අන්තර්ගත වගුව
සෑම ඔක්තෝම්බර් 31 වෙනිදාම බොහෝ උද්යෝගයෙන් පැමිණෙන්නේ ඇඳුම් පැළඳුම් සමඟින් වෙළඳසැල් පෙළ ගැසී සිටින අතර රසකැවිලි අලෙවිය ඔවුන්ගේ උපරිමය දක්වා ඉහළ යන බැවිනි. වාර්ෂික ඇඳුම් ඇඳීම, උපක්‍රම හෝ ප්‍රතිකාර කිරීම සහ වට්ටක්කා කැටයම් කිරීම ඇමරිකාවේ දෙවන විශාලතම වාණිජ නිවාඩු දිනය හැලොවීන් සනිටුහන් කරයි, වෙනත් ආකාරයකින් All Hallow’s Eve ලෙස හැඳින්වේ.
නිවාඩු කාලය සමඟ එන උද්යෝගිමත් භාවය සහ විනෝදය සැලකිල්ලට ගත් විට, කිසිම දරුවෙකු තම සම වයසේ මිතුරන් හොඳම ඇඳුම ප්‍රදර්ශනය කිරීමට මෙන්ම ගෙයින් ගෙට ගොස් රසකැවිලි එකතු කිරීමට තරඟ කරන බැවින් ඉතිරි වීමට කැමති නැත.
නමුත්, කිතුනුවන් සඳහා, හැලොවීන් සැමරීම ප්‍රහේලිකාවකි. දෙමව්පියන්ට තම දරුවන්ට විනෝද වීමට ඉඩ දීමට අවශ්‍ය තරම්, නිවාඩුවේ ඉතිහාසය මත පදනම් වූ අර්ථයෙන් ඔවුන් වෙහෙසට පත්ව සිටිති. කිතුනුවන් හැලොවීන් සැමරිය යුතුද නැද්ද යන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට, එය ආරම්භ වූයේ කෙසේද සහ ඇයි දැයි අප මුලින්ම තේරුම් ගත යුතුය.
හැලොවීන් හි අර්ථය සහ ඉතිහාසය
හැලොවීන් යන පදය සියලු හැලෝස් දිනය (නොවැම්බර් 1) සඳහා ආසන්නය. දෙවැන්න, පුරාණ කෙල්ට්වරුන්ට Samhain ලෙසත් පසුව ක්‍රිස්තියානීන් විසින් All Souls දිනය ලෙසත් හඳුන්වනු ලබන අතර, එය මුලින් නව වසරක ආරම්භය සනිටුහන් කළ අතර ගිම්හානයේ අස්වැන්න සැමරීම සඳහා පවත්වන ලදී. එබැවින්, හැලොවීන්, නව වසර ට පෙර රාත්‍රියේ සමරන ලදී.
වසරේ විශාලතම නිවාඩු දිනය ලෙස සැලකෙන සෙල්ටික් ඩ්රූයිඩ්ස් මෙම දිනය ලෙසද විශ්වාස කෙරිණි.මළවුන්ගේ ආත්මයන් ජීවත්ව සිටින අය සමඟ මිශ‍්‍ර වීමට නිදහස ලැබූ වසරේ එකම දිනයකි, එය ගිනිදැල් දැල්වීම, පුද පූජා පැවැත්වීම, භෝජන සංග්‍රහය, පේන කීම, ගායනය සහ නැටුම් වලින් සනිටුහන් විය.
මෙයට වඩාත් නරක කෝණයක් වූයේ සැරිසැරීමට දීමනාවක් ලැබූ අය අතර මායාකාරියන්, භූතයන් සහ නපුරු ආත්මයන් සිටීමයි. මෙම කණ්ඩායම පැමිණියේ ඔවුන්ගේ සමය (ශීත ඍතුවේ මුල් අඳුරු සහ දිගු රාත්‍රීන්) ලෙසින් හැඳින්වූ දෙය සැමරීමටය.
ඔවුන් නිදහසේ සැරිසරද්දී, භූතයන් අනාරක්ෂිත මිනිසුන් සමඟ විනෝද වූ අතර, ඔවුන්ට තමන්ව ආරක්ෂා කර ගැනීමට ක්‍රම තුනක් පමණක් ඉතිරි විය.
- පළමුව, ඔවුන් නපුරු ආත්මයන් දුරු කිරීම සඳහා වක්‍ර වට්ටක්කා හෝ ටර්නිප්ස් අතහැර දමනු ඇත.
- දෙවනුව, මිහිරි දත් ඇති යක්ෂයන් සනසාලීම සඳහා ඔවුන් රසකැවිලි සහ විසිතුරු ආහාර දමනු ඇත.
