ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਦੋ ਸ਼ਬਦ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੋਰਾਹ ਜਾਂ ਹੋਰ ਰੱਬੀ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਮੇਂ ਅਕਸਰ ਮਿਲਣਗੇ। ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੁਰਾਨ ਵਿਚ ਵੀ ਦੇਖੋਗੇ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਬ੍ਰਾਹਮਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਘੱਟ ਹੀ ਮਿਲਣਗੇ। ਇਸ ਲਈ, ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਕੀ ਹਨ?

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀਆਂ ਲਈ, ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੰਕਲਪ ਸਨ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅਸ਼ੁੱਧ (ਤੁਮਾਹ) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ (ਤਾਹਰਾਹ), ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਰਸਮ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ।

ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਤੁਮਾਹ ਸੀ ਉਹ ਕੁਝ ਪਵਿੱਤਰ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਖਾਸ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।

ਤੁਮਾਹ ਨੂੰ ਪਾਪ ਲਈ ਗਲਤੀ ਨਾ ਕਰਨਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹੋਣ ਲਈ taharah. ਤੁਮਾਹ ਜੋ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਗੰਦਗੀ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਲਈ - ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋ ਸਕੇ।

ਕੀ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਮਾਹ/ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਣਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ?

ਇਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਜਾਂ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਲੋਕ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਤੁਮਾਹ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕੁਝ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:

• ਜਨਮ ਦੇਣਾਪੁੱਤਰ ਔਰਤ ਨੂੰ ਤੁਮਾਹ, ਭਾਵ 7 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
• ਧੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਔਰਤ ਨੂੰ 14 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਅਪਵਿੱਤਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
• ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ। ਗਲਤੀ ਨਾਲ।
• ਅਪਵਿੱਤਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਕਿਸੇ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਹੈ।
• ਜ਼ਰਾਤ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਹੋਣਾ - ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਭਵ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਚਮੜੀ ਜਾਂ ਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਕ੍ਰਿਸਚੀਅਨ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਅਨੁਵਾਦ ਅਕਸਰ ਜ਼ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੋੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
• ਲਿਨਨ ਜਾਂ ਉੱਨ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਨਾਲ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਸਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਰਾਤ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। .
• ਜੇਕਰ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਘਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਹੁਣੇ-ਹੁਣੇ ਮੌਤ ਹੋਈ ਹੈ - ਘਰ, ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਤੁਮਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
• ਇੱਕ ਜਾਨਵਰ ਖਾਣਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਮਰ ਜਾਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇੱਕ ਤੁਮਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
• ਅੱਠ ਸ਼ੇਰਾਜ਼ਿਮ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ - "ਅੱਠ ਰੀਂਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ"। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੂਹੇ, ਮੋਲਸ, ਮਾਨੀਟਰ ਕਿਰਲੀਆਂ, ਸਪਾਈਨੀ-ਟੇਲਡ ਕਿਰਲੀ, ਫਰਿੰਜ-ਟੌਡ ਕਿਰਲੀਆਂ, ਅਗਾਮਾ ਕਿਰਲੀਆਂ, ਗੇਕੋਜ਼ ਅਤੇ ਗਿਰਗਿਟ ਕਿਰਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਹੇਜਹੌਗ, ਡੱਡੂ, ਸਲੱਗ, ਵੇਜ਼ਲ, ਨਿਊਟਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ।
• ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣਾ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਟੋਰਾ ਜਾਂ ਕਾਰਪੇਟ) ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸ਼ੁੱਧ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਹੈsheratzim.
• ਔਰਤਾਂ ਮਾਹਵਾਰੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਤੁਮਾਹ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਨਿਦਾਹ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਹਵਾਰੀ ਚੱਕਰ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ।
• ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਸਧਾਰਨ ਮਾਹਵਾਰੀ ਡਿਸਚਾਰਜ (zav/zavah) ਤੁਮਾਹ ਜਾਂ ਅਪਵਿੱਤਰ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵੀਰਜ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਈ ਹੈ।

ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਤੁਮਾਹ ਜਾਂ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਬਣਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਇਹ ਹਿਬਰੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ - ਤੁਮਾਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਰਾਹ ਬਣ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ।

ਤੁਮਾਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨ ਜਾਂ ਪੂਜਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਵੀ ਵਰਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ - ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਰੇਟ ਨਾਲ ਸਜ਼ਾ ਯੋਗ ਅਸਲ ਪਾਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਤੁਮਾਹ ਕਰਦੇ ਸਨ।

ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ?

