Naha anjeun kantos ngalaman sensasi déjà vu? Éta rarasaan aneh tina familiarity dina kaayaan anyar tiasa disorienting na intriguing dina waktos anu sareng. Bari elmu geus nyoba ngajelaskeun fenomena ieu, loba spiritualists yakin yén aya harti deeper kana eta. Déjà vu sering katingali salaku pesen ti jagat raya, tanda yén urang aya dina jalan anu leres atanapi yén urang nuju dipandu ku kakuatan anu langkung luhur.

Dina artikel ieu, urang bakal ngalenyepan harti spiritual. ngeunaan déjà vu jeung ngajalajah kumaha éta bisa mantuan urang nyambung jeung kakuatan ketuhanan nu ngurilingan urang.

Naon Déjà Vu?

Diturunkeun tina istilah Perancis anu langsung ditarjamahkeun jadi "geus katempo," déjà vu nujul kana rasa familiarity kana hal, kajadian, atawa tempat. Istilah ieu mindeng dipaké casually dina paguneman pikeun ngajelaskeun kaayaan ngulang deui, tapi dina psikologi, éta fenomena misterius ditalungtik ku panalungtik sarta élmuwan pikeun abad, mindeng digambarkeun salaku rarasaan aneh tina familiarity leuwih hiji kajadian atawa tempat nu geus pernah encountered sateuacan.

Sanaos pangalaman déjà vu teu kahartos sapinuhna, aya sababaraha téori ngeunaan panyababna, sapertos gangguan dina prosés mémori otak atanapi aktivasina sirkuit saraf anu sami salami kajadian anu béda. Kalolobaan waktu, éta chalked kaluar salaku tanda ti alam semesta, atawa anjeun bisa mikir yén éta téh ngan otak anjeun nyobianleuwih jero, lapisan interconnected pangalaman manusa nu transcends eling individu.

8. Nelepon ti Diri Ilahi anjeun

Konsép Diri Ilahi, atanapi Diri anu Langkung Luhur, asalna tina kapercayaan Hindu yén aya tingkat kasadaran anu langkung luhur saluareun diri pribadi anjeun, sareng ieu manglaku ka sadaya manusa. Sanaos anjeun henteu salawasna sadar kana ayana, Diri Ilahi anjeun kantos sadar sareng parantos mikir ti saprak anjeun mimiti aya dina kahirupan ieu bahkan dina kahirupan anu kapungkur anjeun.

Salah sahiji cara yén Diri Ilahi anjeun tiasa komunikasi. sareng anjeun ngaliwatan synchronicities, dimana coincidences lumangsung dina hirup anjeun nu sigana teuing uncanny janten coincidental. Cara séjén nyaéta ngaliwatan déjà vu, dimana anjeun tiasa nampi pesen anu nunjukkeun yén anjeun nuju jalan anu leres, kedah nyageurkeun sareng maju, atanapi badé ngulang kasalahan anu sami anu tiasa ngahalangan kamajuan anjeun. Pesen ieu ti Diri Ilahi anjeun tiasa janten pituduh pikeun ngabantosan anjeun nganapigasi perjalanan hirup anjeun.

9. Manifestasi Impian sareng Aspirasi Anjeun

Makna spiritual anu sanés pakait sareng déjà vu nyaéta yén éta mangrupikeun konci pikeun kahayang pangjerona anjeun. Ieu ngandung harti yén ngalaman déjà vu bisa nunjukkeun yén uteuk anjeun macét kana hiji hal sarta nyobian sangkan kahayang anjeun katingali dina pikiran sadar anjeun.

Ku kituna, anjeun kudu merhatikeun gagasan anu asup kana sirah anjeun nalika anjeun ngalaman. fenomenapikeun muka konci konci pikeun hirup anu langkung minuhan sareng tujuan. Anjeun ogé tiasa milarian pituduh ti panaséhat psikis anu terhormat pikeun ngabantosan anjeun ngahartikeun pesen ieu sareng masihan wawasan kana kahayang anu paling jero anjeun.

Tanya Jawab ngeunaan Déjà Vu

Déjà vu nyaéta istilah Perancis anu hartina "geus katempo". Ieu sensasi geus ngalaman hiji moment, situasi, atawa tempat saméméhna, sanajan éta anyar pikeun jalma ngalaman eta.

Déjà vu nyaéta pangalaman umum, nepi ka 70% jalma ngalaporkeun geus ngalaman eta sahenteuna sakali dina kahirupan maranéhanana.

Panyebab pasti déjà vu teu dipikanyaho, tapi aya sababaraha téori. Hiji téori nunjukkeun yén éta bisa jadi dibalukarkeun ku reureuh dina ngolah informasi indrawi, sedengkeun téori séjén nunjukkeun yén éta bisa jadi alatan gangguan dina sistem memori otak urang.

Sababaraha jalma percaya yén déjà vu miboga harti spiritual atawa mistis, sabab bisa mangrupa pesen ti alam semesta atawa tanda tina hudang spiritual. Tapi, teu aya bukti ilmiah pikeun ngadukung klaim ieu.

Teu aya cara anu dipikanyaho pikeun nyegah atanapi ngubaran déjà vu, sabab éta mangrupikeun pangalaman alami sareng sering sakedap. Sanajan kitu, sababaraha urang bisa manggihan yén practicing mindfulness atanapi semedi bisa mantuan aranjeunnatetep hadir dina momen jeung ngurangan frékuénsi déjà vu.

Wrapping Up

Fenomena déjà vu tetep pangalaman matak jeung misterius nu geus intrigued jalma pikeun abad. Bari élmu geus nyoba ngajelaskeun eta, loba spiritualists ningali eta salaku pesen ti alam semesta atawa panginget pikeun tetep hadir dina momen.

Paduli harti na, déjà vu mangrupakeun panginget tina pajeulitna jeung kaajaiban. pikiran manusa jeung sambungan urang jeung dunya sabudeureun urang. Janten, waktos salajengna anjeun ngalaman déjà vu, cobian sakedap pikeun ngahargaan misterina sareng seueur kamungkinan anu aya.

Sajarah sareng Rékaman ngeunaan Déjà Vu

The catetan pangheubeulna nu bisa kapanggih ngeunaan fénoména déjà vu bisa disusud nepi ka sajauh 400 AD nalika St Augustine nyebut pangalaman "kenangan palsu". Tapi, sababaraha panalungtik ngaku yén konsép ieu disebutkeun malah saméméh ieu, leuwih ti 300 taun saméméhna, dina pidato Phythagoras 'anu Ovid dirékam.

Sapanjang abad, sababaraha lembar literatur geus ngarujuk kana fenomena, kaasup Tsurezuregusa atawa "The Harvest of Leisure," ditulis antara 1330 jeung 1332 AD ku biarawan Jepang Yoshida Kenkō; dina novel karya Sir Walter Scott dirilis dina 1815 judulna "Guy Mannering atawa Astrologer"; sarta dina buku "David Copperfield" diterbitkeun ku Charles Dickens dina 1850.

Dina hal panalungtikan ilmiah, jurnal médis-ilmiah pangheubeulna diterbitkeun ngeunaan déjà vu bisa kapanggih dina buku "The Duality of the Mind, ” dikaluarkeun ku dokter Inggris Sir Arthur L. Wigan di 1944. Ieu dituturkeun ku Bostonian jeung Harvard Anatomy Professor Oliver Wendell Holmes kawentar, anu diterbitkeun kumpulan pikiran dina koran lokal di 1858, nu saterusna disusun jeung dijieun jadi buku nu judulna “The Autocrat of the Breakfast Table.”

SanajanDisebutkeun dina publikasi kasohor sapanjang abad, studi formal ngeunaan déjà vu ngan dimimitian kira-kira ahir 1800-an. Istilah sorangan asup kana literatur ilmiah dina 1876 ngaliwatan karya filsuf Perancis sarta panalungtik Emile Boirac anu medalkeun surat dina Revue Philosophique, nu pangkolotna Perancis jurnal akademik dina filsafat.

