ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਗ੍ਰੀਸ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਚਲੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਪੱਛਮੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਤੀਰ ਹੈ, ਅੱਧਾ ਬੱਕਰੀ ਅੱਧਾ-ਮਨੁੱਖ, ਸੈਂਟੌਰ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਫਿਲਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫੌਨਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਨਜ਼ਰ ਹੈ।
ਸੈਟਰਸ ਕੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ?
ਸੈਟਰ ਅੱਧੇ-ਬੱਕਰੇ, ਅੱਧ-ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਅੰਗ, ਪੂਛ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੱਕਰੀ ਦੇ ਕੰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਉੱਪਰਲਾ ਸਰੀਰ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਉਣਾ ਆਮ ਸੀ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਮੁਕ ਅਤੇ ਸੈਕਸ-ਅਧਾਰਿਤ ਚਰਿੱਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਵੇ। ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਿੰਫਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਸਤਰਾਂ ਦਾ ਵਾਈਨ ਮੇਕਿੰਗ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਅਤਿ-ਸੈਕਸੁਅਲਤਾ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨ। ਕਈ ਸਰੋਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਪਾਗਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੈਂਟੋਰਸ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਸੈਟੀਅਰ ਪਾਗਲ ਜੀਵ ਹੁੰਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਪੇਂਡੂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੇ ਪੇਂਡੂ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਬਚੇ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹਰਮੇਸ , ਪੈਨ , ਅਤੇ ਗਾਈਆ ਨਾਲ ਵੀ ਸਬੰਧ ਸਨ। ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੱਤਰ ਹੇਕੇਟਰਸ ਦੀਆਂ ਧੀਆਂ ਦੀ ਔਲਾਦ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉੱਥੇਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਸੈਟਰਸ ਬਨਾਮ ਸਿਲੇਨੀ
ਸੈਟਰਸ ਬਾਰੇ ਵਿਵਾਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਸਿਲੇਨੀ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ ਕਾਫ਼ੀ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਲੇਨੀ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਕੁਝ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸਮੂਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਸੱਤਰ ਅੱਧੇ ਬੱਕਰੀ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਲੇਨੀ ਅੱਧੇ ਘੋੜੇ ਹਨ, ਪਰ ਮਿੱਥਾਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਭਿੰਨ ਹਨ। ਸਿਧਾਂਤ।
- ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਹਨ ਕਿ ਸੈਟਰ ਮੁੱਖ ਭੂਮੀ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ। ਸਿਲੇਨੀ , ਇਸਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਯੂਨਾਨੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੀ।
- ਦੂਜੇ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਿਲੇਨੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਤੀਰ ਸਨ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਇੱਥੇ ਸਿਲੇਨਸ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਸੱਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੀ ਨਰਸ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ।
- ਸਾਈਲੈਂਸ ਨਾਮਕ ਹੋਰ ਖਾਸ ਸੱਤਰ ਹਨ, ਜੋ ਤਿੰਨ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੱਤਰ ਸਨ ਜੋ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨ। ਪੂਰੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਯਾਤਰਾ ਇਹ ਭਿੰਨਤਾ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹਨਾਂ ਸਮਾਨ ਅੱਖਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾਵਾਂ ਤੋਂ ਆਈ ਹੈ। ਸਹੀ ਮੂਲ ਅਣਜਾਣ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੈਟੀਅਰਸ
ਸੈਟਰਾਂ ਦੀ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿੱਖ ਹੈ, ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਝ ਮਸ਼ਹੂਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
- ਗਿਗਾਂਟਸ ਦੀ ਜੰਗ
ਜਦੋਂਗੀਗੈਂਟਸ ਨੇ ਗਾਈਆ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਅਧੀਨ ਓਲੰਪੀਅਨਾਂ ਨਾਲ ਜੰਗ ਛੇੜੀ, ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨਾਲ ਲੜਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। Dionysus , Hephaestus , ਅਤੇ Satyrs ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਲੇ ਸਨ। ਉਹ ਗਧਿਆਂ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਮਿਲ ਕੇ ਉਹ ਗੀਗਾਂਟਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਹਿਲੇ ਹਮਲੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।
- ਐਮੀਮੋਨ ਅਤੇ ਆਰਗਾਈਵ ਸਤੀਰ
ਐਮੀਮੋਨ ਰਾਜਾ ਡੈਨੌਸ ਦੀ ਧੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ, ਡੈਨਾਈਡਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ. ਇੱਕ ਦਿਨ, ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਚਾਨਕ ਇੱਕ ਸੁੱਤੇ ਸੱਤਰ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਾਸਨਾ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਐਮਿਨੋਨ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪੋਸਾਈਡਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ। ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਵਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਸਤੀਰ ਨੂੰ ਭਜਾਇਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਪੋਸੀਡਨ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਾਨਾਈਡ ਨਾਲ ਸੈਕਸ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਤੋਂ, ਨੂਪਲੀਅਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ।