ਦ ਤੁਮਾਹ ਦੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੋਂ ਤਾਹਰਾ ਬਣਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਤੁਮਾਹ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ:

• ਜ਼ਰਾਤ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਵਾਲਾਂ ਨੂੰ ਕਟਵਾਉਣਾ, ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧੋਣਾ, ਸੱਤ ਦਿਨ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ।
• ਅਰਧ ਵਿਸਥਾਪਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਗਲੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਕੇ ਤੁਮਾਹ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਉਹ ਕਿਰਿਆ ਜੋ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ।
• ਤੁਮਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਾਲ ਬਕਰੀ (ਇੱਕ ਲਾਲ ਗਾਂ ਜੋ ਕਦੇ ਗਰਭਵਤੀ, ਦੁੱਧ ਜਾਂ ਜੂਲਾ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਗਈ) ਦੀ ਬਲੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਲਾਲ ਬਛੀ ਦੀ ਬਲੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀ ਵੀ ਇਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਤੁਮਾਹ ਬਣ ਗਏ।

ਪਾਪੀ ਤੁਮਾਹ

ਜਦਕਿ ਤੁਮਾਹ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਾਪ, ਕੁਝ ਪਾਪ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਮਾਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੈਤਿਕ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਵਿੱਚ। ਇਹਨਾਂ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਸਫਾਈ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇਬਰਾਨੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ:

• ਕਤਲ ਜਾਂ ਕਤਲ
• ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ
• ਮੂਰਤੀ ਪੂਜਾ
• ਵਿਭਚਾਰ, ਅਨੈਤਿਕਤਾ, ਬਲਾਤਕਾਰ, ਵਹਿਸ਼ੀਪੁਣੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਜਿਨਸੀ ਪਾਪ
• ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਮੋਲੋਚ (ਇੱਕ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਦੇਵਤਾ) ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ
• ਇੱਕ ਫਾਂਸੀ 'ਤੇ ਲਟਕੇ ਹੋਏ ਆਦਮੀ ਦੀ ਲਾਸ਼ ਨੂੰ ਖੰਭਿਆਂ 'ਤੇ ਛੱਡਣਾ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਤੱਕ

ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨੈਤਿਕ ਤੁਮਾਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮੀ ਤੁਮਾਹ ਵਿੱਚ ਫਰਕ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਪਹਿਲੇ ਪਾਪ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਰਸਮੀ ਅਸ਼ੁੱਧੀਆਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਅੱਜ ਹਿਬਰੂ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ?

ਤੌਰਾਹ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂੜੀਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਢੁਕਵਾਂ ਹੈ ਪਰ, ਸੱਚਾਈ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਤੁਮਾਹ ਨੂੰ ਅੱਜ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ,ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਨੇ 70 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਦੂਜੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ - ਲਗਭਗ 2,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ

ਨਿੱਦਾਹ (ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਾਹਵਾਰੀ) ਅਤੇ ਜ਼ੈਵ. /zavah (ਪੁਰਸ਼ ਅਸਧਾਰਨ ਮਾਸਿਕ ਡਿਸਚਾਰਜ) ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਮਾਹ ਦੇ ਦੋ ਅਪਵਾਦ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦੀ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਤੁਮਾਹ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਅਪਵਾਦ ਹਨ ਜੋ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੋਰ ਅਬਰਾਹਿਮਿਕ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈਅਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀ ਲਿਖਤਾਂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਸ਼ਬਦ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਲਈ ਵੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੇਵੀਟਿਕਸ ਵਿੱਚ।

ਕੁਰਾਨ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਸੰਕਲਪ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਲਈ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇ ਮਾੜੇ ਅਨੁਵਾਦਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜ਼ਰਾਤ ਨੂੰ ਕੋੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਨਾ) ਕਾਰਨ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਉਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾਹ ਵਰਗੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਝਲਕ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਬਰਾਨੀ ਲੋਕ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਸੀ।

ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਏ ਹਨ ਪਰ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਮਾਹ ਅਤੇ ਤਾਹਰਾ ਅੱਜ ਦੇ ਓਨੇ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ ਜਿੰਨੇ ਕਿ ਉਹ ਦੋ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਆਧੁਨਿਕ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਧੁਨਿਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਸਲਾਮ।