چين ۾ مذهبن جي فهرست - توهان کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

دنيا ۾ ڪيترن ئي ماڻهن سان گڏ، اسان لاءِ فطري ڳالهه آهي ته مختلف گروهن ۾ ورهائجي، هر گروهه مختلف مذهبي عقيدن ۽ خواهشن تي ٻڌل هجي. نتيجي طور، توهان ڪٿي به وڃو، هن دنيا جي هر ملڪ ۾ هميشه ماڻهن جا وڏا گروهه هوندا جيڪي مختلف منظم مذهبن جي پيروي ڪندا آهن.

جڏهن ته چين دنيا ۾ سڀ کان وڌيڪ آبادي وارو ملڪ آهي، چين ۾ مختلف مذهب آهن جن جي پيروي ڪندا آهن. چين ۾، ٽي مکيه فلسفا يا مذهب آهن: تائو ازم ، ٻڌمت ، ۽ ڪنفيوشسزم .

تاؤ ازم ۽ ڪنفيوشسزم چين ۾ پيدا ٿيو. انهن جا باني چيني فيلسوف آهن جيڪي انسانن کي اعليٰ مخلوق سمجهڻ بدران انسان ۽ فطرت جي وچ ۾ هم آهنگي تي يقين رکندا هئا. ٻئي طرف، ٻڌمت، هندستان ۾ پيدا ٿيو، پر چين طرفان اختيار ڪيو ويو ۽ هڪ مستحڪم پيروي حاصل ڪئي.

پنهنجي اختلافن ۽ مسلسل تڪرارن جي باوجود، انهن سڀني مذهبن جو چيني ثقافت، تعليم ۽ سماج تي اثر پيو. وقت گذرڻ سان گڏ، اهي مذهب اوسر ٿيا، هڪ نئين ثقافت ۽ عقيدي جو سرشتو پيدا ڪيو، جنهن کي چيني چوندا هئا ” سان جياو.

انهن ٽن بنيادي فلسفن کان سواءِ، ٻيا به مذهب آهن جن کي متعارف ڪرايو ويو. چين ڏانهن. هنن چيني سماج کي به متاثر ڪيو ۽ ان جي تنوع ۾ وڌيڪ اضافو ڪيو.

پوءِ، ڇا توهان سکڻ لاءِ پرجوش آهيو ته اهي ڇا آهن؟

چيني مذهبي ثقافت جا ٽي ستون

چين ۾ ٽي مکيه فلسفا پنهنجي قديم دور لاءِ انتهائي اهم هئا. نتيجي طور، چينين ڪنفيوشينسٽ، ٻڌ ڌرم ۽ تائوسٽ عملن کي پنھنجي سماج ۽ ثقافت جي گھڻن حصن ۾ ضم ڪيو.

1. ڪنفيوشس ازم

ڪنفيوشس ازم مذهب کان وڌيڪ هڪ فلسفو آهي. اهو زندگي جو هڪ طريقو آهي جيڪو قديم چين جي ماڻهن طرفان اختيار ڪيو ويو آهي ۽ ان جي عملن تي عمل ڪيو وڃي ٿو، اڄ تائين. اهو عقيدو سسٽم متعارف ڪرايو ويو ڪنفيوشس، هڪ چيني فيلسوف، ۽ سياستدان جيڪو 551-479 BCE دوران رهندو هو.

پنهنجي دور ۾، هن پنهنجي ماڻهن ۾ احتساب ۽ اخلاقيات جي کوٽ سبب ڪيترن ئي چيني اصولن جو زوال ڏٺو. نتيجي طور، هن هڪ اخلاقي ۽ سماجي ضابطو ٺاهيا جنهن کي هن سمجهيو ته هو سماج کي هڪ همٿ واري توازن حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي. هن جو فلسفو ماڻهن کي موروثي ذميدارين ۽ باهمي انحصار سان گڏ پيش ڪيو.

هن جي ڪجهه تعليمات ماڻهن کي همٿايو ته هو ٻين سان ڪهڙو سلوڪ ڪن جيئن انهن سان سلوڪ ڪيو وڃي، يعني مهربان ٿيڻ ۽ پنهنجن فرضن ۾ محنتي ٿيڻ ته جيئن سماج ترقي ڪري سگهي ۽ وڌيڪ ڪارائتو ٿي سگهي.

