ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਹਨ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਅਮੀਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ ਡੀਮੇਟਰ ਤੋਂ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਦੁਰਗਾ ਤੱਕ, ਹਰੇਕ ਦੇਵਤਾ ਨਾਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਕਥਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਜੁੜੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਰੀ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਾਂ।

1. ਅਨਾਹਿਤਾ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਾਰਸੀ ਮਾਤਾ ਅਨਾਹਿਤਾ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ । ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸਫ਼ਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਨੇ ਅਨਾਹਿਤਾ ਦੀਆਂ ਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਈ।

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫ਼ਾਰਸੀ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਅਨਾਹਿਤਾ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ ਆਲੀਸ਼ਾਨਤਾ ਅਤੇ ਬਨਸਪਤੀ ਦੇ ਵਧਣ-ਫੁੱਲਣ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਲਾਤਮਕ ਚਿਤਰਣ ਅਨਾਹਿਤਾ ਨੂੰ ਫੁੱਲਦਾਰ ਮੁਕਟ ਪਹਿਣਦੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਬੰਡਲ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅਨਾਹਿਤਾ ਜਲ ਮਾਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। . ਉਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।"ਅੰਬੋਟੋ ਦੀ ਲੇਡੀ" ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬਾਸਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਪਹਾੜ। ਉਹ ਸੱਤ ਸਿਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਹਰੀ ਔਰਤ ਹੈ। ਮਾਰੀ ਦੇ ਆਮ ਪੈਰੋਕਾਰ ਸੱਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਮਾਰੀ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਉਹ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਂਝਪਨ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਵੀ ਲੋੜ ਹੋਵੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਬਾਸਕ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਦੇਵੀ ਮਾਰੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਈ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਹੈ। ਵਰਨਲ ਈਕਨੌਕਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਐਬੇਰੀ ਏਗੁਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਰਥਪੂਰਨ ਰਸਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰੀ ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਫੁੱਲ, ਫਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦੇ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ।

16. ਨਾਨਾ ਬੁਲੁਕੂ

ਮਾਤਾ ਦੇਵਤਾ ਨਾਨਾ ਬੁਲੁਕੂ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫੌਨ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਉਸਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਢਿੱਡ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਔਰਤ ਹੈ ਜੋ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਂ ਬਣਨ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਨਾਨਾ ਬੁਲੁਕੂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਰੂਪਕ।

ਨਾਨਾ ਬੁਲੁਕੂ ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਪਤੀ, ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ, ਗ੍ਰਹਿ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਨ ਅਤੇਇਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ।

17. ਨਿਨਹੂਰਸਗ

ਨਿਨਹੂਰਸਗ, ਜਾਂ ਕੀ ਜਾਂ ਨਿੰਮਾਹ, ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਲੇਡੀ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਧਰਮ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਦੇਵੀ ਹਨ।

ਨਿਨਹੂਰਸਗ ਨੂੰ ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਜੀਵਿਤ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। . ਐਨਕੀ, ਗਿਆਨ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਨਿਨਹੂਰਸਾਗ ਨੇ ਇੱਕ ਕਤਲ ਕੀਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਖੂਨ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ।

ਨਿਨਹੂਰਸਗ ਨੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਫਸਲਾਂ ਅਤੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ।

18. ਨਟ (ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ)

ਨਟ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ। ਅਖਰੋਟ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਉਹ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਨਟ ਦਾ ਸਰੀਰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਸਦੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਪੈਰ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਢੱਕਦੇ ਹਨ।

Osiris , Isis , Set , ਅਤੇ Nephthys ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਟ ਦੇ ਕਈ ਹੋਰ ਦੇਵਤੇ ਬੱਚੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ. ਨਟ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।

ਹਰ ਸਵੇਰ ਸੂਰਜ ਨੂੰ "ਜਨਮ ਦੇਣ" ਅਤੇ ਹਰ ਸ਼ਾਮ "ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਨਿਗਲਣ" ਦੀ ਅਖਰੋਟ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

19. ਪਚਮਾਮਾ

ਐਂਡੀਜ਼ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੇਰੂ, ਬੋਲੀਵੀਆ ਅਤੇ ਇਕਵਾਡੋਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ, ਦੇਵੀ ਪਚਮਾਮਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ, "ਧਰਤੀ ਮਾਂ," ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਐਂਡੀਜ਼ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਪਚਮਾਮਾ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਦਿਆਲੂ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਪਚਮਾਮਾ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇਨਾਮ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਆਸਰਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਦੇਵੀ ਪਚਮਾਮਾ ਵੀ ਇਲਾਜ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਤਸੱਲੀ ਅਤੇ ਰਾਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ।

