කව - ඔවුන් ඇත්තටම සංකේතවත් කරන්නේ කුමක්ද?

  • මේක Share කරන්න
Stephen Reese

    කව යනු ජ්‍යාමිතික සංකේත පමණක් නොව ජීවය ඇති කළ හැකි දේ ද වේ. සූර්යයා රවුමකි, චන්ද්‍රයා ද එසේමය, ඊටත් වඩා වැදගත් දෙය නම් ජීවන චක්‍රයයි. කව ද ස්වභාවධර්මයේ සංකීර්ණ කොටසකි; කාලය දින, මාස, සහ අවුරුදු ආකාරයෙන් පුනරාවර්තන චක්‍රවල සිදු වන අතර, වසරේ ඍතු වසන්ත , ගිම්හාන , සරත් සමය , සහ ශීත . එබැවින්, තාරකා විද්‍යාඥ-භෞතික විද්‍යාඥ Chet Raymo පවසන පරිදි, සියලු ආරම්භයන් ඒවායේ අවසානය අඳින බව පැවසීම පුදුමයක් නොවේ.

    Circles යනු කුමක්ද?

    Oxford ශබ්දකෝෂයට අනුව, වෘත්තයක් යනු තල රූපයක්, වටකුරු හැඩයේ මායිම, වට ප්‍රමාණය ලෙසද හැඳින්වේ, මධ්‍යයේ සිට සමාන දුරින් පිහිටා ඇත. පයිතගරස්, පැරණි ග්‍රීක දාර්ශනික සහ ගණිතඥයා පවසන පරිදි, කව යනු වඩාත්ම නිර්මාණාත්මක ස්වරූපයයි. කවවලට ආරම්භයක් සහ අවසානයක් නොමැති නිසාත්, ඒවාට පැති හෝ කොනක් නොමැති නිසාත්, එහි අර්ථය “තනි ඒකකයක්” යන අර්ථය ඇති “මොනාඩ්” ලෙස නම් කිරීමට ඔහු ඉදිරියට යයි.

    කව සංකේතවත් කරන්නේ

    පැරණිම ජ්‍යාමිතික සංකේතවලින් එකක් වීම, අධ්‍යාපනය සහ සංස්කෘතිය යන දෙඅංශයෙන්ම කවය තමන්ටම නමක් සහ ගෞරවයක් ලබා ගෙන ඇත. එය විශ්වීය සලකුණකි, සෑම සංස්කෘතීන්ම පාහේ එය පූජනීය සංකේතයක් ලෙස ගරු කරයි . කවය අසීමිත දේවල් නියෝජනය කරයි, ඒවා අතර සදාකාලිකත්වය, එකමුතුකම, ඒකදේවවාදය, අනන්තය , සහ සම්පූර්ණත්වය.