ڪيترن ئي فلسفن جي برعڪس، ڪنفيوشسزم جو ڌيان نه روحاني جهاز تي آهي، نه ئي ديوتا يا ديوتا. ان جي بدران، ڪنفيوشس هن فلسفي کي صرف انساني رويي جي هدايت ڪئي، خود ملڪيت جي حوصلا افزائي ڪئي ۽ ماڻهن کي انهن جي عملن ۽ انهن جي هر شيء جو ذميوار بڻائي ٿو.

اڄڪلهه، چينيماڻهو اڃا تائين هن جي تعليمات کي برقرار رکندا آهن ۽ هن جي فلسفي جي مجموعي اصولن کي انهن جي زندگين ۾ پيش ڪرڻ جي اجازت ڏيندا آهن. اهي ڪنفيوشينزم جي تصورن کي لاڳو ڪن ٿا ته جيئن نظم و ضبط، احترام، فرض، ابن ڏاڏن جي عبادت، ۽ سماجي سطح تي.

2. ٻڌمت

ٻڌزم هڪ هندستاني فلسفو آهي جيڪو سدھارٿ گوتم طرفان متعارف ڪرايو ويو هو، جنهن کي ٻڌ ڌرم ڇهين صدي قبل مسيح دوران ٻڌ ڌرم (The Enlightened one) جو نالو سمجهن ٿا. ٻڌمت جو مرڪز پاڻ کي خود ترقي جي چوڌاري مراقبي ۽ روحاني محنت ذريعي روشنيء تائين پهچڻ لاء.

ٻڌ ڌرم جي عقيدن ۾ شامل آهي ٻيهر جنم، روحاني امر، ۽ حقيقت اها آهي ته انساني زندگي غير يقيني ۽ مصيبت سان ڀريل آهي. انهي سبب لاء، ٻڌ ڌرم پنهنجي پوئلڳن کي نروان حاصل ڪرڻ جي حوصلا افزائي ڪري ٿو، جيڪا هڪ رياست آهي جيڪا خوشي ۽ سڪون سان ڀريل آهي.

ٻين ڪيترن ئي فلسفن ۽ مذهبن وانگر، ٻڌ ڌرم پاڻ کي شاخن يا فرقن ۾ ورهائي ٿو. سڀ کان وڌيڪ قائم ڪيل ٻه آهن مهايانا ٻڌمت، جيڪو چين ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور آهي، Theravada ٻڌمت سان گڏ.

ٻڌمت پهرين صدي عيسويءَ دوران چين ۾ پکڙجي ويو ۽ تائو ازم جي ڪري وڌيڪ پکڙجي ويو، گهڻو ڪري ڇاڪاڻ ته ٻڌمت ۽ تائو ازم ۾ مذهبي رسمون تمام گهڻيون ساڳيون آهن.

جيتوڻيڪ ٻڌمت ۽ تائوزم جي پوئلڳن ۾ تاريخ جي هڪ نقطي دوران تڪرارن جو پنهنجو منصفانه حصو هو، مقابلي صرف انهن ٻنهي کي وڌيڪ نمايان بڻايو. آخرڪار، Taoism ۽ٻڌمت، ڪنفيوشسزم سان گڏ، متحد ٿي ان کي ٺاهيو جيڪو اڄ اسان کي ” سان جياو “ طور سڃاتو وڃي ٿو.

3. Taoism

تاؤ ازم، يا داوزم، هڪ چيني مذهب آهي جيڪو ڪنفيوشس ازم کان ٿورو پوءِ شروع ٿيو. هي مذهب زندگي جي روحاني حصن جهڙوڪ ڪائنات ۽ فطرت جي چوڌاري وڌيڪ مرڪز آهي، ان جي بنيادي اصولن سان پيروڪار کي همٿ ڏي ٿو ته زندگي جي قدرتي ترتيب سان هم آهنگي حاصل ڪن.

تاؤزم پنهنجي پوئلڳن کي حوصلا افزائي ڪري ٿو ته هو پنهنجي ڪنٽرول جي خواهش کي ڇڏي ڏين ۽ هر شي کي قبول ڪن جيڪي زندگي انهن جي رستي ۾ آڻيندي، جيئن ته ان جا پوئلڳ انتهائي گهربل هم آهنگي تائين پهچي سگهن ٿا: ذهن جي هڪ حالت جنهن کي "غير عمل" سڏيو ويندو آهي.