- තෙවනුව, ඔවුන් දුෂ්ට කාර්ය මණ්ඩලයේ කොටසක් ලෙස වෙස්වලා ගැනීමට සහ ඔවුන් සමඟ සැරිසැරීමට අවලස්සන ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටිති.
මේ ආකාරයෙන්, නපුරු ආත්මයන් ඔවුන්ව තනි කරයි.
හැලොවීන් දින රෝමානු බලපෑම
ක්‍රිස්තු වර්ෂ 43දී රෝමවරුන් විසින් කෙල්ටික් දේශය යටත් කර ගැනීමෙන් පසු, සම්හයින් රෝම උත්සව, එනම් ෆෙරලියා, මළවුන්ගේ දිනය සහ පොමෝනා සමඟ ඒකාබද්ධ විය. , ගස් සහ පලතුරු රෝම දේවතාවිය දවස.
මෙම මිශ්‍රණය සමරනු ලැබුවේ පලතුරු බෙදාගෙන අනුභව කිරීමෙනි, විශේෂයෙන් ඇපල් . සම්ප්‍රදාය පසුව බෙදාගැනීමත් සමඟ අසල්වැසි රටවලට ව්‍යාප්ත වියපළතුරු වෙනුවට කැන්ඩි ලබා දීම.
තවත් දායක සම්ප්‍රදායක් වූයේ “ආත්මය” වන අතර එමඟින් ළමයින් ගෙයින් ගෙට ගොස් ආත්ම කේක් බෙදා ගනිමින් සහ ෆෙරාලියාට ගෞරව කිරීම සඳහා මියගිය අය වෙනුවෙන් යාඥා කළහ. Souling හැලොවීන් උත්සවයට ඇතුළත් කර ඇති අතර එහිදී දරුවන්ට ආත්ම කේක් ලබා දෙනවා වෙනුවට උපක්‍රම හෝ ප්‍රතිකාර ලෙස හඳුන්වන රසකැවිලි ලබා ගනී.
ක්‍රිස්තියානි ධර්මය හැලොවීන් වෙතින් ණයට ගත් ආකාරය
වඩාත් විප්ලවීය වූ රෝමයේ, IV වන බොනෆිස් පාප් වහන්සේ විසින් ක්‍රිස්තු වර්ෂ 609 දී සියලු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගශීලීන්ගේ දිනය, මුල් රෝමානු ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින්ට ගෞරවයක් වශයෙන් නොවැම්බර් 1 වන දින ක්‍රියාත්මක කිරීමට නිර්මාණය කරන ලදී. පසුව, IIIවන ග්‍රෙගරි පාප්තුමා මෙම මංගල්‍යය නොවැම්බර් 1 වන දින සියලුම සාන්තුවරයන්ගේ දිනය සහ නොවැම්බර් 2 වන දින සියලු ආත්මයන්ගේ දිනය දක්වා පුළුල් කළේය.
මෙම මංගල්‍යයන් පිළිවෙළින් ස්වර්ගයේ සිටින සාන්තුවරයන්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා සහ පිළිවෙළින් ශුද්ධස්ථානයේ මෑතදී මියගිය ආත්මයන් වෙනුවෙන් යාඥා කිරීම සඳහා වූ සහ තවමත් අදහස් කෙරේ. මුලදී, සියලු ආත්මයන්ගේ දින මංගල්‍යය "ආත්ම" පිළිවෙත සිදු කරන ලද අතර, දරුවන් පිටත්ව ගිය අය වෙනුවෙන් කරන යාඥාවන් වෙනුවෙන් ගෙයින් ගෙට ගොස් 'ආත්ම කේක්' ලබා ගත්හ.
16 - 17 වැනි සියවස් රෙපරමාදු ප්‍රතිසංස්කරණ දක්වා සියලුම ක්‍රිස්තියානීන් විසින් මංගල්‍යයන් දෙක පවත්වන ලදී. ප්‍රතිරෝධකයෝ පවිත්‍ර කිරීමේ අදහසට එකඟ නොවූ අතර ආත්මයක් ගිය පසු එය මුදවා ගත නොහැකි බව අවධාරණය කළහ. මළවුන්ට ඇත්තේ ස්වර්ගය හා අපාය පමණි.
ප්‍රොතෙස්තන්ත ක්‍රිස්තියානීන් බයිබල් චරිත හෝ ප්‍රතිසංස්කරණ කරන්නන් ලෙස ඇඳුම් ඇඳීමට සහ ආත්මයන් උදෙසා යාච්ඤාව සහ නිරාහාරව සිටීමට දවස භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්හ.තවමත් තමන්ව මුදවා ගැනීමට අවස්ථාවක් ඇති ජීවතුන් අතර.
හැලොවීන් ගැන බයිබලය පවසන්නේ කුමක්ද?
හැලොවීන් බයිබලයේ කෙලින්ම නොපෙන්වන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ල ලිවීමේදී ක්‍රිස්තියානීන් එයට මුහුණ දී නොතිබූ බැවිනි.
