Khonsu - egipski bóg księżyca, czasu i płodności

  • Udostępnij To
Stephen Reese

    Khonsu, znany również jako Chons, Khonshu i Khensu, to starożytne egipskie dobro księżycowe, reprezentujące Księżyc, czas i płodność.

    Jako bóstwo księżycowe i główne światło w ciemności, wierzono, że opiekuje się nocnymi podróżnikami i często przywoływano go, aby pomagał w leczeniu, zwiększał męskość i chronił przed dzikimi zwierzętami.

    Wiele imion Khonsu

    Nazwa Khonsu pochodzi od słowa khenes , co oznacza. podróżować lub przechodzić i odnosi się do podróży boga księżyca po nocnym niebie.

    W Tebach znany był jako Khonsu-nefer-hotep , co oznacza pan Ma'at - prawda, sprawiedliwość, harmonia i równowaga. W fazie nowiu księżyca nazywano go potężny byk a kiedy Księżyc był w pełni, był związany z wykastrowany byk .

    Jedną z form Khonsu był Khensu-pa-khart lub Khonsu-pa-khered, co oznacza. Khonsu, dziecko. , i uważano, że jest manifestacją półksiężyca, przynosząc światło każdego miesiąca i symbolizując reprodukcję i regenerację.

    Niektóre inne imiona Khonsu to Wędrowiec, Podróżnik, Obrońca, Ucieleśniacz i Chronograf.

    Nad czym panował Khonsu?

    Poza władaniem Księżycem, wierzono, że Khonsu włada złymi duchami i chroni ludzkość przed śmiercią, rozkładem i chorobami. Był również uważany za boga płodności z mocą uprawiania zbóż, roślin i owoców, pomagał kobietom w poczęciu, a także męskiej męskości.

    Khonsu był również czczony jako bóg uzdrowień. Jeden z mitów sugeruje nawet, że był on osobiście odpowiedzialny za uzdrowienie Ptolemeusza IV, egipskiego faraona greckiego pochodzenia.

    Khonsu i triada Teb.

    W starożytnej religii egipskiej kapłani często rozdzielali swoich bogów na grupy składające się z trzech członków rodziny, znane jako triady. Khonsu stał się, podczas Nowego Królestwa, częścią triady Teb, wraz z boginią nieba Mut, która była jego matką, oraz bogiem powietrza Amun , jego ojciec.W całym Egipcie było wiele sanktuariów i świątyń, które uczciły Triadę Teb.Jednak ich kult miał centrum w mieście Karnak, który był częścią starożytnego miasta Luksor lub Teb, gdzie znajdował się ich kolosalny kompleks świątynny.Nazywano go Wielka Świątynia Khonsu.

    Khonsu i Hymn Kanibali

    Ale Khonsu nie zaczął jako życzliwy, opiekuńczy bóg. Podczas Starego Państwa, Khonsu był uważany za bardziej brutalne i niebezpieczne bóstwo. W Tekstach Piramid pojawia się jako część Hymnu Kanibali, gdzie jest opisany jako krwiożerczy bóg, który pomaga zmarłemu królowi schwytać i pożreć innych bogów.

    Stowarzyszenie Khonsu z innymi bóstwami

    Niektóre mity twierdzą, że Khonsu był Thoth towarzysz, inne egipskie bóstwo związane z pomiarem czasu i Księżycem. Khonsu był czasem określany jako Chronograf lub Dzielnik Miesięcy ponieważ Egipcjanie oparli swój kalendarz na regularnych cyklach Księżyca i podzielili rok księżycowy na dwanaście miesięcy.

    W późniejszych okresach, Khonsu był uważany za Osiris synem, a te dwa bóstwa nazywano dwoma bykami, reprezentującymi zarówno Księżyc, jak i Słońce. Choć w Tebach ustanowiono go dzieckiem Amona i Mut, w Kom Ombo wierzono, że jest Hathor i syn Sobka.

    W świątyni Sobka i Horusa Starszego czczono dwie triady - Hathor, Sobek i Khonsu, a także Horus Starszy, Tasenetnofret Dobra Siostra i ich syn Panebtawy. Dlatego świątynia znana była pod dwoma nazwami - ci, którzy czcili Sobka, nazywali ją Domem Krokodyla, natomiast Horus 'wielbiciele nazywali go Zamkiem Sokoła.

    Khonsu i księżniczka Bekhten.

    Historia ta miała miejsce w czasie panowania Ramzesa III.Podczas wizyty faraona w kraju Nehern, znanym dziś jako zachodnia Syria, wodzowie z całego kraju przybyli, aby złożyć mu coroczny hołd.Podczas gdy wszyscy przedstawili mu cenne dary, takie jak złoto, szlachetne drewno i lapis-lazuli, książę Bekhten przedstawił swoją piękną najstarszą córkę.Faraon wziął ją za żonę i nazwałjej Ra-neferu, pierwotna królewska żona i królowa Egiptu.