    රවුම එකමුතුකමේ සංකේතයක් ලෙස

    0>
  • එකමුතුව – තුළසමහර සංස්කෘතීන්, මිනිසුන් එකට එකතු වී එකිනෙකාට සහයෝගය දැක්වීමට අවශ්‍ය වූ විට, ඔවුන් රවුමක් සාදයි. ඒ ආකාරයෙන්, සෑම කෙනෙකුම අන් සියල්ලන්ටම දෘශ්‍යමාන වේ, එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන්ට විවෘතව අදහස් හුවමාරු කර ගත හැකි අතර එකමුතුකමේ හැඟීමක් ඇති කර ගත හැකි බවයි. එකමුතු කව සඳහා උදාහරණ ලෙස තරඟයකට පෙර කණ්ඩායම්වල ක්‍රීඩකයින්, ඇබ්බැහි උපකාරක කණ්ඩායම්වල වාඩි වී සිටීම, කවයන් තුළ අත් අල්ලාගෙන සිටින යාච්ඤා කණ්ඩායම් සහ වෙනත් අය ඇතුළත් වේ.
    • ඒක දේවවාදය - සංස්කෘතීන් කිහිපයක් කවය ඔවුන් දායක වන එකම දෙවියන්ගේ පැවැත්මේ සංකේතයක් ලෙස සලකයි. නිදසුනක් වශයෙන්, කිතුනුවන් දෙවියන් වහන්සේ ඇල්ෆා සහ ඔමේගා ලෙස හඳුන්වයි, එනම් ආරම්භය සහ අවසානය යන්නයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, දෙවියන් වහන්සේ සම්පූර්ණ චක්රයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. ඉස්ලාමයේ, ඒකදේවවාදය නියෝජනය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ කේන්ද්‍ර කරගත් කවයකිනි.
    • අනන්තය – රවුමට කෙළවරක් නැති නිසා අනන්තයේ නිරූපණයකි. එය විශ්ව ශක්තිය සහ ආත්මයේ අඛණ්ඩතාව සංකේතවත් කරයි. පුරාණ ඊජිප්තුවරුන් යුවලක් අතර සදාකාලික එකමුතුව සංකේතවත් කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස ඇඟිල්ලේ පැළඳ සිටි මුද්ද තෝරා ගත් අතර, එය අද දක්වාම අප අනුගමනය කරයි.
    • දිව්‍ය සමමිතිය - එය පරිපූර්ණ සමතුලිතතාවයක් සපයන නිසා, කවය දිව්ය සමමිතිය සංකේතවත් කරයි. එය විශ්වය ආවරණය කරයි, කේන්ද්‍රයේ දිව්‍ය පාලකයා සමඟ පරිපූර්ණව සමතුලිත වේ.
    • සම්පූර්ණත්වය – රවුමක ආරම්භය අවසානය හමුවන අතර කිසිවක් නැති නොවේ. අතර, කුමනසම්පූර්ණත්වය සහ සම්පූර්ණත්වය සංකේතවත් කරයි.
    • ආපසු හැරීමේ චක්‍ර - ස්වභාවධර්මයේ ආපසු එන චක්‍ර චක්‍රීය බව පෙනේ. මෙයට හේතුව වන්නේ ඒවායින් වඩාත්ම පැහැදිලිව පෙනෙන දිවා රාත්‍රිය සූර්යයා සහ චන්ද්‍රයා මාරුවීම නිසා වන අතර ඒවා දෙකම රවුම් හැඩයෙන් යුක්ත වේ.
    • පරිපූර්ණත්වය -මෙම අර්ථය බෞද්ධ දර්ශනයෙන් ගෙන යන අතර, එය කවයක් ප්‍රාථමික මූලධර්ම සමඟ පරිපූර්ණ එකමුතුවේ නිරූපණයක් ලෙස දකියි. යුදෙව්-ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ දක්නට ලැබෙන අතර, එහිදී දෙවිවරුන් සහ ශුද්ධ යැයි සැලකෙන මිනිසුන් හිස් වටා ප්‍රවාහයක් ඉදිරිපත් කරයි.
    • අහස – මෙම අර්ථය පැමිණෙන්නේ චීන සංකේත විද්‍යාවෙන් වන අතර එය කවය ස්වර්ගයේ නිරූපණයක් ලෙස භාවිතා කරයි.
    • 3>ආරක්ෂාව - බොහෝ සංස්කෘතීන් සහ ආගම්වල, රවුම් සංකේත මගින් ආරක්ෂාව පෙන්නුම් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, අද්භූත පිළිවෙත් වලදී, කවයක් තුළ සිටගෙන සිටීම අද්භූත අනතුරු වලින් ආරක්ෂාව සපයන බව විශ්වාස කෙරේ. මෙයට තවත් උදාහරණයක් සෙල්ටික් සංස්කෘතිය තුළ දක්නට ලැබේ, එහිදී ඕනෑම බාහිර බලපෑමකින් ඔවුන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා එකිනෙකා සමඟ විවාහ වන පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු වටා ආරක්ෂණ කවයක් ( caim ලෙස හැඳින්වේ) ඇත.
    • අන්තර්ගත කිරීම – ආරක්‍ෂාව යන අංගය සමඟම පාලනයද පැමිණේ. කවයක් යනු ඇතුළත ඇති දේ රඳවා තබා ගැනීමේ නිරූපණයකි. මේ සඳහා හොඳ උදාහරණයක් වන්නේ මුද්දකි; එය මංගල මුද්දක් වේවා, ආගමික හෝ වේවාලබ්ධික, මුදුව විශ්වාසවන්තභාවයේ පොරොන්දුවකි. එය අදාළ පොරොන්දමෙහි අඩංගු අංගයන් තබා ගැනීම භාරයකි.
    • සූර්‍යයා – ජ්‍යෝතිඃ ශාස්ත්‍රයේ සූර්යයා නිරූපණය කරන්නේ මැද තිතක් සහිත වෘත්තයක් ලෙසය. . තිත යනු මුළු විශ්වයම පාලනය කරන කේන්ද්‍රීය බලයයි. රවුම් සහ හැඩයන්ට සමාන සංකේත සහ පුරාවස්තු රාශියක් පවතී. මෙම සංකේත සමහරක් ඇතුළත් වේ:
      • The Enso – මෙම ජපන් සංකේතය තීන්ත සමග අක්ෂර වින්‍යාස කර ඇති අසම්පූර්ණ කවයක් මෙන් පෙනේ. Zen බුද්ධාගමට ද සම්බන්ධ වන අතර, සංකේතය බුද්ධත්වය, අලංකාරය, පරිපූර්ණත්වය, ශක්තිය සහ විශ්වය නියෝජනය කරයි.
      • The Ouroboros – වලිගය ගිල දමන්නා ලෙසද හැඳින්වේ, මෙය සංකේතය අනුවාද තුනකින් ඇඳ ඇත; සර්පයෙක් උගේ වලිගය ගිල දමයි, මකරෙකු උගේ වලිගය ගිල දමයි, නැතහොත් ජීවීන් දෙදෙනා එකිනෙකාගේ වලිගය ගිල දමයි. Ouroboros ඇස්ටෙක් මිත්‍යා, නෝර්ස් මිත්‍යා , ග්‍රීක මිත්‍යා සහ ඊජිප්තු මිත්‍යා වල දක්නට ලැබේ. එය නැවත ඉපදීම, පුනර්ජනනය, සම්පූර්ණ කිරීම සහ සදාකාලිකත්වය නියෝජනය කිරීමකි.
      • ජීවිතයේ මල් - මෙම සංකේතය පරිපූර්ණ සමමිතික රටාවක් සාදනු ලබන දහනවයකින් හෝ සමහර විට අතිච්ඡාදනය වන කව හතකින් සමන්විත වේ. මල්. එය සංස්කෘතීන් කිහිපයකම දක්නට ලැබුණද, ජීවිතයේ මල් හට ගනීපැරණි ඊජිප්තුව වෙත ආපසු ගොස් මැවීමේ චක්‍රය නියෝජනය කරන අතර සෑම දෙයක්ම ඒකීය මූලාශ්‍රයකින් පැමිණෙන ආකාරය. ජීවයේ මල් යනු පවතින සියලු දැනුම ගබඩා කර ඇති විශ්ව ශක්තිය ලෙස විශ්වාස කෙරේ. මෙම දැනුම සංකේතය මත භාවනාවෙන් ප්‍රවේශ විය හැකිය. මල තුළ සැඟවුණු සංකේතයක්, ජීවයේ සැලැස්ම, විශ්වයේ වඩාත්ම පූජනීය සහ වැදගත්ම රටා ඇති බව විශ්වාස කෙරේ.
      • Labyrinth - මෙම සංකේතය විවිධ දිශාවන් ගන්නා නමුත් අවසානයේ මධ්‍යයේ එකම ලක්ෂ්‍යයට ගෙන යන අන්තර් සම්බන්ධිත මාර්ග සැකැස්මකින් සමන්විත වේ. ග්‍රීක සහ රෝමානු මිත්‍යා කථා වලින් ඒ සඳහා වඩාත් ජනප්‍රිය යොමු කිරීම් ඇතත්, ලිබිරින්ත් වෙනත් සංස්කෘතීන් කිහිපයකම දක්නට ලැබේ. එය අනිවාර්යයෙන්ම එකම ගමනාන්තයකට ගෙන යන අපගේ විවිධ මාර්ග නියෝජනය කරයි.
      • මැන්ඩෙලා – මෙම යෙදුම පරිශුද්ධ සංකේතයක් වට කර ඇති කවයක් දැක්වීමට භාවිතා කරයි. මැන්ඩලාව තුළ ඇති සංකේත විශේෂිත සංස්කෘතිය මත පදනම්ව වෙනස් වේ.
      • The Caim - මෙම සංකේතය රවුම් දෙකක් එකට වියන ලද අතර එය කෙල්ටික් සංස්කෘතියට අයත් වේ. විවාහ මංගල්‍යයේදී මනාලිය හා මනාලයා වටා කයිම් කවය දමනු ලැබුවේ අලුත විවාහ වූවන් සඳහා ආරක්ෂාවක් ලෙසය. ආරක්ෂාවට අමතරව, එය සම්පූර්ණත්වය, සහජීවනය සහ විශ්වයට ඇති බැඳීම සංකේතවත් කරයි.
      • Yin And Yang - මෙම සංකේතය Tai Chi සංකේතය ලෙසද හඳුන්වනු ලබන අතර එය ඉදිරිපත් කෙරේ.වක්‍ර රේඛාවකින් සමාන කොටස් දෙකකට බෙදා ඇති කවයක් ලෙස. එක් පැත්තක් සුදු (යැං) වන අතර අනෙක් පැත්ත කළු (යින්) වන අතර එක් එක් භාගයේ කේන්ද්‍රය අසල තිතක් ඇත. යින් හි තිත සුදු වන අතර යැං මත තිත කළු වේ, එයින් අදහස් කරන්නේ අර්ධ දෙක එකිනෙකාගේ බීජ රැගෙන යන බවට ඇඟවීමක් ලෙස ය. මෙම සංකේතය විවිධත්වය, ද්විත්වත්වය, වෙනස්වීම, විරුද්ධාභාසය සහ සහජීවනය නියෝජනය කරයි.

      ඇතුළතැවීම

      රවුම ස්වභාවධර්මයේ, සංස්කෘතියේ සහ ජීවිතයේ එතරම් ප්‍රමුඛ සංකේතයකි. එබැවින් එහි සංකේතය නොබිඳිය හැකි ය. අප දුටු දෙයින් විශ්වයම වෘත්තාකාර වන අතර ජීවය එහි හරයෙන් බල ගැන්වේ. මෙය, ජීවන චක්‍රය සමඟ සම්බන්ධ වී, අවට ඇති සියල්ල වටා යන බව මතක් කිරීමක් වන අතර, එය අප සියල්ලන්ම එකම ගමනාන්තයකට ගෙන යන බැවින් අපගේ විවිධත්වය වැලඳ ගත යුතුය.

    කලින් පෝස්ට් එක Oni – Japanese Demon-Faced Yokai

    ස්ටීවන් රීස් යනු සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා පිළිබඳ විශේෂඥයෙකු වූ ඉතිහාසඥයෙකි. ඔහු මෙම විෂය පිළිබඳව පොත් කිහිපයක් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ කෘති ලොව පුරා සඟරා සහ සඟරා වල පළ කර ඇත. ලන්ඩනයේ ඉපදී හැදී වැඩුණු ස්ටීවන් ඉතිහාසයට සැමවිටම ආදරය කළේය. කුඩා කාලයේදී ඔහු පුරාණ ග්‍රන්ථ සොයමින් හා පැරණි නටබුන් ගවේෂණය කිරීමට පැය ගණන් ගත කළේය. මෙය ඔහු ඓතිහාසික පර්යේෂණ සඳහා වෘත්තියක් කිරීමට හේතු විය. ස්ටීවන් සංකේත සහ මිථ්‍යා කථා කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූයේ ඒවා මානව සංස්කෘතියේ පදනම බව ඔහුගේ විශ්වාසයෙනි. මෙම මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද තේරුම් ගැනීමෙන් අපට අප සහ අපගේ ලෝකය වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගත හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි.