Kinesiska dynastier - en tidslinje

  • Dela Detta
Stephen Reese

    En dynasti är ett politiskt system som bygger på ärftliga monarkier. Från ca 2070 f.Kr. till 1913 e.Kr. styrde tretton dynastier Kina, och flera av dem bidrog på ett betydande sätt till landets utveckling. På denna tidslinje beskrivs varje kinesisk dynastis framgångar och misslyckanden.

    Xia-dynastin (2070-1600 f.Kr.)

    Bild av Yu den store. PD.

    Xia-härskarna tillhörde en halvlegendarisk dynasti som sträckte sig från 2070 f.Kr. till 1600 f.Kr. Den anses vara Kinas första dynasti, men det finns inga skriftliga dokument från den här perioden, vilket har gjort det svårt att få fram mycket information om denna dynasti.

    Det sägs dock att Xia-regenterna under denna dynasti använde ett sofistikerat bevattningssystem för att stoppa de massiva översvämningar som regelbundet ödelade böndernas grödor och städer.

    Under de följande århundradena skulle kinesiska muntliga traditioner förknippa kejsar Yu den store med utvecklingen av det ovannämnda dräneringssystemet. Denna förbättring ökade avsevärt Xia-kejsarnas inflytande, eftersom fler människor flyttade till det område som de kontrollerade för att få tillgång till säkrare skydd och mat.

    Shangdynastin (1600-1050 f.Kr.)

    Shang-dynastin grundades av krigiska stammar som kom från norr till södra Kina. Trots att de var erfarna krigare blomstrade även konsten, som brons- och jadesnideri, under Shang-dynastin.

    Under denna period introducerades dessutom de första skriftsystemen i Kina, vilket gör denna dynasti till den första dynastin som räknas med samtida historiska dokument. Arkeologiska bevis tyder på att man under Shangs tid använde minst tre typer av tecken: piktogram, ideogram och fonogram.

    Zhoudynastin (1046-256 f.Kr.)

    Efter att ha avsatt Shang år 1046 f.Kr. grundade familjen Ji det som med tiden skulle bli den längsta av alla kinesiska dynastier: Zhou-dynastin. Men eftersom Zhou-dynastin hade makten under så lång tid fick de möta många utmaningar, varav den mest anmärkningsvärda var den delning i stater som höll Kina åtskilda vid den tiden.

    Eftersom alla dessa stater (eller kungadömen) kämpade mot varandra, inrättade Zhou-härskarna ett komplext feodalt system där lorderna från de olika rikena gick med på att respektera kejsarens centrala auktoritet i utbyte mot hans beskydd. Varje stat behöll dock fortfarande ett visst mått av autonomi.

    Detta system fungerade bra i nästan 200 år, men de allt större kulturella skillnaderna som skilde varje kinesisk stat från de andra lade så småningom grunden för en ny era av politisk instabilitet.

    Bronskärl från Zhou-perioden

    Zhou introducerade också begreppet "Himlens mandat", en politisk dogm som användes för att rättfärdiga deras makttillträde (och för att ersätta de tidigare Shan-regenterna). Enligt denna doktrin skulle himmelsguden ha valt Zhous som de nya härskarna, i stället för Shang, eftersom de senare hade blivit oförmögna att på jorden upprätthålla de regler om social harmoni och heder som var en viktig del av deras liv.Märkligt nog antog alla efterföljande dynastier också denna doktrin för att bekräfta sin rätt att styra.

    När det gäller Zhou-dynastins framgångar skapades under denna dynastin en standardiserad form av kinesisk skrift, ett officiellt mynt infördes och kommunikationssystemet förbättrades avsevärt tack vare byggandet av många nya vägar och kanaler. När det gäller de militära framstegen infördes ridning under denna period och järnvapen började användas.

    Under denna dynastin uppstod tre grundläggande institutioner som skulle bidra till att forma det kinesiska tänkandet: filosofierna om Konfucianism , taoism och legalism.