“ਡੇਸਪਾਚੋ” ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਪਚਮਾਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਸਨ ਤਾਂ ਜੋ ਧੰਨਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ।

20. ਪਾਰਵਤੀ (ਹਿੰਦੂ)

ਮਾਂ , ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ , ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਾਇਦ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂ ਹਨ। ਉਮਾ, ਗੌਰੀ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਉਪਨਾਮ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਖੜ੍ਹੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸੀਸ਼ਿਵ।

ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਔਰਤ" ਹੈ। ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ "ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ" ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਰੀਤਾ ਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਲੋਕ ਉਸ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਅਸੀਸਾਂ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।

ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਰਵਤੀ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਪਾਰਵਤੀ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਭੂਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੁਸ਼ਟ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਹੈ।

ਲਪੇਟਣਾ

ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਪੂਰੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। , ਨਾਰੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮਤਭੇਦਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਵਿਸ਼ਾ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਰਾਸਤਾਂ ਆਧੁਨਿਕ-ਦਿਨ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਨਾਹਿਤਾ ਦੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਅਨਾਹਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਅੱਗੇ ਇੱਕ ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

2 . Demeter

Demeter , ਮਾਂ ਬਣਨ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ, ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕਾਸ਼ਤ ਦੀ ਯੂਨਾਨੀ ਦੇਵੀ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਯੋਗਤਾ ਲਈ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਪਰਿਪੱਕ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੋਰਨੂਕੋਪੀਆ ਜਾਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਮਾਲਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸਜਾਵਟੀ ਜਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਲੀਯੂਸੀਨੀਅਨ ਮਿਸਟਰੀਜ਼ , ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਲਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ. ਜਦੋਂ ਡੀਮੀਟਰ ਦੀ ਧੀ, ਪਰਸੀਫੋਨ , ਨੂੰ ਹੇਡਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਡੀਮੀਟਰ ਦੇ ਸੋਗ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮੁਰਝਾ ਦਿੱਤਾ। ਪਰ ਜ਼ੀਅਸ ਨੇ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ, ਪਰਸੀਫੋਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।

ਡਿਮੀਟਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਘਰ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ। ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰਾਂ ਨਾਲ ਡੀਮੀਟਰ ਦਾ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਵਾਢੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

3. ਸੇਰੇਸ

ਸੇਰੇਸ (ਡੀਮੀਟਰ ਦੇ ਰੋਮਨ ਬਰਾਬਰ), ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਰੋਮਨ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਫਸਲਾਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਕਿ ਖੇਤ ਬਹੁਤਾਤ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ।ਪ੍ਰੋਸਰਪੀਨਾ, ਸੇਰੇਸ ਦੀ ਧੀ, ਇੱਕ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਅਤੇ ਗਰਭ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

ਜਦੋਂ ਪਲੂਟੋ ਨੇ ਪ੍ਰੋਸਰਪੀਨਾ ਨੂੰ ਅਗਵਾ ਕਰ ਲਿਆ, ਸੇਰੇਸ ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਨੇ ਕਾਲ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਜੁਪੀਟਰ ਨੇ ਉਸਦੀ ਰਿਹਾਈ ਲਈ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਤੋਂ ਸੇਰੇਸ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਨ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਸਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ।

ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਕਣਕ ਜਾਂ ਕੋਰਨੋਕੋਪੀਆ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ, ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲਾਤੀਨੀ ਤੋਂ ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮਤਲਬ "ਅਨਾਜ" ਹੈ। ਸੇਰੇਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ।

4। Coatlicue

Coatlicue , Tonantzin ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ Aztec ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ, ਜੀਵਨ , ਅਤੇ ਮੌਤ<ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ। 4>। ਉਸਦਾ ਨਾਮ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਨਾਹੁਆਟਲ ਵਿੱਚ "ਸੱਪ ਸਕਰਟ" ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿਲੱਖਣ ਸਕਰਟ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਪਹਿਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸੱਪਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਸੀ।

ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਕੋਟਲੀਕਿਊ ਦੀਆਂ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਵਰਗ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ 'ਤੇ ਖੰਭ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥਾਂ ਦਾ ਹਾਰ ਪਹਿਨਦੀ ਹੈ; ਇਹ ਐਕਸੈਸਰੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਕੋਟਲੀਕਿਊ, ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਮੁਕਾਬਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਾ ਹੂਟਜ਼ੀਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੇਂਦ ਨਾਲ. ਉਸ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਧਰਮੀ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਅਟੁੱਟ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈਇਨਸਾਨ।

5. ਸਾਈਬੇਲ

ਸਾਈਬੇਲ , ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਗਨਾ ਮੇਟਰ ਜਾਂ ਮਹਾਨ ਮਾਂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਹੈ ਜੋ ਫਰੀਗੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ। ਸਾਈਬੇਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਫਰੀਜੀਅਨ ਸ਼ਬਦ "ਕੁਬੇਲੇ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪਹਾੜ"। ਸਾਈਬੇਲ ਕੁਦਰਤੀ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ।

ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਸਾਈਬੇਲ ਦੀਆਂ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਜਨਮ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਸਬਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਫਰਜ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ। ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਲੀਦਾਨ ਅਤੇ ਅਨੰਦਮਈ ਨਾਚਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ।

ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਗਰਭਧਾਰਨ, ਵਿਕਾਸ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

6. ਦਾਨੂ

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਦਾਨੂ ਉਪਜਾਊ ਭੂਮੀ ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਫ਼ਸਲ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇਵੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਸੇਲਟਿਕ ਸ਼ਬਦ "ਡੈਨ" ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ "ਗਿਆਨ" ਜਾਂ "ਬੁੱਧ" ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦਾਨੂ ਦਾ ਨਾਮ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨਵਾਨ ਪਾਤਰ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਦਾਨੂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਚੱਕਰੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਅਲੰਕਾਰ ਹਨ। ਉਹ ਕੋਮਲਤਾ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਦਾਨੂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਅੰਤ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਸੇਲਟਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ, ਦੂਜਿਆਂ ਨੇ ਦਾਨੂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ।

7। ਦੁਰਗਾ

ਦੁਰਗਾ ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ , ਹਿੰਮਤ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਅਜੇਤੂ” ਜਾਂ “ਅਜੇਤੂ” ਅਤੇ ਉਹ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਦੁਰਗਾ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲੇ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ। ਭੋਜਨ, ਫੁੱਲ , ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੇਟਾਂ ਸਮੇਤ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਮੰਤਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਦੈਂਤ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿੱਤ ਬਣਾਇਆ।

ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਦੁਰਗਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਯੋਧਾ ਵਜੋਂ ਬਣਾਇਆ। ਭੂਤ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਦੁਰਗਾ ਪੂਜਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੁਰਗਾ ਦੀਆਂ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੇਟਾਂ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ।

8। ਫ੍ਰੇਜਾ

ਫ੍ਰੇਆ ਇੱਕ ਮਨਮੋਹਕ ਨੋਰਸ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਮਹਿਲਾ," ਉਸਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਨੂੰ "ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੇਵੀ" ਅਤੇ "ਉਹ ਜੋ ਸੂਰ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਫ੍ਰੇਆ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਮਾਵਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਦੇਖਭਾਲ, ਗਰਭਧਾਰਨ, ਜਿਨਸੀ ਇੱਛਾ, ਅਤੇ ਨੇੜਤਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨੋਰਸ ਬਲੀਦਾਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੇਆ ਨੂੰ ਭੋਜਨ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਵਾਈਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ।

ਫ੍ਰੇਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਲੁਭਾਉਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

9. ਗਾਈਆ

ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਗਾਈਆ ਮਹਾਨ ਦੇਵੀ ਦਾ ਰੂਪ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬੋਲਦਾ ਹੈ - ਉਹ ਅਸਮਾਨ, ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮਾਂ ਸੀ।

ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਗਾਈਆ ਸਭ ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ. ਉਹ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ , ਵਿਕਾਸ , ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਾਈਆ ਨੇ ਯੂਰੇਨਸ ਨਾਲ ਜਿਨਸੀ ਸਬੰਧ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਟਾਈਟਨਸ ਅਤੇ ਸਾਈਕਲੋਪਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ।

ਗਾਈਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੌਤਿਕ ਸੰਸਾਰ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਕਦਰ ਕੀਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀਆਂ ਅਸੀਸਾਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਅਤੇ ਵਿਗਾੜ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ।

10. ਹਾਥੋਰ

ਹਾਥੋਰ , ਆਨੰਦ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵੀ, ਮਾਂ ਬਣਨ ਅਤੇ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾਰੀਤਾ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਮਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ, "ਹੋਰਸ ਦਾ ਘਰ," ਉਸਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੋਰਸ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾਉਸਨੂੰ ਮਿਸਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।

ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਡਿਸਕ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਅਤੇ ਸਿੰਗ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਹਾਥੋਰ ਨੇ ਇੱਕ ਗਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਧਾਰਿਆ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। . ਉਸਦੇ ਮੰਦਰ ਸੰਗੀਤ, ਨ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਮਿਸਰ ਦੇ ਲੋਕ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਹਾਥੋਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮਿਲੇਗਾ। ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਹਾਥੋਰ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ।

11। ਇਨਨਾ

ਇੰਨਾ , ਸੁਮੇਰੀਅਨ ਦੇਵੀ , ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੀ। ਇਨਨਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ਼ਤਾਰ , ਅਸਟਾਰਤੇ, ਅਤੇ ਐਫ੍ਰੋਡਾਈਟ । ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਔਰਤਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।

ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਭੌਤਿਕ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਧਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚੱਕਰਵਾਤੀ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਐਬ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਹਾਅ. ਚੰਦਰਮਾ ਦਾ ਚੰਦ ਅਤੇ ਅੱਠ-ਪੁਆਇੰਟ ਵਾਲਾ ਤਾਰਾ ਇਨਨਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਸਨ, ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ।

ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ, ਇਨਨਾ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ। ਇਹ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਵਧਦਾ-ਫੁੱਲਦਾ ਹੈ।

12. ਆਈਸਿਸ (ਮਿਸਰ)

ਆਈਸਿਸ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਸਰ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇਵੀ , ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਦੀ ਹੈ, ਜਨਨ ਸ਼ਕਤੀ , ਅਤੇ ਜਾਦੂ। ਉਸਦਾ ਨਾਮ "ਸਿੰਘਾਸਣ" ਵਿੱਚ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਤਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਆਈਸਿਸ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਾਬਲੀਅਤਾਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ ਦੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। . ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਓਸਾਈਰਿਸ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਤਰਨਾਕ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਈਰਖਾਲੂ ਦੇਵਤਾ ਸੇਠ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਆਈਸਿਸ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਾਦੂ ਨੇ ਓਸੀਰਿਸ<ਨੂੰ ਮੁੜ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਸੀ। 4>, ਇੱਕ ਜੀਵਨਦਾਤਾ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਮਿਸਰੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਈਸਿਸ ਨੀਲ ਨਦੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪੂਜਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਸੀ।

13. Ixchel

ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਨੇ Ixchel ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਮਾਤਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਹੈ। Ixchel ਚੰਦਰਮਾ, ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਪਾਂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮੁਟਿਆਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਦਿੱਖ ਬਦਲਦੀ ਹੈ।

Ixchel ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ "ਲੇਡੀ ਰੇਨਬੋ" ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। Ixchel ਦੀਆਂ ਕਈ ਛਾਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ ਨੂੰ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਗਰਭਵਤੀ ਢਿੱਡ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ।

Ixchel ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੂਪਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਦੇਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਬਦਲੇ ਵਜੋਂ ਭਾਰੀ ਤੂਫਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਜਾਂ ਉਸਦੀ ਔਲਾਦ ਨਾਲ ਬਦਸਲੂਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ।

14। ਕਾਲੀ

ਹਿੰਦੂ ਦੇਵੀ ਕਾਲੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਗੁਣ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਭਿਆਨਕਤਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਰੰਗ ਗੂੜਾ ਹੈ, ਕਈ ਬਾਹਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਖੋਪੜੀ ਦੀ ਮਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਂ ਬਣਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਫੜਾ-ਦਫੜੀ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੀ ਦੈਵੀ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋਣ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਭੈੜੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਸਰਪ੍ਰਸਤ, ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ ਭਰਮ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਕਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੀਤਣ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਅਤੇ ਗੁਜ਼ਰਨ ਦੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਲੋਕ ਕਾਲੀ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ, ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰੇਗਾ।

ਜਦਕਿ ਕਾਲੀ ਆਤੰਕ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੀ ਮਾਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਉਪਾਸਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।

15. ਮਾਰੀ

ਪਹਿਲੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਪਿਰੀਨੇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਬਾਸਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਮਾਰੀ ਨੂੰ ਮਾਤ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪੂਜਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਐਂਬੋਟੋਕੋ ਮਾਰੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