مشهور Alchemy نشانيون ۽ انهن جي معني

  • هن کي شيئر ڪريو
Stephen Reese

    ان جي عملي پاران سائنس جي طور تي ڏٺو ويو آهي، انهن جي چوڌاري اڻڄاتل ماڻهن پاران هڪ صوفياتي فن جي طور تي، ۽ گذريل 3 صدين جي سائنسدانن پاران غير عملي سيوڊو سائنس جي طور تي، ڪيميا فطرت جي مطالعي ۾ هڪ دلچسپ ڪوشش آهي. شروعاتي صدين ۾ پيدا ٿيندڙ، ڪيميا پهريون ڀيرو قديم يونان، روم ۽ مصر ۾ ظاهر ٿيو. بعد ۾، اهو رواج سڄي يورپ، وچ اوڀر، هندستان ۽ ڏور اوڀر ۾ مشهور ٿي ويو.

    الڪيمسٽ قدرتي عناصر جي نمائندگي ڪرڻ لاء مختلف علامتون استعمال ڪيو. اهي علامتون سوين سالن کان موجود آهن ۽ ماڻهن کي پنهنجي وابستگي سان پراسرار علم ڪيميا جي فن سان وابسته ڪنديون رهنديون آهن.

    الڪيمي ڇا آهي؟

    مختصر طور، ڪيميا آهي. قديم ۽ وچين دور ۾ ماڻهن جي ڪيميا کي سمجهڻ جي ڪوشش ۽ ڪيئن ڪيميائي مرڪب هڪ ٻئي سان لهه وچڙ ۾. خاص طور تي، الڪيمسٽ ڌاتن سان متوجه هئا ۽ مڃيندا هئا ته هڪ ڌاتو کي ٻئي ۾ منتقل ڪرڻ جا طريقا آهن. اهو عقيدو غالباً ماڻهن جي فطرت ۾ مليل ڌاتوءَ جي ملاوٽ جي مشاهدي مان پيدا ٿيو آهي ۽ ڪيئن ڌاتن جا خاصيتون تبديل ٿي سگهن ٿا جڏهن انهن کي پگھلايو وڃي ٿو.

    اڪثر الڪيمسٽن جا بنيادي مقصد هيٺيان هئا:

    1. ڳولهيو گھٽ قيمت واري ڌاتو کي سون ۾ تبديل ڪرڻ جو طريقو.
    2. مختلف ڌاتن ۽ عناصرن کي ڳنڍي ۽ ملاڻ سان افسانوي فلسفي جو پٿر ٺاهيو. فلسفي جو پٿر سمجهيو ويندو هو ته ليڊ کي تبديل ڪري سگهي ٿوگرڻ واري دومڪي وانگر ٺهيل آهي.

      11. Aqua vitae

      اسپرٽ آف وائن يا ايٿانول جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، Aqua vitae وائن کي ڊسٽل ڪرڻ سان ٺهيل آهي. ڪيميا ۾ ان جي علامت هڪ وڏو V آهي ان جي اندر هڪ ننڍڙو س آهي.

      تخت ۾

      ڪيميا سان لاڳاپيل سوين نشانيون آهن. اسان صرف سڀ کان وڌيڪ مشهور الڪيمي علامتن کي درج ڪيو آهي جيڪي وڏي پيماني تي استعمال ڪيا ويا آهن. گهٽ سڃاتل عنصرن ۽ مصرعن لاءِ ٻين ڪيترن ئي نشانين کان علاوه، ڪيميا ماهرن پڻ مخصوص علامتون استعمال ڪيون آهن انهن جي سامان ۽ انهن جي ماپ جي يونٽن کي بيان ڪرڻ لاءِ. جيڪڏھن توھان دلچسپي وٺندا آھيو وڌيڪ جامع، ۽ علم الڪيمي جي علامتن ۾، اسان کي چيڪ ڪرڻ جي صلاح ڏيون ٿا ھي ڪتاب .

      ڪيميا جون علامتون مقبول رھن ٿيون، اڪثر ڪري ڪيميا ۾ استعمال ٿينديون آھن. لاڳاپيل آرٽيڪل ۽ تصويرون. جيئن ته هر ڪيميا جي علامت هڪ خاص عنصر يا مرڪب سان جڙيل آهي، اهي علامتون قدرتي دنيا کي ظاهر ڪرڻ ۽ ڪيميا جي صوفياتي نقطه نظر جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ استعمال ٿينديون آهن.

