Крштење – симболи и симболика

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Крштење је признато као један од најранијих и најраспрострањенијих хришћанских обреда. Иако идеја није настала у хришћанству, практиковале су је скоро све главне хришћанске деноминације током векова. Унутар хришћанства постоји неколико различитих погледа на његово значење и праксу. Такође постоји неколико симбола који представљају крштење.

    Шта симболизује крштење?

    Током векова, различите деноминације хришћана су различито схватале значење крштења. Међутим, постоји неколико тачака заједничког значења око којих се већина хришћана слаже. Ове тачке често служе као основа за екуменска партнерства.

    • Смрт и васкрсење – Једна од најчешћих фраза које се изговарају током обреда крштења је нешто слично, „сахрањен са Христом у крштењу, подигнут да ходи у новом животу”. Симболика крштења се често посматра као ритуално чишћење или прање греха. Видећемо да неке групе ово виде као део значења. Ипак, на дубљем нивоу крштење идентификује посвећеника са погребом на смрт и васкрсењем Исуса Христа ради опроштења грехова.
    • Тринитарна теологија – Према упутствима Исуса, церемоније крштења обично укључују фразу: „У име Оца, Сина и Светога Духа“. Ово укључивање се схвата као прећутно слагање са историјскимсхваћена као спољашња потврда унутрашње регенерације. Крштење чисти од греха, даје нови живот кроз поновно рођење и доводи у чланство цркве. Све ове групе практикују преливање и потапање. Методисти наглашавају унутрашњу промену која се догодила, а такође практикују прскање заједно са другим начинима.
    • Баптист – Баптистичка традиција се може пратити до једног од најраније групе које су изашле из реформације, анабаптисти, названи тако јер су одбацили крштење католичке цркве. За баптисте, обред се схвата као церемонијални израз већ оствареног спасења и јавно сведочанство вере у Христа. Они практикују потапање само према дефиницији грчке речи преведене на крштење. Одбијају крштење новорођенчади. Већина цркава заједница и неденоминационих цркава следи слична веровања и праксе.

    Укратко

    Крштење је један од најдуговјечнијих и најдоследнијих обреда у хришћанству. Ово је довело до многих разлика у симболици и значењу међу деноминацијама, али још увек постоје тачке заједничког веровања око којих се хришћани широм света уједињују.

    православно тројичко веровање.
    • Чланство – Крштење се такође схвата као обред којим човек постаје уд тела Христовог, односно цркве. То значи да се особа придружила заједници хришћана иу својој локалној скупштини и као део ширег хришћанског заједништва.

    Симболи крштења

    Постоји неколико кључних симболи који се користе за представљање крштења. Многе од њих играју важну улогу током ритуала крштења.

    • Вода за крштење

    Вода за крштење је један од главних симбола крштења. То је једна од сакрамената Цркве и приказана је као један од најважнијих елемената за рукоположење новог члана хришћанске Цркве.

    Многи верују да ако особа није рођена од воде и духа, не може ући у Царство Божије. Вода за крштење представља испирање нечијих греха. Стога, када се особа крсти, постаје чиста.

    Крштење некога водом може укључивати делимично или потпуно потапање особе под воду да би симболизовала фазе Исусовог путовања – живот, смрт и васкрсење. Када је особа потопљена, њено тело се поистовећује са Христовом смрћу. Када устану из воде за крштење, поистовећују се са Христовим васкрсењем. Бити потопљен у воду за крштење значи да човек више није жив у сили греха.

    • Крст

    крст је увек присутан симбол који се користи током крштења. Крштење над особом која се крштава, а посебно децом, врши се да би се призвала Божија заштита и омогућило да тело уђе у тело Хришћанске Цркве.

    Нацртање знака крста на челу особа симболизује да је душа означена као власништво Господње и да ниједна друга сила не може тражити моћ те душе. Када хришћани почну да цртају крст, они обнављају обећања крштења, што је одбацивање Сатане и свих безбожних сила.