Dina suratna, Boirac ngajelaskeun pangalaman sorangan sareng ngagolongkeunana salaku kenangan ilusi, nganggo frasa "le sentiment du déjà vu". Istilah ieu lajeng diusulkeun pikeun sacara resmi dipaké pikeun ngajelaskeun fenomena ku psikiater Perancis Francois-Léon Arnaud dina pasamoan 1896 medico-psychologique Societe.

Panalungtikan Ilmiah Ngeunaan Déjà Vu jeung Sabab na

Déjà vu geus mangtaun-taun ngabingungkeun élmuwan jeung panalungtik sabab sipatna teu bisa diprediksi teu bisa dijieun deui dina setting laboratorium, jadi hésé pikeun nganalisis. Nanging, sababaraha usaha parantos dilakukeun, masing-masing gaduh téori anu cocog pikeun ngajelaskeun pangalaman éta.

Hiji panilitian ngagunakeun realitas maya pikeun ngadorong pangalaman ku cara nyiptakeun adegan anu dipetakeun sacara spasial dina vidéo. Séjén nempatkeun sababaraha pamilon dina hipnotis sarta ngusulkeun maranéhna boh poho atawa nginget kajadian husus, lajeng engké dipariksa lamun sapatemon kaulinan atawa kecap bakal memicu rasa déjà vu.

Eksperimen ieu ngusulkeun yén déjà vu lumangsung nalika anjeun sapatemon. akaayaan kawas memori sabenerna tapi teu bisa pinuh ngelingan eta. Otak lajeng ngakuan kamiripan antara pangalaman anjeun ayeuna jeung hiji nu geus kaliwat, ninggalkeun anjeun rarasaan familiarity nu teu bisa cukup nempatkeun. Tapi, kasus kaliwat geus nembongkeun yen rarasaan déjà vu teu salawasna patali jeung kajadian kaliwat, sahingga téori ieu untenable.

Acan ulikan sejen ngagunakeun fungsi Magnetic Resonance Imaging (fMRI) pikeun nyeken otak 21 pamilon salaku aranjeunna ngalaman déjà vu lab-ngainduksi. Ngaliwatan ieu, panalungtik manggihan yén wewengkon otak nu kalibet dina nyieun kaputusan éta aktip, tinimbang wewengkon nu kalibet dina memori, kayaning hippocampus.

Ieu nunjukkeun yén déjà vu bisa hasil tina brains urang ngalakonan sababaraha. bentuk resolusi konflik. Otak anjeun mariksa kenangan anjeun sapertos buku harian, milarian konflik antara naon anu anjeun pikirkeun sareng naon anu leres-leres kajantenan.

Naon anu ceuk para Ahli Médis ngeunaan Déjà Vu?

Tapi sanaos seueur téori ngeunaan kamungkinan panyababna, fenomena éta tetep misteri pikeun seueur. Sababaraha élmuwan jeung ahli médis ngaku yén éta téh balukar tina glitch dina otak, dimana input indrawi jeung memori-recalling kaluaran otak cross kawat, sahingga nyiptakeun rasa familiarity nu hese ngajelaskeun.

Batur yakin yén déjà vu disababkeun ku mindahkeun informasiantara bagian jangka panjang jeung jangka pondok otak. Ieu nalika mémori jangka pondok anjeun nyerep kana mémori jangka panjang, nyiptakeun sensasi nginget-nginget hiji hal ti jaman baheula sareng hiji hal ogé kajadian di jaman ayeuna.

Sababaraha téori nunjuk ka gangguan dina lobus temporal medial, tanggung jawab. pikeun memori episodik jeung spasial, salaku kamungkinan ngabalukarkeun déjà vu. Sareng sanaos sababaraha terobosan parantos dilakukeun ku diajar pasien epilepsi, masih seueur anu kedah diajar ngeunaan fenomena anu pikaresepeun sareng misterius ieu.

Makna Spiritual Dikaitkeun sareng Deja Vu

Sanaos ditaliti sareng dititénan ku para ilmuwan. jeung panalungtik mangtaun-taun, teu aya bukti konklusif anu kapendak pikeun ngajelaskeun fenomena déjà vu sareng naha éta kajadian. Sapertos kitu, sababaraha hartos spiritual parantos dikembangkeun dina waktosna pikeun ngartos pangalaman éta.

Tapi, émut yén makna spiritual tina pangalaman atanapi fenomena tiasa béda-béda gumantung kana kapercayaan sareng sudut pandang anjeun. Ieu sababaraha hartos atanapi interpretasi anu langkung umum anu aya hubunganana sareng déjà vu:

1. Link ka Kahirupan Kapungkur

Sababaraha kapercayaan nunjukkeun yén déjà vu mangrupikeun mémori anu bocor tina kahirupan baheula. Ieu ngagaduhan daya tarik ngaliwatan carita kasuksésan anekdot ti individu anu parantos ngalaman terapi régrési kahirupan anu kapungkur, sési hipnotis anu dirancang pikeun ngaksés kenangan kahirupan anu kapungkur pikeun ngabantosan.jalma ngalaman kajadian atawa kaayaan nu bisa patali jeung kahirupan maranéhanana ayeuna dina sababaraha cara.

Nurutkeun hipnotis, klien ilaharna ngaidentipikasi jalma jeung karakter tina kenangan hirup kaliwat maranéhanana salaku kahirupan ayeuna babaturan jeung kulawarga anggota, tapi dina awak jeung kalungguhan béda. Papanggih deui aranjeunna nyiptakeun rasa déjà vu sabab anjeun leres-leres parantos pendak sareng aranjeunna sateuacanna, ngan ukur dina umur anu béda.

Seueur klien milarian terapi régrési kahirupan baheula pikeun ngémutan pangalaman karma tina kahirupan baheula, tapi komunitas ilmiah. henteu ngadukung téori, sareng sababaraha ahli kaséhatan méntal naroskeun étikana.

2. Pesen atanapi Arah ti Jiwa anjeun

Idéologi tangtu nunjukkeun yén jiwa anjeun tetep aya saatos maot sarta bakal reinkarnasi kana awak fisik anu béda, ngamungkinkeun anjeun ngalaman seueur umur sareng nyayogikeun kasempetan pikeun kamekaran. jeung pangwangunan spiritual. Sapertos kitu, jiwa anjeun tiasa ningali perjalanan spiritual anu aya di payun anjeun, kalebet pitfalls sareng halangan anu anjeun tiasa tepang.

Ku sabab éta, nalika anjeun ngalaman déjà vu, éta tiasa janten tanda atanapi pesen ti jiwa anjeun, ngadorong. Anjeun sapanjang atanapi ngingetkeun anjeun pikeun ngeureunkeun sareng nyandak stock tina kaayaan anjeun ayeuna sateuacan anjeun nempatkeun diri anjeun dina bahaya. Éta ogé bisa jadi tanda pikeun nengetan hiji pamikiran atawa parasaan nu tangtu, sabab bisa jadi diperlukeun pikeun tumuwuh sareng spiritual Anjeun.pangwangunan.

3. Sambungan jeung Alam Spiritual

Anu séjén percaya yén rasa akrab nu datang jeung déjà vu bisa jadi tanda sambungan kuat ka alam spiritual. Ieu kusabab chakra panon katilu anjeun tiasa mimiti dibuka nalika anjeun tumbuh sacara rohani, ngamungkinkeun anjeun ngaksés tingkat kasadaran sareng wawasan spiritual anu langkung luhur. Nalika panon katilu ngalegaan tanpa anjeun sadar yén éta kajadian, kamajuanna tiasa diwujudkeun salaku impian precognitive atanapi déjà vu.

Pangalaman ieu tiasa nunjukkeun yén sambungan spiritual anjeun janten langkung kuat sareng anjeun ngembangkeun intuisi sareng kamampuan psikis. Janten, upami anjeun sering ngalaman épisode déjà vu, panginten langkung saé pikeun ngajalajah spiritualitas sareng sambungan anjeun ka alam spiritual ngalangkungan prakték sapertos meditasi, doa, tanaga tanaga, sareng damel sareng mentor spiritual atanapi pituduh.

4. Tanda ti Alam Semesta

Téori anu sanés nyaéta déjà vu mangrupikeun panginget ti jagat raya anu ngamungkinkeun anjeun langkung sadar kana énergi halus anu dimaénkeun dina kahirupan anjeun, ngadesek anjeun pikeun nyaluyukeun intuisi sareng spiritual anjeun alam . Ieu kajadian nalika anjeun jadi pegat tina diri spiritual anjeun sanggeus sibuk teuing nungkulan tungtutan kahirupan sapopoe anjeun.

Déjà vu lajeng meta salaku panggero hudang-up, ngadesek anjeun pikeun museurkeun deui perhatian anjeun kana naon sabenerna penting. jeung nyandakstock kaayaan anjeun ayeuna. Janten, nalika anjeun ngalaman fénoména éta, anggap éta salaku uleman pikeun nyambungkeun deui sareng sisi spiritual anjeun, nangkeup kasadaran anu langkung luhur anu muncul dina waktos-waktos ieu, sareng gunakeun éta pikeun langkung jero pamahaman anjeun ngeunaan dunya di sabudeureun anjeun sareng tempat anjeun di jerona.

5. Sinyal ti Jiwa Kembar anjeun

Konsép jiwa kembar atawa seuneu kembar bisa disusud nepi ka jaman baheula, balik deui dina jaman Plato, kira-kira 2.500 taun ka tukang. Gagasan nyaéta yén jiwa kembar mangrupikeun dua bagian tina jiwa anu sami, dipisahkeun dina awal waktos sareng ditakdirkeun pikeun ngahijikeun deui pikeun minuhan tujuan anu langkung luhur. Ku kituna, nalika anjeun papanggih jeung jiwa kembar anjeun, bisa ngarasa kawas anjeun geus dipikawanoh salilana saperti lamun geus papanggih saméméhna dina kahirupan kaliwat.

Hubungan ieu béda ti jodoh, sakumaha dipercaya. beuki sengit. Jiwa kembar sering gaduh sambungan énérgi anu kuat, sareng reuni na tiasa mangaruhan pisan kana kahirupan sareng dunya di sabudeureunana. Ieu naha sababaraha urang yakin yén pangalaman déjà vu sabenerna anjeun papanggih jiwa kembar anjeun, sarta éta bisa jadi tanda yén anjeun keur disebut pikeun minuhan tujuan nu leuwih luhur sarta nyumbang kana kahadean gede umat manusa.

6. A Ajakan ti Malaikat Wali Anjeun atawa Mahluk Luhur

Sanaos roh-roh henteu tiasa nyebrang sacara fisik ka dunya manusa, aranjeunna tiasa angkatclues jeung petunjuk salila moments acak. Seueur anu percaya yén seratan ieu tiasa sumping dina sababaraha bentuk, sapertos pola atanapi angka-angka anu diulang - ogé parasaan déjà vu.

Sapertos kitu, ngalaman déjà vu tiasa dihartikeun salaku gerakan tina kakuatan anu langkung luhur atanapi malaikat wali anjeun, berpotensi nungtun sareng ngajagi anjeun ka arah jalan anu khusus. Janten, waktos salajengna anjeun ngarasa déjà vu, perhatikeun lingkungan sakuliling anjeun sareng saha anjeun nalika éta kajadian, sabab detil ieu tiasa ngandung petunjuk penting atanapi pesen anu ditujukeun ka anjeun.

7. Signs from the Collective Unconscious

Konsép pingsan koléktif ieu rooted dina Psikologi ngaliwatan karya psikolog Swiss jeung psikiater Carl Jung, anu percaya yén otak manusa ngandung pola méntal atawa ngambah memori dibagikeun ku sakabeh anggota. spésiés manusa. Ku kituna, pingsan koléktif kabentuk ku gagasan jeung paripolah anu dibagikeun sacara universal anu muncul tina pangalaman manusa koléktif, manifesting dina sagala rupa aspék budaya, kayaning sastra, seni, jeung impian, sarta deeply ingrained dina psyche manusa kusabab évolusi urang. .

Kesadaran koléktif teu aya dina kasadaran urang, tapi ayana bisa dirasakeun ngaliwatan pangalaman kawas cinta dina tetempoan kahiji, pangalaman deukeut maot, beungkeut indung-anak, jeung déjà vu. Fenomena ieu nunjukkeun ayana a