      سون سان گڏو گڏ ان جي استعمال ڪندڙ کي دائمي زندگي عطا ڪرڻ لاءِ.
    3. دائمي جوانيءَ جي امرت جا عنصر دريافت ڪريو.

    ڇا سڀ الڪيمسٽ سچا مڃيندا هئا ته اهي ٻئي ممڪن هئا. صاف - اهو ممڪن آهي ته اهي صرف ڏند ڪٿا هئا. بهرحال، سڀني ڪيميا ماهرن جو خيال هو ته ڌاتن کي هڪ ٻئي ۾ منتقل ڪري سگهجي ٿو ۽ ان ڪري نفعي لاءِ ٻين ڌاتن مان سون پيدا ڪرڻ اڪثر الڪيمسٽن جي ذهنن ۾ شامل هو. پر اصل سائنس جي بدران تصوف ۽ علم نجوم سان ملايو ويو. اهڙيءَ طرح، جيئن فزڪس ۽ ڪيمسٽري جي اجتماعي سمجھاڻي 18هين صديءَ ۾ ڪيميا کان اڳتي وڌڻ شروع ڪئي، تيئن هي قديم فن ختم ٿيڻ لڳو.

    بهرحال، ان جو مطلب اهو ناهي ته اسان کي لازمي طور تي ڪيميا کي گهٽ ڏسڻ گهرجي. پنهنجي وقت لاءِ، هي تصوف وارو فن گهڻو ڪري انهن جي نمائندگي ڪندو هو جيڪي تعليم يافته ماڻهو پنهنجي آس پاس جي دنيا بابت ڄاڻندا هئا.

    هڪ مشهور الڪيمسٽ، مثال طور، سر آئزڪ نيوٽن هو، جيڪو 17هين صديءَ جي آخر ۽ 18هين صديءَ جي شروعات ۾ رهندو هو. نيوٽن جو اهو عقيدو ته ڌاتن کي ڪيميائي سطح تي هڪ ٻئي ۾ تبديل ڪري سگهجي ٿو، شايد غلط هجي، پر اهو کيس ڪنهن به سائنسدان کان گهٽ نه بڻايو، جيڪو نيوٽن جي فزڪس جي انقلابي ايجاد مان ظاهر ٿئي ٿو.

    ڪيميا ڪيئن هئا. استعمال ٿيل نشانيون؟

    پوءِ، ڪيميا جي عجيب پر خوبصورت علامتون ڪيئن ڪم ڪن ٿيون ان ۾ ڪيميا ڪيئن ڪم ڪري ٿي؟ ڇا الڪيمسٽ اصل ۾ انهن جي علامتن کي چاڪ سان لکيوگرائونڊ ۽ جادو جي طاقتن کي سڏڻ جي ڪوشش ڪريو جيئن فل ميٽل الڪيمسٽ يا دي ريٿمسٽ جا هيرو؟

    يقيناً نه.

    ڪيميا جون علامتون رڳو ڳجهي ٻوليون هيون جيڪي الڪيمسٽ پنهنجن تجربن ۽ نتيجن کي بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪندا هئا. انهن علامتن جو مقصد انهن دھاتن ۽ عملن کي بيان ڪرڻ هو جيڪي ڪيميا ماهر استعمال ڪندا هئا جڏهن ته انهن جي رازن کي ڪنهن به ۽ سڀني غير الڪيميسٽن کان محفوظ رکيو ويندو هو.

    مشهور ڪيميا جا نشان

    ڪيميا جا نشان سادو يا وڌيڪ پيچيده ٿي سگهن ٿا. ، ان تي منحصر آهي ته اهي نمائندگي ڪن ٿا. ڪيتريون ئي علم نجوم تي ٻڌل آهن ۽ مختلف آسماني جسمن سان ڳنڍيل يا متاثر ٿيل آهن.

    عام طور تي، اڪثر ڪيميا جي علامتن کي چئن ڀاڱن ۾ ورهايو ويندو آهي:

      8> The Four Classical Elements – ڌرتيءَ، واءُ، پاڻي ۽ باهه، اهي عنصر جن کي ڪيميا ماهر مڃيندا هئا ته ڌرتيءَ تي هر شيءِ ٺاهي ٿي. الڪيمسٽ پاران سڀني بيمارين ۽ بيمارين جو سبب بڻجڻ لاءِ.
    • ستن سياري جون ڌاتون - ليڊ، ٽين، لوهه، سونا، ٽامي، پارو، چاندي، ست خالص ڌاتن سان لاڳاپيل ڪيمياسٽ. هفتي جا ست ڏينهن، انساني جسم جا ڪجهه حصا، ۽ انهي سان گڏ نظام شمسي ۾ ست گرهاتي شيون جيڪي اهي ننگي اک سان ڏسي سگهن ٿيون.
    • The Mundane Elements - سڀ ڪيميا جي ذريعي دريافت ڪيل ٻيا عنصر جهڙوڪ اينٽيموني، آرسينڪ، بسمٿ، ۽ ٻيا. جيئن نوان عنصر دريافت ڪيا ويا، اهيهن وڌندڙ فهرست ۾ شامل ڪيا ويا.

    هتي هڪ نظر آهي ڪجهه مشهور علامتن تي جيڪي ڪيميا ۾ استعمال ڪيا ويا، انهن کي ڪيئن ظاهر ڪيو ويو ۽ انهن جي نمائندگي ڪئي وئي.

    چار ڪلاسيڪل عنصر

    چئن ڪلاسيڪي عنصرن کي قديم دنيا ۾ وڏي اهميت حاصل هئي. الڪيمسٽن کان گهڻو اڳ، قديم يونانين جو خيال هو ته دنيا ۽ ان ۾ موجود هر شيءِ انهن چئن عنصرن مان ٺهيل آهي. وچين دور ۾، اهي ڪلاسيڪل عناصر ڪيميا سان لاڳاپيل ٿيڻ شروع ڪيا ۽ مڃيندا هئا ته عظيم طاقتون آهن. Alchemists اهو به مڃيندا هئا ته چار عنصر نوان عنصر ٺاهي سگهن ٿا.

    1. ڌرتي

    هڪ اُڏامندڙ ٽڪنڊي وانگر ڏيکاريل آهي جيڪو افقي لڪير سان ٽڪرائجي ٿو، زمين سائي ۽ ناسي رنگن سان جڙيل هئي. اهو جسماني تحريڪن ۽ احساسن جي نمائندگي ڪري ٿو.

    2. هوا

    هڪ مٿي طرف ٽڪنڊي وانگر ٺهيل آهي جيڪو افقي لڪير سان ٽڪرائجي ٿو، هوا زمين جي سامهون آهي. اهو گرميءَ ۽ نمي سان جڙيل آهي (يعني پاڻيءَ جي وانپ جنهن کي الڪيمسٽ پاڻيءَ بدران هوا سان ڳنڍيندا آهن) ۽ ان کي زندگيءَ جي قوت طور ڏٺو ويندو آهي.

    3. پاڻي

    هڪ سادو مٿي-هيٺ ٽڪنڊي جي طور تي ڏيکاريو ويو آهي، پاڻيءَ جي علامت کي ٿڌو ۽ گندو ڏٺو وڃي ٿو. ان جو رنگ نيرو آهي، ۽ اهو پڻ انساني وجدان سان لاڳاپيل آهي.

    4. باهه

    هڪ سادو مٿي طرف واري مثلث، باهه جي علامت مختلف جذبن جي نمائندگي ڪري ٿي جهڙوڪ نفرت، پيار، جوش ۽ ڪاوڙ. ارسطو پاران گرم ۽ خشڪ قرار ڏنو ويو،باهه ۽ ان جي علامت ڳاڙهي ۽ نارنگي رنگن جي نمائندگي ڪن ٿا. ان جي تصوير ۾ اهو پاڻي جي ابتڙ آهي.

    The Three Primes

    اهي ٽي عنصر اهي زهر سمجهيا ويندا هئا جيڪي سموريون بيماريون ۽ بيماريون پيدا ڪن ٿا. ٽريا پرائما جي نالي سان سڃاتل، ڪيميا ماهرن جو خيال هو ته جيڪڏهن انهن زهر جو مطالعو ڪيو وڃي ته هو ان جي سڃاڻپ ڪري سگهندا ته بيماري ڇو ٿي ۽ ان جي علاج جا طريقا ڳوليندا.

    1. پارو

    عورتن جي جديد دور جي علامت وانگر پر ان جي مٿان هڪ اضافي نيم دائري سان، پاري جي علامت ذهن جي نمائندگي ڪري ٿي. اهو پڻ هڪ ذهني بيان سان ڳنڍيل آهي جنهن کي يقين ڪيو ويو هو ته موت پاڻ کي منتقل ڪرڻ جي قابل هوندو. ٽن پرائمز مان، پارا کي زناني عنصر طور ڏٺو وڃي ٿو.

