنكى ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى دۇنيانى مەڭگۈلۈك لەنەتتىن قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن قۇربانلىق قىلىنغان.

ئەيسا بەزىدە «ياخشى پادىچى» دەپمۇ ئاتىلىدۇ ، ۋە ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى توغرا يولغا باشلايدىغان قوي پادىسى.

4. تاش ياكى تاشلار

مۇقەددەس كىتابلار كۈچ ياكى چىدامچانلىقنى سىمۋول قىلغاندا ، تاش ياكى تاشلارنى كۆرسىتىدۇ ، بولۇپمۇ كونا ئەھدىدىكى بېشارەتلەردە. كۆپىنچە ھاللاردا بۇلارخۇدانىڭ كىشىلەرگە بەرگەن ۋەدىلىرىدە قانداق چىڭ تۇرىدىغانلىقىنى ، ياكى ئەندىشە ئىچىدە قانداق ياردەم ۋە مۇقىملىق بىلەن تەمىنلەيدىغانلىقىنى تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلىدۇ. ئۇ مۇنداق دەيدۇ: «رەببىم مېنىڭ قورام ، قەلئەم… تەڭرىم مېنىڭ تېشىم ، مەن پاناھلىنىمەن». يەشايانىڭ 28: 16- كىتابىدا يەنە بىر مىسالنى تاپقىلى بولىدۇ: «مانا مەن سىئوندا بىر تاش ، سىناق قىلىنغان تاش ، قىممەتلىك بۇلۇڭ تاش ، ئىشەنچلىك ئاساس ئۈچۈن ياتتىم: ئېتىقاد قىلغان كىشى ئالدىرىمايدۇ».

يېڭى ئەھدىدە ، تاشلار خۇدانىلا ئەمەس ، بەلكى ئۇنىڭ سادىق ئەگەشكۈچىلىرىنىمۇ تەسۋىرلەشكە ئىشلىتىلگەن. بولۇپمۇ پېتېر چېركاۋ ئۈستىگە سېلىنىدىغان تاش دەپ تەسۋىرلەنگەن.

5. ھەسەن-ھۈسەن

تەبىئەتنىڭ ھەيرانلىقىنى كۆرۈش ۋە ئويلىنىشقا چىرايلىق ، ھەسەن-ھۈسەننىڭ ئاسمىنىدا مۆلچەرلىگۈسىز كۆرۈنۈشى ھەمىشە كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ئەمما خىرىستىيانلار ئۈچۈن ئېيتقاندا ، ئۇ خۇدادىن كەلگەن بىۋاسىتە ئۇچۇر سۈپىتىدە تېخىمۇ چوڭقۇر مەنىگە ئىگە.

ھەسەن-ھۈسەن ئالدى بىلەن چوڭ كەلكۈندىن كېيىن تىلغا ئېلىنغان بولۇپ ، تەڭرىنىڭ كىشىلەرگە بەرگەن ۋەدىسىنىڭ نامايەندىسى سۈپىتىدە. بۇ ئەھدىدە ، خۇدا نۇھقا كەلكۈننى ھەرگىزمۇ بارلىق جانلىقلار ياكى يەرنى تازىلاشنىڭ جازاسى سۈپىتىدە ئىشلەتمەيدىغانلىقىنى ، ھەسەن-ھۈسەننىڭ ئۆزىگە ئەسكەرتىش بولىدىغانلىقىنى ئېيتتى. بۇ ھېكايىنى «يارىتىلىش كىتابى» نىڭ 9-بابىدىن تاپقىلى بولىدۇ.رەببىمىزنىڭ ئۇلۇغلۇقىنى ۋە ئۇنىڭ پادىشاھلىقىنىڭ گۈزەللىكىنى تەسۋىرلەڭ.

6. ھەسەل

تاتلىق تۈرۈمدىن باشقا ، ھەسەل گۈللىنىش ، مولچىلىق ۋە گۈزەل تۇرمۇشقا ۋەدە بېرىش ئۈچۈن سىمۋول سۈپىتىدە ئىشلىتىلىدۇ.

چىقىش كىتابىدا ، ۋەدە قىلىنغان يەر «سۈت ۋە ھەسەل ئېقىۋاتقان يەر» دەپ تەسۋىرلەنگەن. ماقال-تەمسىل 24: 13 دە ، بىر دادا ئوغلىغا ھەسەل يېيىشنى «چۈنكى بۇ ياخشى. تارغاقتىكى ھەسەل تەمىڭىزگە تاتلىق. شۇنىمۇ بىلىڭكى ، ئەقىل-پاراسەت روھىڭىزغا تاتلىق. ئەگەر ئۇنى بايقىسىڭىز ، كەلگۈسىدە ئۈمىد بار ، ئۈمىدىڭىز ئۈزۈلۈپ قالمايدۇ. »

بۇنداق بولغاندا ، ھەسەل تۇرمۇشتىكى ياخشى نەرسىلەرگە ۋەكىللىك قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇ تاتلىق ، پايدىلىق ، شۇنداقلا ھەمىشە ئاسان ئەمەس. كېلىدۇ.

ئىنجىلدىكى مۇھىم تېما

1. بىر تەڭرى

مۇقەددەس يازمىلاردا كۆپ ئۇچرايدىغان تېما كائىناتنى ئۆزى ياراتقان ھەممىگە قادىر مەخلۇقنىڭ مەۋجۇتلۇقى. بۇتپەرەسلىك ۋە كۆپ خۇدالىق ئەقىدىلەرگە سېلىشتۇرغاندا ، بۇ ئىبادەت بىرلا ۋاقىتتا مەسئۇلىيەت دائىرىسىگىلا مەسئۇل بولغان كۆپ ئىلاھلارغا تارقالغان.