    Крст је, наравно, симбол Христовог распећа на коме је разапет. и жртвован да очисти грехе човечанства. Током векова, крст је постао основни симбол хришћанства.

    • Крсна одећа

    Крсна одећа је врста одежде коју носе они који се крсте. . Одежда одражава да ће новокрштени постати нова особа, потпуно очишћена од грехова и спремна да прихвати Бога.

    Они који се крсте носе крсну одежду или на почетку ритуала или након изласка из воде. Симболика одежде је да је особа сада обучена у Христа и поново рођена.

    • Крстионица

    Кришна крстионица је црквени елемент који се користи за крштење и могу имати различите дизајне у зависности од цркве. Ови фонтови могубити до 1,5 метара, а могу бити или веома еклектични или минималистички, ситни фонт без много украса.

    Крштеници могу бити велики базени у које човек може бити потпуно потопљен, или могу бити мањи фонтови који свештеници кропе или поливају крсну воду преко главе особе.

    Неке су осмостране, симболизирају осам дана крштења, или тростране које симболизирају Свету Тројицу – Оца, Сина и Духа Светога.

    У прошлости су се крстионице постављале у посебну просторију даље од остатка цркве, али данас се често постављају на улазу у цркву или на истакнутом месту ради лакшег приступ.

    • Уље

    Уље за крштење је древни симбол Светог Духа. Користи се за представљање Светог Духа, не само током крштења већ и на другим верским скуповима. Када се дете крсти, оно се помазује уљем које симболизује спајање Светог Духа и човека.

    Уље за крштење јача судбину помазаника да се одврати од зла, искушења и греха. Свештеник или епископ благосиља уље и помазује човека светим уљем призивајући спасење Христово.

    У православљу је уобичајено да се користи чисто маслиново уље, а свештеници га благосиљају три пута пре стављања то у крстионици.

    • Свећа

    Свећа за крштење илиСветлост крштења је један од најважнијих симбола крштења јер представља Исуса Христа, светлост света и његову победу над смрћу. Свећа је такође симбол живота и светлости без којих ништа не би постојало на Земљи. То је симбол стварања и виталности и представља истрајност хришћанске вере.

    • Голуб

    У хришћанству, голуб је симбол Светог Духа. У Библији се помиње да када је Исуса крстио Јован, Свети Дух је сишао на Исуса у облику голуба. Од тога је голуб постао симбол Духа Светога и сви који се крсте примају овај дух кроз крштење.

    • Пламен

    Пламен се обично повезује са Дух Свети који силази са небеса као огњени језици током Педесетнице. Док вода симболизује чистоту и очишћење духа, ватра симболизује преображај Светог Духа у особу која се крсти.

    • Морска шкољка

    Шкољке су биле повезане са крштењем јер понекад се користе за поливање воде преко особе која се крсти. Прича каже да је Свети Џејмс користио шкољку да крсти своје обраћенике у Шпанији, јер није имао ништа друго при руци да користи као алат.

    Шкољке су такође симболи Девице Марије. На неким приказима шкољке су приказане као да садрже три капи воде које указују на СветоТројице.

    • Цхи-рхо

    Цхи-рхо је један од најстаријих хришћанских пиктограма и често се исписује на предметима који се повезују и користе током крштења. . У грчком, слово цхи је повезано са енглеским словима ЦХ , а Рхо је еквивалент слову Р . Када се саставе, слова ЦХР су прва два слова грчке речи за Христа. Овај монограм се користи за представљање Христа. Цхи-рхо је написано на елементима крштења који се користе током крштења да симболизују да је особа крштена у име Исусово.

    • Риба

    Риба је међу најстаријим Хришћански симболи, делимично проистичу из гледишта да је Исус био „рибар људи“ и симболизује свето чудо да Исус умножава хлеб и рибу да нахрани вернике. Риба такође симболизује први оброк који је Христос имао после васкрсења. Симбол рибе је такође познат као Ихтис и коришћен је у време римског прогона хришћана као начин да се идентификују сухришћани.