    2. سلفر

    ان جي هيٺان صليب سان ٽڪنڊي جي طور تي ڏيکاريو ويو، سلفر يا گندم کي پاري جي نسائي فطرت جي فعال مرد هم منصب طور ڏٺو ويو. هي ڪيميائي ملڪيتن سان جڙيل آهي جهڙوڪ خشڪي، گرمي ۽ مردانگي.

    3. لوڻ

    جيتوڻيڪ لوڻ اصل ۾ سوڊيم ۽ ڪلورائڊ جو ٺهيل آهي، ان کي ڪيمياگرن ان کي هڪ واحد عنصر طور ڏٺو. اهي لوڻ جي نمائندگي ڪن ٿا هڪ دائري جي طور تي هڪ افقي لڪير سان ان جي ذريعي وڃڻ. لوڻ جسم جي نمائندگي ڪرڻ لاء سوچيو ويندو آهي، مرد ۽ عورت ٻنهي. ڪيميا جي ماهرن پڻ لوڻ کي انساني جسم جي صفائي جي عمل سان ڳنڍيو آهي ڇاڪاڻ ته لوڻ کي گڏ ٿيڻ کان پوءِ پاڻ کي صاف ڪرڻ جي ضرورت آهي.

    The Seven Planetaryڌاتن

    ستن سياروي ڌاتون اھي دھاتون ھيون جن کي ڪلاسيڪل دنيا ۾ سڃاتو وڃي ٿو. هر هڪ ڪلاسيڪل سيارو (چنڊ، عطارد، وينس، سج، مريخ، مشتري ۽ زحل) سان ڳنڍيل آهي، هفتي جو هڪ ڏينهن، ۽ انساني جسم ۾ هڪ عضوو. ڇاڪاڻ ته علم فلڪيات کي ڪيميا سان ويجهي سان ڳنڍيل هو، خاص طور تي ان جي شروعاتي مرحلن ۾، اهو يقين هو ته هر سيارو پنهنجي لاڳاپيل ڌاتو تي حڪمراني ڪري ٿو. اهو هن ريت ٿيو:

    1. چنڊ چانديءَ تي راڄ ڪري ٿو
    2. سج سون تي راڄ ڪري ٿو
    3. پارو قاعدو Quicksilver/mercury
    4. Venus قاعدن تانبا
    5. مريخ تي ضابطو لوهه
    6. مشتري قاعدو ٽين
    7. زحل جي ضابطن جي اڳواڻي

    جيئن ته يورينس ۽ نيپچون اڃا تائين دريافت نه ٿيا هئا، اهي ڪلاسيڪل سيارن جي هن فهرست ۾ نه مليا آهن. هتي وڌيڪ تفصيل سان ست سياري جي ڌات آهن.

    1. چاندي

    چاندي لاءِ نشان ھلندڙ چنڊ وانگر نظر اچي ٿو يا ته کاٻي يا ساڄي طرف. اهو تعلق چنڊ جي اڪثر چاندي رنگ جي ڪري آهي. انهي آسماني جسم جي نمائندگي ڪرڻ کان علاوه، چاندي پڻ هفتي جي پهرين ڏينهن لاء بيٺو سومر. اهو پڻ انساني دماغ لاء هڪ علامت طور استعمال ڪيو ويو.

    2. لوهه

    نر جي جنس لاءِ همعصر علامت جي طور تي نمايان ڪئي وئي آهي، يعني هڪ دائرو جنهن تي تير مٿي ساڄي پاسي کان نڪرندو آهي، لوهه مريخ جي ڌرتي جي علامت آهي. اهو پڻ اڱارو ڏينهن جي علامت آهي ۽ انسان ۾ گال بلڊرجسم.

    3. عطارد

    ها، پارو ٻيو ذڪر حاصل ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته اهو هڪ گره جي ڌاتو آهي ۽ گڏوگڏ ٽن پرائمز مان هڪ آهي. ساڳئي علامت سان ڏيکاريل، پارو سيارو عطارد جي نمائندگي ڪري ٿو، اربع جو ڏينهن، گڏوگڏ انساني ڦڦڙن جي.

    4. ٽين

    ٽين لاءِ علامت ۽ خميس ڏينهن کي بهترين طور بيان ڪري سگهجي ٿو ”هڪ ڪراس مٿان هڪ چنڊ“. اهو پڻ نمبر 4 وانگر نظر اچي ٿو، ۽ اهو سيارو مشتري ۽ انساني جگر جي نمائندگي ڪري ٿو.

