Jinis Kristen - Tinjauan Singket

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Sekte leutik agama terpinggirkan di lokasi terpencil kalayan pamimpin anu dieksekusi sareng ritual rahasia anu aneh, ayeuna Kristen mangrupikeun agama panggedéna di dunya kalayan langkung ti 2,4 milyar pengikut.

    Anu mimiti salaku komunitas anu caket parantos janten iman global sareng penganut ti sakumna penjuru dunya. Urang Kristen ieu mawa rupa-rupa kabudayaan, sosial, kapercayaan étnis anu teu aya watesna, anu ngajadikeun karagaman anu katingalina teu aya watesna dina pamikiran, kapercayaan, jeung prakna.

    Dina sababaraha cara, malah hésé ngarti Kristen salaku agama anu koheren. Jalma anu ngaku urang Kristen ngaku pengikut Yesus urang Nasaret sareng ajaran-ajaranna sapertos anu diungkabkeun dina Perjanjian Anyar dina Kitab Suci. Ngaran Kristen asalna tina kapercayaan maranéhanana manéhna salaku Jurusalamet atawa Mésias, ngagunakeun istilah Latin Christus.

    Di handap ieu gambaran ringkes denominasi signifikan dina payung Kristen. Sacara umum, aya tilu divisi primér dipikawanoh. Ieu Garéja Katolik, Garéja Ortodoks, jeung Protestantisme.

    Aya sababaraha subdivisi ieu, utamana pikeun Protestan. Sababaraha grup leutik manggihan diri di luar divisi utama ieu, sababaraha kasadiaan sorangan.

    Gereja Katolik

    Gereja Katolik, ogé katelah Roman Catholicism, mangrupa cabang pangbadagna ti Kristen sareng langkung ti 1,3 milyar panganutsakuliah dunya. Ieu ogé ngajadikeun éta agama nu panglobana diamalkeun di dunya.

    Istilah Katolik, hartina 'universal,' mimiti dipaké ku St. Ignatius dina taun 110 M. Manéhna jeung Bapa-bapa Garéja séjén narékahan pikeun ngaidentipikasi naon anu maranéhna dianggap salaku pangagem sajati, sabalikna tina rupa-rupa guru-guru bid’ah jeung kelompok-kelompok dina agama Kristen awal.

    Gereja Katolik ngalacak asal-usulna ka Yesus ku suksesi apostolik. Kapala Garéja Katolik disebut Paus, nu mangrupakeun istilah dicokot tina kecap Latin pikeun bapa. Paus ogé katelah pontiff pangluhurna sareng uskup Roma. Tradisi nyarioskeun yén Paus anu munggaran nyaéta St Peter, rasul.

    Katolik ngalaksanakeun tujuh sakramén. Ieu upacara téh mangrupa sarana pikeun nepikeun rahmat ka jamaah nu milu. Sakramén poko nyaéta Ekaristi anu dirayakeun nalika Misa, hiji reenactment liturgis tina kecap Yesus nalika Perjamuan Terakhir.

    Ayeuna, Garéja Katolik ngakuan tradisi sareng denominasi sanés dina agama Kristen bari tetep mertahankeun yén ekspresi iman anu paling lengkep nyaéta. bisa kapanggih dina Garéja Katolik jeung ajaran-ajaranna.

    Géja Ortodoks (Timur)

    Géja Ortodoks, atawa Garéja Ortodoks Wétan, mangrupa denominasi kadua panglobana dina agama Kristen. Sanaos langkung seueur urang Protestan, Protestanisme sanes denominasi anu koheren sareng nyalira.

    Ayakira-kira 220 juta anggota gereja Ortodoks Wétan. Sapertos Garéja Katolik, Garéja Ortodoks ngaku minangka hiji-hijina garéja anu suci, leres, sareng katolik, nyukcruk asal-usulna ka Yesus ngaliwatan suksesi apostolik.

    Naha éta téh béda jeung Katolik?

    The Great Schism dina 1054 éta hasil tina ngaronjatna béda teologis, budaya, jeung pulitik. Ku waktu ieu, Kakaisaran Romawi ieu fungsi salaku dua wewengkon misah. Kakaisaran Kulon maréntah ti Roma jeung Kakaisaran Wétan ti Konstantinopel (Byzantium). Wewengkon ieu beuki dipisahkeun sacara linguistik nalika Latin mimiti ngadominasi di Kulon. Sanajan kitu, Yunani tetep di Wétan, sahingga komunikasi antara pamingpin garéja hésé.

    Naékna otoritas Uskup Roma ogé wewengkon loba konflik. Garéja Wétan, korsi para pamingpin Garéja pangheubeulna, ngarasa pangaruh maranéhanana direbut ku nu ti Kulon.

    Sacara teologis, galur ieu disababkeun ku naon nu katelah klausa Filioque. Salila sababaraha abad mimiti Kristen, sengketa teologis paling signifikan lumangsung ngeunaan isu Christology, alias sipat Yesus Kristus.