    År 256 f.Kr., efter nästan 800 års styre, ersattes Zhou-dynastin av Qin-dynastin.

    Qin-dynastin (221-206 f.Kr.)

    Under Zhou-dynastins senare tid orsakade ständiga dispyter mellan de kinesiska staterna ett ökande antal revolter som till slut ledde till krig. Statsmannen Qin Shi Huang gjorde slut på denna kaotiska situation och förenade de olika regionerna i Kina under sin kontroll, vilket gav upphov till Qin-dynastin.

    Qin, som anses vara det kinesiska imperiets verkliga grundare, vidtog olika åtgärder för att se till att Kina skulle förbli fredligt denna gång. Han sägs till exempel ha beordrat flera bokbränningar år 213 f.Kr. för att eliminera de olika staternas historiska dokument. Avsikten med denna censur var att skapa en enda officiell kinesisk historia, vilket i sin tur bidrog till att utvecklaAv liknande skäl begravdes 460 oliktänkande konfucianska forskare levande.

    Under denna dynastin genomfördes också några stora offentliga arbeten, till exempel byggandet av stora delar av den stora muren och början på byggandet av en enorm kanal som förband landets norra och södra delar.

    Om Qin Shi Huang utmärker sig bland andra kejsare för sin mod och sina energiska beslut, är det också sant att han flera gånger visade sig ha en megalomanisk personlighet.

    Denna sida av Qins karaktär representeras mycket väl av det monolitiska mausoleum som kejsaren lät bygga åt honom. Det är i denna extraordinära grav som terrakottakrigarna bevakar sin avlidne härskares eviga vila.

    När den första Qin-kejsaren dog utbröt revolter och hans monarki förstördes mindre än tjugo år efter segern. Namnet Kina kommer från ordet Qin, som skrevs som Ch'in i västerländska texter.

    Bidrag:

    - Legalism

    - Standardiserat skrivande och språk

    - Standardiserade pengar

    - Standardiserat system för mätning

    - Bevattningsprojekt

    - Byggandet av den kinesiska muren

    - Terra cotta armé

    - Utökat nätverk av vägar och kanaler

    - Multiplikationstabellen

    Han-dynastin (206 f.Kr.-20 e.Kr.)

    Sidenmålning - Okänd konstnär. Public Domain.

    År 207 f.Kr. kom en ny dynasti till makten i Kina och leddes av en bonde vid namn Liu Bang. Enligt Liu Bang hade Qin förlorat himlens mandat, dvs. auktoriteten att styra landet. Han avsatte dem framgångsrikt och etablerade sig själv som Kinas nya kejsare och den första kejsaren av Han-dynastin.

    Han-dynastin anses vara Kinas första guldålder.

    Under Han-dynastin hade Kina en lång period av stabilitet som gav upphov till både ekonomisk tillväxt och kulturell utveckling. Under Han-dynastin skapades papper och porslin (två kinesiska varor som tillsammans med silke med tiden skulle bli mycket uppskattade i många delar av världen).

    Vid den här tiden var Kina avskilt från världen på grund av sin placering bland höga berg och havsgränser. När deras civilisation utvecklades och deras rikedomar växte var de i första hand omedvetna om utvecklingen i de länder som omgav dem.

    En Han-kejsare vid namn Wudi började skapa vad som kommit att bli känt som Sidenvägen, ett nätverk av mindre vägar och gångvägar som var sammanlänkade för att underlätta handeln. Genom att följa denna väg transporterade handelsmännen silke från Kina till väst och glas, linne och guld tillbaka till Kina. Sidenvägen kom att spela en viktig roll för handelns tillväxt och expansion.

    Så småningom skulle den ständiga handeln med riken från Väst- och Sydvästasien leda till att man införde Buddhism Samtidigt diskuterades konfucianismen återigen offentligt.