    Piętnaście lat później książę odwiedził faraona w Tebach.Złożył mu podarunki i powiedział,że młodsza siostra królowej jest ciężko chora.Natychmiast faraon wezwał najzdolniejszego lekarza i wysłał go do Bekhten,aby uzdrowił dziewczynkę.Jednak po zbadaniu jej lekarz zrozumiał,że nie może nic zrobić,ponieważ stan biednej dziewczynki był wynikiem działania złego ducha.Faraon ubłagał więc boga Khonsu, aby poszedł i spróbował ją wyleczyć.

    Bóg napełnił mocą posąg swojego wizerunku i wysłał go ze swojej świątyni do Bekhten.Po konfrontacji ze złym duchem, demon zrozumiał jak potężny był Khonsu i opuścił ciało dziewczyny.Duch poprosił boga o przebaczenie i błagał go o ucztę dla nich obojga, obiecując, że po niej opuści świat śmiertelników.Po wielkiej uczcie dotrzymał obietnicy, a dziewczyna zostaławyleczony.

    W dowód wdzięczności i szacunku książę Bekhten wybudował w swoim mieście świątynię na cześć Khonsu, jednak po trzech latach spędzonych w tym miejscu Khonsu przemienił się w złotego jastrzębia i odleciał do Egiptu. Książę wysłał do Egiptu wiele darów i ofiar, z których wszystkie zostały złożone u stóp posągu Khonsu w jego Wielkiej Świątyni w Karnaku.

    Portret i symbolika Khonsu

    Khonsu najczęściej przedstawiany jest jako zmumifikowany młodzieniec ze skrzyżowanymi ramionami. Aby podkreślić jego młodość, zwykle ma długi warkocz lub bokobrody, a także zakrzywioną brodę, co symbolizuje jego młodość i królewską władzę.

    Często nosił w dłoniach sierp i bijak oraz naszyjnik z zawieszką w kształcie półksiężyca. Czasami trzymał też laskę lub berło z szydło i bicz Będąc bogiem księżyca, często był przedstawiany z symbolem dysku księżycowego spoczywającego na jego głowie. Oprócz jego mumijnych przedstawień, Khonsu czasami był przedstawiany jako człowiek z głową sokoła.

    Każdy z tych elementów miał określone znaczenie symboliczne:

    Crook i Flail

    W starożytnej cywilizacji egipskiej szydło, które nazywano heka i bijak, zwany nekhakha Były to emblematy faraonów, symbolizujące ich władzę i autorytet.

    Kogut reprezentował laskę pasterską zapewniającą bezpieczeństwo bydła.W tym kontekście kogut symbolizuje rolę faraona jako obrońcy swojego ludu.Bicz to pręt przypominający bicz z trzema warkoczami zwisającymi z jego szczytu.Używano go do karania i ustanawiania porządku.W rolnictwie służył do młócenia zboża.Dlatego bicz reprezentuje władzę faraona, jak również jegoobowiązek zapewnienia ludności.

    Ponieważ Khonsu jest często pokazywany trzymając ten symbol, symbolizuje on jego moc, autorytet i obowiązek.

    Księżyc

    Khonsu zawsze był przedstawiany razem z symbolami księżycowymi, reprezentującymi zarówno pełnię, jak i półksiężyc. Jako symbol dominujący w wielu różnych kulturach, półksiężyc, znany również jako woskujący i słabnący księżyc, jest uniwersalnym symbolem płodności. Reprezentuje również niekończący się cykl narodzin, śmierci i odrodzenia.

    Jako całkowicie oświetlony i okrągły, Księżyc w pełni był szczególnie ceniony przez starożytnych Egipcjan. Interpretowali oni Księżyc i Słońce jako dwa światła Księżyc symbolizował również odmłodzenie, wzrost i cykliczną odnowę.

    Sokół

    Często Khonsu przedstawiany był jako młody mężczyzna z głową sokoła. W starożytnym Egipcie uważano, że sokoły są ucieleśnieniem lub manifestacją faraonów i reprezentują królewskość, królowanie i suwerenność.

    Na zakończenie

    Khonsu, jako bóg księżyca, płodności, ochrony i uzdrawiania, znany był pod wieloma imionami. Był bardzo szanowanym bóstwem i cieszył się długotrwałym kultem w starożytnym Egipcie.

    Stephen Reese jest historykiem specjalizującym się w symbolach i mitologii. Napisał kilka książek na ten temat, a jego prace zostały opublikowane w czasopismach i magazynach na całym świecie. Urodzony i wychowany w Londynie, Stephen zawsze kochał historię. Jako dziecko spędzał godziny ślęcząc nad starożytnymi tekstami i badając stare ruiny. To skłoniło go do kontynuowania kariery w badaniach historycznych. Fascynacja Stephena symbolami i mitologią wynika z jego przekonania, że ​​są one fundamentem ludzkiej kultury. Wierzy, że dzięki zrozumieniu tych mitów i legend możemy lepiej zrozumieć siebie i nasz świat.