    Уобичајено се верује да риба представља крштену особу. Насупрот томе, колекција риба представља читаву хришћанску заједницу окупљену у мрежи која их штити. Мрежа је хришћанска црква, која држи групу на окупу.

    Риба симболизује нови живот који се даје особи када се крсти. Када се пореде по тририбе, представљају и симболизују Свету Тројицу.

    Порекло крштења

    Порекло хришћанског крштења потиче из извештаја о Исусовом животу који се налази у синоптичким јеванђељима (Матеј, Марко, Лука). Ови списи дају извештај о Исусу крштењу од стране Јована Крститеља у реци Јордан. Јеванђеље по Јовану такође алудира на овај догађај.

    Чињеница да је Исуса крстио његов старији рођак је доказ да крштење није настало у хришћанству. Иако је обим у коме се крштење практиковало међу Јеврејима из 1. века није јасно, очигледно је да су многи долазили да учествују. Крштење није било јединствено за Исуса и његове следбенике.

    Порекло крштења као хришћанског обреда такође се налази у извештајима из Јеванђеља о Исусовом животу и учењу. Јеванђеље по Јовану говори о Исусу који је крстио оне у гомили која га је пратила по Јудеји. У својим последњим упутствима својим следбеницима, записано је да је Исус рекао: „Идите, дакле, и научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа...“ (Матеј 28:19)

    Рана историја крштења

    Најранији извештаји о Исусовим следбеницима показују да је крштење било део првих обраћења на религију у настајању чак и пре њеног признавања као нешто више него мала секта јудаизма (Дела 2:41).

    Древни спис познат као Дидахе (60-80.ЦЕ), за који се већина научника слаже да је то најранији хришћански спис који још увек постоји осим Библије, даје упутства о томе како крстити нове обраћенике.

    Начини крштења

    Постоје три различита начина крштења које практикују хришћани.

    • Поливање се врши поливањем главе посвећеника.
    • Асперзија је пракса прскања воде по глави , уобичајено код крштења новорођенчади.
    • Потапање је пракса потапања учесника у воду. Понекад се урањање разликује од потапања када се урањање практикује тако што се делимично гази у воду, а затим зарони глава тако да се цело тело не потапа у потпуности.

    Значење крштења

    Постоји широк спектар значења међу деноминацијама данас. Ево резимеа веровања неких од истакнутијих група.

    • Римокатолици – У римокатолицизму, крштење је један од сакрамената цркве и омогућава лице да прими друге сакраменте. Неопходан је за спасење, а у већини случајева мора да га врши свештеник или ђакон. Неопходност крштења за спасење довела је до праксе крштења одојчади још од 2. века. Доктрина о првобитном греху, посебно како је поучавао свети Августин у 5. веку, додатно је подстакла праксу пошто је свака особа рођена грешна. Крштење је неопходнода се овај првобитни грех очисти.
    • Православци – У источној традицији крштење је обред цркве и иницијални чин спасења за опроштење греха . То резултира натприродном променом иницијата. Начин крштења је урањање и они практикују крштење новорођенчади. Протестантска реформација 16. века отворила је врата за многа нова веровања у вези са обредом крштења.
    • Лутерански – Иако је Мартин Лутер започео протестантску реформацију, она је била не над праксом крштења, а његова теологија се никада није удаљила од католичког схватања. Данас лутерани препознају крштење потапањем, шкропљењем и поливањем. То се подразумева као пут уласка у црквену заједницу и њиме се добија опроштење греха које резултира спасењем. Они практикују крштење новорођенчади.
    • Презбитеријанско – Презбитеријанске цркве признају сва четири начина крштења и практикују крштење новорођенчади. Подразумева се да је сакрамент цркве и средство благодати. Њиме је човек запечаћен обећањем препорода и опроштења греха. То је и начин уласка у цркву. То је видљив знак унутрашње промене.
    • Англиканац и методиста – Пошто је методизам израстао из Англиканске цркве, они и даље имају углавном иста веровања у вези са ритуал. То је

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.