    Under Han-dynastin inrättades också en avlönad byråkrati, vilket uppmuntrade till centralisering men samtidigt gav imperiet en effektiv administrativ apparat.

    Kina upplevde 400 år av fred och välstånd under Han-kejsarnas ledning. Under denna period bildade Han-kejsarna en stark centralregering för att hjälpa och skydda folket.

    Han förbjöd också att utse medlemmar av kungafamiljen till viktiga statliga poster, vilket ledde till en rad skriftliga prov som var öppna för vem som helst.

    Namnet Han kommer från en etnisk grupp som hade sitt ursprung i norra delen av det gamla Kina. Det är värt att notera att de flesta kineser i dag är Han-anhängare.

    År 220 befann sig Han-dynastin i ett tillstånd av nedgång. Krigare från olika regioner började attackera varandra och kastade Kina in i ett inbördeskrig som skulle pågå i många år. I slutet av Han-dynastin delades den upp i tre olika kungadömen.

    Bidrag:

    - Sidenvägen

    - Papperstillverkning

    - Järnteknik - (gjutjärns)plogskärar, plog med formbräda (Kuan)

    - Glaserad keramik

    - Skottkärra

    - Seismograf (Chang Heng)

    - Kompass

    - Fartygsroder

    - Stigbyglar

    - Draw loom vävning

    - Broderi för dekoration av kläder

    - Varmluftsballong

    - Kinesiskt undersökningssystem

    Sex dynastier (220-589 e.Kr.) - Tre kungariken (220-280), Västra Jin-dynastin (265-317), Södra och Norra dynastierna (317-589).

    De följande tre och ett halvt århundradena av nästan ständig kamp är kända som de sex dynastierna i Kinas historia. Dessa sex dynastier syftar på de sex efterföljande Han-styrda dynastier som regerade under denna kaotiska tid. Alla hade sina huvudstäder i Jianye, som nu är känt som Nanjing.

    När Han-dynastin avsattes år 220 e.Kr. försökte en grupp tidigare Han-generaler att ta makten. Kampen mellan olika fraktioner ledde gradvis till att tre kungariken bildades, vars härskare var och en av dem utropade sig själva som de rättmätiga arvtagarna till Han-arvet. Trots att de misslyckades med att ena landet, lyckades de bevara den kinesiska kulturen under åren avTre kungadömen.

    Under de tre kungadömenas tid sjönk den kinesiska läran och filosofin gradvis i glömska. I stället växte två trosinriktningar i popularitet: nytaoismen, en nationell religion som härrörde från den intellektuella taoismen, och buddhismen, en främmande influensa från Indien. I den kinesiska kulturen har de tre kungadömenas tid många gånger romantiserats, mest känt i boken Romantiken om de tre kungadömena .

    Denna period av social och politisk oro skulle pågå fram till återföreningen av de kinesiska territorierna under Jin-dynastin år 265 e.Kr.

    På grund av den oorganiserade Jin-regeringen bröt dock regionala konflikter ut igen, och den här gången bildades 16 lokala kungariken som kämpade mot varandra. 386 e.Kr. slogs alla dessa kungariken samman till två rivaler som länge varit rivaler, de så kallade nordliga och sydliga dynastierna.

    I avsaknad av en centraliserad, effektiv myndighet skulle Kina under de kommande två århundradena kontrolleras av regionala krigsherrar och barbariska inkräktare från Västasien, som exploaterade landet och plundrade städerna i vetskap om att det inte fanns någon som kunde stoppa dem. Denna period brukar betraktas som Kinas mörka tidsålder.

    Förändringen kom slutligen år 589 e.Kr., då en ny dynasti tog över de norra och södra grupperna.

    Bidrag:

    - Te

    - Vadderad hästhalsband (halsbandssele)

    - Kalligrafi

    - Stigbyglar

    - Buddhismens och taoismens framväxt

    - Drake

    - Tändstickor

    - Odometer

    - Paraply

    - Paddle Wheel Ship

    Sui-dynastin (589-618 e.Kr.)

    Promenera runt på våren av Zhan Ziqian - konstnär från Sui-eran. PD.

    Norra Wei hade försvunnit 534, och Kina hade gått in i en kort epok av kortlivade dynastier. 589 upprättade dock en turkisk-kinesisk befälhavare vid namn Sui Wen-ti en ny dynasti över ett återuppbyggt rike. Han återförenade de norra kungadömena, konsoliderade förvaltningen, såg över skattesystemet och invaderade söder. Trots att Sui-dynastin hade en kort tid som regent, medförde denbetydande förändringar i Kina som bidrog till att återförena södra och norra delen av landet.

    Den administration som Sui Wen-ti bildade var mycket stabil under sin livstid, och han inledde stora byggnads- och ekonomiska initiativ. Sui Wen-ti valde inte konfucianismen som officiell ideologi utan antog i stället buddhismen och taoismen, som båda hade blomstrat snabbt under de tre kungadömenas tid.

    Under denna dynastin standardiserades det officiella myntet i hela landet, den statliga armén utökades (och blev den största i världen vid den tiden) och byggandet av den stora kanalen avslutades.

    Stabiliteten under Suidynastin gjorde det också möjligt för litteraturen att blomstra - eposet om Hua Mulan , till exempel, samlades in under denna period.

    Under dessa fyra decennier av styre assimilerades även de barbarer som invaderat Kina under de föregående århundradena till den kinesiska befolkningen.

    Sui Wei-tis son, Sui Yang-ti, som besteg tronen efter faderns död, överskred dock snabbt sina befogenheter och ingrep först i de nordliga stammarnas angelägenheter och organiserade sedan militära kampanjer i Korea.

    Dessa konflikter och olyckliga naturkatastrofer gjorde så småningom regeringen bankrutt, som snart gav efter för en revolt. På grund av den politiska kampen överlämnades makten till Li Yuan, som sedan upprättade en ny dynasti, T'ang-dynastin, som varade i ytterligare 300 år.

    Bidrag

    - Porslin

    - Blockutskrift

    - Stora kanalen

    - Standardisering av mynt

    Tangdynastin (618-906 e.Kr.)

    Kejsarinnan Wu. PD.

    Tang-klanen övermannade så småningom Suis och grundade sin dynasti, som varade från 618 till 906 e.Kr.

    Under Tang-dynastin genomfördes flera militära och byråkratiska reformer i kombination med en moderat administration, vilket ledde till vad som kallas Kinas guldålder. Tang-dynastin beskrevs som en vändpunkt i den kinesiska kulturen, där dess domäner var mer betydelsefulla än Han-dynastins, tack vare de första kejsarnas militära framgångar. Under denna period utvidgade det kinesiska imperiet sina territorier västerut.mer än någonsin tidigare.

    Förbindelserna med Indien och Mellanöstern stimulerade dess uppfinningsrikedom på många områden, och under denna tid blomstrade buddhismen och blev en permanent del av den traditionella kinesiska kulturen. Blocktryck skapades, vilket gjorde att det skrivna ordet kunde nå en mycket större publik.

    Tangdynastin regerade över en gyllene tidsålder av litteratur och konst. Bland dessa fanns den styrningsstruktur som utvecklade provet för statstjänsten, som backades upp av en klass av konfucianska anhängare. Denna konkurrensprocess skapades för att locka de mest framstående personerna till regeringen.

    Två av de mest kända kinesiska poeterna, Li Bai och Du, levde och skrev sina verk under denna tid.

    Taizong, den andra Tangregenten, anses allmänt vara en av de största kinesiska kejsarna, men det är också värt att nämna att Kina under den här perioden hade sin mest ökända kvinnliga härskare: kejsarinnan Wu Zetian. Som monark var Wu extremt effektiv, men hennes hänsynslösa kontrollmetoder gjorde henne mycket impopulär bland kineserna.

    Tangmakten avtog i mitten av 1800-talet, då det rådde ekonomisk instabilitet inom landet och en militär förlust mot araberna 751. Detta markerade början på det kinesiska imperiets långsamma militära kollaps, som påskyndades av vanstyre, kungliga intriger, ekonomisk exploatering och folkliga uppror, vilket gjorde det möjligt för de nordliga inkräktarna att göra slut på dynastin 907. Slutet påTangdynastin markerade början på en ny era av upplösning och stridigheter i Kina.

    Bidrag:

    - Te

    - Po Chu-i (poet)

    - Rullmålning

    - Tre doktriner (buddhism, konfucianism, taoism)

    - Krut

    - Civil service-tester

    - Brandy och whisky

    - Flamkastare

    - Dans och musik

    De fem dynastierna/den tio kungadömena (907-960 e.Kr.)

    En litterär trädgård av Zhou Wenju. Fem dynastiers och tio kungadömenas era. PD.

    Inre turbulens och oordning präglade de 50 åren mellan Tang-dynastins fall och Song-dynastins början. I norra delen av riket försökte fem dynastier efter varandra att ta makten, utan att någon av dem lyckades helt och hållet. Under samma period styrde tio regeringar olika delar av södra Kina.

    Men trots den politiska instabiliteten skedde några mycket viktiga tekniska framsteg under denna period, till exempel att boktryckning (som först började med Tangdynastin) blev allmänt populär. Den interna oron under denna tid varade tills Songdynastin kom till makten.

    Bidrag:

    - Handel med te

    - Genomskinligt porslin

    - Papperspengar och inlåningsbevis

    - Taoism

    - Målning

    Songdynastin (960-1279 e.Kr.)

    Kejsare Taizu (till vänster) efterträddes av sin yngre bror kejsare Taizong av Song (till höger). Public Domain.

    Under Songdynastin återförenades Kina igen under kejsar Taizus ensamrätt.

    Tekniken blomstrade under sångernas tid. Bland de tekniska framstegen under denna epok kan nämnas uppfinningen av den magnetiska kompassen , ett användbart navigeringsinstrument, och utvecklingen av den första registrerade krutformeln någonsin.

    På den tiden användes krut främst för att skapa eldpilar och bomber. En bättre förståelse för astronomi gjorde det också möjligt att förbättra utformningen av samtida urverk.

    Den kinesiska ekonomin växte också stadigt under denna period och överskottet av resurser gjorde det möjligt för Tangdynastin att införa den första nationella pappersvalutan i världen.

    Songdynastin är också känd för att städerna utvecklades till centrum för handel, industri och handel genom sina lärda tjänstemän, adeln. När utbildningen blomstrade med tryckeriet expanderade den privata handeln och kopplade ekonomin till kustprovinserna och deras gränser.

    Trots alla sina framgångar tog Songdynastin slut när dess styrkor besegrades av mongolerna. Dessa våldsamma krigare från inre Asien leddes av Kublai Khan, som var Djingis Khans sonson.

    Bidrag:

    - Magnetisk kompass

    - Raketer och flerstegsraketer

    - Utskrift

    - Vapen och kanoner

    - Landskapsmålning

    - Vintillverkning

    Yuan-dynastin, även kallad mongoliska dynastin (1279-1368 e.Kr.)

    Kublai Khan på jaktresa av den kinesiska konstnären Liu Guandao, ca 1280. PD.

    År 1279 e.Kr. tog mongolerna kontroll över hela Kina och grundade sedan Yuandynastin, med Kublai Khan som första kejsare. Det är också värt att nämna att Kublai Khan var den första icke-kinesiska härskaren som dominerade hela landet.

    Under denna period var Kina den viktigaste delen av det mongoliska imperiet, vars territorium sträckte sig från Korea till Ukraina och från Sibirien till södra Kina.

    Eftersom större delen av Eurasien förenades av mongolerna, under yuanernas inflytande, blomstrade den kinesiska handeln enormt. Det faktum att mongolerna upprättade ett omfattande men effektivt system med hästbud och reläposter var också avgörande för utvecklingen av handeln mellan de olika regionerna i det mongoliska imperiet.

    Mongolerna var hänsynslösa krigare och belägrade städer vid många tillfällen. Men de visade sig också vara mycket toleranta som härskare, eftersom de föredrog att undvika att blanda sig i den lokala politiken på den plats som de erövrade. I stället använde mongolerna lokala administratörer för att styra åt dem, en metod som också tillämpades av yuanerna.

    Religiös tolerans var också ett av kännetecknen för Kublai Khans styre. Yuan-dynastin var dock kortlivad. Den tog slut 1368 e.Kr. efter en rad massiva översvämningar, svältkatastrofer och bondeuppror.

    Bidrag:

    - Papperspengar

    - Magnetisk kompass

    - Blått och vitt porslin

    - Vapen och krut

    - Landskapsmålning

    - Kinesisk teater, opera och musik

    - Decimaltal

    - Kinesisk opera

    - Porslin

    - Kedjedrivningsmekanism

    Mingdynastin (1368-1644 e.Kr.)

    Ming-dynastin grundades 1368, efter det mongoliska imperiets fall. Under Ming-dynastin hade Kina en tid av välstånd och relativ fred.

    Den ekonomiska tillväxten skedde tack vare den intensifierade internationella handeln, särskilt den spanska, holländska och portugisiska handeln. En av de mest uppskattade kinesiska varorna från denna tid var det berömda blåvita Ming-porslinet.

    Under denna period färdigställdes den stora muren, den förbjudna staden (världens största arkitektoniska träbyggnad) byggdes och den stora kanalen återställdes. Trots alla sina framgångar lyckades Ming-härskarna inte stå emot angreppen från Manchu-invasionen och ersattes av Qing-dynastin år 1644.

    Qingdynastin (1644-1912 e.Kr.)

    Andra slaget vid Chuenpi under det första opiumkriget. PD.

    Qingdynastin verkade i början vara en ny guldålder för Kina, men i mitten av 1800-talet ledde de kinesiska myndigheternas försök att stoppa handeln med opium, som britterna olagligt hade infört i landet, till att Kina inledde ett krig med England.

    Under denna konflikt, som kallas för Första opiumkriget (1839-1842) var den kinesiska armén överlägsen av den mer avancerade tekniken hos britterna och förlorade snart. Mindre än 20 år därefter förlorade Andra opiumkriget (1856-1860), som denna gång involverade Storbritannien och Frankrike, började och slutade återigen med en seger för de västliga allierade.

    Efter vart och ett av dessa nederlag tvingades Kina att acceptera fördrag som gav många ekonomiska eftergifter till Storbritannien, Frankrike och andra utländska makter. Dessa skamliga handlingar gjorde att Kina från och med då stagnerade så mycket som möjligt från de västerländska samhällena.

    Men på insidan fortsatte problemen, eftersom en stor del av den kinesiska befolkningen ansåg att Qingdynastins representanter inte längre var kapabla att förvalta landet, vilket i hög grad undergrävde kejsarens makt.

    Slutligen, 1912, abdikerade den sista kinesiska kejsaren. Qingdynastin var den sista av alla kinesiska dynastier och ersattes av Republiken Kina.

    Slutsats

    Kinas historia är oupplösligt förknippad med de kinesiska dynastiernas historia. Från urminnes tider såg dessa dynastier hur landet utvecklades, från en grupp kungadömen utspridda över norra Kina till det massiva imperium med en väldefinierad identitet som det hade blivit i början av 1900-talet.

    Tretton dynastier styrde Kina under en period som sträckte sig över nästan 4 000 år. Under denna period ledde flera dynastier fram guldåldrar som gjorde landet till ett av de mest välorganiserade och funktionella samhällena under sin tid.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.