- ਸੈਟੀਰ ਸਿਲੇਨਸ
ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੀ ਮਾਂ, ਸੇਮਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ। ਰੱਬ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ਿਊਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਗਰਜ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੱਟ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਵਿਕਸਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸੀ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਵਿਭਚਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ, ਈਰਖਾਲੂ ਹੇਰਾ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਲੜਕੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਕੰਮ ਲਈ ਸਿਲੇਨਸ ਇੱਕ ਸੀ। ਸਿਲੇਨਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਤੱਕ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀਮਾਸੀ।
- ਸੈਟੀਅਰਸ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ
ਬੱਚੇ ਉਹ ਸਮੂਹ ਸੀ ਜੋ ਡਿਓਨੀਸਸ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰੀਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੰਥ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦਾ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਸੱਤਰ, ਨਿੰਫ, ਮੇਨਾਡ ਅਤੇ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਪੀਂਦੇ ਸਨ, ਦਾਅਵਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਡਾਇਓਨਿਸਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੈਟੀਅਰਸ ਨੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਸੈਟੀਅਰਸ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਡਾਇਓਨੀਸਸ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸਨ।
ਸਤਰਾਂ ਨਾਲ ਖੇਡਦਾ ਹੈ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਤਰ-ਨਾਟਕ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਦਮੀ ਸੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਡਾਇਓਨੀਸੀਅਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਤੀਰ-ਨਾਟਕ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਸਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਥੀਏਟਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਨ, ਕਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ। ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਨਾਟਕਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਹੀ ਟੁਕੜੇ ਬਚੇ ਹਨ।
ਸੈਟੀਅਰਸ ਬਾਇਓਂਡ ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ
ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਨਰਕ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ। ਲੋਕ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭੂਤ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਇਆ।
ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ, ਸੱਤਰ ਕਈ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਇਹ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬੱਕਰੀ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੱਤਰਾਂ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਿੱਤਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਘੋੜੇ ਨਾਲ। ਮਾਈਕਲਐਂਜਲੋ ਦੀ 1497 ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬੈਚੁਸ ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅੰਗ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਵਿੱਚ, ਉਹਸ਼ਰਾਬੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਸਭਿਅਕ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗੇ।
ਉਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਜਿਨਸੀ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਰ ਅਤੇ ਨਿੰਫਸ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਨੈਤਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਠੇਸ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਲਿੰਗਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ। ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਲੇਖਕਾਂ ਨੇ ਸਤਰਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ, ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਨਾਵਲ ਲਿਖੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿੱਥਾਂ 'ਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਤਰਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੈਕਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਸਿਵਲ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸੀ.ਐਸ. ਲੁਈਸ ਨਾਰਨੀਆ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਿਕ ਰਿਓਰਡਨ ਦੇ ਪਰਸੀ ਜੈਕਸਨ ਅਤੇ ਓਲੰਪੀਅਨਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੈਟੀਅਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਰੈਪਿੰਗ ਅੱਪ
ਸੈਟਰਸ ਦਿਲਚਸਪ ਜੀਵ ਸਨ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਸਤਰਾਂ ਨੇ ਕਈ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਭੂਮਿਕਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਲਾ ਚਿਤਰਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਸ਼ਾ ਬਣੇ ਰਹੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਬੰਧ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾਲ ਸੀ, ਪਰ ਕਲਾ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਅੰਧਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਵੀ; ਇਸਦੇ ਲਈ, ਉਹ ਅਦਭੁਤ ਜੀਵ ਹਨ।