    Sababaraha dewan ekuménis disidangkeun pikeun nungkulan rupa-rupa sengketa jeung heresies. Filioque mangrupakeun istilah Latin hartina "jeung Putra". Frase ieu ditambahkeun kana Syahadat Nicene ku pamingpin Garéja Latinngabalukarkeun kontrovérsi sarta pamustunganana pamisah antara Kristen wétan jeung kulon.

    Sajaba ti ieu, Garéja Ortodoks fungsi béda ti Garéja Katolik. Éta kirang terpusat. Padahal Patriark Ékuménis Konstantinopel dianggap salaku wawakil spiritual Garéja Wétan, para patriark unggal See teu ngajawab kana Konstantinopel.

    Gereja ieu autocephalous, hartina "kapala sorangan". Ieu naha anjeun tiasa mendakan Ortodoks Yunani sareng Gereja Ortodoks Rusia. Dina sakabéhna, aya 14 Nilik dina komuni Ortodoks Wétan. Sacara régional maranéhna boga pangaruh panggedena di Éropa Wétan jeung Tenggara, wewengkon Kaukasus sabudeureun Laut Hideung, jeung Wétan Deukeut.

    Protestanisme

    Golongan katilu jeung paling rupa-rupa di jerona. Kristen katelah Protestantism. Ngaran ieu asalna tina Reformasi Protestan dimimitian ku Martin Luther dina 1517 kalawan Salapan puluh lima Theses . Salaku biarawan Augustinian, Luther mimitina teu boga maksud pikeun megatkeun ti Garéja Katolik tapi pikeun narik perhatian kana isu etika ditanggap dina gereja, kayaning rampant jualan indulgences pikeun ngabiayaan proyék wangunan masif jeung méwah Vatikan.

    Dina 1521, di Diet of Worms, Luther sacara resmi dikutuk jeung dikucilkeun ku Garéja Katolik. Anjeunna jeung jalma anu sapuk jeung manehna mimiti gereja di "protes" kanaon anu aranjeunna dianggap salaku pemurtadan Garéja Katolik. Sacara téoritis, protés ieu diteruskeun nepi ka kiwari sabab loba masalah téologis aslina anu teu acan dilereskeun ku Roma.

    Teu lila sanggeus putus awal ti Roma, loba variasi jeung perpecahan mimiti lumangsung dina Protestantisme. Kiwari, aya langkung seueur variasi ti anu tiasa didaptarkeun di dieu. Leungit, grup kasar bisa dijieun dina judul garis utama jeung evangelical.

    Gereja Protestan Garis Utama

    Denominasi garis utama mangrupakeun ahli waris denominasi "magisterial". Luther, Calvin, jeung nu séjénna narékahan gawé bareng jeung di jero lembaga pamaréntahan nu geus aya. Maranéhna lain rék ngabatalkeun struktur wewenang nu geus aya, tapi ngagunakeun éta pikeun ngawujudkeun gereja institusional.

    • Gereja Lutheran nuturkeun pangaruh jeung pangajaran Martin Luther.
    • Gereja Presbyterian nyaéta ahli waris. John Calvin salaku gereja Reformed.
    • Raja Henry VIII ngagunakeun Reformasi Protestan salaku kasempetan pikeun megatkeun jeung Roma sarta manggihan Garéja Anglikan nalika Paus Clement VII nampik pamundut na pikeun pembatalan.
    • Garéja United Methodist dimimitian salaku gerakan ngamurnikeun dina Anglikanisme ku John jeung Charles Wesley dina abad ka-18.
    • Gereja Episcopal dimimitian salaku cara pikeun nyingkahan ostracism Anglikan dina mangsa Revolusi Amérika.

    Denominasi garis utama lianna kaasup Garéja ofKristus, Murid Kristus, sareng gereja Baptis Amérika. Gereja-gereja ieu ngantebkeun masalah kaadilan sosial sareng ékuménisme, nyaéta gawé babarengan gereja-gereja dina garis denominasi. Anggota-anggotana umumna berpendidikan anu saé sareng ngagaduhan status sosial-ékonomi anu luhur.

    Gereja Protestan Evangelis

    Evangelicalism mangrupikeun gerakan anu gaduh pangaruh dina sadaya denominasi Protestan, kalebet garis utama, tapi gaduh pangaruh anu paling ageung. diantara gereja Baptis Kidul, Fundamentalis, Pentecostal, sareng non-denominational.

    Sacara doktrin, Kristen Evangelis nekenkeun kasalametan ku rahmat ngaliwatan iman nyalira ka Yesus Kristus. Ku kituna, pangalaman konversi, atawa keur "dilahirkeun deui," mangrupa kritik dina lalampahan iman Evangelis. Kanggo sabagéan ageung, ieu dibarengan ku "baptisan Orang-orang Percaya."

    Sanaos gereja-gereja ieu gawé bareng sareng gereja-gereja anu sanés dina denominasi sareng asosiasi anu sami, aranjeunna henteu hierarkis dina strukturna. Conto anu saé ieu nyaéta Konvénsi Baptis Kidul. Denominasi ieu mangrupikeun kumpulan gereja-gereja anu saling satuju sacara teologis bahkan sacara budaya. Sanajan kitu, unggal garéja boga fungsi mandiri.

    Gréja non-denominasi beroperasi malah leuwih mandiri sanajan aranjeunna mindeng nyambung jeung jamaah séjén anu sarua-pikiran. Gerakan Pentecostal mangrupakeun salah sahiji gerakan agama Evangelis panganyarna, dimimitiandina awal abad ka-20 jeung Azusa Street Revival di Lost Angeles. Konsisten jeung kajadian revival nu, gereja Pentecostal nekenkeun baptisan Roh Suci. Baptisan ieu dicirikeun ku nyarios dina basa roh, nyageurkeun, mujijat, sareng tanda-tanda sanés anu nunjukkeun yén Roh Suci parantos ngeusi hiji jalma.

    Gerakan-Gerakan Kawéntar Lain

    Kristen Ortodoks (Oriental)

    Gereja Ortodoks Wétan nyaéta sababaraha lembaga Kristen pangkolotna anu aya. Aranjeunna beroperasi dina cara autocephalous, sarupa jeung Eastern Orthodoxy. Genep Tah, atawa grup gereja, nyaéta:

    1. Ortodoks Koptik di Mesir
    2. Apostolik Arménia
    3. Ortodoks Siria
    4. Ortodoks Étiopia
    5. Eritrea Ortodoks
    6. India Ortodoks

    Kanyataan yén Karajaan Arménia mangrupikeun nagara munggaran anu mikawanoh Kristen salaku ageman resmina nunjukkeun kasejarahan gereja-gereja ieu.

    Seueur di antarana ogé tiasa ngalacak ngadegna kana padamelan misionaris salah sahiji dua belas rasul Yesus. Papisahan maranéhanana ti Catholicism jeung Eastern Orthodoxy ieu attributed ka sengketa ngeunaan Christology dina abad awal Kristen. Aranjeunna ngakuan tilu Déwan Ékuménis munggaran di Nicea dina 325 CE, Konstantinopel dina 381, sareng Epesus dina 431, tapi nampik pernyataan anu kaluar tina Chalcedon dina 451.

    Inti tina sengketa nyaéta ngeunaan panggunaanistilah fisis , hartina alam. Déwan Chalcedon nyatakeun yén Kristus mangrupikeun "jalma" sareng dua "alam" sedengkeun Ortodoks Oriental percaya yén Kristus mangrupikeun manusa sareng pinuh ilahi dina hiji physis. Kiwari, sadaya sisi kontrovérsi satuju yén sengketa éta langkung seueur ngeunaan semantik tibatan bédana teologis anu sabenerna.

    Gerakan Restorasi

    Gerakan Kristen penting séjénna, sanajan asalna anyar jeung utamana Amérika, nyaéta Gerakan Restorasi. . Ieu gerakan dina abad ka-19 pikeun mulangkeun garéja Kristen kana naon anu diyakinkeun ku sababaraha urang ngeunaan Yesus Kristus anu asalna dimaksudkeun.

    Sababaraha gereja anu kaluar tina gerakan ieu mangrupikeun denominasi arus utama ayeuna. Contona, Murid-murid Kristus kaluar tina Batu Campbell Revivals pakait jeung Kadua Great Awakening.

    Gereja Yesus Kristus ti Latter-Day Saints, ogé katelah Mormonism , dimimitian. salaku gerakan restorasi ku Joseph Smith jeung penerbitan The Book of Mormon dina 1830.

    Grup agama séjén pakait jeung fervor spiritual abad ka-19 di Amérika kaasup Saksi Yéhuwa, Poé Katujuh Adventist, sareng Sciencelmu Kristen.

    Singkatna

    Aya seueur deui denominasi, asosiasi, sareng gerakan Kristen anu teu aya dina tinjauan ringkes ieu. Kiwari, trend Kristen di sakuliah dunya geus robah. Gereja di Kulon,hartina Éropa jeung Amérika Kalér, ningali angka nurun.

    Samentara éta, Kristen di Afrika, Amérika Kidul, jeung Asia ngalaman tumuwuhna unprecedented. Numutkeun sababaraha statistik, leuwih ti 68% tina sakabeh urang Kristen hirup di tilu wewengkon ieu.

    Ieu mangaruhan Kristen ngaliwatan karagaman tambahan dina tipe nu aya jeung ku ngalahirkeun grup novel sakabehna. Nambahkeun rupa-rupa ka Kristen ngan nambahan kaéndahan gereja global.

    pos saméméhna Dewa Maot - Daptar
    Tulisan salajengna Lambang Louisiana - Daptar

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.