Jak wiele cywilizacji. Aztekowie stworzyli własne mity , wypełniając je opowieściami o potężnych bogach, którzy odgrywali znaczące role w codziennym życiu. Tak jest w przypadku Tezcatlipoca ("Palące Lustro"), który był powszechnie znany jako bóstwo opatrzności, konfliktów i zmian.

Aztekowie wierzyli, że Tezcatlipoca jest wszechobecny i że wie, co znajduje się w sercu każdego człowieka. W tym artykule dowiesz się więcej o atrybutach i ceremoniach związanych z Tezcatlipoca.

Pochodzenie Tezcatlipoca

Tezcatlipoca był pierworodnym pierwotnej niebiańskiej pary Ometecuhtli i Omecihuatl; którzy byli również uwielbiani jako pierwotny-dualny bóg Ometeotl. Wśród wszystkich synów Ometeotl, Tezcatlipoca wydaje się być bardziej potężny, i jako taki on, wraz z Quetzalcoatl , miał pierwszorzędną rolę w azteckim micie stworzenia.

Pierwotnie kult Tezcatlipoca został przyniesiony do Doliny Meksyku przez Tolteków, wojownicze plemię posługujące się językiem Nahua, które przybyło z północy pod koniec X wieku n.e. Później Toltekowie zostali pokonani przez Azteków, a ci ostatni przyswoili sobie Tezcatlipoca jako jednego ze swoich głównych bogów. Tezcatlipoca był uważany za główne bóstwo zwłaszcza wśród ludności miasta-państwa Texcoco.

Atrybuty Tezcatlipoca

Tezcatlipoca zilustrowany w Tovar Codex, domena publiczna.

Atrybuty Azteccy bogowie były płynne, co oznacza, że w wielu przypadkach bóstwo mogło być utożsamiane ze sprzecznymi koncepcjami. Dotyczy to zwłaszcza Tezcatlipoca, który był bogiem opatrzności, uroda , sprawiedliwości i władczości, ale kojarzył się też z biedą, złym samopoczuciem, niezgodą i wojną.

Co więcej, Tezcatlipoca był jedynym bóstwem stwórczym, którego moce porównywano do mocy pierwotnego-dualnego boga Ometeotla; coś, co może tłumaczyć szeroki wachlarz atrybutów, które są z nim związane.

Jednak w przeciwieństwie do swojego protoplasty, Tezcatlipoca nie pozostawał na niebie, daleko i nieświadom ludzkich spraw. Zamiast tego, zawsze był skłonny interweniować w życie Azteków, czasami w celu zapewnienia szczęścia, ale głównie po to, aby ukarać tych, którzy zaniedbali jego kult. Ucieczka spod kontroli Tezcatlipoca wydawała się Aztekom niemożliwa, ponieważ wierzyli, że bóg jest zarówno niewidzialny, jak iwszechobecny; dlatego jego czciciele nieustannie uspokajali Tezcatlipoca ofiarami i ceremoniami.

W swojej eterycznej postaci Tezcatlipoca był kojarzony głównie z obsydianowymi lustrami. Były to ulubione narzędzia bóstwa i wierzono, że Tezcatlipoca używał ich, aby wiedzieć, co znajduje się w sercu człowieka.

Tezcatlipoca miał również kilka fizycznych manifestacji.

• Wcielając się w Omácalt, był bogiem uczt.
• Jako Yaolt ("Wróg") był patronem wojowników.
• Pod wyglądem Chalciuhtecólotl ("Szlachetna Sowa") bóg był czarownikiem, mistrzem czarnej magii, śmierci i zniszczenia.
• Tezcatlipoca potrafił również przemieniać się w jaguara (jego zwierzęcy odpowiednik, znany również jako nagual ').
• Mógł przyjąć postać Tepeyollotl, boga jaguarów i bóstwa trzęsień ziemi.

Rola Tezcatlipoca w azteckim micie stworzenia

Aztekowie wierzyli, że kosmos przechodził przez różne epoki, z których każda zaczynała się i kończyła stworzeniem i zniszczeniem słońca. Podczas każdej epoki jedno z głównych bóstw wznosiło się do nieba i przekształcało się w słońce, stając się w ten sposób głównym bóstwem i władcą danej epoki. Spośród wszystkich bogów Tezcatlipoca był pierwszym, który przyjął rolę słońca.

Panowanie Tezcatlipoca trwało 676 lat. W tym czasie bóg-słońce zaludnił świat rasą olbrzymów, którzy mogli jeść tylko żołędzie Rządy Tezcatlipoca skończyły się, kiedy jego brat Quetzalcoatl, prawdopodobnie z zazdrości, strącił go z nieba do morza. Kiedy Tezcatlipoca pojawił się ponownie, był tak wściekły z powodu detronizacji, że przemienił się w gigantycznego jaguara i zniszczył świat.

W innej wersji mitu to nie sam Tezcatlipoca dokonał kataklizmu, ale nieskończona liczba jaguarów, przywołanych przez boga. Jaguary te spowodowały wielkie zniszczenia, zjadając w procesie wszystkie olbrzymy, zanim zostały zmiecione przez Quetzalcoatla, który następnie stał się drugim Słońcem.

Wrogość między dwoma braćmi trwała przez kilka wieków.Z kolei, gdy druga era osiągnęła 676 lat, Tezcatlipoca rozpętał podmuch wiatru, który zabrał Quetzalcoatla, kończąc w ten sposób jego panowanie.Wszystko jednak zmieniło się, gdy era czwartego Słońca zakończyła się ogromnym potopem, który pokrył cały świat i sprawił, że życie na nim stało się nie do utrzymania; z wyjątkiem ryb i gigantycznego półkrokodylowy, pół-wężowy potwór, zwany Cipactli .

Tym razem zarówno Tezcatlipoca, jak i Quetzalcoatl zrozumieli, że powódź jest o wiele ważniejsza niż ich rywalizacja, więc odłożyli na bok swoje różnice i opracowali plan odbudowy świata. Najpierw Tezcatlipoca zanurzył jedną ze swoich stóp w wodzie i czekał. Chwilę później Cipactli, zwabiony przynętą, odgryzł stopę. Następnie dwaj bogowie przemienili się w węże, walczyli zreptilian monster to death, and split its body in two; one part became the earth, and the other turned into the sky.

Następną rzeczą, którą zrobili Tezcatlipoca i Quetzalcoatl, było stworzenie rasy ludzkiej. Niedługo potem rozpoczęła się era piątego słońca, era, w której Aztekowie umieścili siebie.

Jak Tezcatlipoca był przedstawiany w sztuce azteckiej?

Large Obsidian Scrying Mirror autorstwa Satia Hara. Zobacz tutaj.

Pomimo zniszczenia większości mezoamerykańskiej spuścizny kulturowej podczas wczesnej ery kolonialnej, nadal istnieje kilka obiektów artystycznych przedstawiających Tezcatlipocę, które można badać dzisiaj. Wśród tych dzieł sztuki, azteckie kodeksy pozostają jednym z podstawowych źródeł do poznania sposobu, w jaki Aztekowie przedstawiali swoich bogów.

Przedstawiając Tezcatlipoca, większość kodeksów zawiera zestaw bardzo podobnych cech. Na to przedstawienie składają się przede wszystkim poziome żółto-czarne pasy przecinające twarz boga, charakterystyczne obsydianowe "dymiące" lustro oraz brak lewej stopy (którą Tezclatlipoca utracił podczas walki z Cipactli). Są to cechy, które bóg wykazuje w Codex Borgia.

Jednak w innych kodeksach można znaleźć znaczące odstępstwa od tego przedstawienia. Na przykład w Codex Borbonicus Tezcatlipoca jest przedstawiony jako Tepeyollotl, bóg jaguarów. Jednym z najbardziej intrygujących aspektów tego przedstawienia jest obecność ezpitzal , strumień krwi, który wypływa prosto z czoła boga i ma w środku ludzkie serce.

Dla niektórych uczonych ezpitzal reprezentuje szaleństwo i wściekłość, do której Tezcatlipoca jest doprowadzany, gdy ktoś zaniedbuje jego kult. Nadal jednak nie jest jasne, czy ten obrazkowy szczegół miał jakieś inne religijne znaczenie.

Inne obiekty przedstawiają Tezcatlipoca jako mającego na twarzy turkusowe i czarne pasma. Tak jest w przypadku turkusowej maski, która składa się z czaszki odciętej z tyłu i ozdobionej z przodu mozaiką wykonaną z niebieskiego turkusu i czarnego lignitu. Ta rytualna maska, obecnie wystawiona w British Museum, jest prawdopodobnie najbardziej znanym artystycznym przedstawieniem Tezcatlipoca.

Toxcatl Feast

Święto Toxcatl odbywało się w piątym dniu osiemnastomiesięcznego rytualnego kalendarza Azteków. Do tej ceremonii wybierano młodego wojownika, zwykle jeńca wojennego, który miał wcielić się w boga Tezcatlipoca na jeden rok, po czym był składany w ofierze. Zajęcie miejsca bóstwa podczas tego święta było uważane za wielki zaszczyt.

Podszywacz, znany jako ixiptla ', spędzał większość tego czasu w luksusowych strojach i dawał parady po Tenochtitlan, stolicy Imperium Azteków.

Na stronie ixiptla Musiał także nauczyć się grać na flecie, jednym z przedmiotów ceremonialnych przypisywanych Tezcatlipoca. Dwadzieścia dni przed złożeniem ofiary, wcielenie boga miało poślubić cztery młode kobiety, które były również uwielbiane jako boginie. Po prawie roku abstynencji, te śluby reprezentowały odnowienie ziemi płodność .

W ostatnim dniu święta Toxcalt ofiara wspinała się po schodach świątyni poświęconej Tezcatlipoca, łamiąc jeden gliniany flet za każdy oddany krok.

W końcu, gdy podszywający się pod boga dotarł na szczyt świątyni, kilku kapłanów chwytało go, a inny za pomocą obsydianowego noża mordował ixiptla i wyrwać mu serce. Kolejny wcieleniec boga został wybrany tego samego dnia.

Wniosek

Tezcatlipoca był jednym z głównych bóstw azteckiego panteonu, przewagę, którą bóg zdobył uczestnicząc zarówno w stworzeniu świata, jak i rasy ludzkiej.

Jednakże, biorąc pod uwagę ambiwalencję charakteru Tezcatlipoca, Aztekowie uważali go za wcielenie zmiany poprzez konflikt i byli bardzo ostrożni, aby nie sprowokować jego gniewu. Rzeczywiście, wydaje się, że osobowość boga była równie zmienna jak dym, z którym Tezcatlipoca był powszechnie przedstawiany.