اهو ئي سبب آهي جو ماڻهو گهڻو ڪري مڃيندا آهن ته تائوزم ڪنفيوشسزم جو مخالف آهي. جڏهن ته Taoism جي تبليغ ڪري ٿو "وھڻ سان گڏ"، ڪنفيوشسزم پنھنجي ماڻھن کي عمل ڪرڻ لاء سڏيندو آھي جيڪڏھن اھي انھن تبديلين کي ظاھر ڪن جيڪي اھي پنھنجي زندگين ۾ ڏسڻ چاھين ٿا

تاؤزم جو ھڪڙو ٻيو دلچسپ مقصد جسماني ڊگھي عمر ۽ روحاني امرت تائين پھچڻ آھي. اهو ڪرڻ جو طريقو اهو آهي ته فطرت سان هڪ ٿي وڃي ۽ روشنيءَ تائين پهچي وڃي. Taoists هن کي تمام گهڻي اهميت جي حيثيت رکي ٿو.

جڏهن تائوزم فطرت ۽ قدرتي عنصرن تي ڌيان ڏئي ٿو، ان سڄي تاريخ ۾ چيني طب ۽ سائنس جي ترقيءَ ۾ وڏو ڪردار ادا ڪيو آهي، تائو پرستن جي مهرباني جن انسانيت جي ڊگھي عمر کي وڌائڻ لاءِ پنهنجي تعليمات تي عمل ڪيو. زندگي.

گهٽ ڄاتلچين جا مذهب

جيتوڻيڪ مٿيون ٽي مذهب چين ۾ سڀ کان وڌيڪ نمايان آهن، پر ٻيا به ڪيترائي ننڍا برادريون وجود ۾ آيون. اهي عقيدي نظام گهڻو ڪري روايتي مغربي مشنري پاران متعارف ڪرايا ويا.

1. عيسائيت

عيسائيت ۽ ان جا سڀئي روپ مسيح جي عبادت ڪرڻ ۽ انهن جي مقدس لکيل ڪوڊ جي پيروي ڪرڻ تي مرکوز آهن، جيڪو آهي بائبل . عيسائيت چين ۾ 7 صدي عيسويء دوران هڪ مشنري طرفان متعارف ڪرايو ويو جيڪو فارس کان سفر ڪيو.

اڄڪلهه، ڪيترائي ڪيٿولڪ چرچ مشهور مذهبي نشان آهن. چين ۾ عيسائين جي آبادي تي غور ڪندي، اندازو لڳايو ويو آهي ته اٽڪل چار ملين ڪيٿولڪ ۽ پنج لک کان وڌيڪ احتجاج ڪندڙ آهن.

2. اسلام

اسلام اهو مذهب آهي جيڪو الله جي هدايتن تي عمل ڪرڻ تي ڌيان ڏئي ٿو، انهن جي مقدس ڪتاب: قرآن مان. اسلام اٺين صديءَ دوران وچ اوڀر کان چين تائين پکڙجي ويو.

اڄڪلهه، توهان چيني مسلمانن کي اتر اولهه چين ۾ ڳولي سگهو ٿا. اهي Ganxu، Xinjiang ۽ Qinghai صوبن ۾ آهن، وڏن شهرن ۾ ننڍيون اسلامي برادرين سان گڏ. اڄ به چيني مسلمان مذهبي طور اسلام جي تعليمات تي عمل ڪن ٿا. توهان ڳولي سگهو ٿا ڪيتريون ئي شاندار "چيني مسجدون" جيڪي مڪمل طور تي محفوظ آهن. جيئن توهان ڏسي سگهو ٿا، چيني ماڻهن جي اڪثريت مغربي مذهبن جي پيروي نه ڪندي آهي، ڇاڪاڻ ته اهي آهن.پنهنجو فلسفو ۽ عقيدي وارو نظام ٺاهيا. تنهن هوندي به، انهن سڀني مذهبن جي تعليمات ۽ عمل، ننڍي يا وڏي، چيني سماج ۾ گڏ ٿي ويا آهن.

اميد آهي ته، هي مضمون پڙهڻ کان پوءِ، توهان کي چيني ثقافت جي وڌيڪ ڄاڻ هوندي. تنهن ڪري، جيڪڏهن توهان ڪڏهن به گهمڻ جو فيصلو ڪيو چين ، توهان بهتر طور تي ان جي ضابطن ۽ سماج کي نيويگيٽ ڪرڻ لاء ليس هوندا.

اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.