ਸਮੁੰਦਰ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਸੰਸਾਰ ਵਜੋਂ ਲੁਭਾਇਆ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਣਪਛਾਤੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਖੰਭਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਰਹੱਸ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਨੁਮਾਨਿਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਡਾਲਫਿਨ

ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਡੌਲਫਿਨ ਨੇ ਯੂਨਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਨ ਪਾਇਆ। ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ, ਹੋਮਰ ਨੇ ਡਾਲਫਿਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਾਨਵਰ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਐਕਲੀਜ਼ ਦੀ ਉਪਮਾ ਹੈ। ਸੋਫੋਕਲਸ ਦੁਆਰਾ ਇਲੈਕਟਰਾ ਵਿੱਚ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਓਬੋ-ਪ੍ਰੇਮੀ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸੰਗੀਤ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਲੈਟੋ ਗਣਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ। ਹਰਕਤਾਂ, ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਸਭ ਦੰਤਕਥਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ।

ਸ਼ਾਰਕ

ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਿਕਾਰੀ, ਸ਼ਾਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ , ਉੱਤਮਤਾ, ਅਤੇ ਸਵੈ-ਰੱਖਿਆ। ਇਹ ਡਰ ਅਤੇ ਡਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਡਾਲਫਿਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਮਾਜ ਦੁਆਰਾ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 492 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ, ਯੂਨਾਨੀ ਲੇਖਕ ਹੈਰੋਡੋਟਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼" ਕਿਹਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮਲਾਹਾਂ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਟੇਰੇਨਟਮ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਲਿਓਨੀਦਾਸ ਨੇ ਸ਼ਾਰਕ ਨੂੰ "ਏਡੂੰਘੇ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰਾਖਸ਼"। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਲਾਹਾਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਧੁਰਾ ਸਮਝਿਆ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਇਆ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਰਕ ਦੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਇਆ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਦਫ਼ਨਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ 250 ਤੋਂ 350 ਈਸਵੀ ਦੇ ਆਸਪਾਸ, ਅਰਲੀ ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਇਆ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਰਕ-ਵਰਗੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ ਦਾ ਚਿੱਤਰਣ ਵੀ ਸੀ। ਫਿਜੀ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਰਕ-ਦੇਵਤਾ ਡਾਕੂਵਾਕਾ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਦਾਵੂ ਦੇ ਲੋਕ ਸ਼ਾਰਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੇ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸ਼ਾਰਕ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਾਵਾ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਡਰਿੰਕ ਡੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ।

ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੱਛੂ

ਸ਼ਬਦ "ਕੱਛੂ" ਅਤੇ "ਕੱਛੂ" ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਸਾਰੇ ਕੱਛੂਆਂ ਨੂੰ ਕੱਛੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਰੇ ਕੱਛੂ ਕੱਛੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਕੱਛੂ ਜ਼ਮੀਨੀ ਜੀਵ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੱਛੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੱਛੂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹੱਥੀ ਅੰਗ ਅਤੇ ਪੈਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੱਛੂ ਲੰਬੇ, ਪੈਡਲ ਵਰਗੇ ਫਲਿੱਪਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤੈਰਾਕੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੱਛੂ ਵੀ ਡੂੰਘੇ ਗੋਤਾਖੋਰ ਹਨ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸੌਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਰ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ, ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਅੰਡੇ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸੀਸ਼ੇਲਜ਼

ਸੀਸ਼ੇਲ ਸਮੁੰਦਰ ਨਾਲ ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ । ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਝੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇਸਾਇਥੇਰਾ ਟਾਪੂ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੈੱਲ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਗਿਆ।

ਸੈਂਡਰੋ ਬੋਟੀਸੇਲੀ ਦੇ ਵੀਨਸ ਦਾ ਜਨਮ , ਰੋਮਨ ਦੇਵੀ ਵੀਨਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੋਪੜੀ ਦੇ ਖੋਲ 'ਤੇ ਖੜੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੀਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ-ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਰਲੱਭ ਕੋਨ ਸ਼ੈੱਲ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ" ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਰਲ

ਹਰੇ-ਭਰਵੇਂ ਕੋਰਲ ਬਾਗ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਖੋਖਲੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ, ਸਗੋਂ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਰਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ-ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ, ਰੋਮਨ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਾਵੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਪਹਿਨਿਆ। ਜਾਰਜੀਅਨ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਕਟੋਰੀਅਨ ਯੁੱਗ ਤੱਕ, ਉਹ ਕੈਮਿਓ ਅਤੇ ਰਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੇ ਪੱਥਰ ਸਨ।

ਲਹਿਰਾਂ

ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੌਰਾਨ, ਲਹਿਰਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਬਦ ਸੁਨਾਮੀ ਜਾਪਾਨੀ ਸ਼ਬਦਾਂ tsu ਅਤੇ ਨਾਮੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਬੰਦਰਗਾਹ ਅਤੇ ਲਹਿਰ ਹੈ।<3

ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਕਾਤਸੁਸ਼ਿਕਾ ਹੋਕੁਸਾਈ ਦੀ ਲੜੀ ਮਾਊਂਟ ਫੂਜੀ ਦੇ 36 ਦ੍ਰਿਸ਼ , ਕਾਨਾਗਾਵਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਲਹਿਰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਕਈ ਵਿਰੋਧੀ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਜੋ ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਇਰਾਦੇ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਵੁੱਡਬਲਾਕ ਪ੍ਰਿੰਟ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਠੱਗ ਲਹਿਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ-ਨਾ ਕਿ ਏਸੁਨਾਮੀ।

ਵਰਲਪੂਲ

ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ, ਵਰਲਪੂਲ ਯੂਨਾਨੀ ਮਲਾਹਾਂ ਲਈ ਖ਼ਤਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਤਰੇ ਸਨ। ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਹਨੇਰੇ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ, ਮਹਾਨ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼, ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਵਰਲਪੂਲ ਕਈ ਯੂਨਾਨੀ ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਵ੍ਹੀਲਪੂਲਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੈਰੀਬਡਿਸ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਾਖਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਪਾਣੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਨੂੰ ਨਿਗਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਭਿੰਵਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਮਾਰਗ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਪਲੀਨੀ ਦ ਐਲਡਰ ਨੇ ਚੈਰੀਬਡਿਸ ਦੇ ਵ੍ਹੀਲਪੂਲ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਧੋਖੇਬਾਜ਼ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਹੋਮਰ ਦੇ ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੇ ਟ੍ਰੋਜਨ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਘਰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਓਡੀਸੀਅਸ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਅਪੋਲੋਨੀਅਸ ਰੋਡੀਅਸ ' ਅਰਗੋਨੌਟਿਕਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਅਰਗੋਨੌਟਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਰੁਕਾਵਟ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵੀ ਥੀਟਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ। 2> ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹਨ। ਟਾਈਟੈਨਿਕ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕੋਈ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਅਣਪਛਾਤੇ ਜਹਾਜ਼ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਜਹਾਜ਼ ਲਗਭਗ 10,000 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਲੇਖਕਾਂ, ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸਰੋਤ ਰਹੇ ਹਨ।

ਡੁੱਬੇ ਹੋਏ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਦ ਟੇਲ ਆਫ਼ ਦ ਸ਼ਿਪ-ਵੇਰੇਕਡ ਸੇਲਰ ਜੋ ਕਿ 1938 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮੱਧ ਰਾਜ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈਤੋਂ 1630 ਈ.ਪੂ. ਓਡੀਸੀ ਵਿੱਚ, ਓਡੀਸੀਅਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਊਸ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਕੈਲਿਪਸੋ ਦੇ ਟਾਪੂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਪੋਸੀਡਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ , ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਲਹਿਰ ਭੇਜਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਟਕਰਾਉਣਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਟ੍ਰਾਈਡੈਂਟ

ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਯੂਨਾਨੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਦੇਵਤਾ ਪੋਸੀਡਨ, ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਯੂਨਾਨੀ ਕਵੀ ਹੇਸੀਓਡ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਥਿਆਰ ਤਿੰਨ ਸਾਈਕਲੋਪਾਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿਊਸ ਦੇ ਥੰਡਰਬੋਲਟ ਅਤੇ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਹੈਲਮੇਟ ਨੂੰ ਵੀ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਰੋਮਨਾਂ ਨੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਨੈਪਚਿਊਨ ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਨਾਲ ਵੀ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਅਬੀਸ

ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘੇ ਸਮੁੰਦਰ ਜਿੰਨਾ ਦੂਰ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਡੂੰਘਾਈ ਜਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਵਿੱਚ 3,000 ਅਤੇ 6,000 ਮੀਟਰ ਹੇਠਾਂ ਪੇਲਾਜਿਕ ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਠੰਡਾ, ਹਨੇਰਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਘਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੀ ਅਜੇ ਤੱਕ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਡੂੰਘੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਈ

ਨੈਸ਼ਨਲ ਜੀਓਗ੍ਰਾਫਿਕ<8 ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ>, "ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ 'ਤੇ ਲੰਬੇ, ਤੰਗ ਦਬਾਅ ਹਨ। ਇਹ ਖੱਡ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੇ ਹਿੱਸੇ ਹਨ - ਅਤੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੁਝ ਡੂੰਘੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ 6,000 ਮੀਟਰ ਤੋਂ 11,000 ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਹੈ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਹੈਅੰਡਰਵਰਲਡ ਦੇ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵਤਾ ਹੇਡਜ਼ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ "ਹਡਲ ਜ਼ੋਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਇਹਨਾਂ ਖੱਡਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਡੂੰਘੇ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ "ਖਾਈ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਖਾਈ ਯੁੱਧ ਨੇ ਇੱਕ ਤੰਗ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ , ਡੂੰਘੀ ਘਾਟੀ। ਮਾਰੀਆਨਾ ਖਾਈ, ਚੈਲੇਂਜਰ ਡੀਪ ਸਮੇਤ, ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਥਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 7 ਮੀਲ ਡੂੰਘੀ ਹੈ।

ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਰਫ਼

ਸਮੁੰਦਰੀ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਰਗੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਬਰਫ਼ ਚਿੱਟੇ ਫੁੱਲਦਾਰ ਬਿੱਟ ਹਨ ਜੋ ਬਾਰਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉੱਪਰੋਂ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲਾ ਹੇਠਾਂ। ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਧੋਤੇ ਗਏ ਜੈਵਿਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ ਨਾ ਹੋਣ, ਪਰ ਇਹ ਡੂੰਘੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਲ ਭਰ ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਿੰਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਲਫਿਨ, ਸ਼ਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੱਛੂ। ਕੁਝ ਸਮੁੰਦਰੀ ਰਹੱਸਾਂ ਅਤੇ ਵਰਤਾਰੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵ੍ਹੀਲਪੂਲ ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਦੀਆਂ ਅਣਗਿਣਤ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।