ਥਾਲੀਆ - ਕਾਮੇਡੀ ਅਤੇ ਆਈਡੀਲਿਕ ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਊਜ਼

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਥਾਲੀਆ ਜ਼ੀਅਸ ਅਤੇ ਮੈਨੇਮੋਸਿਨ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਮਿਊਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਮੇਡੀ, ਸੁਹੱਪਣ ਵਾਲੀ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਸਰੋਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ।

    ਥਾਲੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

    ਥਾਲੀਆ ਯੰਗਰ ਮਿਊਜ਼ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਜਨਮੀ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜ਼ੀਅਸ, ਗਰਜ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਅਤੇ ਮੈਮੋਸਿਨ , ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਲਗਾਤਾਰ ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਸੌਂਦੇ ਸਨ। ਮੈਨੇਮੋਸਿਨ ਨੇ ਹਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹਰ ਇੱਕ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।

    ਨੌਜਵਾਨ ਮਿਊਜ਼ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਥਾਲੀਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਣੀ।

    ਥਾਲੀਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪੇਸਟੋਰਲ ਜਾਂ ਸੁੰਦਰ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਸੀ। ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਫੁੱਲਦਾ' ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਉਸਤਤ ਗਾਈ ਸੀ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਵਧਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਹ ਇੱਕ ਗ੍ਰੇਸ (ਚਾਰੀਟ) ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਥਾਲੀਆ ਨੂੰ ਗ੍ਰੇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਓਸ਼ਨਿਡ ਯੂਰੀਨੋਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

    ਜਦੋਂ ਕਿ ਥਾਲੀਆ ਅਤੇ ਉਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਊਂਟ ਹੈਲੀਕਨ 'ਤੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਖਰਚ ਕੀਤਾ ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਸਮਾਂ ਯੂਨਾਨੀ ਪੰਥ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਓਲੰਪਸ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਬਿਤਾਇਆ। ਓਲੰਪਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਜਸ਼ਨ ਸਮਾਗਮ ਅਤੇ 'ਤੇ ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਨੱਚਿਆਅੰਤਿਮ-ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਵਿਰਲਾਪ ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ।

    ਥਾਲੀਆ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਣ

    ਥਾਲੀਆ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਮੁਟਿਆਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬੂਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਆਈਵੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਤਾਜ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ. ਉਹ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਕਾਮਿਕ ਮਾਸਕ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ ਦਾ ਸਟਾਫ਼ ਚੁੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਤੁਰ੍ਹੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਿਗਲ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਵੇਂ ਯੰਤਰ ਸਨ।

    ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਥਾਲੀਆ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ

    ਥਾਲੀਆ ਸਰੋਤ ਸੀ ਨਾਟਕਕਾਰਾਂ, ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਕਵੀਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਜੋ ਹੇਸੀਓਡ ਸਮੇਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਥਾਲੀਆ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਥੀਏਟਰਾਂ ਤੋਂ ਹਾਸਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਲਲਿਤ ਅਤੇ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

    ਥਾਲੀਆ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਲਿਖਣ ਲਈ ਲੋੜ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾਊਂਟ ਓਲੰਪਸ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ। ਆਪਣੀਆਂ ਭੈਣਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਸਨੇ ਓਲੰਪਸ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਮਨੋਰੰਜਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀਅਸ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਥੀਸੀਅਸ ਅਤੇ ਹੇਰਾਕਲਸ

    ਥਾਲੀਆ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ। ਔਲਾਦ

    ਥਾਲੀਆ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਪੋਲੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉਸਤਾਦ ਦੁਆਰਾ ਸੱਤ ਬੱਚੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕੋਰੀਬੈਂਟਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇਉਹ ਕ੍ਰੇਸਟਡ, ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਡਾਂਸਰ ਸਨ ਜੋ ਫ੍ਰੀਜਿਅਨ ਦੇਵੀ, ਸਾਈਬੇਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੱਚਦੇ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਕੁਝ ਸਰੋਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਥਾਲੀਆ ਦੇ ਅਪੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਨੌਂ ਬੱਚੇ (ਸਾਰੇ ਕੋਰੀਬੈਂਟਸ) ਸਨ।

    ਥਾਲੀਆਜ਼ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ

    ਥਾਲੀਆ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਸੀਓਡਜ਼ ਥੀਓਗੋਨੀ ਅਤੇ ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ ਅਤੇ ਡਾਇਓਡੋਰਸ ਸਿਕੁਲਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ। ਉਸਦਾ 76ਵੇਂ ਆਰਫਿਕ ਭਜਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਮਿਊਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ।

    ਥਾਲੀਆ ਨੂੰ ਹੈਂਡਰਿਕ ਗੋਲਟਜ਼ਿਅਸ ਅਤੇ ਲੁਈਸ-ਮਿਸ਼ੇਲ ਵੈਨ ਲੂ ਵਰਗੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮਿਸ਼ੇਲ ਪੈਨੋਨੀਓ ਦੁਆਰਾ ਥਾਲੀਆ ਦੀ ਇੱਕ ਪੇਂਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਆਈਵੀ ਦੇ ਪੁਸ਼ਪਾਜਲੇ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹੇ ਦਾ ਸਟਾਫ਼ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ਵਰਗਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 1546 ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ, ਇਹ ਪੇਂਟਿੰਗ ਹੁਣ ਬੁਡਾਪੇਸਟ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਲਲਿਤ ਕਲਾ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ।

    ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

    ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਥਾਲੀਆ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਿਊਜ਼. ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਨਿਭਾਈ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਬਾਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਨਾਲ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੀਤੀ।

    ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।