කෙසේ වෙතත්, ක්‍රිස්තියානීන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික උත්සවයක් වන හැලොවීන් සැමරිය යුතුද යන්නට පිළිතුර සඳහා මාර්ගෝපදේශ ලෙස භාවිත කළ හැකි පද කිහිපයක් තිබේ.
එසේ වුවද, සෘජු පිළිතුරක් නොමැත; ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ එක් එක් පුද්ගලයා නිවාඩුව දෙස බලන ආකාරය මතය.
2 කොරින්ති 6: 17:
“ඔබ නොඇදහිලිවන්තයන් සමඟ අසමාන ලෙස සම්බන්ධ නොවන්න. අන්ධකාරය සමඟ ආලෝකයේ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?
2 කොරින්ති 6: 17මෙම ප්‍රවේශය තෝරා ගන්නා අය හැලොවීන් උත්සවවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම වැළකී සිටිති.
වෙනත් ක්‍රිස්තියානීන් දේවල් වෙනස් ලෙස දැකීමට තීරණය කරයි; උත්සව නොසලකා හැරීම වෙනුවට එය වඩාත් ධනාත්මක නිවාඩු දිනයක් බවට පත් කිරීමට ඔවුහු කටයුතු කළහ.
“මම ඔබට අණ කළේ නැද්ද? ශක්තිමත් සහ ධෛර්ය සම්පන්න වන්න. අධෛර්යමත් නොවන්න, මක්නිසාද ඔබ යන ඕනෑම තැනක ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ සමඟ සිටිනු ඇත. “
Joshua 1:9මෙම වචන හදවතේ තබාගෙන, කිතුනුවන් නපුරේ බලපෑමට බිය විය යුතු නැත.
“ඔව්, මම මරණයේ සෙවනැල්ලේ මිටියාවත හරහා ගමන් කළත්, මම කිසිම නපුරකට බිය නොවෙමි. ඔබේ සැරයටිය සහ සැරයටිය ඔවුන්එකිනෙකා හොඳින් දැන හඳුනා ගන්න. ක්‍රිස්තියානීන්ට මෙම කාලය ප්‍රජාව තුළ අන් අය සමඟ ආහාර සහ කැවිලි බෙදා ගැනීමට සහ ඔවුන් අර්ථවත්, උසස් සංවාදවල යෙදවීමට යොදා ගත හැකිය.
අවසන් කිරීම
නූතන හැලොවීන් විනෝදය සහ රසකැවිලි පිළිබඳ වන අතර ක්‍රිස්තියානීන් උද්‍යෝගය අතපසු කිරීමට අවශ්‍යයෙන්ම නැඹුරු නොවිය යුතුය. කෙසේ වෙතත්, සැමරුම්වලට සම්බන්ධ වීමට ඔබට බලපෑම් නොකළ යුතුය.
රෝම 12:2 හි වදන් අනුව විචාර බුද්ධිය ප්‍රගුණ කිරීමට මිස, අනුකූල වීමට කිතුනුවන් බැඳීමක් නැත. ඔබේ මනස පරීක්ෂා කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කුමක්ද, යහපත් හා පිළිගත හැකි සහ පරිපූර්ණ දේ කුමක්දැයි වටහා ගත හැකිය.
රෝම 12: 2මාව සනසන්න."ගීතාවලිය 23:4එපමනක් නොව, ආලෝකය අන්ධකාරයට ගෙන ඒම කිතුනුවන්ගේ වගකීම වන අතර එය කළ හැක්කේ අපව සම්බන්ධ කර ගැනීමෙන් සහ ලෝකයේ ආලෝකය වීමෙන් පමණි.
“ඔබ ලෝකයේ ආලෝකය ය. කන්දක් මත ඉදිකරන ලද නගරයක් සැඟවිය නොහැක. පහනක් දල්වා පාත්‍රයක් යට තබන්නේ ද නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් එය එහි ස්ථාවරය මත තබා, එය නිවසේ සිටින සියල්ලන්ට ආලෝකය ලබා දෙයි. එලෙසම, අන් අය ඉදිරියෙහි ඔබේ ආලෝකය බබළවන්න, එවිට ඔවුන් ඔබේ යහපත් ක්‍රියා දැක ස්වර්ගයෙහි සිටින ඔබේ පියාණන්ට ප්‍රශංසා කරයි.”
මතෙව් 5:14-16මෙය මනසේ තබාගෙන, කිතුනුවන්ට තවත් දෙයක් සොයාගත හැකිය. සැමරුම්වලට සම්බන්ධ වීමට සහ එහි සෘණාත්මක බව නැවත සකස් කිරීමට 'ක්‍රිස්තියානි මාර්ගය'.
“ආදරණීය දරුවනේ
