ਮਿਨੋਟੌਰ - ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਰਾਖਸ਼

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Stephen Reese

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਸ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਹਿਊਮਨੋਇਡ ਬਲਦ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਮਿੱਥਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਵਾਦ 'ਤੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ ਵਿਚਾਰ ਹੈ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਕੌਣ ਸੀ?

ਮਿਨੋਟੌਰ ਇੱਕ ਅੱਧਾ-ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਧਾ ਬਲਦ ਜੀਵ ਸੀ ਜੋ ਕ੍ਰੀਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਉਹ ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਰਾਣੀ ਪਾਸੀਫੇ ਅਤੇ ਕ੍ਰੇਟਨ ਬਲਦ ਦੀ ਔਲਾਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਲਦ ਦੇ ਸਿਰ ਅਤੇ ਪੂਛ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਸੀ। ਰਾਖਸ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਖਾਣ ਦੀ ਬੇਕਾਬੂ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਦ ਹੋਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।

ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਕੋਲ ਮਹਾਨ ਕਾਰੀਗਰ ਸੀ ਡੇਡਲਸ ਬਣਾਓ ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਇੰਨਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ।

ਕ੍ਰੀਟਨ ਬਲਦ

ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਾ ਐਸਟੇਰੀਓਸ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਮਤਰੇਏ ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗੱਦੀ ਦੇ ਵਾਰਸ ਲਈ ਸੀ. ਇਹ ਮਿਨੋਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ, ਸਰਪੀਡਨ ਅਤੇ ਰੈਡਾਮੈਂਥਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ।

ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ, ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪੱਖ ਲੈਣ ਦੀ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰੀ, ਅਤੇ ਪੋਸਾਈਡਨ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ , ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਲਦ ਭੇਜੇ। ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਬਲਦ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਕਰੇਗਾ।

ਪੋਸੀਡਨ ਮਜਬੂਰ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚਿੱਟਾਬਲਦ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ। ਮਿਨੋਸ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜਾ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਬਲਦ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਇਸਨੂੰ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪੋਸੀਡਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਜੇ ਦੀ ਦਲੇਰੀ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਏ ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਪਤਨੀ, ਪਾਸੀਫਾਈ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਲਦ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕੀਤੀ। ਕ੍ਰੀਟ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੇ ਲੱਕੜ ਦੀ ਗਾਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਡੇਡੇਲਸ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਚਿੱਟੇ ਬਲਦ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਛੁਪ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਸੀਫੇ ਜਾਨਵਰ ਨਾਲ ਜੋੜੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਇਸ ਸੰਘ ਤੋਂ, ਪਾਸੀਫੇ ਨੇ ਐਸਟੇਰੀਓਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਕੁਝ ਮਿੱਥਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੋਸੀਡਨ ਨੇ ਪਾਸੀਫਾਈ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਦੀ ਭੁੱਖ ਲੱਗ ਗਈ।

ਭੁੱਲਭੋਗ

ਜਦੋਂ ਮਿਨੋਸ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਰਾਜੇ ਨੇ ਡੇਡੇਲਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਢਾਂਚਾ ਇੰਨਾ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਟ ਨਾ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਜਿਸ ਤੋਂ ਮਿਨੋਟੌਰ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਰਿਹਾ। ਰਾਜਾ ਮਿਨੋਸ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਹਰ ਸਾਲ ਏਥਨਜ਼ ਤੋਂ ਸੱਤ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸੱਤ ਕੰਨਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਏਥੇਨੀਅਨਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਇਹ ਬਲੀਦਾਨ ਦਿੱਤਾਮਿਨੋਜ਼ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਐਂਡਰੋਜੀਅਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਲਈ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ। ਡੇਲਫੀ ਦੇ ਓਰੇਕਲ ਨੇ ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰੀਟ ਦੇ ਰਾਜੇ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।

ਕੁਝ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਬਲੀਆਂ ਸਾਲਾਨਾ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਪਰ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ। ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਹੱਥੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਮਿਨੋਟੌਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰ ਸਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਲਈ ਆਪਣੀ ਲਾਲਸਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕੇ। ਇੱਕ ਭੁਲੱਕੜ ਜਾਂ ਭੁਲੱਕੜ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿਚਾਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਅੱਜਕੱਲ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮਿੱਥ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮੌਤ

ਥੀਸੀਅਸ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਦਾ ਹੈ

ਐਥੇਨੀਅਨ ਹੀਰੋ ਥੀਸੀਅਸ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਗੁਪਤ ਯੋਜਨਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇ ਤੀਜੇ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਈ ਸਵੈਇੱਛਤ ਕੀਤਾ।

ਜਦੋਂ ਥੀਅਸ ਕ੍ਰੀਟ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਮਿਨੋਸ ਦੀ ਧੀ ਏਰੀਏਡਨੇ ਉਸ ਲਈ ਡਿੱਗ ਪਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਭੁੱਲ-ਭੁਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਡੇਡੇਲਸ ਨੂੰ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਦੱਸਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਹੀਰੋ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਡੇਡੇਲਸ ਨੇ ਏਰੀਆਡਨੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਾਗਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਥੀਸਿਅਸ ਨੂੰ ਧਾਗੇ ਨੂੰ ਭੁਲੇਖੇ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਸਕੇ।

ਥੀਸੀਅਸ ਨੇ ਭੁਲੱਕੜ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਕੀਤੀ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਨੰਗੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਲੱਬ ਨਾਲ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਥੀਸਿਅਸ ਜੇਤੂ ਹੋਇਆ. ਦਰਿੰਦੇ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਥੀਅਸ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਐਥਿਨਜ਼ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆਏਰੀਏਡਨੇ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨ ਐਥੀਨੀਅਨ, ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਏ। ਕ੍ਰੀਟ ਨੂੰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਐਥੀਨੀਅਨਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਪਣੀ ਜਵਾਨੀ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਭੇਜਣਾ ਪਿਆ ਸੀ।

ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ

ਦਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਲਈ ਵੀ ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।

  • ਹੰਕਾਰ ਦਾ ਉਤਪਾਦ: ਮਿਨੋਟੌਰ ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ. ਗ੍ਰੀਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ।
  • ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਆਧਾਰ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਮਿਨੋਟੌਰ ਵੀ ਅਧਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸੁਭਾਅ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ ਅੱਧਾ ਮਨੁੱਖੀ ਹਿੱਸਾ ਉਸਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਦੀਆਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਨਸਾਨ ਅਕਸਰ ਝਗੜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਬੇਸਰ ਦੀ ਅੱਧੀ ਜਿੱਤ, ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
  • ਪ੍ਰਿਮਲ ਡਰ: ਦੀ ਮਿੱਥ ਮਿਨੋਟੌਰ ਅਤੇ ਭੁਲੱਕੜ ਨੇ ਮਨੋ-ਚਿਕਿਤਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਡਰ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਅੰਦਰ ਝਾਤ ਮਾਰ ਕੇ ਖੋਜਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਮਿਨੋਟੌਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਲੁਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈਅਚੇਤ।
  • ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ: ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਮਨੁੱਖ, ਜਾਨਵਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ। ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਪਹਿਲੂਆਂ - ਪਾਸੀਫੇ, ਪੋਸੀਡਨ ਅਤੇ ਬਲਦ ਦੇ ਮੇਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।
  • ਮੌਤ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਦਾ ਡਰ: ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਦੇ ਵੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਮ ਡਰ ਹੈ।

ਇੱਕ ਰਾਖਸ਼ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ?

ਮਨੋਟੌਰ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਰਾਖਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਸਨੂੰ ਇਸਦੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਲਈ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਮੇਡੂਸਾ , ਮਿਨੋਟੌਰ ਵੀ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਦਭਾਗਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸੀ।

ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਨਹੀਂ, ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਕੁਦਰਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਪਿਆਰ ਜਾਂ ਸਹਾਇਤਾ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਭੁਲੇਖੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਹਰ ਵਾਰ ਖੁਆਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਿਨੋਟੌਰ ਲਈ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਜਾਂ ਭਵਿੱਖ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਇਸ ਦੁਖਦਾਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਬਿਤਾਉਣੀ ਸੀ. ਤਾਂ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਡਰਾਉਣਾ ਸੀ।

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਮਿਨੋਸ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਕੋਈ ਵੀ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਪਰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਕਿ ਮਿਨੋਟੌਰ ਨੇ ਖੜਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਮੌਕਾ।

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦ ਮਿਨੋਟੌਰ

ਦੈਂਟੇ ਦੇ ਇਨਫਰਨੋ, ਵਿੱਚ ਮਿਨੋਟੌਰ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਿੰਸਕ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਲਈ ਨਰਕ ਵਿੱਚ.

ਪਿਕਾਸੋ ਨੇ ਕਈ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਏਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਚਿੱਤਰਣ ਸਪੇਨੀ ਬਲਦ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਆਧੁਨਿਕ ਪੌਪ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਮਿੱਥ ਅਤੇ ਸਟੀਫਨ ਕਿੰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿ ਸ਼ਾਈਨਿੰਗ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਲੱਭੇ ਹਨ। The Minotaur and the Labyrinth ਵੀ ਸਨਮਾਨਿਤ ਲੜੀ Doctor Who ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਵਿੱਚ ਅਭਿਨੈ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੀਟ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਥੀਅਸ ਅਤੇ ਡੇਡੇਲਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਸਬੰਧਾਂ ਕਾਰਨ ਮਿਨੋਟੌਰ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਤਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਨਵਰ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਇਸ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਮਿਨੋਟੌਰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ ਗੂੰਜਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਸਟੀਫਨ ਰੀਸ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮੁਹਾਰਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਕਈ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕੰਮ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਅਤੇ ਰਸਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਜੰਮੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਹੋਏ, ਸਟੀਫਨ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਸੀ। ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੁਰਾਤਨ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੰਡਰਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਘੰਟੇ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕਰੀਅਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਇਆ। ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਅਤੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਮੋਹ ਉਸਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਨੁੱਖੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਕੇ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।