2. جاپالىق ئىشلەشنىڭ ئەھمىيىتى

نۇرغۇن ئەھۋاللاردا ، ئىنجىل جاپالىق ئىشلەشنىڭ قىممىتىگە ئەھمىيەت بېرىدۇ. ھەتتا تەڭرىنىڭ ئۆزىمۇ كائىناتنى يارىتىش ئۈچۈن ئۇدا 6 كۈن 6 كېچە ئىشلىگەن. بۇ نېمە ئۈچۈن ئىنسانلارغا تالانت ۋە ماھارەت بېرىلگەنلىكى ئۈچۈن ، ئۇلار قايسى ساھەدە ئۈستۈنلۈككە ئېرىشكەن بولسا ، ئۆزى ئۈچۈن ئىشلىيەلەيدۇ.

3. قايتۇرۇشنى ئۇنتۇپ قالماڭ

دېگەندەككىشىلەر جاپالىق ئىشلەيدۇ ، ئۇلار چوقۇم قىلغان ھەر بىر ئىشنىڭ يادروسىنى مۇلازىمەت قىلىشنى ئۇنتۇپ قالماسلىقى كېرەك. بۇ جەمئىيەتكە ۋە ئۇلارنىڭ چېركاۋىغا جاۋاب قايتۇرۇشنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، چۈنكى خىرىستىيانلارنىڭ دائىم ئۇلارنىڭ خىزمىتىگە ئىئانە ئەۋەتىشى ياكى ئۇلارنىڭ «ئوندىن بىر ئۈلۈش» دەپ ئاتايدىغان ئادىتى.

4. جىمجىتلىق ۋە تەپەككۇرنىڭ كۈچى

ئىنجىل خىرىستىيانلارغا ئۆگەتكىلى بولمايدىغان خىرىسقا دۇچ كەلگەندە ياكى يۆنىلىشنى يوقاتقانلىقىنى ھېس قىلغاندا ، پەقەت ئولتۇرۇش كېرەكلىكىنى ئۆگىتىدۇ. جىمجىت ۋە ھىدايەت تىلەڭ. ئېيتىشلارغا قارىغاندا ، خۇدا بىۋاسىتە كىشىلەر بىلەن ئالاقە قىلىدۇ ، ئەمما ئۇلار ھاياتىنى بەك ئالدىراش بولغاچقا ، ئۇنى قولدىن بېرىپ قويىدۇ. ئۇچۇرنى ئېنىق قوبۇل قىلىشنىڭ بىردىنبىر ئۇسۇلى زېھنىڭىزنى شاۋقۇن ۋە تاشقى دۇنيانىڭ دىققىتىنى چېچىشتىن تازىلاش.

5. قايغۇ-ھەسرەت ۋە كەمتەرلىك ھەرىكەتلىرى

ئىنجىلدىكى ئوخشىمىغان رىۋايەتلەردە دېيىلگەندەك ، داڭلىق پېرسوناژلار رەختلىرىنى يىرتىپ پۇشايمان ياكى ئازاب-ئوقۇبەتنى ئىپادىلەيدۇ. بەزى مىساللارنى يارىتىلىش كىتابىدىكى ياقۇپنىڭ ۋە ئەستىر كىتابىدىكى موردىكاينىڭ ھېكايىلىرىدىن تاپقىلى بولىدۇ. ھەر ئىككىسى كونا ئەھدىدە.

6. ئىنجىلدىكى تەسۋىر ۋە خاسلاشتۇرۇش

ئىنجىلدا مېتافور ، ئوبراز ، تەمسىل ۋە باشقا ھەر خىل ئەدەبىي قوراللار قوللىنىلىپ ، يازمىلارنى سىمۋوللۇق بىلەن موللاشتۇرىدۇ. مەسىلەن ، ئىسرائىلىيە بەزىدە ئوغلى ، تەڭرىنىڭ كېلىنچىسى ياكى بەزىدە ۋاپاسىز ئايالى دەپ تەسۋىرلەنگەن. چېركاۋنىڭ ئۆزى ھەر خىل مۇقەددەس كىتابلاردا مەسىھنىڭ تېنى ، مېۋە ياكى زىرائەتلەرنىڭ ھوسۇلى ياكى بىر بولكا دەپ تەسۋىرلەنگەن. بولۇپمۇ ئەيسا ئېيتقانلار. مەسىلەن ، يولدىن چىققان ئوغلىنىڭ تەمسىلىدە خۇدانىڭ گۇناھكارلارغا بولغان مۇھەببىتى ۋە مەغپىرىتى سۆزلىنىدۇ. يەنە بىر مىسال ئەقىللىق پادىشاھ سۇلايمان توغرىسىدىكى تەمسىل بولۇپ ، ئۇ قۇربانلىقنىڭ كۈچى ۋە ئانىنىڭ مۇھەببىتىنى تەكىتلەيدۇ ، ئەمما كرىزىس مەزگىلىدە ھۆكۈم چىقىرىش ئىقتىدارى ھەققىدە سۆزلەيدۇ.

خۇلاسە

ئىنجىلدا خىرىستىيانلار قەدىرلەيدىغان قىممەت قارىشى ۋە ئۇقۇملارغا ۋەكىللىك قىلىدىغان سىمۋوللۇق ، سىمۋول ۋە ئوبرازلار مول. بۇ خىل سىمۋوللۇقنىڭ نۇرغۇن ئىزاھلىرى بولغاچقا ، بۇ بەلگىلەرنىڭ مەنىسى ھەققىدە مۇنازىرىلەر بولىدۇ.