    5. ڪاپر

    سيارو وينس جي علامت جي طور تي، ٽامي کي عورت جي صنف لاءِ همعصر علامت طور ڏيکاريو ويو آهي - هڪ دائرو جنهن جي هيٺان صليب آهي. ٽامي جي لاءِ به هڪ ٻي عام علامت آهي، جيڪا ٽن افقي ليڪن جو هڪ سلسلو آهي، جنهن کي ٻن ڊرنال لائينن سان پار ڪيو ويندو آهي. ڪنهن به صورت ۾، اهي ٻئي علامتون پڻ جمعه جي ڏينهن جي نمائندگي ڪن ٿا ۽ گڏوگڏ انساني گردن جي.

    6. ليڊ

    تقريبا هڪ آئيني جي تصوير وانگر ٽين ڏانهن ڏيکاريل آهي، ليڊ جي علامت کي بيان ڪري سگهجي ٿو "صليب جي هيٺان هڪ چنڊ". اهو ڏسڻ ۾ اچي ٿو هڪ اسٽائل ٿيل لوئر ڪيس h . قديم زماني ۾ پلمبم جي نالي سان سڃاتو وڃي ٿو، ليڊ کي ڇنڇر سان گڏوگڏ سيارو زحل ۽ انساني تلي جي علامت لاءِ استعمال ڪيو ويندو هو.

    7. سون

    گره جي ڌاتن مان آخري سون آهي. يا ته سج جي طور تي يا ان ۾ هڪ نقطي سان هڪ دائري جي طور تي، سون کي ڪمال جي علامت طور ڏٺو ويندو هو. اهو پڻ ڏينهن آچر ۽ انساني دل جي نمائندگي ڪري ٿو.

    4> Mundaneعنصرن

    هن زمري ۾ ٻين سڀني عنصرن کي شامل ڪري ٿو جيڪي علم ڪيميا ۾ ڄاڻايل آهن. انهن مان ڪيترائي تازو شامل ڪيا ويا آهن ڪيميا جي نشانين جي لسٽ ۾ دريافت ٿيڻ کان پوءِ. دنياوي عنصرن وٽ ڪيميا جي علامتن جي ٻين قسمن جي برابر تاريخ يا وسيع نمائندگي نه آهي، پر اهي اڃا تائين ڪيميا ۾ مختلف ڪردار ادا ڪيا آهن ۽ مختلف سببن لاء استعمال ڪيا ويا آهن.

    20>14>1. آرسينڪ

    اسان جي لسٽ تي پهريون غير معمولي عنصر، آرسينڪ کي هڪ نامڪمل مٿي طرف واري ٽڪنڊي جي طور تي ڏيکاريو ويو آهي جيڪو هڪ مڪمل مٿي واري ٽڪنڊي تي رکيل آهي. هيءَ تصوير پڻ ٻن سوان وانگر لڳي ٿي.

    2. انٽيموني

    انٽيموني هڪ پٺتي پيل ٽامي جي علامت جي طور تي ٺهيل آهي، انٽيموني انساني فطرت جي جهنگلي ۽ اڻڄاتل طرف جي نمائندگي ڪري ٿو. اهو به ٻڪريءَ جي علامت طور استعمال ٿيندو آهي.

    3. ميگنيشيم

    الڪيمسٽ پنهنجي تجربن ۾ ميگنيشيم ڪاربونائيٽ يا ميگنيشيم البا استعمال ڪيو ڇاڪاڻ ته انهن کي خالص ميگنيشيم تائين رسائي نه هئي. اهو يقين هو ته ابديت جي نمائندگي ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته ميگنيشيم کي ختم نه ٿي ڪري سگھجي هڪ ڀيرو ان کي باهه ڏئي. ميگنيشيم لاءِ گھڻا نشان استعمال ڪيا ويا آھن جن ۾ سڀ کان وڌيڪ مشهور آھن ھڪڙي پاسي واري تاج وانگر نظر اچن ٿا جن جي مٿان ھڪڙو ننڍڙو صليب آھي.

    4. بسمٿ

    پوري دائري کي ڇهندڙ هڪ نيم دائري جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي، بسمٿ لاءِ علامت اڄڪلهه جي گهٽ سڃاتل الڪيمي علامتن مان هڪ آهي، ڇاڪاڻ ته ان کي اڪثر ڪري ليڊ ۽ ٽين جي علامتن سان ملايو ويندو هو.

    5. پلاٽينم

    سون جي ميلاپ طور پيش ڪيو ويو۽ چانديءَ جون علامتون - هڪ چنڊ جو چنڊ هڪ دائري کي ڇهندو آهي جنهن ۾ هڪ نقطو آهي - پلاٽينم ائين نظر اچي ٿو ڇاڪاڻ ته ڪيميا جي ماهرن جو خيال هو ته ڌاتو سون ۽ چانديءَ جو حقيقي مصرع آهي.

    6. فاسفورس

    ڪيميا جي ماهرن لاءِ وڌيڪ اهم عنصرن مان هڪ، فاسفورس هڪ مثلث طور ٺهيل آهي جنهن جي هيٺان ڊبل ڪراس آهي. ڪيمياگر فاسفورس کي ٻين ڪيترن ئي عنصرن کان مٿانهون اهميت ڏين ٿا ڇاڪاڻ ته ان جي روشني کي پڪڙڻ جي صلاحيت ۽ سائي چمڪائڻ جي صلاحيت آهي جڏهن اهو آڪسائيڊائز ٿئي ٿو.

    7. Zinc

    صرف Z جي اکر سان ۽ ان جي هيٺين پڇاڙيءَ تي هڪ ننڍڙي بار سان ڏيکاريل آهي، زنڪ کي ٻين ڪيترن ئي نشانين سان پڻ ظاهر ڪري سگهجي ٿو. ڪيميا جا ماهر زنڪ کي زنڪ آڪسائيڊ ۾ ساڙيندا هئا جنهن کي هو ”فلاسفر جي اون“ يا ”سفيد برف“ چوندا هئا.

    8. پوٽاشيم

    الڪيمسٽ پنهنجي تجربن ۾ پوٽاشيم ڪاربونيٽ استعمال ڪيو، ڇاڪاڻ ته خالص پوٽاشيم فطرت ۾ هڪ آزاد عنصر طور نه مليو آهي. انهن ان کي هڪ مستطيل طور پيش ڪيو آهي جنهن جي هيٺان هڪ صليب آهي ۽ اڪثر پنهنجي تجربن ۾ ان کي ”پوٽاش“ سڏيندا آهن.

    9. ليٿيم

    ڪيميا ۾ ليٿيم جي علامت هڪ ٽريپيز جي طور تي ٺهيل آهي جنهن جي هيٺان ۽ هيٺان تير وڃي ٿو. جڏهن ته گهڻو ڪجهه معلوم ناهي ته ڪيميا ماهرن ليٿيم کي ڪيئن ڏٺو يا استعمال ڪيو، هي علامت اڄڪلهه ڪيميا سان لاڳاپيل آرٽ ۾ وڏي پيماني تي استعمال ٿئي ٿي.

    10. مارڪاسائٽ

    الڪيمسٽ هن معدني کي پسند ڪندا هئا ڇاڪاڻ ته اهو ان جي آس پاس جي لحاظ کان ملڪيتن کي تبديل ڪندو آهي. مثال طور، جڏهن نم هوا کي ظاهر ڪيو وڃي ته اهو سائي ويٽرول ۾ بدلجي ٿو. مارڪسٽ

    اسٽيفن ريز هڪ مورخ آهي جيڪو علامتن ۽ تصوف ۾ ماهر آهي. هن موضوع تي ڪيترائي ڪتاب لکيا آهن، ۽ سندس ڪم سڄي دنيا جي رسالن ۽ رسالن ۾ شايع ٿي چڪو آهي. لنڊن ۾ ڄائو ۽ اٿاريو ويو، اسٽيفن هميشه تاريخ سان پيار ڪيو هو. هڪ ٻار جي حيثيت ۾، هو قديم نسخن تي ۽ پراڻن بربادن کي ڳولڻ ۾ ڪلاڪ گذاريندو هو. ان ڪري کيس تاريخي تحقيق ۾ ڪيريئر جي پيروي ڪرڻ جي هدايت ڪئي. علامتن ۽ تصوف سان اسٽيفن جي دلچسپي سندس عقيدي مان نڪتل آهي ته اهي انساني ثقافت جو بنياد آهن. هن کي يقين آهي ته انهن افسانن ۽ ڏند ڪٿا کي سمجهڻ سان، اسان پاڻ کي ۽ پنهنجي دنيا کي بهتر سمجهي سگهون ٿا.